Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Исторические особенности становления и развития образования в странах Ближнего Востока. Учебное пособие
.pdf
11
ИСТОРИЯ И СОСТОЯНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ В ИРАКЕ
ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ ИРАКА
Страна Ирак (ранее Шумер — Вавилония — Месопотамия) имеет записанную историю, насчитывающую более 8 000 лет. Название
аль-Ирак (по-арабски «берег реки») впервые упоминается начале
VII в. и обязано территории расположения — междуречье Тигра и
Ефрата, а само современное государство появилось в результате раздела распадающейся Османской империи европейскими державами в
конце Первой мировой войны.
Однако, хотя Багдад когда-то был столицей арабского мира и
крупным центром арабского образования, история и система образования в Ираке официально не записывались и не анализировались до
создания современного государства в 1919 г. Это серьезно затрудняло
получение какой-либо объективной и достоверной информации об
иракском образовании до 1900-х годов.
История иракского образования восходит к зарождению первых
цивилизаций в Месопотамии (рис. 1), на земле, где были разработаны
первые буквы алфавита.
Рис. 1. Бог обучает людей письменности
12
Прошлое Ирака до появления ислама отмечено наличием двух
огромных империй: Шумерской и Аккадской, которые оказали значительное влияние на рост цивилизации в Месопотамии, правившей
примерно с 2300 г. по 2000 г. до н. э. Шумеры были одной из самых
ранних цивилизаций в мировой истории, а их значительные достижения в сельском хозяйстве, письменности, архитектуре и математике
были одними из самых передовых для той эпохи. Так, они построили
значительную систему оросительных каналов для подачи воды на
свои сельскохозяйственные поля и возвели величественные храмовые
комплексы, посвященные своим богам. Кроме того, они изобрели
клинопись, которая использовалась по всей Месопотамии, пока в вавилонский период ее не вытеснило арамейское письмо.
Аккадцы были еще одной древней культурой, зародившейся в
Месопотамии вскоре после шумеров. Им приписывают создание одной из первых империй в мировой истории, охватывающей большую
часть современного Ирака, а также части Сирии и Турции. Аккадцы
создали сложную систему законов и правления, которая послужила
примером для последующих цивилизаций. Более того, они добились
значительного прогресса в военных технологиях (таких, как колесницы, тараны и даже аналоги эпидемиологического оружия).
Шумерский язык, вероятно, был первым в мире письменным
языком, и, возможно, поэтому он считается изолированным языком:
то есть он генетически не связан ни с одним другим известным языком (живым или мертвым). Аккадский язык, напротив, очень хорошо
понимают. Это семитский язык, косвенно родственный ивриту и
арабскому языку.
Прежде жители междуречья не были очень организованы: они
мало знали о существующих законах и последствиях их нарушения.
Так было до тех пор, пока царь Хаммурапи, царь Вавилонии, не создал Стелу Хаммурапи, также известную как Кодекс Хаммурапи.
На этой большой стеле были изображены царь Хаммурапи и бог
солнца Шамаш. При этом создавалось впечатление, что законы короля исходили непосредственно от бога. Ниже на стеле были приведены
13
фактические своды законов, в которых достаточно детально прописано 282 закона.
Хаммурапи был первым царем, который фактически предоставил своим гражданам единый свод законов, обязательный для соблюдения.
Официально признанной древнейшей библиотекой считается
библиотека Тиглатпаласарома I (1115–1093 гг. до н. э.), располагавшаяся в городе Ашшур. Одна из самых крупнейших библиотек древнего Двуречья — это библиотека аккадского царя Ашшурбанапала,
которого считают одним из самых образованных монархов своего
времени. В ней археологами было обнаружено более 10 тыс. табличек
и, судя по информации из источников, царь был очень заинтересован
в накоплении еще большего количества текстов. Храмы часто составляли обширные собрания религиозных текстов, оставшихся с древних
времен. Гордостью храмов было иметь сохранившиеся шумерские
оригиналы, которые считались священными и особо почитались.
14
НАЧАЛО ОБРАЗОВАНИЯ В ИРАКЕ
Институт школы и образования населения как особая специализированная сфера деятельности берет свое начало еще в древней Месопотамии. Так, самые первые официально признанные (известные из
письменных сведений 3 800-летней давности) образовательные школы в мире существовали в Месопотамии, в междуречии рек Тигра и
Евфрата, на территории современного Ирака. Однако возможно, что
такие «школы» существовали и в шумерские времена, т. е. в конце
четвертого тысячелетия до нашей эры, поскольку еще с этого времени существуют списки слов на глиняных табличках, найденных археологами.
