Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История науки и техники. Конспект лекций-1
.pdf
стоянке, свидетельствуют о том, что трипольцы, как и их предки, продолжали заниматься и охотой, и рыболовством.
Переход к земледелию и скотоводству привел к оседлому образу жизни, увеличил хозяйственную мощь индоевропейских народов, способствовал росту населения; приручение лошадей, освоение и распространение бронзовых орудий труда в III тыс. до н. э
дали возможность поиска новых земель и освоения новых территорий.
В ходе переселений начинается процесс обособления языков и народов:
восточная группа — индийцы, армяне, таджики, иранцы; западноевропейская группа — германцы, греки, итальянцы; славянская группа — западные, южные и восточные славяне (русские, украинцы, белорусы, болгары
и др.). Однако следы общности прослеживаются — в языках
сохраняются
общие слова и понятия (бог, хата, богатырь и др.); в прикладном искусстве
(узоры вышивок, украшения, оформление глиняных изделий и др.); в народных праздниках, в религиозных культах (например, Перун — у славян,
Перкунас — у литовцев, Перкуник — у кельтов).
В период расселения шли битвы за удобные земли, богатые рыб-
лесные угодья, и происходило смешение индоевропейцев с пле-
ные и
менами, которые раньше жили на этих землях, — угро-финами на севере, в Приуралье, Зауралье. Происходит разделение больших племен
на новые ветви, потомками которых стали многие российские народы
современного Поволжья, Севера.
Все древние народы вносили свой вклад в развитие древнего хо-
зяйства нашей
страны: на Северном Кавказе раньше других регионов были освоены плавка металла, выделка металлических орудий и
оружия, появились колесные повозки; на Ура ле изобретены лыжи и
сани, освоены лодки, изобретены приемы земледелия и скотоводства
лесного типа.
Единообразие славянского мира начинает разрушаться во второй
половине II тыс. до н. э. — появляются новые общности
людей, среди
которых и предки славян: в Среднем Поднепровье начинают формироваться племена восточных славян, и в будущем возникнет государство Русь. В X–VII вв. до н. э. эта ветвь славян овладела выплавкой
железа из болотной и озерной руды, начала создавать новые орудия
труда, оружие, что способствовало изменениям в быту, успешному
.
131
освоению природы, ведению оборонительных и наступательных войн.
Предки славян вынуждены были вступать в противоборство с сильными
противниками — киммерийцами, скифами, сарматами; однако на северных берегах Черного моря, южном побережье Крыма появились греческие колонии-крепости — торговые фактории. Сюда привозили ткани,
посуду, дорогое оружие и грузили греческие корабли товарами, которые
исконно поставлял
славянский мир, — хлеб, воск, мед, меха, шерсть
и др. Начиная с I–II вв. н. э. наблюдается резкий подъем всей культурной
и хозяйственной жизни той части славянского мира, которая в дальнейшем стала ядром Киевской Руси — Среднего Приднепровья и примыкающих к нему территорий. Именно здесь быстро развивается земледелие,
и зерно становится
одним из основных предметов экспорта у восточных
славян (в числе экспортеров — Римская империя). В скифские времена
зарождаются племенные образования восточных славян, формируется
славянский язык, появляются славянские племена полян и главный город
полян — Киев.
Естественно-научное развитие Древней Руси
Древнерусское раннефеодальное государство Киевская Русь возникло во второй половине IX в. и объединило восточных славян. Под
словом «Русь» понимался союз славянских племен, в узком смысле
«Русская земля».
Историческая периодизация
Славянская древность VI–IX вв.
Киевская Русь IX–XIII вв.
Русь Московская XIV–XVI вв.
Централизованное государство XVI–XVII вв.
В период своего расцвета (конец X — начало XI в.) Киевская Русь
занимала большую территорию: от озер Нево (Ладожское) и Онего
(Онежское) на севере до северо-западного побережья Русского моря
(Черного) на юге и от Перемышля на западе до Мурома на востоке и
132
объединяла восточных славян, способствуя их политическому, экономическому и культурному развитию.
На развитие Руси влияла географическая составляющая — равнинное государство, традиционно открытое всем внутриплеменным
(отечественным) и иноплеменным (международным) влияниям: в общей культуре Руси отразились традиции как собственно восточнославянских народов, так и народов-соседей, с которыми Русь обменивалась
производственными навыками, торговала, воевала. В пору
своего государственного становления Русь испытывала сильное влияние соседней Византии, которая для своего времени была одним из
наиболее культурных государств мира.
