Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История. Учебно-методическое пособие-2
.pdf
выдвинул учение о крестьянской природе «национальных корней русской рево-
люции».
С 90-х годов ХХ века в современной историографии утверждаются новые
подходы к трактовке исторического процесса. Новые подходы заключаются в
следующем:
1. Преодоление односторонности в оценке явлений, фактов, роли лично-
стей в истории.
2. Преодоление недооценки значения факторов субъективного характе-
ра, духовной сферы жизни общества, национальных особенностей.
3. Признание принципа альтернативности, т. е. Отрицание предопреде-
ленности исторического развития, допущение возможности различных путей
развития.
4. Человек не рассматривается только как социальная категория, учиты-
вается значение личностного фактора.
5. Отказ от трактовки государства только как орудия «классового гос-
подства», государство представляет собой самостоятельную силу, защищаю-
щую общенациональные интересы.
6. Отказ от признания классовой борьбы движущей силой исторического
процесса, признание значительной роли эволюционного, реформистского пути.
Шире трактуется тема освободительного движения, не только как революционное движение, но и как либерально-оппозиционное.
Критический подход к прежним принципам оценки не означает их отри-
цания. Не отрицается полностью «классовый подход», а лишь пересматривается его гипертрофированный характер, формационный принцип периодизации
исторического процесса, методологические требования «историзма» – учета
конкретных исторических условий, рассмотрение исторического события или
явления в связи с другими, применение сравнительно-исторического анализа.
Для исследования исторического процесса исключительно важную роль
играет выбор методологии.
5. Методология исторического познания: формационный и циви-
лизационный подходы
Методология познания – это общие принципы, позволяющие упорядочить накопленный исследователями материал.
1. Формационный подход был разработан К. Марксом. Главную роль в
определении движущих сил исторического процесса и его периодизации играет
общественно-экономическая формация. Ее основу составляет определенный
способ производства, т. е. определенный уровень и характер развития производительных сил и соответствующих им производственных отношений. Совокупность производственных отношений образует базис, над которым существует
надстройка – политические, правовые отношения. В своем историческом разви-
тии человечество прошло 5 стадий: первобытнообщинную, рабовладельческую,
феодальную, капиталистическую и коммунистическую.
21
Недостатки формационного подхода: предполагает однолинейный харак-
тер исторического развития, не отражает многовариантности исторического
развития, уменьшает роль человеческого фактора в истории и преувеличивает
роль социального конфликта.
В последнее время в противовес формационному подходу наибольшее
распространение в исследовательской литературе получает цивилизационный
подход к изучению истории человечества.
2. Цивилизационный подход разработан М. Вебером, А. Тойнби, О.
Шпенглером, Н. Данилевским, П. Сорокиным.
Основной структурной единицей исторического процесса является циви-
лизация. Цивилизация – целостная общественная система, состоящая из тесно
взаимосвязанных элементов (религия, культура, экономика, политика, социальная организация). Цивилизация очень устойчива, несмотря на определенные
изменения под воздействием внутренних и внешних факторов, ядро цивилиза-
ции остается неизменным. Такой подход зафиксирован в теории культурно-
исторических типов цивилизации Н. Данилевского, А. Тойнби, О. Шпенглера.
Культурно-исторические типы – это исторически сложившиеся общности, ко-
торые занимают определенную территорию и имеют свои характерные особен-
ности культурного и социального развития.
К достоинствам цивилизационного подхода относится его универсальность, ориентация на многовариантность развития, целостность истории. Недо-
статок заключается в аморфности критериев выделения типов цивилизаций.
22
Лекция 2. Цивилизация Древней Руси
План
1. Проблема этногенеза восточных славян.
2. Особенности социального и политического строя Древней Руси.
3. Формирование древнерусской государственности.
4. Цивилизационное своеобразие Древней Руси.
1. Проблема этногенеза восточных славян
Славяне как особый народ известны уже римским историкам 1-2 в. н.э.
Плинию Старшему и Тациту. Под именем венедов. Тацит писал, что венеды
многочисленны и занимают пространство от Вислы и от Дуная до далекого Севера. Византийский историк Прокопий описывает славянские племена под именем «склавины и анты», занимающих земли к северу от Понта Евксинского
(Черного моря), в бассейне Дона.
