Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История науки и техники. Конспект лекций-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
отрыв науки от производства объясняется значительным влияни-
ем религии;
постепенно появляются конструкторско-технические знания и
элементы, которые обеспечивали взаимодействие инструмента с объ­ектом преобразования;
• сформированы многие технологические операции (рабочий ин­струмент — совершаемые движения — результат воздействия на ис­ходный материал), что привело к появлению технологических знаний;
наука в античном мире
возникает как обособленная сфера духов-
ной культуры; появляется особая группа людей, специализирующих­ся на получении новых знаний, и знания становятся системными, те­оретичными и рациональными;
• естественные науки существуют в форме натурфилософии, неот­делимой от философии. Ученые античного мира были энциклопеди­стами, сочетали гуманитарные и естественно-научные знания; экспе­риментальная база
естественных наук была ограниченна;
формируется математика как междисциплинарная наука, исполь- зуемая при решении как научных, так и прикладных задач;
в науке выделяются два теченияидеализм (Пифагор, Платон)
и материализм (Демокрит, Эпикур); наряду с религиозностью науч­ных воззрений возникают первые формы атеизма;
• существенное развитие получает письменность, которая входит в повседневный
быт, вовлекается в процесс обучения; формируются
библиотеки;
• научные воззрения Античности имеют существенную гумани­тарную составляющую — и по форме, и по содержанию, научные труды облекались в форму литературных произведений;
• возникают догадки, идеи, построения, получившие развитие в бо­лее позднее время, например гипотеза о гелиоцентрическом устрой­стве мира, атомизм;
возникла традиция
научных школ — Академия Платона, Ликей
Аристотеля;
сформулирована обоснованная концепция устройства мира (си- стема АристотеляПтолемея), остававшаяся неизменной более 13 веков;
51
совершенствуется техника, начинается промышленное произ-
водство металлов (железо, медь, свинец, серебро, золото), выплавка стали, употребляемой для изготовления ремесленных инструментов, оружия;
разработаны стеклодувная техника, производство стекла;
строительное дело становится одной из наиболее развитых от­раслей, стимулирует развитие механики;
достигнут высокий уровень благоустройства и комфорта в горо- дах, налажена система водоснабжения
;
развивается география, по-
являются первые знания в обла-
Не будь колонизации, Греция
не имела бы истории.
Р. Ю. Виппер.
«История Греции в классическую
эпоху»
сти химии;
• гуманитарные науки раз­виваются в недрах философии; даны определения государства и закона; классифицированы фор­мы государственной власти;
• экономические, политические и правовые идеи Платона, Аристо­теля, Цицерона впоследствии были восприняты многими мыслителя­ми вплоть до современности;
• логико-правовые конструкции
римских юристов значительно по­влияли на становление юриспруденции как самостоятельной области знаний.
Лекция 5
СТАНОВЛЕНИЕ НАУКИ И РАЗВИТИЕ
ТЕХНИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ В СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ЕВРОПЕ. ТЕХНИЧЕСКИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ
Средние века (Средневековье) — принятое в истории науки обо­значение периода всемирной истории, следующего за историей Древнего мира и предшествующего периоду Новой истории. Поня­тие «Средние века» появилось в XV–XVI вв., окончательно утвер­дилось в XVIII в.
Историческая периодизация
Средневековье V–XVII вв.
Раннее Средневековье VI–IX вв. Средний период X–XI вв. Классическое Средневековье XII–XV вв.
В социально-экономическом отношении период раннего и раз­витого феодализма, феодальный строй, пришедший на смену ра­бовладельческому (или первобытнообщинному там, где не было рабовладения), существовал более 1200 лет. В некоторых странах эпоха феодализма началась сразу после крушения Западной Рим­ской империи в V в. (Англия, например) и завершилась в период буржуазных революций (Англия В других странах начало феодального строя относится к более позднему времени: в России феодализм существовал с IX в. и до отмены крепостного права в 1861 г., в Средней Азии — с VII в. до 1917 г. Феодализм имел особенности в каждой стране, но через эту фазу общественного развития прошли почти все страны ный строй был шагом вперед по сравнению с рабовладельческим, и основным его преимуществом стала значительно большая заин­тересованность непосредственного производителя в результатах собственного труда. Основой производственных отношений была собственность феодалов на землю — основное средство производ-
— XVII в., Франция — XVIII в.).