К числу благоприятных условий развития восточнославянских
племен нужно отнести их включенность в общемировой процесс: восточная Европа и прилегающие к ней территории Азии
издревле были
местом активного накопления и распространения знаний, технической
культуры и ремесел. На всех основных этапах развития человеческой
цивилизации в этом регионе все протекало успешно и плодотворно.
Активно развиваются восточнославянские ремесла, все больше отделяясь от земледелия, и, конечно, совершенствуются орудия производства, появляются более совершенные изделия. До XIII в. на Руси
существовало свыше 40 ремесленных профессий, но их число значительно
увеличилось (только в Новгороде к XVI в. известны 237 профессий).
Производство грубых шерстяных тканей известно по летописям
с 921 г. — промысел домашний, к XII в. относится появление первых суконных мастерских; распространены ткани льняные — не
Текстильные
промыслы
Косторезные
промыслы
только для внутренних нужд, но и для торговли.
Для производства тканей использовали ткацкий станок; изготавливали ткани с одноцветным или многоцветным узором.
При кройке изделия строго
та, например, протаскивали внутрь будущего одеяния, что способствовало сохранению, накоплению жизненных сил (движение наружу — наоборот — затрата, потеря жизненных сил)
Вручную из кости вырезали ручки ножей и мечей, проколки, крючки для плетения, наконечники стрел и др., используя ножи из твердых сплавов.
говицы, шахматные фигурки, ложки, составные костяные гребни
(изготавливались из трех пластин, в основной прорезались зубчики,
боковые прикреплялись железными или бронзовыми заклепками
украшались орнаментами, узорами)
Особенно частые находки — бытовые предметы: пу-
соблюдали правила: лоскут для воро-
133
Широко распространены; с IX в. используется гончарный круг. Изготавливали глиняную посуду — для приготовления и хранения пищи;
различные изделия и приспособления для литейного дела — тигли, литейные формы; строительные и отделочные материалы — кирпич, че-
Гончарные
промыслы
Археолог А. Л. Монгайт высказал предположение, что эти клейма были знаками
заказчика, не мастера. Это предположение подтверждается тем, что до XIV в.
мастера работали на заказ, позднее — на рынок. С XIV в. клейма исчезают
репица, изразцы; пряслица для веретен; глиняные игрушки. Глиняному
тесту придавали крепость и вязкость добавлением песка, кусочков
нита, кварца, растений, битой керамики, что позволяло придавать сосудам самую разную форму.
Обжиг производили в обычных печах (в деревнях) или гончарных горнах (в городах). Изделия городских мастеров были более тщательно выделаны, имели клейма, расписывались, покрывались глазурью
гра-
Былинный кузнец в русских преданиях, сказках — олицетворение силы и мужества, добра и непобедимости. Необходимой частью костюма древнерусского
человека были украшения и амулеты (из серебра, бронзы), оберегавшие от зла
дававшие силу
Кузнечные
промыслы
Литейное
дело
Ювелирные
промыслы
Если в области
висимости от греческих мастеров, то «в некоторых видах художественной промышленности ученики-русские, — отмечает И. Грабарь, — сравнялись со своими
учителями-греками, так что трудно отличить перегородчатые работы от византийских образцов». Таковы работы по финифти (эмаль) и скани (филигрань)
Металлообрабатывающие промыслы
Охватывали несколько ремесленных профессий — ковали, колокольники, оружейники, бронники, замочники и т. д. Мастера ковали плуги для вспашки полей, оружие, воевавшее против степняков,
широко использовали наковальни, молотки, клещи, зубила; умело
использовали болотную руду — сушили, обжигали в металлоплавильных печах и получали металл для обработки
Развитие ремесла
детельствуют отлитые русскими мастерами пушки — впервые они
были употреблены в 1382 г. при обороне Москвы от войск хана
Тохтамыша. Русские мастера быстро превзошли европейских мастеров в искусстве литья, — один из шедевров того времени —
Царь-пушка, отлитая Андреем Чоховым (самое большое по калибру — 89 см — артиллерийское орудие, вес его 40 тонн)
В ювелирных мастерских использовали сложное оборудование —
глиняные тигли для плавки драгоценных металлов, известняковые,
глиняные или каменные формы с рельефом будущего украшения,
кисти для нанесения эмали. Так создавалось тончайшее «узорье» из
бронзы, серебра, золота, украшенное филигранью, чеканкой и невыцветающей эмалью
мозаики и фрески Киевская Русь оставалась долгое время в за-
вылилось в развитие литейного дела, о чем сви-
,
134
Горное дело
и металлур-
гия
Деревянное
строитель-
ство
Каменное
строитель-
ство
Устройство
дорог
Сухопутные
магистрали
Водные
пути
В качестве сырья для выплавки железа использовали болотную или
озерную железную руду (хорошо поддавалась обработке). Уж е в
VI в. на Руси начали использовать сыродутный горн, с помощью
которого получали чистое железо. Появляются ремесленники-горняки. Происходит совершенствование способов изготовления изделий из металла. Известны сталистое железо, различные
(булата), чугун
Строительная техника
В ранний период господствовало деревянное строительство (дома,
монастыри, церкви, крепости — Софийский собор в Новгороде,
сгорел в 985 г.).