Проблема этногенеза восточных славян является дискуссионной. В исто-
риографии существовало две точки зрения на происхождение славян. Некоторые историки считали, что славяне переселились из Азии в Европу, другие,
например, чешский историк Шафарик в сер. IXX века, Н.Я. Марр считали славян исконными жителями Европы.
В настоящее время преобладает мнение, что протославянские племена относятся к индоевропейской семье народов. Славяне отделились от индоевропей-
ской общности в середине 2 тысячелетия до н.э. Прародиной ранних славян яв-
ляется территория от р. Одер на западе до Карпат на востоке. К середине 1 тысячелетия н.э. в основном завершается процесс расселения славян по территории
Европы. В эпоху Великого переселения народов (3-6 в. н.э.) славяне освоили
территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. В 6 в. н. э. из
славянской общности выделяется восточнославянская ветвь, на основе которой
сложились русский, украинский и белорусский народы. Прародителями русского
этноса являются восточные славяне – анты (поляне). Восточные славяне занима-
ли территорию от Карпат на западе до верховьев Дона на Востоке, от Балтики на
севере и до Днепра на юге. Сначала восточные славяне расселяются в Карпатах и
на побережье Балтийского моря, оттуда в 6 – 8 веке началось заселение Приднестровья, Восточно-европейской равнины. Колонизация носила характер проник-
новения, а не завоевания, так как славяне находились на более высокой стадии
развития и сумели ассимилировать племена угро-финнов и балтов.
2. Особенности социального и политического строя Древней Руси
Большое значение в жизни древнерусской деревни играла родовая общи-
на. С У1 века начинается процесс разложения родовых отношений. К началу
образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла
территориальная, или соседская. Общинников объединяло теперь не родство, а
общность территории и хозяйственной жизни. Каждая община владела терри-
23
торией, на которой жили несколько семей. Все владения общины делились на
общественные и личные. В общинном пользовании находились земля, луга, во-
доемы, промысловые угодья, в личной – дом, скот, приусадебная земля. Пахотная земля подлежала разделу между семьями.
В VII веке у славян возникают племенные союзы. В «Повести временных
лет» названы полтора десятка таких объединений, включавших в себя 120-150
отдельных племен, племя состояло из большого количества родов. Каждый из
союзов имел свои княжения. Византийский историк Прокопий Кесарийский сообщал, что славяне и анты не управляются одним лицом, но, как Византия, живут в демократии, все вопросы решают на народных собраниях. Такие образо-
вания принято называть военной демократией. Складывалось имущественное
неравенство. В IX веке на Руси было 24 крупных города.
3. Формирование древнерусской государственности
Переход от догосударственного, дородового общества к государственной
организации шел у восточных славян постепенно на протяжении 6 – 9 веков.
Формирование государственности начался в 30-е годы IХ века. Предпосылками
для этого процесса стало образование больших союзов племен. Одним из таких
объединений стал союз племен с центром в Киеве, а также в земле вятичей на
Северо-Востоке и вокруг Новгорода.
В 30-е годы 18 века немецкие ученые З.Байер и Г. Миллер создали нор-
маннскую теорию происхождения Древнерусского государства. Государство
Восточных славян обязано своим происхождением иноземцам, так как в летописи «Повесть временных лет» (862г) было сказано о приглашении племенами
ильменских словен, кривичей в Новгород варяжского князя Рюрика.
Сторонниками норманской теории происхождения русского государства
были историки Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский. Противником
данной теории выступал В.Н. Татищев в 18 веке.
Аргументы против норманнской теории. В летописях речь идет не о созда-
нии государственности, а о призвании варяжской династии на уже существующий
престол. Появление варяжских дружин только ускорило процесс формирования
единого государства. Нет заметного влияния варягов на социально-экономические
отношения и общественный строй, язык и культуру. Нет данных о колонизации
Руси варягами, данные археологов указывают на их небольшую численность.
