Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Римское частное право. Учебник

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава 28. Общее учение о договоре
341
сил на римскую почву учение греческой философии. Аристотель в Никомаховой Этике, кн. III, § 1 (в начале), говорит о действиях, совершаемых из страха перед большим злом — phobos meizonon kakon. Аристотель подробно разбирает вопрос о том, являются ли такие действия недобровольными или всетаки добровольными. Цельз, воспроизводя греческую мысль в терминах римского права, так решает вопрос о договоре, стоящем на грани добровольного и недобровольного действия:
Si patre cogente ducit uxorem, quam non duceret, si sui arbitrii esset contraxit matrimonium, quod inter invitos non contrahitur: maluisse hoc videtur (D. 23. 2. 22). — Если уступая принужде
нию отца, подвластный сын вступил в брак с женой, которой он не взял бы, если бы располагал свободным усмотрением, то брак всетаки действителен; поскольку в брак не вступают против воли, следует считать, что он предпочел этот выход из поло жения.
Павел, живший на сто лет позднее Цельза, дал определение понятия принуждения и его юридического эффекта:
Si metu coactus, adii hereditatem, puto me heredem effici, quia quamvis si liberum esset, noluissem, tamen coactus volui (D. 4.
2. 21. 5). — Если, вынужденный угрозой, я принял наследство,
то полагаю, что я стал наследником; правда, если бы я был сво боден в своем выборе, я бы не пожелал принять, однако, хотя и вынужденный, но я все же пожелал.
Итак, сделка, совершенная под влиянием угрозы, сама по себе не становится вследствие этого недействительной. Однако в дан ном примере с наследством, как и в других подобных случаях:
Per praetorem restituendus sum ut abstinendi mihi potestas tribuatur (там же). — Претор должен дать мне поворот в пер
воначальное положение и тем предоставить возможность воздержаться от принятия наследства.
388. Преторские средства защиты. Претор предоставляет стороне, сделавшей волеизъявление под влиянием угроз или наси лия:
(1) Либо восстановление в первоначальное положение, restitutio
in integrum.
342
Раздел VII. Общее учение об обязательствах и договорах
(2) Либо actio metus causa. Лицу, которое заключило договор
под влиянием угроз или насилия, предоставляется право в течение года требовать четырехкратного возмещения, если ответчик не произведет добровольно реституции; по истечении года иск дается в однократном размере по оценке обстоятельств дела.
(3) По аналогии со случаями, разобранными выше при dolus,
если к лицу предъявлялось исковое требование на основании сдел ки, заключенной под влиянием угроз и насилия, то ему давалась exceptio metus.
389. Попытки смягчить понятие насилия. Подобно тому, как
понятие dolus смягчилось от «хитрости, обмана, уловки» до недоб росовестности в выражении exceptio doli, так и в отношении vis наметилась попытка перейти от понятия грубого насилия к более утонченному и вместе с тем к более широкому понятию. При рас смотрении одного спора тяжущаяся сторона заявила: «vim nullam feci» (никакого насилия я не совершал). В ответ на это Марк Авре лий указал:
Tu vim putas esse solum, cum homines vulnerentur? Vis est et tunc, quotiens quis id quod deberi sibi putat, non per iudicem reposcit (D. 4. 2. 13). — Ты думаешь, что насилие имеет место
только тогда, когда калечат людей? Насилие есть и тогда, ко гда ктолибо, полагая, что он имеет право требовать чеголибо, добывает себе это без обращения в суд.
Однако такое понятие насилия не укоренилось. Обычно под
насилием понимался —
mentis trepidatio, metus instantis vel futuri periculi causa (D. 4.
2. 1). — душевный трепет изза страха перед настоящей или
будущей опасностью.
390. Ошибка (заблуждение). При обмане и насилии одна сто
рона становится жертвой действий другой стороны; но сторона мо жет впасть в заблуждение независимо от воздействия другой сто роны. Заблуждение может касаться: а) характера сделки; б) пред мета договора; в) личности контрагента.
