Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Дизайн как он есть. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
во: «Перечисленные математические дисциплины не должны приводить к ложному выводу, что творческая мысль и активность как в сфере дизайна, так и в сфере науки может быть целиком сведена к алгоритмам».
Профессиональное осознание сложности дизайнерских задач
заставляет Мальдонадо констатировать, что техника современ­ных инженерно-психологических исследований слишком прими­тивна и одностороння, чтобы их использование в дизайне могло дать ощутимые положительные результаты. Точно так же рассмо­трение развитых исследований в области изыскания рынка при­водит его к выводу, что однобокость и близорукость этих исследо­ваний не могут привести к их объединению с необходимой «нау­кой дизайна».
Мальдонадо, может быть, отнюдь к этому не стремясь, сыграл весьма весомую роль в становлении дизайна в на­шей стране. С беседы с ним в Варшаве в 1963 году Канто­ра, Розенблюма и Рождественского можно отсчитывать рождение Сенежской студии. Его ехидная критика тог­дашних номеров журнала «Декоративное искусство» за архаику макета подтолкнула к развитию наш графиче­ский дизайн, тем более что подаренные им номера жур­нала ULM с характерной модульной сеткой были разобра­ны и изучены до последней запятой.
Томас Мальдонадо – специфическое явление в западном ди-
зайне. При активности критики он не может противопоставить критикуемым направлениям цельной позитивной программы, од­новременно он непрерывно ищет в «обществе изобилия» воз­можности построения этой программы. Мы уже говорили, что де­ятельность Мальдонадо не может измеряться противоречивостью его суждений – конечно, не более чем иллюзией является пред­ставление Мальдонадо о возможности реализации дизайна, кото-
81
Глава 2 Дизайн в теории
рый «должен рассматривать свою функцию не как сохранение спокойствия, а как возбуждение беспокойства». Однако отнюдь не иллюзорна деятельность самого Томаса Мальдонадо – не же­лая принять позицию Нельсона и не желая смириться с неизбеж­ностью отказа от дизайна в случае неприятия этой позиции, Мальдонадо в уровне идеологии дизайна, в среде профессиональ­ного дизайна сам выполняет функцию «возбуждения беспокойст­ва». Эта функция, являясь исключением в практике коммерче­ского и коммерчески настроенного дизайна, приобретает особое значение.
Драма левого интеллектуала, обострившаяся крахом социализма в 80-е годы, хорошо известна. В 1987году в Милане мне довелось долго беседовать с Томасом Маль­донадо в доме архитектора Витторио Греготти. В бе­седе участвовали Этторе Сотсасс, уже тогда пере­живший эпоху создания «стиля Мемфис» и заметно ухо­дивший в сугубо художественные эксперименты, и Ум­берто Эко, еще только становившийся европейской знаменитостью. Мальдонадо, с которым не возобнови­ли контракт в Ульмской школе дизайна, был заметно подавлен, тем более что рухнули, не найдя финансовой поддержки, его мечты о программе образования через творчество «Университас». Его мечтания об ином ди­зайне рухнули, и Мальдонадо более не возвращался к этой проблематике.
** *
Итак: Джордж Нельсон рассматривает дизайн в аспекте его двойственного бытия: как обслуживающую профессию в услови­ях «цивилизации суперкомфорта» и одновременно как внутренне свободную творческую деятельность, как способ профессиональ­ного самоудовлетворения художника в современном мире.
82
Вячеслав Глазычев Дизайн как он есть
Джон Глоаг рассматривает дизайн с точки зрения ответствен-
ности дизайнера перед «нормальным» капиталистическим обще­ством в аспекте профессиональной этики. В то же время он видит дизайн как нормальную техническую операцию в процессе произ­водства, равнозначную любой другой операции инженерного по­рядка.
Джио Понти трактует дизайн с точки зрения профессиональ-
ных художественных возможностей, определяя его задачей созда­ние мира новых и прекрасных форм.
Герберт Рид рассматривает дизайн как независимую сверхпро-
фессию, свободную от узкоспециализованного традиционного профессионализма, и определяет дизайн как высшую форму ис­кусства.
Эшфорд рассматривает дизайн как профессию с точки зрения
нормальной организации эффективной профессиональной дея­тельности в «нормальных» капиталистических условиях, однако в отличие от Глоага вообще отказывается рассматривать иные ас­пекты как «затрудняющие нормальную постановку вопроса».