В связи с норманской теорией находится вопрос о термине «Русь», который до сих пор не разрешен. Северная Русь, по-видимому, связана со Сканди-
навией, прибрежная полоса Финского залива называлась Рослаген. Русью в
древности звали не варяжское племя, а варяжские дружины. Сторонники пат-
риотической точки зрения придерживаются южного термина «рось», упоминаемого византийскими источниками 1Х-Х веков для обозначения народа «рось»
или скифов. Целый ряд южных рек связан по названию с именем «рос» Рось –
приток Днепра, Оскол-Рось, Рось – приток Нарева.
24
4. Цивилизационное своеобразие Древней Руси
Важным фактором, влияющим на формирование древнерусской цивилизации является
1. геополитическое положение Древней Руси – на стыке Восточного и За-
падного миров
2. обширные пространства мест проживания, сложные климатические
условия.
3. формирование древнерусской народности на основе нескольких этни-
ческих компонентов: славянского, балтийского, тюркского.
4. соединение различных типов хозяйственной деятельности – земледель-
ческого, скотоводческого и промыслового.
5. В отличие от западноевропейских народов, испытавших на себе влия-
ние высокоразвитой античной культуры, славяне сами ассимилировали менее
развитые племена угро-финнов и балтов.
Характерными чертами древнерусской цивилизации являлись:
1. Огромное значение родовой общины, а впоследствии территориаль-
ной, или соседской (вервь)
2. Язычество как ранняя форма древнерусской религии.
25
Лекция 3. Киевская Русь
План
1. Этапы становления раннефеодального государства Киевская Русь.
2. Особенности государственности Киевской Руси.
3. Русь в период феодальной раздробленности ХI-ХIII век.
4. Социально-политические изменения в русских землях в ХIII-ХIV вв.
5. Влияние татаро-монгольского ига на развитие Руси.
1. Этапы становления раннефеодального государства
Киевская Русь
Формирование ядра будущего государства связывают с походами Олега
на юг. В 882 году он, захватил Киев, убил княживших там Аскольда и Дира
(бояре новгородского правителя Рюрика). Так произошло объединение Новгородского Севера и Киевского Юга. Эту дату условно считают датой образования Древнерусского государства (Киевская Русь). Более расширительное тол-
кование: конец 9- начало 10 века. При князьях Игоре (912-945) и Святославе
(945-972) произошло дальнейшее расширение территории Киевской Руси. За-
вершающий этап становления государства, его расцвет связаны с княжением
Владимира Святого (980-1015) и Ярослава Мудрого (1019-1054).
Складывание раннефеодального государства требовало изменения в ре-
лигии, не удалось приспособить к его потребностям языческий культ. Основой
для вхождения древнерусского государства в европейское сообщество стало
принятие в 988 году христианства в качестве государственной религии. Счита-
ется, что крещение князя Владимира положило начало христианизации Руси, но
церковная традиция относит начало христианизации к хождению апостола Ан-
дрея Первозванного на Русь еще в 1 веке н.э. Крещение Руси во многом носило
насильственный характер, продолжалось 100 лет, в основном было завершено
князем Ярославом в Х1 в. В отличие от других стран это было внутренним де-
лом государства, а не результатом внешнего вторжения. Принятие христиан-
ства укрепило государственную власть, сделало Русь равной другим христианским странам, способствовало развитию культуры, отмиранию пережитков ро-
дового строя и у ускорению развития феодальных отношений.
На Руси после смерти князя Владимира Святославовича в 1015 г. возникает тенденция к политической раздробленности. На рубеже ХI-ХII вв. единое
древнерусское государство распалось на ряд самостоятельных княжеств и зе-
мель. Начался период феодальной раздробленности. Еще в конце ХI в. собрался
княжеский съезд, на котором установили новый принцип организации власти.
Русская земля не считалась единым владением княжеского дома, а была сово-
купностью владений княжеского дома, что юридически закрепляло феодальную
раздробленность. На некоторое время усобицы удалось остановить Владимиру
Мономаху (1113-1125) Прекращение существования единого древнерусского
государства связывают со смертью его сына князя Мстислава Великого (1125-
1132).