391. Ошибка в характере сделки (error in negotio). Одна сто
рона ошибочно считает, что получает предмет в виде дара, в то вре мя как другая имеет в виду дать его во временное безвозмездное пользование. Договор не состоялся, так как между сторонами вслед
Глава 28. Общее учение о договоре
343
ствие происшедшей ошибки нет согласия (consensus), а есть разно гласие (dissensus).
392. Ошибка в предмете (error in re).
Si hominem stipulatus sim et ego de alio sensero, tu de alio, nihil acti erit, nam stipulatio ex utriusque consensu perficitur (D. 45.
1. 137. 1). — Если ты обязался по стипуляции дать мне раба,
причем я имел в виду одного, а ты другого, то никакой сделки не состоится, так как обязательство по стипуляции возникает в результате обоюдного согласия.
Таким образом, ошибка в объекте так же, как и ошибка в
характере сделки, ведет к отсутствию требуемого согласия.
Допустим, я уверен, что покупаю раба Стиха, а ты полагаешь, что продаешь Памфила; или я думаю, что покупаю один земель ный участок (семпронианский), а ты полагаешь, что продаешь дру гой участок (корнелианский).
Cum in corpore dissentiatur, apparet nullam esse emptionem (D.
18. 1. 9. pr.). — Когда есть разногласие в отношении самого пред
мета, то продажа, очевидно, недействительна.
Конечно, добавляет юрист, si in nomine dissentiamus, verum de corpore constat — если расхождение касается только названия, а относительно самого предмета нет сомнения, то продажа действи тельна.
393. Влияние греческой философии на учение о заблужде"
нии. В этом противопоставлении названия с самим предметом
(nomen — corpus) мы сталкиваемся с учением греческих граммати ков и философов. В изложении римских юристов дело осложняет ся введением нового момента: понятия «субстанции», сущности, или употребляемого римскими юристами греческого термина ousia; иногда в этом смысле они употребляют слово «материя». Допус тим, ты мне продаешь вещь: ты ее продаешь как золотую, а она — медная (aes pro auro); ты продаешь как вино, а оно оказывается уксусом (acitum pro vino).
Когда речь идет о покупке золотой вещи, оказавшейся мед ной, Павел считает, что тут есть соглашение относительно предме та — consensus in corpore, и потому сделка действительна как куп ляпродажа медной вещи, однако:
344
ex doli mali clausula tecum agam, si sciens me fefelleris (D. 45.
1. 22). — я [покупатель] буду иметь к тебе требование, осно
ванное на dolus, если ты [продавец] меня заведомо обманул.
Раздел VII. Общее учение об обязательствах и договорах
Ульпиан считает, что в тех случаях, когда —
aes pro auro veneat, non valet venditio (D. 18. 1. 14). — медь
продана как золото, продажа недействительна.
Марцелл же считает, что и в этом случае (aes pro auro — медь
под видом золота) сделка действительна (D. 18. 1. 9. 2).
Чем же объясняется такое расхождение юристов? Дело в том,
что они вводят, под явным влиянием греческой философии, наря ду с необходимостью согласия относительно предмета (consensus in corpore), необходимость согласия относительно вещества, из ко торого предмет сделан (consensus in materia).
Марцелл, со своей стороны, считает:
Emptionem esse et venditionem quia in corpus consensum est,
etsi in materia sit erratum (D. 18. 1. 9. 2). — Купляпродажа
имеет место, так как есть согласие о предмете, хотя имеется
заблуждение о веществе [из которого сделан этот предмет].
Наоборот, Ульпиан полагает:
Nullam esse venditionem, quotiens in materia erratur. — Купля
продажа недействительна, поскольку есть заблуждение отно
сительно «материи».
Ульпиан считает, что если было продано вино, то, хотя бы оно
в момент продажи скисло и превратилось в уксус, «материя» оста лась та же и продажа действительна (D. 18. 1. 9. 2). Равным обра зом, если позолоченная вещь продана как золотая, то —
valet venditio quia aliquid auri habeat (D. 18. 1. 14). — продажа
действительна, так как вещь заключает в себе хоть немного
золота.