Юисман и Патри видят в дизайне техническое средство дости-
жения нормального уровня потребления, характерного для «аме­риканского образа жизни».
Джилло Дорфлес, Брюс Арчер, Абраам Моль, Дэвид Пай и ряд
других предпочитают трактовать дизайн как определенный способ передачи упорядоченной информации.
Наконец, Томас Мальдонадо пытается рассматривать дизайн
во всей его многоаспектной проблематике, неизбежно баланси­руя между практической и теоретической постановкой вопроса.
Этих точек зрения по поводу одного и того же реально сущест-
вующего дизайна более чем достаточно, чтобы, с одной стороны, усомниться в том, что авторы рассматривают действительно одно и то же явление, с другой – предположить действительную слож­ность явления, с которого можно снять такое количество разно­родных «проекций».
83
Глава 2 Дизайн в теории
Если бы представленные выше точки зрения можно было трак­товать как различные проекции одного и того же дизайна на раз­ные плоскости рассмотрения, то мы имели бы возможность сде­лать попытку обобщить эти проекции, с разных сторон высвечи­вающие единый феномен, и получить его общую достаточно подробную картину. Однако невозможно представить себе су­ществование действительного объекта, который удовлетворял бы одновременно ряду прямо противоположных условий:
обслуживание любых запросов потребителей;
обслуживание любых нужд предпринимателей;
самовыражение внутренне свободного художника;
философия управления;
ликвидация хаоса форм;
создание хаоса форм;
развитие общества;
сохранение статус-кво;
обеспечение коммерческого успеха;
создание непреходящих культурных ценностей;
раздел массового искусства;
просто новое явление;
нормальная техническая операция и т. д.
Все эти характеристики были нами встречены при рассмотре­нии дизайна в теории.
Совершенно очевидно, что то, что разделяет эти точки зрения, нельзя объяснить недостатком взаимопонимания, разночтения­ми, различием интерпретации одного и того же явления. Попро­сту не может существовать одно и то же явление, относительно которого существуют одновременно столь разные суждения.
Что же представляют эти концепции, или позиции, не оформ­ленные в четкие концепции, если их нечто объединяет? Ни одна из них не рассматривает дизайн как элемент социальной системы. История дизайна, теория дизайна, практика дизайна рассматри­ваются везде (в лучшем случае вносится несколько оговорок) как
84
Вячеслав Глазычев Дизайн как он есть
картина самопроизвольного развития определенного образова­ния, получившего общее наименование – «дизайн». У нас нет ос­нований считать представленные выше точки зрения описаниями действительно существующего дизайна. Мы можем лишь обосно­ванно рассматривать их как различные авторские концепции раз­личных «дизайнов», существующие в уровне профессиональной идеологии дизайна. Этот уровень, конечно, находится в опреде­ленном отношении к действительному дизайну, однако это отно­шение отнюдь не является непосредственным и линейным. Каж­дая из представленных точек зрения является не более чем пред­ставлением о существующем или необходимом (с позиции авто­ра) дизайне, и именно как представление должно рассматривать­ся и оцениваться в автономном уровне дизайнерской идеологии.
Это не означает, конечно, что в этих представлениях не содер-
жится элементов описания действительности дизайнерской дея­тельности, напротив, в каждой из представленных концепций есть утверждения, фрагментарно отражающие действительную картину дизайна. Однако внесоциологичный характер этих точек зрения приводит к тому, что все они являются в значительно большей степени изображениями желаемых «дизайнов», чем действительных. Это не оговорка: мы постараемся показать даль­ше, что разнохарактерность концепций непосредственно связана с действительной разнохарактерностью практики дизайна, что фактически за одним названием, при использовании аналогичных профессиональных средств скрываются все более обособляющи­еся друг от друга частные дизайнерские виды деятельности.
Очень четко выразил эту особенность «дизайнов» Томас
Мальдонадо: «Различные философии дизайна являются выраже­нием различного отношения к миру. Место, которое мы отводим дизайну в мире, зависит от того, как мы понимаем этот мир...»