Первоначально в Двуречье мастерство писцов передавалось по
наследству от отца к сыну. Старший писец обучал грамоте своего сына или мог брать себе в ассистенты совсем чужого юношу. На ранних
периодах подобного частного наставничества было вполне достаточно для подготовки писцов к обычной повседневной деятельности.
В связи с этим отношения между учителем и его учеником были довольно тесными. При чтении текстов на глиняных табличках можно
узнать, что учителя называли своих учеников сыновьями, а те, в свою
очередь, называли своих наставников отцами.
Считается, что такая семейная подготовка писцов явилась предпосылкой к созданию образовательных «школ». Так, движущей силой
развития письменности в древней Месопотамии было значительное
количество жителей в городах, снабжение которого должно было
обеспечиваться жестко организованной администрацией. Только в
городе Урук в период примерно с 3100 по 2900 гг. до н. э. проживало
по меньшей мере 20 тыс. человек, которые поселились на 400 гектарах обнесенной стеной территории.
Вся городская жизнь (от экономических контрактов до расчетных ведомостей и, наконец, литературных текстов) обязательно документировалась на глиняных табличках. Работая писцом или чинов-
15
ником, человек в древней Месопотамии не мог не сталкиваться с различными видами юридических документов, сводов и списков. Поэтому очень часто в школах обучали основам юридических знаний и делопроизводства, необходимым для дальнейшей карьеры писца. Иногда, уже на ранних стадиях обучения в эдуббах, ученики осваивали
юридическую фразеологию, необходимую для составления договоров. Будущим писцам необходимо было научиться правильно составлять и оформлять разнообразные деловые документы, кратко и точно
формулировать суть деловых операций.
Для этого нужны были тысячи писцов, которых можно было
обучить уже не семейным подрядом, а только в массовом порядке —
в «школах».
Первые «школы» писцов, возникшие в Междуречье, находились
при храмах. В Месопотамии они назывались «дома табличек», или
эдуббы, и были широко распространены в Древнем Шумере. Такие,
говоря современным языком, комплексы именовались «домами знаний» и представляли собой в чем-то аналог современных высших
учебных заведений.
Образование в Шумере было платным и, судя по всему, достаточно дорогим, поэтому простые ремесленники и крестьяне не имели никакой возможности отправить своих детей для получения образования
в эдуббы. От того, как долго родители ученика могли платить за его
обучение в стенах «школы», во многом зависело, будет ли он простым
переписчиком текстов или пойдет дальше и получит вместе с углубленным образованием престижную государственную должность.
В этих первых «школах» преподавали клинопись на шумерском
языке. В руинах древних городов Двуречья вместе с самыми ранними
письменными памятниками археологами было обнаружено значительное количество школьных текстов. Так, учебные материалы до
нашего времени сохранились на глиняных табличках, например,
16
в виде двуязычных шумеро-альтвавилонских словарей. К примеру,
коллекция Берлинского музея, содержит около 80 школьных текстов
из 235 глиняных табличек, раскопанных археологами в Шуруппаке и
относящихся к первой половине III тысячелетия до н. э.
Из найденных и переведенных глиняных таблиц с клинописью
(рис. 2), с записями о ситуации в древних школах, многое из этого
кажется довольно знакомым и в наше время, вплоть до «завтрака»,
который мать дает сыну в «школу».
Рис. 2. Глиняная табличка с клинописью
В них речь также идет о домашних заданиях, например, об уроках математики с «решением арифметических таблиц с задачами на
расчет и балансировку». Учитель делает выговор ученику: «У тебя
плохой почерк!». В древних школах были довольно строги и правила
поведения, о чем пишет на глиняных табличках ученик: «Мне нельзя
опаздывать» или «Чтобы я ни повысил голос без просьбы». Было за-
17
прещено вставать или выходить без разрешения, а также говорить на
родном вавилонском языке вместо мертвого шумерского языка. Учащийся также называет возможные санкции за допущенные нарушения распорядка и требований школы: «Тогда он (учитель) меня ударил…». Для ученика это приводит к неприятию школы: «Я стал ненавидеть искусство письма». Решением проблемы может стать подкуп
учителя путем приглашения его на званый обед, устроенный родителями: «Там ему налили пиво премиум-класса». Результат: «Мастер
таким образом дал ему положительный табель успеваемости».