Другие же юристы, в особенности более ранние, придавали зна
чение субъективной стороне сделки, т.е. знали ли стороны о том, что продается одно вместо другого или обе ошибались. Так, напри мер, если стороны заблуждались и приняли посеребренный стол за стол из цельного серебра, то, по мнению одних, продажа действи тельна (D. 18. 1. 45), по мнению других — недействительна.
Глава 28. Общее учение о договоре
345
Мы видим, таким образом, что учение о влиянии заблужде ния на действительность сделки вызывало у римских юристов боль шие разногласия, которые у них обосновываются различной фи лософской оценкой таких понятий, как «корпус», «субстанция», «материя», и, наконец, субъективная сторона сделки (ignorantia, imprudentia — неведение).
394. Ошибка в лице (error in persona). Цельз приводит такой случай. Ты просил денег взаймы у меня и у Тиция. Удовлетворяя твою просьбу, я дал приказ моему должнику внести тебе деньги (delegatio nominis — см. п. 355). Ты деньги получил, ошибочно по лагая, что их внес должник Тиция, а не мой должник. Цельз пола гает, что в данном случае имеется наличие заблуждения и, стало быть, отсутствие согласия обеих сторон, а потому nullum negotium mecum contraxisti — ты со мной не заключил никакой сделки.
Но обязательство все же возникло, хотя и не вытекающее из
договора.
Quia pecunia mea ad te pervenit, eam mihi a te reddi bonum et aequum est (D. 12. 1. 32). — Так как мои деньги очутились у
тебя, то справедливость требует, чтобы ты их мне возвратил.
Цельз здесь оперирует известным уже нам понятием bonum et aequum, которое в руках римских юристов было гибким орудием для того, чтобы дать внешнее обоснование приспособлению права к потребностям оборота. Недаром именно Цельзу принадлежит знаменитое изречение «ius est ars boni et aequi» — право есть искус ство оперировать понятиями «bonum et aequum». Цитированный выше случай Цельз разрешает в том смысле, что обязательство воз никло, притом не из договора, а в силу неправомерного обогаще ния (кондикции). Этот случай принято по имени Цельза Ювенция называть condicio Iuventiana.
§ 119. Условие и срок
395. Понятие условия. Мы читаем в Институциях Юстиниана:
Omnis stipulatio aut pure aut in diem aut sub condicione fit (I. 3.
15. 2). — Всякая стипуляция совершается либо чисто [т.е. без
зависимости от условия или срока], либо с прибавлением срока или под условием.
346
Раздел VII. Общее учение об обязательствах и договорах
Сказанное о стипуляции является пересказом мысли, выска
занной юристом об обязательствах вообще: debetur (долг возника ет) sive pure sive in diem vel sub condicione (D. 50. 16. 10). Договор является условным, если его действие поставлено в зависимости от будущего неизвестного события, т.е. такого события, о котором неизвестно, наступит ли оно или не наступит.
Si Titius consul factus erit quinque aureos dare spondes? (I. 2.
15. 4). — Если Тиций сделается консулом, обязуешься ли дать
пять золотых?
396. Понятие срока. Срок — это момент времени, который
наступает, либо в определенный календарный день, например Idibus Martiis proximis, т.е. в ближайшее 15 марта, и тогда мы говорим: dies certus an et certus quando — срок, о котором известно не только, что он наступит, но известно, когда именно он наступит. От этого отличается dies certus an, sed incertus quando, например: римский гражданин обязался коголибо содержать quoad vivat — по день смерти этого последнего лица. Смерть каждого человека, несом ненно, наступит, но неизвестно когда — certum an sed incertum quando. Если неизвестно, наступит ли событие, но известно, когда оно могло бы наступить, то говорят dies incertus an et certus quando, например — достижение данным лицом 100летнего возраста. На конец, если неизвестно, наступит ли данное событие, и неизвестно, когда оно наступит, то говорят dies incertus an et quando, например, время выхода замуж дочери Тиция.
Следует отличать начальный момент срока — dies a quo, т.е.
