Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Исторические особенности становления и развития образования в странах Ближнего Востока. Учебное пособие
.pdf
41
мерческих частных университетов. И уже к 2012–2013 гг. было зарегистрировано в общей совокупности 28 частных университетов (в которых обучалось более 70 тыс. студентов и более 10 700 аспирантов).
По данным на 2026 г., в Египте функционировало 23 частных
университета.
По данным отчета инвестиционной компании Colliers «Рынок
высшего образования в Египте 2024–2025», в 2024 г. количество студентов в стране составляло 3,76 млн человек. К 2030 г. этот показатель прогнозируют увеличить до более чем 5 млн человек.
Некоторые частные университеты, такие как Американский университет в Каире (некоммерческий) и Египетско-японский университет
науки и технологий, в соответствии со специальными соглашениями
между соответствующими правительствами имеют особый статус.
Кроме того, в 121 частном высшем институте, 3 аспирантурах, 3 академиях и 11 филиалах Университета труда (с четырехлетними программами) обучаются в общей сложности 344 тыс. студентов и более
94 тыс. аспирантов.
Такой подход побудил государственные университеты бороться
за одобрение Высшего совета университетов (SCU), чтобы начать
предлагать аналогичные программы для сбора финансовых средств
на поддержку их образовательной деятельности. И уже в 1980-х годах
также и многие государственные университеты начали использовать
платные параллельные программы на некоторых факультетах, на которых обучение предлагается (помимо арабского) на иностранных
языках.
В систему высшего образования Египта в настоящее время входят 623 академических учреждения (34 университета, 589 факультетов и институтов — государственных и частных) с общим количеством студентов около 4 млн чел. Для сравнения стоит сказать, что в
1952 г. в Египте существовал только один довольно крупный университет — Аль-Азхар — и еще 4 (3 государственных и 1 частный американский) университета поменьше.
42
Функционирующие 19 государственных университетов Египта
включают 6 филиалов и в них обучаются более 850 тыс. студентов
дневной формы обучения. Еще 400 тыс. студентов участвуют в программах заочного и открытого образования. Более 240 тыс. из 2,8 млн
являются аспирантами.
Однако необходимо отметить, что, в то время как большинство
государственных университетов представляют собой крупные исследовательские учреждения с несколькими факультетами, многие из
которых имеют филиалы по всей стране, частные учреждения, как
правило, намного меньше по размерам и возможностям. Большинство
из них являются коммерческими учреждениями, в которых обучается
менее 10 тыс. студентов. По собранным за 2016 г. данным, только
20,6 % из 2,8 млн студентов высших учебных заведений Египта были
зачислены в частные учебные заведения.
Египту, учитывая прогнозируемый рост числа студентов с
3,76 млн в 2024 г. до более чем 5 млн к 2030 г., необходимо открыть
не менее 65 новых университетов к 2030 г., чтобы удовлетворить
спрос на высшее образование в условиях быстро растущего населения университетского возраста.
Наиболее распространенными направлениями обучения среди
выпускников вузов Египта в 2024–20 25 учебном году являются коммерция, искусство и гуманитарные науки, юриспруденция, педагогика и медицина. Однако ожидается, что спрос на высшее образование
будет постепенно смещаться с традиционных специальностей на новые специализации, такие как искусственный интеллект, робототехника, а также ядерная и возобновляемая энергетика.
С 2020 по 2024 гг. открылось несколько филиалов иностранных
университетов, в основном в Новой административной столице Египта (или Новой столице), и ожидается, что в ближайшие годы откроется еще больше филиалов для дальнейшего привлечения иностранных
студентов и талантливых специалистов. В докладе отмечается, что
целевые результаты достижения стратегических целей «Видения
2030» в Египте включают увеличение доли студентов в высших учеб-
43
ных заведениях в возрасте 18–22 лет до 45 % и удвоение доли иностранных студентов с нынешних 3 % до 6 % к 2030 году.
Обучение в университетах на первом этапе получения высшего
образования длится 4–6 лет, а на следующем этапе — еще 2–5 лет. После получения степени магистра выпускник может подать заявку на получение докторской степени, получаемой после как минимум 2-летнего
обучения.
Следует добавить, что коммерческое и педагогическое образование являются наиболее популярными в Египте направлениями обучения студентов, что связано с экономическим ростом и желанием
государства расширить сеть школьных учреждений по всей стране.
