- •15. Основные виды противоречий. Особ-ти противоречий в общ-й жизни.
- •14. Соц-я стр-ра общ-ва и ее разв-е. Соц слои и группы. Понятие соц-ой страт-ии.
- •38 Пон-е к-ры. Ед-во и многообразие к-р.
- •29 Сущ-ть за-на ед-ва и борьбы протвопол-й.
- •16 Пон-е цив-и. Цив как социокульт-е яв-е.
- •41. Основной? фил-и и 2 его стороны.
- •40. Полит и правовое сознание.
- •56. Немецкая материалистическая фил-ия.
- •1. Закон отрицания отрицания.
- •61. Общ-во и его стр-ра.
- •33. Стр-ые связи: часть и целое, содерж-е и форма, эл-т, стр-ра, система.
- •34. Полит система общ-ва. Демократия.
- •51 Связи детерминации: причина и след-е.
- •50. Нравственное сознание.
- •58. Основные з-ны диалектики.
- •44 Эстетич-е сознание, его сущ-ть и ф-ии.
- •31. Диалек-ка. Ее основные принципы.
- •3.Общ харак-ка ср.Век.Ф. Номин и реализм.
- •5.Роль философии в жизни общества. Ф-ии ф-ии и ее структура.
- •6 Дух жизнь общ и общ сознание. Взаимосвязь об сознания и общ бытия
- •64,63. Пространство время материя- субстанц.И реляц.Конц.
- •19Движ-е как способ сущ-ния материи движение и покой. Формы движ. Материи и их взаимосвязь.
- •24 Гос-во его сущ-ть,происх-ие,основ признаки, фун-ии и ф-мы.
- •2 Общественое сознание и его стр-ра соотношение общ-ого и индив-ного
- •8 Проблема ч-ка в ф-ии.Природное и социальное в ч-ке
- •37 Проблема ф. Диалектика и метафизика.
- •55 Характеристика философии Древнего Востока (Индия и Китай)
- •32. Особенности античной фил-и.
- •49.Понятие истины. Объкетивность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность
- •25 Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения
- •13Пространство и время как атрибуты материи. Единство мат-ии,протр и вр
- •30Историч-е ф-мы общности людей: се мья,род…Нац-е отнош-я в соврем-м мире. Проблемы семьи и брака в совр общ.
- •39.Деалети-ий хар-ер познания
- •43Основные методы науч-го познания
- •12Общ-ое пр-во,его стр-ра.Мат и дух пр-во
- •23Историч-ие этапы в развитии ф-ии, их особ-и
- •22Личность:ее форм-е и раз-е. Проблема свободы и ответственности
- •11Познание,его возможности.Знание и вера.
- •20 Понятие сп-ба производства. Диалектика раз-ия производстве нных отношений и производите льных сил.
- •36 Производственные отношения и ихстр-ра.
- •45 З-н взаимного перехода кол-ых изменений в качес-ые особ-ти его проя-я в природе, об-ве и познании
- •10 Человек, ео природа и сущность. Чел, индивид, личность
- •47.Особености ф-го миров-ия и его ые прблемы:мир ич-к,бытие и сознан.
- •46.Общественный прог-сс его критер ии.Чел-во перед лицом гл-ых проблем.
- •53.Живая и неживая природа вторая природа ноосфера.
- •57. Прог-сс. Гл-ы проблемы чел-ва.
- •17Немецкая классич ф-я (Кант, Гегель,Фейербах)
- •48 Диалектика природы и об-ва.Сущность экол-их проблем,и пути их решения.
- •35Понятие практики.Виды пр-ки. Роль и место пр-ки в процессе позн-я.
- •27 Отражение как всеобщее св-во материи. Эволюция форм отражения дейст-ти.
- •21.Бытие и его основные ф-мы.Понятие материи в ф-ии и его знач-е.