момент, с которого договор начинает действовать, и конечный мо мент — dies ad quem, т.е. момент, до которого договор действует. Промежуток времени между начальным и конечным моментом на зывался spatium temporis. Dies a quo (или чаще просто dies) мы также называем день, при наступлении которого обязательство под лежит исполнению, например, я обязуюсь уплатить 1 марта. Сила обязательства, для исполнения которого установлен в договоре срок, так формулируется римским юристом:
Praesens obligatio est, in diem autem dilata solutio (D. 45. 1.
46. pr.). — Обязательство налицо, но исполнение перенесено на
определенный день.
Глава 28. Общее учение о договоре
347
Договор, не осложненный ни условием, ни сроком, называет ся contractus purus, буквально: чистый договор.
397. Сделки, не допускающие условий и сроков. В древнем праве, в котором преобладали договоры строго формальные, усло вия и сроки не допускались в целом ряде сделок.
Actus legitimi qui non recipiunt diem vel condicionem, velut: mancipatio, acceptilatio, hereditatis aditio, servi optio, datio tutoris, in totum vitiantur per temporis vel condicionis adiectionem (D. 50. 17. 77). — Формальные сделки, не допускающие прибавле
ния срока или условия, как, например, манципация, акцептиля ция, принятие наследства, выбор легатарием одного из несколь ких завещанных на выбор рабов, назначение опекуна, опорочи ваются полностью в случае прибавления срока или условия.
Можно считать, что условия стали сначала вноситься в более
гибкие консенсуальные договоры. По крайней мере, Гай пишет:
lam enim non dubitatur, quin sub condicione res venire aut locari possint (Гай 3. 146). — Теперь уже не подлежит сомнению, что
продажа и наем могут быть совершены под условием.
398. Условие суспензивное и условие резолютивное. В отно шении условия римские юристы различали, с одной стороны, усло вие, при осуществлении которого возникает действие сделки; впо следствии такое условие стали называть отлагательным, или суспен зивным. С другой стороны, юристы знали условие, при осуществ лении которого прекращается действие сделки; такое условие стали называть отменительным, или резолютивным.
Пример суспензивного условия, данный юристом старой шко
лы Квинтом Муцием Сцеволой:
Si Andronicus servus meus heredi meo dederit decem [milia] liber esto (D. 40. 26. 1). — Если мой раб Андроник даст моему наслед
нику десять тысяч, то пусть он будет свободен.
Андроник был рабом, затем в период от принятия наследни ком наследства до выплаты 10 000, т.е. до осуществления условия, Андроник считается statu liber, т.е. он еще не свободен, interea heredis servus est —он в промежуточный период является рабом на следника (Гай. 2. 200), но он имеет возможность стать свободным, уплатив 10 000 наследнику или тому лицу, кому наследник про даст Андроника.
348
Раздел VII. Общее учение об обязательствах и договорах
Пример резолютивного условия:
Si ad diem pecunia soluta non sit, ut fundus inemptus sit (D. 18.
3. 2). — Если деньги не будут уплачены к определенному момен
ту, то земельный участок будет считаться непроданным.
Это условие в договоре куплипродажи носит название lex com
missoria.
Si fundus commissoria lege venierit, magis est ut sub condicione
resolvi quam sub condicione contrahi videatur (D. 18. 3. 1). —
Если земельный участок продан под условием расторжения в слу
чае неуплаты цены в срок, то представляется, что под условие
поставлено расторжение договора [отменительное условие], а
не возникновение его [отлагательное условие].
Одно и то же условие может быть редактировано как суспен
зивное и как резолютивное. Пример: куплен раб или лошадь с пра вом ознакомления и проверки до определенного срока; можно формулировать в виде резолютивного условия:
Si in triduo displicuisset, ut inemptus esset [ut redderes] (D. 18.
1. 3; D. 19. 5. 20. pr.). — Если в течение трех дней не понравит
ся, пусть считается некупленным [верни].
Можно редактировать суспензивно:
Si placuisset, emeres (D. 19. 5. 20). — Если понравится, то оста
нется за тобой [как купленный].