Плотничные орудия — секира (топор), тесло, струг или скобель, потёс,
долото. Позднее стали использовать сверло (бурав) и пилу. Использовали
при крупном строительстве векши (блоки) для подъема
при сооружении мостов, мельничных плотин, мостовых).
Обычные бытовые постройки — избы, мастерские, кладовые —
соединялись легкими галереями, что давало возможность пройти
в разные помещения, не выходя на улицу
Каменное строительство начинается в конце X в. (Десятинная церковь, Золотые ворота). Применяется плинфа (обожженный кирпич),
изразец (обливной кирпич); связующий раствор с
вести и толченого кирпича; отделочные материалы — красный шиферный камень, тесаный известняк, мрамор). Используются местные сорта камня — белый камень, широко применявшийся, дал
название «Москва белокаменная».
Инструменты каменотеса — кирки, зубила, тесла, скарпели, молотки, правила, наугольники
Улицы в больших городах имели деревянные настилы — «мосты»
из круглых бревен
предписывал мостить участки улиц определенной городской службе. Каменное мощение применялось редко.
Прокладывались водопроводные деревянные трубы, образовавшие
сложную систему (действовала несколько веков)
Движение осуществлялось по дорогам и водно-сухопутным магистралям, судоходные реки связывали волоки. Магистральные дороги с бревенчатыми покрытиями
деревянные мосты — наплавные и свайные (балочные), позднее —
подъемные («взводные») с проезжей частью, поднимавшейся при
помощи журавов (рычажных подъемников)
1133 г. — начало создания искусственных водных путей — запруда
для соединения Новгорода с Волгой.
Гидротехнические сооружения — подпорные стены для предохранения от оползней; каналы для улучшения судоходства
или тесаных плах (Новгород, устав «о мостях»
Транспортная техника
имели путевые знаки. Возводились
сорта стали
бревен (особенно
применением из-
135
Известны крупные станковые луки-самострелы для метания тя-
Военная
техника
желых стрел (1,5 м в длину, до 2 кг весом). Для натяжения тетивы
использовали вороты (или полиспасты), самострелы передвигались на колесах. «Пороки» — стенобитные и камнеметательные
оружия — стали известны после нашествия монголо-татарских
захватчиков в XIII в. Определяющим оставалось холодное оружие
Гидротехнические сооружения
Одна из
дине XVI в. в Соловецком монастыре игуменом Филиппом, впоследствии ставшим митрополитом Московским. От единого привода приводились в действие мельница, крупорушка (для помола
и просеивания зерна) и квасоделательное устройство
первых гидротехнических установок построена в сере-
Концентрация ремесленников в племенных центрах — градах —
постепенно превращает их из сугубо военных укреплений в центры
ремесла и торговли — города.
Крещение Руси, принятие христианства, утверждение монотеистической религии в качестве государственной религии имело огромное значение для государственного и научно-технического становления
Древней Руси:
• способствовало укреплению великокняжеской власти и ликвидадофеодальной раздробленности;
ции
• оказало большое влияние на все сферы общественной и духов-
ной жизни страны;
• ускорило формирование древнерусской народности с единым
языком, культурой, этническим самосознанием и изживание местных, племенных различий в отдельных областях Руси;
• способствовало этнической консолидации (хотя различия в этой сфе-
ре продолжали сохраняться) и ликвидации местных языческих культов;
• древнерусская культура обрела принципиально новые черты и
национальные особенности;
• способствовало развитию и распространению славянской пись-
менности и возникновению литературы;
• устранило наиболее жестокие языческие обряды и традиции, смяг-
чило нравы;
• усилило сознание единства происхождения славян и славянской
общности.