- •4.Производительные силы: понятие, сущность, осн-ые элементы
- •52.Теор-ое и обыд-ое соз-е. Общ-ая психо логия и ид-ия.Мас-ое соз-е общ-ое мнение.
- •42. Общ как целостная и саморазв-я система.
- •54 Гегель и его вклад в раз-ие диалектического учения.
- •62. Фил-я Нового времени. Обзорная хар.
- •28 Объективи субъектив ф-ры в истор-ом пр-се и их взаимос-зь.Роль народных масс и личности в истории
- •60. Связь ф-и с др науками.
- •59. Аксиология.
- •26Наука ее сущность, ф-ии, закономе рности развития.
- •18 Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
26Наука ее сущность, ф-ии, закономе рности развития.
Основная форма чел-кого познания – наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, кот-я наш окружает и в кот-й нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Соврем-ная наука во многих отношениях существенно отличается от той науки, кот-я существовала столитие или даже полстолетия назад. Говоря о соврем-ой науке в ее взаимодействии с различ сферами жизни ч-ка и об-ва, можно выделить 3 группы выполняемыех ею функций. Это, во 1-х ф-ии культурно-мировозренческие, во 2-х ф-ии науки как непосредственной производительной силы и в 3-х ее ф-ии как социальной силы, связанные с тем что научные знания и методы ныне все шире используются при реш-ии самых разных проблем, возникающих в ходе общ-го раз-ия. Сегодня, в усл-ях научно-технической ркволюции, у науки все более отчетливо обнаруживается еще одна группа ф-ии- она начинает выступать и вкач-ве соц-ой силы. Возрастающая роль науки в общественной жизни породила ее особый статус в современной культуре и новые черты ее взаимодействия с различными слоями общ-го сознания. В этой связи остро ставиться проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деят-ти(искусством, обыденным сознанием). Эта проблема будучи философской по своему хар-ру в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами.
18 Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
«Базис» и «Надстройка» пренадлежат к числу фундаментальных категорий марксисткой философии, методологическое значение кот-ых в познание общ-ной жизни огромно. Базис-это эконо мический строй об-ва. С помощью этих категорий выделяются такие отношения первичной и вторичной зависимости, кот-ые присущи любому общественному организму. Поэтому они яв-ся важными методологическими ориентирами познания об-ва. Активность надстройки определяется тем, что это- сфера практической деятельности людей, кот-ые стремятся либо упрочить, либо изменить, а иногда и самым радикальным способом преобразовать сложившуюся систему общественных отношений. Сложившийсь в надстройке нашего об-ва, бюрократизм стал негативно влиять на все стороны его жизни, и прежде всего на материальную сферу. Возросшие, качественно изменившиеся произв-ые силы требовали совершен-ия базисных отношений, но сложившая административно-командная сист не то-ко не способствовала, но зачастую и прямо мешала этому. Основным звеном револ-ных изм-й в об-ве яв-ся преобразование надстройки, создание правового гос-ва, развитие демократ-их форм упр-ия. Преоразования в надстройке требуют изм-ий в самом стиле мышления миллионов людей. Тяжкие годы беззакония, бюрократические методы рук-ва не прошли даром. Они породили общ-ную апатию, чинопочитание, психологию осторожности и выжидания. Следует отметить , что наибольшее влияние на базис оказывают политическая идеология и практика, соответствующие им отношения и учреждения. Политическая практика способна обеспечить благоприятные условия для развития нового базиса и одовремено блокировать возможности воспроизводства старых производственных отношений. Да в мире сущ-ет различные политические системы. Но все они принадлежат единой цивилизации. Человечество накопило огромный опыт и вступило сейчас в новую эпоху, когда содержание и основные напрваления прогресса будет определять общечеловеческий интерес. Поэтому единственно разумная и доступная в соврем-ых усл-ях политика должна быть направлена на поиск точек соприкосновения, на диалог, сотрудничество в решении проблем разоружения, защиты природы.