. Феодаль-
53
ства и возможность распоряжаться принудительным трудом зем­ледельцев.
Производственные отношения больше отвечали достигнутому уровню развития производительных сил; рост производительных сил в рамках феодального строя привел к буржуазным революциям и за­мене феодализма.
В феодальных городах большую часть населения составляли рабо­чие, мастера ремесленного производства и торговцы. По мере разви­тия ремесленного
производства, роста городов торговля выделилась в самостоятельную отрасль, которая увеличивала богатство и власть купцов.
Основное назначение государства в эпоху феодализма не отлича­лось от других исторических периодов — государство защищало ин­тересы феодалов-землевладельцев, укрепляло их власть над крестья­нами. Однако характеристика феодального строя не будет полной, если обойти молчанием роль
церкви: за всю историю человечества значение церкви не было столь велико. Церковь была крупнейшим землевладельцем — многочисленным монастырям принадлежали обширные земли. Духовенство вместе с дворянством составляло го­сподствующий класс. В сфере духовной жизни религия занимала при­вилегированное положение, и теологическому мировоззрению были подчинены мораль, философия, искусство.
Становление средневековой культуры происходило в результате взаимодействия двух факторов: культуры варварских племен (гер­манское начало) и античной культуры (романское начало). Третий и важнейший фактор, определивший процесс становления европейской культуры, — христианство. Христианство стало не только ее духов­ной основой, но и тем интегрирующим началом, которое позволяет говорить о западноевропейской культуре как о единой целостной культуре. В иерархии
сфер культуры доминирующее место принад-
лежало богословию (теологии).
Другие сферы культуры — философская и научная мысль, система образования, искусство — призваны были служить богословию и рас­сматривались прежде всего как средства приобщения человека к Богу, постижения его сущности.
54
Специфика средневекового периода развития науки
Качественно иной характер понимания связи
теоретического знания и продуктивной
деятельности Средневековья
Радикальное изменение важнейших технологий
Религиозный тип мышления, характерный
для ученого человека (принципиально отличный
от античного)
Средневековая наука развивалась в сложных экономических и по­литических условиях: античные традиции в наибольшей степени со­хранялись в Византии, чье научное наследие в основном бесследно исчезло, к XV в. был разрушен и мусульманский мир, потерявший свою интеллектуальную силу. Но именно к этому времени сравни­тельно высокого интеллектуального уровня достигла Западная
Евро­па, прошедшая путь от крушения Западной Римской империи до на­чала Возрождения.
Средневековая наука под-
чинялась строго определенному иерархическому порядку. Верх­нее место в иерархии ее сфер отводилось философии, цель которой усматривалась в дока­зательстве истинности христи­анского вероучения. «Низшие» науки (астрономия, геометрия,
Средневековая наука, следуя учению
Аристотеля, придерживалась
дедукции, т. е. заключения, исходя
из общих принципов к отдельным
фактам, тогда как новая наука
(после 1600 г.) использует индукцию,
т. е. начинает с наблюдаемых
отдельных фактов и приходит
к общим принципам
математика, исторические зна­ния и т. д.) подчинялись и служили философии.
В условиях теократизма (господства религиозных взглядов) наи-
более развитой
формой теоретического мышления стала теология. В
XI в. именно теология породила такой феномен средневековой науки,
как схоластика, философию, неразрывно связанную с теологией, но не тождественную ей. Схоластика — это прежде всего метод позна­ния Бога и созданного им мира. Схоластика исходила из убеждения, что веру и знание, откровение и разум можно примирить
между со-
бой, опираясь на них, постичь Бога и мир. Схоластика стала широким
55
интеллектуальным движением, объединив наиболее выдающихся фи­лософов своего времени. Вершиной средневековой схоластики стало творчество Фомы Аквинского (XIII в.). Утверждая гармонию разума и веры, он сумел осуществить синтез философии Аристотеля и хри­стианской догматики.
Особенности науки Средневековья:
выступает как совокупность правил в форме комментариев;
имеет тенденцию к систематизации и классификации знаний
;
компиляция, обусловленная общей мировоззренческой и куль-
турной атмосферой этой эпохи и столь чуждой и неприемлемой для науки Нового времени.