Искусство, гуманитарные науки и право — еще одно привлекательное направление обучения студентов. Предложения медицинских,
фармацевтических и особенно стоматологических вузов относительно невелики, что коррелирует с довольно медленным развитием сети
медицинских услуг в Египте.
Несмотря на этот впечатляющий рост, современная система
высшего профессионального образования Египта в последнее время
ухудшилась из-за:
а) высоких темпов роста населения;
б) значительного увеличения возрастной группы 18–22 лет
(32,3 % населения — моложе 30 лет), которая имеет право на доступ
к высшему образованию.
Современное египетское общество довольно молодо: средний
возраст составляет около 24 лет, что делает вопросы образования
очень актуальными и решающими для развития этой страны.
В египетские вузы допускаются выпускники средних школ, имеющие соответствующие аттестаты или дипломы с высшим баллом.
В результате соотношение студентов и преподавателей быстро
возросло, достигнув в некоторых колледжах более 200 : 1. Неизбежным осложнением также явились низкие зарплаты профессорскопреподавательского состава (ППС) и другие социальноэкономические факторы, которые снизили в Египте качество предо-
44
ставляемых населению образовательных услуг и, как следствие, отразились на качестве знаний выпускников. Эти проблемы еще больше
усугубились, когда правительство Египта сократило свое участие в
трудоустройстве выпускников университетов.
Поэтому, хотя Арабская Республика Египет и считается одной
из ведущих среди арабских стран в сфере высшего профессионального образования, несмотря на всю длительную ее историю, ее система
высшего образования сталкивается с рядом серьезных проблем:
недостаточной инфраструктурой и устаревшим оборудовани-
ем в некоторых вузах;
довольно высоким соотношением учащихся и преподавателей,
приводящем к дальнейшему снижению качества образования;
высоким уровнем безработицы среди недавних выпускников
из-за нехватки навыков и отсутствия практического опыта.
Одной из основных проблем является отсутствие должного финансирования научных исследований и разработок. При этом многие
университеты Египта стараются соответствовать мировым достижениям, что не всегда получается из-за некоторой ограниченности имеющихся ресурсов.
45
УНИВЕРСИТЕТ АЛЬ-АЗХАР
Среди высших учебных заведений Египта одним из самых известных и древних является религиозный университет Аль-Азхар,
расположенный в столице страны — Каире — и считающийся главной духовной академией мусульман. Данное высшее учебное заведение играет важную роль в Египте и имеет довольно значимое место в
развитии национальной системы высшего образования.
Университет Аль-Азхар начал свою деятельность как halqah
(т. е. учебный кружок) построенной в 972 г. н. э. общинной мечети
(Джами аль-Масджид) династией Фатимидов, которая завоевала Египет в 969 г. Следует отметить, что наименование «аль-Азхар» происходит от имени дочери Пророка Мухаммеда Фатимы аль-АзхарЗахры, чьими прямыми потомками были Фатимиды, или, по крайней
мере, они так утверждали.
Значительное влияние на развитие Аль-Азхара в качестве образовательного учреждения имел улем Якуб бин Каляс, который разработал довольно эффективный учебный план и собрал самых сильных
преподавателей и студентов. В начале обучение проводилось в самой
мечети (прямо в ее дворе), но в связи с огромным количеством приезжих студентов было построено специальное образовательное помещение (ривак).
В своем стремлении продвигать свою особую версию исламского богословия (шиитского толка) Фатимиды стали с энтузиазмом заниматься аль-Азхаром (примером чему является назначение штатных
учителей; считается, что в 988 г. было построено первое студенческое
общежитие в этом учреждении; основание важной научной библиотеки в 1005 г.; создание постоянного фонда для самой мечети; периодическая реконструкция и строительство пристроек и т. д.).
Новый правитель Египта курд Салах ад-дин Юсуф ибн Айюб основал династию Айюбидов (принявших ислам суннитского толка), которые первыми ввели институт медресе в Египте. Со временем АльАзхар стал непреднамеренным бенефициаром династического правле-
46
ния Айюбидов, претерпев 2 серьезных изменения: сам Аль-Азхар был
преобразован в медресе, а его учебная программа была расширена так,
чтобы представлять собой типичную учебную программу медресе. Эти
институциональные изменения будут оформлены в 1340 г., во время
правления мамлюков (рабов-воинов, привезенных из Грузии, Абхазии и
других частей Кавказа, а также из Кипчакской орды) — династии, пришедшей на смену Айюбидам в 1250 г., строительством рядом с мечетью отдельного колледжа.