Существуют данные из найденных археологами школьных табличек, в которых говорится о том, что в конце своей учебы выпускник такой «школы» должен был хорошо владеть словами арго различных профессий (языком жрецов, пастухов, моряков, ювелиров) и
уметь перевести их на аккадский язык. В обязанность ему вменялось
знание тонкостей певческого искусства и вычисления. Вероятней всего, это и были прообразы современных экзаменов.
По окончании такой «школы» ученик получал звание писца
(дуб-cap) и нанимался на работу, где он мог стать либо государственным, либо храмовым, либо частным писцом или писцомпереводчиком.
Подготовка по математике в Древнем Ираке
Древние жители Ирака были первыми, кто ввел понятие нуля и
присвоил числу числовое значение. Арка и колонна были в то время
созданы жителями междуречья.
В Ираке более 5 000 лет назад (табл. 1) были разработаны первые методы систематического учета с использованием глиняных таблиц для обозначения фиксированного количества продаваемых и
хранящихся товаров в различных городах мира.
18
Таблица 1
Развитие математики на территории древнего Ирака
Математика древнего Ирака засвидетельствована за последние
3 000 лет до н. э. найденными археологами глиняными табличками на
шумерском и аккадском языках с клинописным письмом, часто —
с цифрами в шестидесятеричной системе знаков.
19
В начале 1950-х годов иракский ассириолог Таха Бакир опубликовал 10 математических таблиц, полученных в ходе раскопок небольших поселений недалеко от Багдада. За последнее десятилетие
большое количество новых математических табличек было обнаружено как в результате раскопок, так и в результате возобновления
изучения музейных коллекций в разных городах мира, и теперь они
засвидетельствованы практически во всех периодах клинописной
культуры.
Последующий опубликованный перечень насчитывал более
950 таблиц с математическими расчетами. При этом самым интересными является педагогическая математика древнего Ирака — поставленные и решенные упражнения, метрологические и математические
таблицы, копируемые и переписываемые — с начала второго тысячелетия до нашей эры или в древневавилонский период.
Кроме того, в найденных археологами табличках представлены
таблицы умножения, обратных величин, квадратов и квадратных корней, кубов и кубических корней, суммы квадратов и кубов, необходимые для решения определенных видов уравнений, показательные
функции, коэффициенты величин для практических расчетов и многочисленные метрологические расчеты площадей прямоугольников и т. д.
В отдельную категорию были объединены таблицы, связанные с
системой мер и весов, необходимые в хозяйственной жизни.
Вторая группа содержит тексты, которые посвящены формулировке или решению алгебраических задач, связанных с извлечением
кубических корней, решением уравнений и такими практическими
вопросами, как рытье и расширение каналов, подсчет кирпичей и т. д.
Эти тексты, в свою очередь, можно разбить на две группы:
группу, в текстах которой формулируется задача и пошаговое решение ее с использованием данных изначально чисел; вторая группа —
это сборник задач, до 200 примеров на одной табличке. Задачи были
укомплектованы так, чтобы ученики, принимаясь за них, решали сначала самые легкие, постепенно переходя к более сложным примерам.
20
При школах хранились таблички с шестидесятеричной системой
умножения и таблицами обратных величин. Кроме этого, существовали также таблицы для перевода из различных метрологических систем
в абстрактные позиционные, таблицы квадратов и квадратных корней,
списки обратных постоянных величин — как математических, так и
эмпирических (нормы урожайности, нормы труда, нормы укладки
кирпича, нормы материала, нормы переноски тяжестей и т. д.).
Поэтому считается, что основную часть курса математики в шумерской школе занимала техника счета. Математические тексты можно
условно разбить на 2 большие группы: «тексты таблиц» и «тексты задач». В настоящее время в музеях находится около 500 тыс. источников
подобного рода, и еще неизвестно, сколько их было утеряно или осталось лежать под древними городами Месопотамии. Большинство этих
текстов датируется древневавилонским периодом, приходясь на время
правления династии Хамураппи (от 1800 г. до 1600 г. до н. э.).
Социально-исторический контекст древней иракской школы по
математики можно разделить на 3 концентрические сферы.
Внутренняя зона, наиболее близкая к самому обучению математике (рис. 3), — это школа писцов, в которой арифметика и метрология, вычислительная техника и математические понятия записывались как побочный продукт образовательного процесса.
Рис. 3. Древняя школа писцов
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]