136
Однако значительная часть устной словесности, литературы Древней Руси дохристианского времени — богатая, разнообразная — была
утрачена, не попала на пергамент и бумагу. Церковники отрицали
языческую культуру и, как могли, боролись с ее проявлениями.
Крещение Руси ввело ее в систему христианских стран Европы
с их культурными достижениями: обогатилась русская культура и
имеющими глубокие
исторические традиции достижениями стран
Ближнего Востока, и культурными сокровищами Византии — могущественной страны христианского мира и распространительницы
православной культуры. Ни одно государство Европы и Азии не оказало на Русь столь глубокого и сильного влияния, как православная
Византия. Воспринимая все полезное от Византии — одной из самых
просвещенных держав того времени
и прямой наследницы античной
Огромное значение для развития культуры и распространения знаний на Руси имело распространение высокоорганизованного пись-
менного языка, который расходился по Руси вместе с православным
богослужением.
Письменность является основой любой древней культуры. Основоположниками славянской азбуки стали Кирилл и его брат Мефодий
Азбука, видимо, основывалась на принципах славянского письма, которое существовало задолго до христианизации славян. Но принятие
христианства и необходимость перевода на славянские языки бого-
.
Есть свидетельства существования славянской письменности задолго
до христианизации Руси. Советский археолог Д. В. Авдусин в 1949 г. во время
раскопок под Смоленском нашел глиняный сосуд, относящийся к началу X в.
На сосуде сохранилась надпись — «горушна» (пряность). Значит, уже в это
время бытовало письмо и существовал алфавит.
Об этом говорит и свидетельство византийского дипломата
просветителя Кирилла — во время своего пребывания в Херсонесе в 60-е годы
X в. он познакомился с Евангелием, написанным славянскими буквами.
Наличие письменности задолго до принятия христианства подтверждено
источниками: арабскими («русские письмена» кавказскому царю), греческими
(пророчество на камне в греческом храме) и др.
137
и славянского
словских книг сделали необходимым создание азбуки, соответству-
ющей особенностям звучания славянских языков. На Руси появились
два алфавита — глаголица и кириллица, но сохранилась кириллица,
знаки которой точнее соответствовали звукам древнерусского языка:
талантливый лингвист Кирилл создал ее на основе греческого алфавита, дополненного характерными для славян шипящими буквами (ж, ш,
щ, ч) и
несколькими другими буквами. Некоторые из них сохранились
в современном алфавите — б, ь, ъ, ы, другие — ять, юс, ижица, фита —
давно вышли из употребления.
Распространение
грамотности
Распространение
книжной
культуры
Восточной
Европы
и Византии
Кадры
(переписчики
и переводчики)
Школьное
образование
Книжные
собрания
(библиотеки)
Церковные деятели, переводчики из Византии, Болгарии,
Сербии
После крещения на Руси пользовались исключительно переводной литературой — переводами греческих и болгарских
книг как церковного, так и светского содержания (особенно
в период правления Ярослава Мудрого и его сыновей). Популярные переводные сочинения — «Александрия» — легенды
и
предания о жизни и подвигах Александра Македонского;
«Девгиево деяние» — перевод византийской эпической поэмы о подвигах воина Дигениса
Формировались в школах, открытых сначала при церквях,
а потом при монастырях
Князь Владимир — школа, в которой были собраны «на книжное учение» дети его дружинников.
Ярослав Мудрый (
ском соборе Киева обучалось более 300 детей.
XI в. — сестра Владимира Мономаха — Янка — основательница
женского монастыря, создала в нем школу для обучения девочек.
В летописях можно найти упоминания об училищах в Новгороде, Полоцке, Владимире Волынском, Смоленске и других городах
Князь Ярослав
часто и ночью, и днем»; при нем собрана уникальная библиотека при Софийском соборе Киева.
Обширное книжное собрание в Киево-Печерском монастыре — именно это собрание легло в основу знаменитого труда Нестора-летописца. Богатые собрания книг существовали
при многих других храмах и монастырях, княжеских
России
сын князя Владимира) — в школе при Софий-
Владимирович «к книгам прилежал, читая их
дворах
Одновременно с азбукой на Руси появилась система знаков препинания, умение изготавливать необходимые для письма материалы.