Одной из отличительных черт Аль-Азхара было то, что, даже
приближаясь к своему статусу высшего учебного заведения страны,
он все еще сохранял (и продолжает сохранять) свои давние связи с
начальным образованием.
Этому развитию, несомненно, способствовал и тот факт, что в
этот период Аль-Азхар и другие учебные заведения в Каире приобрели
большое значение для исламского мира в целом из-за монгольского
опустошения, которое привело Каир к возвышению в результате замены такого города, как Багдад, в качестве крупного центра исламского
образования.
Примерно 300 лет спустя, в 1517 г., династию мамлюков сменят
турки-османы, когда Египет станет провинцией Османской империи.
Османы тоже последовали традициям династии мамлюков, продолжая поддерживать этот институт. К этому моменту Аль-Азхар приобрел выдающийся статус в исламской империи как медресе, не имеющее по статусу себе равных.
Улемы, которые там преподавали, пользовались большим уважением не только в Египте, но и в других частях империи, включая
Саудовскую Аравию, родину ислама.
Неудивительно, что Аль-Азхар привлекал значительное количество студентов со всего исламского мира, хотя точное их количество
в любой момент времени донаполеоновской эпохи, вероятно, никогда
не будет установлено, поскольку, по-видимому, не существовало никаких статистических данных.
47
В XIV–XV в. в университете Аль-Азхар, кроме богословских и
религиозных наук, особое значение предавалось преподаванию арабской филологии, а также математике и естествознанию.
Следует отметить, что, помимо своих религиозных и образовательных функций, Аль-Азхар выполнял еще 2 не менее важные
функции: как правовой институт, учитывая, что он был домом Великого Шейха Египта (муфтия), который был арбитром последней инстанции в обществе, которое управлялось, по крайней мере, по большей части исламским правом (шариат), а также как социальный институт, где население собиралось во время бедствий в поисках
убежища и руководства (например, когда в Египет вторглись французы под руководством Наполеона Бонапарта).
Увеличение числа студентов, в свою очередь, привело к развитию (вероятнее всего, в период Османской империи) административной структуры, которая разделяла студентов на группы по признаку
национальности, региона или четырех школ мысли в исламском праве и юриспруденции (известных как мадхабу). Эти блоки, которые
также были общежитиями для иногородних студентов, назывались
риваки, а возглавляли их преподаватели — улемы.
Примеры таких ривак включают в себя Ривак аль-Саида (для студентов из Верхнего Египта), Ривак аш-Шавам (для иностранных студентов из Сирии), Ривак аль-Сулеймания (для иностранных студентов
из Афганистана и Хорасана), Ривак аль-Джавах (для иностранных студентов из Индонезии), Ривак аль-Джабартия (для иностранных студентов из Джибути, Эфиопии и Сомалиленда) и так далее.
Еще одним нововведением периода османского владычества
было то, что где-то в XVII в. медресе стало управляться настоятелем,
который выбирался улемами из своей среды. Первым таким ректором
был Мухаммед Абдулла аль-Хураши, который занимал свой пост до
1690 г. Позднее, при хедивах, начиная с Мухаммеда Али, назначение
на эту должность стало прерогативой правительства, но с некоторым
консультативным вкладом со стороны улемов.
48
Прием в этот период времени на обучение в Аль-Азхаре, особенно в случае студентов, приехавших в Каир с других областей и территорий, зависел от двух основных факторов: обладания определенным
уровнем грамотности и умения декламировать Коран и доступа к
средствам родителей и родственников на проживание и питание, а для
самых бедных — помощи от самого Аль-Азхара, которая обычно
принимала форму предоставления бесплатного жилья и продовольственных пайков. По прибытии в учебное заведение новый студент,
решив (обычно с помощью родственников или друзей) основные вопросы питания и проживания, просто записывался в тот кружок, который считал наиболее подходящим для его уровня образования.