26
2. Особенности государственности Киевской Руси
Киевская Русь была раннефеодальной монархией. Во главе государства
стоял великий князь. Он имел при себе совет (думу) из наиболее знатных князей и старших дружинников (бояр), а также аппарат управления для сбора дани,
податей. Обязанности чиновников выполняли младшие дружинники – мечники
(судебные исполнители), вирники (сборщики штрафов). В подвластных землях
и городах находились княжеские наместники – посадники и тысяцкие, возглавлявшие народное ополчение. Князь имел также дружину, ему подчинялись и
войска вассальных князей. Князья отдельных земель находились в вассальной
зависимости от великого князя, но осуществляли управление в своих вотчинах.
В Киевской Руси выделялись два класса – крестьяне(прежде всего смер-
ды) и феодалы. Смерды делились на свободных общинников и зависимых. Свободные смерды имели натуральное хозяйство зависимые состояли из закупов
(тех, кто взял долг «купу»), рядовичей (попали в зависимость после заключения
договора (ряда), изгои (обедневшие выходцы из общин), пущенники ( вольноотпущенные рабы), холопы (находились на положении рабов). Класс феодалов
составляли великий князь, князья племен, земель, бояре, старшие дружинники,
впоследствии –верхи духовенства. Нормы раннефеодального права были за-
креплены в «Древней Правде», изданной в начале ХI в. князем Ярославом Мудрым.
Вливаясь в европейский исторический процесс, Киевская Русь имела
свои особенности.
1. В основе социально-экономической жизни древнерусского общества
лежала не частная земельная собственность, коллективное землевладение сво-
бодных крестьян-общинников.
2. Некоторые авторы считают, что феодальная вотчина возникла во вто-
рой половине 11- первой половине 12 века, а не в 10 веке.
3. В феодальной общине значительную роль играло рабство (челядь: ра-
бы-пленники, холопы: рабы местного происхождения).
4. Князь в Киевской Руси не стал подлинным государем, он должен был
заключать договор с народным вечем («ряд»).
5. Народное вече сохраняло значительную роль.
6. На Руси вооружены были не только князь и дружина, но и рядовое
население: народное ополчение, подчинявшееся вечу.
7. Если в Европе города - это центры торговли, ремесла и культуры, то
на Руси – это общественные центры, обладающие правительственными функциями, т.е. города-государства.
3. Русь в период феодальной раздробленности (ХI-ХIII век)
В период феодальной раздробленности произошел не распад древнерусского государства, а превращение его в своеобразное объединение княжеств во
главе с Великим княжеством Киевским. Князья имели все права суверенного
государя: с боярами решали вопросы внутреннего устройства, войны и мира. В
27
середине ХII в. было 15 удельных княжеств, накануне монголо-татарского
нашествия – 50, в ХIV в. – 250. До середины ХII века главой феодальной иерархии во всей Руси был киевский князь. В конце ХII- начале ХIII века на Руси
определились три основных политических центра: для северо-восточной и западной Руси – Владимирско-Суздальское княжество, для южной и югозападной Руси – Галицко-волынское княжество, для северо-западной Руси –
Новгородская феодальная республика.
Причины феодальной раздробленности:
1. Появление феодального землевладения, не только княжеского, но и бо-
ярского.
2. Оседание дружинников на землю.
3. Укрепление власти крупных феодалов на местах и зарождение новых
местных административных центров.
4. Князья стали бороться не за захват власти во всей стране, а за расши-
рение своего княжества.
5. Дружинники тоже становятся феодалами, но менее крупными.
6. В вотчинных феодальных хозяйствах производилось все необходимое
7. Рост городов.
Феодальная раздробленность была закономерным этапом в развитии фе-
одальных отношений, способствовала росту городов, рынков, культуры, создавала условия для объединения Руси на более высоком уровне. Вместе с тем, она
ослабляла Русь в борьбе с татаро-монгольским нашествием.
4. Социально-политические изменения в русских землях в ХIII-ХIV вв.
В Х111 в. Русь вступает в период борьбы с иноземными захватчиками. С
востока пришли татаро-монголы, с запада – шведские (в 1240 разбиты Алек-
сандром невским) и немецкие (5 апреля 1242 разбиты в ледовом побоище на
Чудском озере Александром Невским) рыцари – крестоносцы. Наиболее разрушительным для Руси стало татаро-монгольское нашествие. Нашествие началось в ХIII веке с завоевания Сибири, северного Китая, Средней Азии, Закавказья. 31 мая 1223 г. на реке Калке в Приазовье были русско-половецкие войска.
