Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоры к экзамену Философия.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
18.03.2015
Размер:
339.46 Кб
Скачать

58. Основные з-ны диалектики.

З-н взаимного перехода кол-х изменений в кач-е. Под кач-м поним-ся такая опред-ть предмета, кот отличает его от др предметов. Кол-во – опред-ть предмета, кот характ-ет предмет с точки зрения степени разв-я его св-в (скорость). Кол-е изменения первоначально не отраж-ся явственно на кач-х хар-рист-х Всеже наступает момент, когда единство кол-х и кач-х характер-к начинает прояв-ся. Такое един-во названо мерой, т.е. те кол-е границы, в пределах кот кач-во предмета не меняется. Т.е. не то-ко кол-е изменения переходят в кач-ве , но и наоборот. Можно сделать вывод: з-н перехода кол-х изменений в кач-е выражает взаимосвязь, в силу кот мелкие, незаметные кол-е изменения, постепенно накапливаясь, на опред-й ступени нарушают меру предмета и вызывают коренные кач-е преобраз-я. З-н един-ва и борьбы против-й. Катег-ми, кот выражают суть этого закона принято считать –против-ть, ед-во против-ти и борьбу против-й. Для осмысления данного за-на следует осмыслить такие категории как тожд-во(предельное выражение рав-ва предмета с самим собой и с др предметами) и различие (то особенное что отличает одну вещь от др, данную сторону одной вещи от др стороны той же вещи). Против-ти – это такие стороны предмета, кот противостоят др др в своем функционировании и разв-и. Т.о. Закон единства и борьбы противоп-й выражает взаимосвязь и против-ие м/у сторонами предмета или яв-я, а также м/у самими предметами или яв-ями. Рез-том такого ед-ва и против-я яв-ся развитие предмета или яв-я как целостной системы.

З-н отриц отриц. Сущ-ю данного з-на яв-ся выяснение ? о тенденции разв-я, взаимосвязи старого и нового. В любом развитии происходит нечто иное как отрицание старого кач-ва и переход в новое качест-ое состояние. Отрицается все устаревшее, ненужное и сохраняется все положительное что было в старом. В это же время происходит становление нового против-ия как источника дальнейшего разв-я предмета. Отриц дох до второго отриц, т.е отриц отриц. Анализ этого з-на дает возм-ть понять что разв-е и движ-е идет не по замкнутому кругу и не прямолинейно, а по спирали. Движ-е по спирали сочетает в себе синтез кругового (все положительное что несет в себе круг) и прямолинейного (положительного что фиксируется поступательной прямой). Движ-е не то-ко устремлено вперед, но после каждого отриц-я как бы возвращается назад, но это не круг, а новый виток спирали.

44 Эстетич-е сознание, его сущ-ть и ф-ии.

Сознание окружающего нас мира в форме конкретно-чувственных образов, представляет собой эстетическое сознание. Эстетическое сознание тесно взаимосвязано с искусством, но не тождественно ему. Искусство суть деятельности по производству худ ценностей (живопись, музыка, литература), результатами такой деятельности следует считать, худ образы. А эстетическая деятельность человека присуща и быту и общественной жизни и не ограничивается только искусством. Искусству присущи определенные функции как познавательная, воспитательная и гедонистическая. Познавательная функция проявляется в том, что произведения искусства, отражающие мир целостно, образно, являются источником богатой информации. Причем искусство несет информацию о таких процессах и явлениях, которые не всегда охватывает наука. Воспитательная функция формирует в человеке способность давать оценки определенным событиям и фактам – благородство, подлость, низость. Гедонистическая функция – это функция которая направлена на удовлетворение потребности в развлечении, в получении удовольствия.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]