Обычный период обучения для большинства учащихся, которые, как правило, приезжали в раннем подростковом возрасте, составлял около 8 лет, после чего учащийся становился школьным учителем, помощником юриста, младшим административным чиновником или имамом (молитвенным руководителем в мечети). Лишь
немногие избранные студенты, очень способные и преданные делу,
продолжали учебу и в итоге становились кади (судьей).
Что касается учебной программы, то она оставалась типичной
для большого медресе, так что даже в XVIII в., когда французы под
предводительством Наполеона завоевали Египет (в июле 1798 г.), положив тем самым конец почти 300-летнему османскому владычеству,
учебная программа всех медресе по-прежнему не одобряла зарубежные науки. Однако тогда же улемам был преподан важный социальный урок: даже тысячелетнему мусульманскому правлению можно
положить конец. Поэтому что-то должно было измениться в образовании мусульман, чтобы они были лучше подготовлены к противостоянию возникающим внешним угрозам, которые представлял собой
западный империализм.
В XIX в. в развитии деятельности университета Аль-Азхар значимую роль играет правитель Египта — Исмаил-паша: его усилиями
был издан первый закон об университете Аль-Азхар от 1872 г., а кроме того, был введен квалификационный экзамен на получении диплома «международного образца» (в современном понимании). После
49
придания Аль-Азхару статуса университета существенно увеличились его академические свободы. Кроме того, стали преподаваться
такие дисциплины, как география и история.
Так что к тому времени, когда Египет получил полную независимость от британского господства в 1952 г., Аль-Азхар был уже не
медресе, а полноценным университетом в его современном понимании — иностранные науки больше не были в Аль-Азхаре под запретом. В 1961 г. Аль-Азхар официально стал частью египетской национальной системы высшего профессионального образования.
Если в 1969 г. в Аль-Азхаре обучалось свыше 300 тысяч студентов, то в 2010 г. на подготовительных факультетах обучалось уже
2 млн человек, на университетском уровне — 500 тыс. человек
105 различных национальностей. При этом Исламский университет
Аль-Азхар имеет 72 кампуса, разбросанных по всему Египту: 44 для
студентов-мужчин и 28 для женщин. В 2025 г. в университете АльАзхар (Египет) очно обучалось 270 123 студента, что на 0,145 %
больше, чем в 2024 г. (269 733 студента).
В настоящее время наряду с изучением арабского языка студент,
поступивший в университет Аль-Азхар, изучает обязательные религиозные дисциплины. Например, в список обязательных дисциплин
входят:
таухид (монотеизм);
фикх (мусульманское правосудие);
хадис;
заучивание Корана;
мусульманский свод законов;
сравнительное мазхабоведение.
Также в процессе четырехлетнего обучения студенты изучали
историю шариатского права, философию и иностранный язык.
50
КАИРСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Каирский университет был основан 21 декабря 1908 г. как частное учреждение египетскими научными деятелями по образцу университетов европейского типа и представлял первый египетский университет, не зависимый от британского контроля.
Первоначально университет располагался во дворце Джанаклис.
Имея ограниченные возможности и финансовые ресурсы, университет сосредоточился на технических гуманитарных науках. Преподавание велось по совместительству египетскими преподавателями и
несколькими штатными преподавателями из Великобритании, Италии и Франции.
Нежелание Министерства образования Египта аккредитовать
степени, предлагаемые этим университетом, повлияло на показатели
набора в него студентов. Так, в первый учебный год в Каирский университет поступило всего лишь 754 студента (из них — 22 женщины).
Учебная программа этого частного университета в 1908–1925 гг.
включала 3 курса истории: «История древней цивилизации Египта и
Ближнего Востока», «История ислама и мусульманской цивилизации» и «Арабская историография». В целом это отражало арабомусульманскую ориентацию.
В 1925 г. этот университет был преобразован в государственный
университет и стал непосредственно подчинен министерству народного просвещения.
В 1928 г., после того как сестра короля Ахмеда Фуада принцесса
Фатима Исмаил пожертвовала акры своей земли в Болак-эль-Дакруре,
Каирский университет переехал на свое нынешнее место в Гизе. Она
также пожертвовала часть своих драгоценностей, что принесло этому
университету 70 тыс. египетских фунтов.
В 1925 г. университет был переименован в Египетский университет. Когда принц Фуад стал королем в 1940 г., то этот университет
стал известен как Университет Фуада I. Король Фуад I возобновил
процесс строительства запланированных факультетов и выбрал древ-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]