Наука в средневековой Западной Европе развивалась и была ори­ентирована на христианскую религию: ученые — историки науки — полагают, что «даже самые небольшие научные исследования того времени предпринимались исключительно для религиозных целей и представителями духовенства — священниками, монахами, членами какого-либо ордена» (Дж. Бернал). Однако необходимо подчеркнуть, что церкви и монастыри обеспечивали необходимый уровень грамот­ности и образования, в монастырях обязательным занятием было чтение и переписывание книг, именно в монастырях создавались зна­чительные библиотеки, сохранявшие научное наследие. Монастыри обменивались рукописными книгами, ученые монахи комментирова­ли тексты древних рукописей, обобщали знания, собирали воедино ученые труды (не разделяя их на школы и направления). Монахи были вполне компетентны в научных рассуждениях, замыслах и в выпол­нении опытов. Конечно, эти эксперименты были изолированными (вспомните греческие и арабские научные изыскания), в основном они продолжали оставаться демонстрациями, к научным революциям не приводящими.
В XIII в. в науке зарождается интерес к опытному знанию, начина­ют переводиться и комментироваться естественно-научные трактаты античных авторов и арабских ученых.
Техническое и технологическое развитие средневекового запад­ноевропейского общества было на высоком уровне, и основное его достижение — достаточно сложная цивилизация, которая была по-
56
Структура средневекового научного знания включает направления:
Физико-космологическое, ядро которого — учение о движении. На основе натур­философии оно объединяет физические, астрономические и математические зна-
ния, послужившие почвой для развития математической физики Нового времени
Учение о свете; оптика в узком смысле — часть общей доктрины — «метафизики
света», в рамках которой строится модель Вселенной, соответствующая принци-
Учение о живом, понимавшееся как наука о душе, которая рассматривалась как
принцип и источник растительной, животной, разумной жизни. Учение содержа-
ло богатый эмпирический материал и систему аристотелевской классификации
пам неоплатонизма
строена не на использовании труда рабов. Несомненным является и факт технической революции в эпоху Средневековья, суть которой в овладении силами природы, силой животных, силами воды и ветра.
Освоение античного наследия началось в Средние века и было успешным. Наиболее важные изо­бретения: хомут для лошадей, часы, компас, порох, бумага, кни­гопечатание — все
это заимствова-
Порох, компас
и печатный станок взорвали
Средневековье.
Ф. Энгельс
ния с Востока, причем большая часть — из Китая.
Западная Европа испытывала потребность в нововведениях и бы­стро их впитывала, что привело к быстрому прогрессу — западноев­ропейская цивилизация по уровню развития сравнялась с китайской. Несмотря на отсутствие влияния науки того времени на прогресс тех­ники, он характеризуется значительными успехами.
В западноевро­пейском Средневековье произошел ряд экономико-технологических сдвигов, которые имели серьезные последствия для развития научно­технической цивилизации Запада. Это дает основания квалифициро­вать их как революции.
57
Наименование Условия, необходимые для свершения
Агро-
культурная
революция
1050–1250 гг.
«Малая»
промышленная
революция
XVI в.
Транспортная
революция
Информацион-
ная
революция
Военная
революция
- увеличение площади возделываемых земель;
- улучшение климата;
- использование новой технологии в сочетании с благоприятны- ми условиями;
- использование инноваций в сельском хозяйстве (в том числе и заимствованныхтяжелый плуг, хомут, подкова и др.)
- усовершенствование ткацкого станка — совмещение операций прядения и наматывания нити;
- педальный привод прядильной машины;
- лентоткацкий и вязальный станкибольшая автоматизация даже в первоначальном виде;
- улучшение плавки и обработки железа — двухступенчатый способ;
- изменение техники горного дела, появление ремесленников- горняков и возникновение горных городов
- новые, хорошо оснащенные технически суда;
- использование «великих изобретений» (подзорная труба, ком пас, хронометр, кормовой руль);
- возросшая техника морского дела;
- возможность плавания в открытом море (использование навигационных изобретений);
- замена каботажного плавания вдоль побережий;
- «распространение Европы» по всем морям и океанам мира, ко- лонизация неевропейских земель
- производство, распространение бумаги;
- книгопечатание подвижными литерами;
- появление печатных книг;
- распространение грамотности;
- возможность описания технических процессов;
- «установление связи между производственными профессиями, ремеслами и учеными» (Дж. Бернал)
- использование пороха;
- распространение огнестрельного оружия;
- установление господства Европы над всем миром, создание крупных колониальных империй;
- начало создания металлургической технологиипредпосыл­ки промышленной революции
-
Рост крупных городов, развитие сельского хозяйства, промыш­ленного производства стимулировали развитие науки. Практические нужды общества в развитии мореплавания, военного дела и других отраслей выдвинули на первый план задачу разработки основ меха­ники, астрономии, других наук.