399. Влияние условия на сделку. Какова была сила обязатель
ства до наступления отлагательного условия, т.е. в период pendente condicione — когда условие еще не осуществилось. В отличие от обязательства, по которому срок еще не наступил, при условном обязательстве в период pendente condicione, нельзя говорить о том, что obligationem perfectam esse — обязательство полностью налицо. Если условие не осуществилось, то договора нет, притом ab initio — с самого начала.
Si defecerit condicio, nullam esse emptionem (D. 18. 6. 8. pr.). —
Если условие отпало, то договора [продажи] нет.
Если отлагательное условие осуществлялось, то договор счи
тался purus — безусловным, притом с обратным действием, т.е. с
Глава 28. Общее учение о договоре
349
самого начала — ab initio, ex tune. В этом смысле источники выска зываются чаще, хотя и не всегда.
Cum enim semel condicio exstitit, perinde habetur, ac si illo tempore, quo stipulatio interposita est, sine condicione facta esset (D. 20. 4. 11. 1). — Если [отлагательное] условие осущест
вилось, то считается, как будто договор в момент своего заклю чения был совершен без условий.
Наступлению условия равносильно такое действие заинтересо ванной в наступлении условия стороны, которое препятствует осу ществлению условия.
Iure civili receptum est: quotiens per eum, cuius interest condi" cionem non impleri, fit, quominus impleatur, ut perinde habeatur, ac si impleta condicio fuisset (D. 35. 1. 24. Iulianus; D. 50. 17.
161. Ulpianus). — Цивильное право признает: если сторона, для
которой наступление условия представляет интерес, своими действиями препятствует наступлению условия, то условие считается как бы наступившим.
Пример, приводимый Юлианом:
Рабыне завещана свобода при условии, если она родит троих: однако наследник принял меры ut abortum faceret (D. 40. 7. 3. 16).
Условие должно быть возможное. Классическим примером невозможного условия считалось: si digito caelum tetigeris — если ты коснешься пальцем неба (Гай. 3. 98).
400. Невозможное условие. Невозможное условие влекло за собой недействительность договора: в отношении завещания боль шинство юристов склонялось к тому, чтобы такое условие считать ненаписанным.
Условие, далее, не должно противоречить закону и добрым нра вам. Как пример Павлом приводится договор обручения, в кото ром обусловлена неустойка на случай, если от вступления в брак откажется та или другая сторона.
Inhonestum visum est vinculo poenae matrimonia obstringi (D.
45. 1. 134. pr.). — Показалось недобропорядочным связывать
брак узами неустойки.
350
Раздел VII. Общее учение об обязательствах и договорах
ГЛАВА 29
ОБЕСПЕЧЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ
§ 120. Цели и средства обеспечения обязательств
401. Цели обеспечения обязательств. В случае неисполнения
должником обязательства обращается взыскание на имущество должника при содействии государственных органов. Однако креди тор имеет существенный интерес в том, чтобы быть уверенным в исполнении обязательства, и в том, чтобы облегчить себе установ ление убытков, на возмещение которых он имеет право в случае неисполнения обязательства, наконец, кредитор заинтересован в том, чтобы побудить должника к своевременному исполнению под страхом невыгодных для должника последствий в случае неиспол нения или ненадлежащего исполнения обязательства.
402. Средства обеспечения. Этой цели служат различные
средства, обеспечивающие исполнение обязательства, а именно за даток, неустойка, поручительство, залог.
§ 121. Задаток (аrrа)
403. В классическую эпоху задаток имел целью подтвердить,
подкрепить факт заключения договора (arra confirmatoria). Это была денежная сумма или ценность, например кольцо, которое одна сто рона, чаще всего покупатель, иногда наниматель, вручал другой сто роне в момент заключения договора.
Quod arrae nomine datur, argumentum est emptionis et vendi"
tionis contractae (Гай. 3. 139). — To, что дается в виде задат
ка, является доказательством заключенного договора куплипро
дажи.
Это не значит, пишет Гай в другом месте (D. 18. 1. 35), что без
дачи задатка договор не имеет силы, но задаток дается для того, чтобы было наглядное доказательство состоявшегося договора. За даток и само название его — аrrа — ближневосточного происхожде ния. Указом Юстиниана от 528 г. подчеркивается другая функция