Возвращение к анализу теоретических концепций дизайна ока-
зывается необходимым потому, что они носят характер, прямо служебный по отношению к практике. Мы далеки от того, чтобы
85
Глава 2 Дизайн в теории
считать все написанное авторами вышеназванных концепций не стоящей изучения игрой ума, но непросто выделить объективно ценное в их работе. Отсечь ошибочные тенденции, выраженные в их текстах, без специального теоретического анализа всей прак­тики дизайна оказывается невозможным. Как только мы освобо­ждаемся от гипнотического убеждения в действительном сущест­вовании одного дизайна, мы обретаем возможность рассматри­вать различные точки зрения на дизайн как различные теоретиче­ские схемы возможных «дизайнов», находящихся в определенном отношении с действительной природой разных форм дизайнер­ской деятельности. В таком случае мы уже имеем возможность рассматривать индивидуальные (профессиональные или миро­воззренческие) мотивы авторов той или иной концепции не как неизбежное искажение действительного дизайна, а как основной конструктивный элемент концепции дизайна, определяющий его построение и развитие.
Предпринятое автором перевертывание обычной логики построения монографии о практически тогда незнако­мом российскому читателю явлении, я готов счесть оп­равданным и сейчас. Казалось бы, разумнее сначала пред­ставить многообразие форм в продукции дизайна, однако в этом случае неизбежна акцентировка формальных при­знаков работ и почерков их создателей. Однако сохраняю убежденность в том, что отнестись к формам чего бы то ни было лучше после того, как представлены различ­ные взгляды на деятельность, их порождающую. Впро­чем, никто не обязан читать книгу от начала к концу, с чем автор должен смириться.
Вячеслав Глазычев Дизайн как он есть
Глава 3
ДИЗАЙН В ДЕЙСТВИИ
ПРАКТИКУ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ в современной системе
разделения труда входит как собственно деятельность в присущих ей методах и средствах постановки и решения задач, так и организация этой деятельности в различных формах, оказы­вающих, несомненно, прямое влияние если не на методы, то уж во всяком случае на средства и принципы осуществления деятельно­сти. В то же время часть западных теоретических концепций зани­мают попытки реконструкции содержания дизайнерской деятель­ности, но, как мы уже говорили, у нас нет критериев оценки досто­верности этих весьма отличающихся друг от друга реконструкций.
Не лишним будет заметить: то, что сегодня стало едва ли не банальным требованием к пониманию природы дея­тельности, является следствием интенсивной деятель­ности Г.П. Щедровицкого и всего Московского методоло­гического кружка с конца пятидесятых годов. В период работы над книгой автор жадно впитывал новую для се­бя картину мира, и в тексте ощущается явное удоволь­ствие от интеллектуально пережитого различения ме­тода, методики, способа и средств деятельности.
В 1930 году один из ведущих представителей нарождавшейся
профессии Норман Бел Геддес должен был на страницах «Нью-
89
В
Йорк таймс» опровергать обвинения в предательстве искусства: «Мы живем в эпоху промышленности и бизнеса. Принимаете вы это или нет, это факт. И в этом нет ничего дурного... Таким же абсурдом является порицать сегодняшнего художника за то, что он применяет свои творческие способности в промышленности, как порицать Фидия, Джотто или Микеланджело за то, что они применяли свои – в религии. Для меня гораздо важнее, что я мо­гу работать над вещами, которые кого-то интересуют: автомо­биль, аэроплан, пароход, вагон, здания и мебель, а не продол­жать работу для театра только потому, что я делал это в течение пятнадцати лет».
Тогда это было необходимо. Пионерный период развития ди­зайна был временем безудержного оптимизма художников, в этом пункте согласны все пишущие о дизайне. Известный кри­тик дизайна Ральф Каплан отмечал, что «первые успешные ди­зайн-операции подействовали на экономику как магия, и пер­вые дизайнеры могли играть роль волшебников... Дизайн был новой алхимией, и в отличие от старой алхимии он работал». Однако все это уже история. В настоящее время в мире, и пре­жде всего в США, существуют сотни крупных и средних фирм (не считая малых бюро), продающих дизайн как таковой, как специализированный высокооплачиваемый труд, и несколько тысяч отделов дизайна на промышленных предприятиях круп­нейших фирм. Героический период дизайна завершен, и много­численные коллективы профессиональных дизайнеров различ­ными средствами ведут борьбу за существование, признание и развитие.
В западной литературе по дизайну никто, кроме Джорджа Нельсона, не уделяет внимания одновременности существования двух форм коммерческого дизайна. Мы будем рассматривать их по отдельности и уже после этого анализа сделаем попытку уста­новить между ними определенные отношения.
90
Вячеслав Глазычев Дизайн как он есть
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]