58
Средневековая Западная Европа унаследовала от Античности ру­кописную пергаментную книгу, которая вытеснила древний египет­ский папирус. В V–VI вв., вероятно, были артели переписчиков, вы­пускавшие книги, были и художники книги, работавшие по заказу. В зрелом Средневековье происходит трансформация книги, письма как способа распространения знаний — из обиходного, доступ­ного предмета книга превращает-
в сакральный символ (массы
ся должны ее почитать, но не по­нимать!). Этот процесс можно проследить по иконографии — в памятниках IV–V вв. святые, апостолы часто изображаются с раскрытой книгой в руках. Книга по формату, внешнему виду — обычная для повседневного оби­хода. В VI в. книга изображается закрытой, богато переплетенной, часто она прижата к
груди как предмет особого поклонения. Из открытого — общедоступного — орудия знания книга стала запо-
Исторические факты
свидетельствуют о том,
«что задолго до XVIII столетия
ручной труд начали заменять
механизмы, приводимые в
действие силами природы,
например водяные колеса…
Иными словами, зарождение
промышленности в Европе надо
рассматривать как эволюционный
процесс, начавшийся
по меньшей мере
в VIII или IХ в., когда европейцы
стали активно использовать
энергию воды в различных
производствах.
Т. Рейнольдс.
«Средневековые корни
промышленной революции»
веднымзакрытымпредме­том поклонения.
Сохранением культурного наследия мы обязаны монастырям — там переписывали старые тексты, там создавали литературную про­дукцию: жития святых, хроники городов и др. Велика роль монастыр­ских библиотек, которые в среднем содержали 200–300 рукописных книг, крупнейшие
имели 400 и более томов.
Средневековое образование было в основном образованием ре­лигиозным: вся система образования контролировалась церковью. Основа средневекового образования была унаследована от Антич­ности — в монастырях и церковных школах раннего Средневековья изучались «семь свободных искусств» (грамматика, диалектика, ри-
59
торика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия — учебные дисциплины, сложившиеся еще в поздней Античности), главным было изучение богословских наук. Вплоть до конца IX в. все школы находились в руках церкви.
Во второй половине XI в. появляются светские школы в городах, возникают университеты, ставшие центрами развития научной мысли своего времени. Первый университет был открыт в
Болонье (1088 г.), позже в Париже (1160 г.), Оксфорде (1167 г.), Кембридже (1209 г.). Как правило, в средневековом университете имелось четыре факультета: подготовительный, где обучались семи «свободным искусствам», бо­гословский, медицинский и юридический. Основывали университеты церковь, светская власть в лице королей, императоров, князей, а так­же города. Университет представлял собой корпорацию, сообщество преподавателей и
студентов, возглавляемое избираемым магистром.
XII в. изменил ситуацию — рост населения, возрождение городов, развитие экономики, деятельность переводчиков, пробуждение инте­реса к правовым вопросам ослабили монополию церкви и привели к распространению культуры, возникли благоприятные условия для создания университетов.
Интеллектуальная жизнь
выходит из монастырского
Первые университеты были популярными, «народными»,
за незначительную плату студентами
становились все желающие.
Парижский университет
корпорация студентов и магистров,
в него входили преподаватели
и студенты всех сословий
затворничества, сосредото­чивается в городах — в уни­верситетах, которые
явились институтом научного познания и образования и стали выдаю­щимся достижением средневе­ковой культуры.
С образованием универ­ситетов можно говорить о появлении власти интеллектуалов, суще­ствующей наряду с церковной и светской властью. «Университеты неизбежно вызывают подлинную революцию и в истории книги, поскольку само существование любого университета обусловлено определенным книжным изобилием».
Официальный учебник — «эк-
земпляр» — состоял из тетрадей («пеций») определенного объема,
60