В 1236 году войска Батыя начали поход на Русские земли, захватив Рязань, Ко-
ломну. В 1238 -Владимир, Суздаль, Торжок, в 1239 – Муром, в декабре 1240 –
Киев, затем Владимр-Волынский, Галич. Так начался период татаромонгольского ига (с начала 40 г. Х111 в. до второй половины ХV в.)
Главная причина поражения Руси – феодальная раздробленность. Русь
стала зависимой от Золотой орды. Великий князь должен был получать в Орде
«ярлык» на великое княжение. Только в 1380 году на Куликовском поле мос-
ковскому князю Дмитрию Ивановичу (прозванного за это «Донским») удалось
разгромить татаро-монгольские войска под предводительством Мамая. После
Куликовской битвы Русь начала усиливаться, ее зависимость от Золотой орды
стала ослабевать, начались процессы консолидации.
28
5. Влияние татаро-монгольского ига на развитие Руси
Ордынское иго надолго затормозило экономическое развитие Руси, подорвало русскую культуру, упала роль городов в политической и экономической
жизни, нанесен удар по торговым связям с Западом, русская государственность
начинает приобретать черты восточной деспотии. Но, вместе с тем, татаро-
монголы отказались от прямого включения русских земель в состав Золотой
Орды, зависимость выражалась в тяжелой дани, открыто не разрушали право-
славную веру, используя русскую церковь для борьбы с католичеством. Все это
помогло сохранить русскому народу национальную самостоятельность и под-
готовило свержение ига.
29
Лекция 4. Складывание централизованного российского государства
План
1. Объединение русских земель вокруг Москвы в ХIV-ХV вв.
2. Формирование централизованного российского государства.
3. Западная и Восточная цивилизации в 15-17 вв. Цивилизационная специ-
фика формирования единого российского государства.
4. Кризис Московского царства.
1. Объединение русских земель вокруг Москвы в ХIV – ХV вв .
Объединение русских земель происходило в условиях борьбы за нацио-
нальную независимость от Золотой Орды и за преодоление феодальной раздробленности. Процесс объединения начался с территориального роста и усиления отдельных княжеств. В самом выгодном положении оказались северные
земли Новгорода, Пскова. Однако, отразив нападение немцев и шведов, Алек-
сандр Невский признает власть Золотой Орды. В 13-14 вв. западные и южные
русские княжества оказались под властью возникшего в Прибалтике Великого
княжества Литовского, часть из них присоединялась вооруженным путем, дру-
гая присоединилась добровольно, спасаясь от татаро-монгольского ига. Грани-
цы Литвы на востоке доходят до Можайска, а на юге до Черного моря. Русские
земли в составе Литовского государства развивались в этот период по западно-
му пути. Особым путем пошло с 13 века развитие северо-восточных русских
земель. Владимиро-суздальские князья признали верховную власть Золотой
Орды. В следствии этого «Залесская Русь» стала в начале 14 века сравнительно
спокойным и безопасным местом, где складывались условия для возрождения
нового славянского этноса –великороссов.
Лидером в политике собирания земель стало молодое Московское кня-
жество. Родоначальником московской княжеской династии считается младший
сын Александра Невского – Даниил, (1276-1303) получивший московский пре-
стол в 1276 г. В княжение Ивана Калиты, внука Александра Невского, вступившего на престол в 1340 г. Московское княжество стало сильнейшим в севе-
ро-восточной Руси, началось возвышение Москвы. Московские князья сумели
справиться с внутренними соперниками: Тверью, Нижним Новгородом, Ряза-
нью, Новгородом и внешним соперником – Литвой. Одновременно существо-
вали две тенденции: одна к воссоединению в единое государство, другая сепа-
ратистская. В княжение Дмитрия Донского (1363-1389) Московское княжество
стало общепризнанным центром формирования Русского государства. Объединению русских земель способствовала православная церковь, выступив за
укрепление власти московского князя, против сепаратизма удельных князей.
Причины возвышения Московского княжества:
1. Выгодное географическое положение, пересечение сухопутных и вод-
ных торговых путей.
2. Москва находилась в труднодоступном для татаро-монгольской конницы
месте.
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]