Свидетельством широкого распространения грамотности являют-
138
ся берестяные грамоты. В 1951 г. во время археологических рас-
копок в Новгороде впервые извлекли из земли бересту с хорошо сохранившимися на ней буквами. Руководитель экспедиции профессор
А. В. Арциховский предполагал, что уровень грамотности на Руси
должен был найти отражение в массовом письме, и это могли быть
либо деревянные дощечки, либо
береста. С тех пор в научный оборот
введено более тысячи берестяных грамот, найденных на северо-западе
Руси, — свидетельство того, что люди были грамотны и умели писать.
Среди писем деловые документы, обмен информацией, приглашения в гости и даже любовная переписка. За последние годы в научный
оборот введены более тысячи берестяных
грамот, подтверждающих
высокий уровень развития грамотности.
Сенсационная находка сделана в Тайницком саду Московского Кремля —
обнаружена сохранившаяся берестяная грамота конца XIV — начала ХV в. Текст
на бересте написан чернилами, содержит 52 строки и размещен поперек бересты
(в Новгородских грамотах — вдоль). Ученые пока не берутся сказать точно —
то ли это завещание, то ли опись имущества зажиточного хозяина по фамилии
Турабьев
: упоминаются лошади, посуда, рабочие, военные и др.
Есть и другое свидетельство развития грамотности — надписи-
граффити:
• молитвенные, поминальные, связанные с религией — их выцара-
пывали на стенах и на лавках церквей, других построек;
• владельческие надписи и надписи мастеров на своих изделиях —
предметах быта: ножах, ложках, сапожных колодках, кадушках, среди
таких надписей известны
только мужские;
• дарственные надписи — известна и женская надпись на прясли-
це, найденном в Киеве («Янка вдала пряслень Жирце»);
• монументальные надписи — на стенах церквей, на крестах, располагавшихся на перекрестках и остановках на торговых путях, которые служили не только религиозным, но и чисто практическим целям.
Дальнейшее развитие письменности на Руси
связано с более широким распространением грамотности и просвещения, особенно в городской среде. На церковном соборе 1551 г. был утвержден проект создания
139
городских училищ «для научения грамоте» — в них предполагалось готовить духовенство. Появляются учебные руководства по грамматике и
арифметике. Своеобразным «справочником» по гуманитарным и естественно-научным знаниям были азбуковники, в которых сведения располагались в азбучном (алфавитном) порядке. В XIV–XV вв. образованные
люди хорошо знали греческий, латинский и другие иностранные языки,
знакомы с лучшими произведениями древних авторов.
были
Распространение письменности привело к развитию литературы — центрами книжности сначала были Киев и Новгород, и литературных жанров было немного:
Летописание считалось богоугодным, полезным делом; один из
источников по истории Руси — записи велись частными лицами,
Летописи
Церковная
литература
Поучения
В XII — начале XIII в. основными литературными центрами становятся русские
города Владимир, Суздаль, Смоленск. Продолжается традиция летописания, создания литературных произведений различных жанров
Воинская
повесть —
ведущий жанр
русской литера-
туры; отражает
тяготы борьбы
с иноземными
завоевателями
в монастырях и церквях — «на общую пользу погодные записи
достопамятных происшествий».
Занимали главное место, на их основе в конце ХI — начале XII в.
составлен первый общерусский летописный свод — «Повесть
временных лет»
Достигла высокого уровня в
митрополита Иллариона — соединение элементов торжественной
церковной проповеди и политической речи; основное содержание — определение места Руси в истории и ее вклада в распространение христианства
Наиболее известное Поучение составлено Владимиром Мономахом: в нем впервые проявилась личность автора — он обращается к потомкам,
ственного значения
«Слово о полку Игореве» — самый замечательный памятник русской
литературы этого периода, богат поэтическими средствами,
использованными автором, — сравнениями, эпитетами, метафорами. Вопрос об авторстве остается нерешенным; по мнению академика Б. Рыбакова, автором мог быть знатный киевский боярин,
дипломат, военный деятель — тысяцкий Петр Бориславич
дает им советы нравоучительные и общегосудар-
ХI в.; «Слово о законе и благодати»
Естественно-научные знания в Древней Руси представлены
традицией арифметического счета, ремесленно-строительной и торгово-финансовой метрологией. Многие летописи содержат сведения
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]