Человек и экстремальные условия. Часть 2. Учебное пособие

надо беспрерывно искать приметы, подтверждающие или опровергающие вы-

бранное направление движения. Только в этом случае можно рассчитывать на удачу.

2.3. УМЕНИЕ ВЫДЕРЖАТЬ ЗАДАННЫЙ КУРС

Человек, не умеющий следовать заданному курсу, обречен на хождение по кругу. Объясняется это не его глупостью, а тем, что левый шаг человека длиннее правого на 0,1-0,4 мм, и, ступая, по его мнению, прямо, путешествен-

ник все более уклоняется вправо, рано или поздно возвращаясь в исходную точку своего маршрута. Так он и будет бродить по периметру круга диаметром

3,5 км, никуда не приближаясь, пока не научится выдерживать заданное направление.

Проще всего избежать бега по кругу тем, кто имеет компас. Достигается это следующим образом. Когда с помощью карты или импровизированного плана местности определено направление движения, надо расположенный го-

ризонтально компас поднести ближе к глазам, совместить поворотом компаса вокруг своей оси северный конец стрелки с пулевой отметкой на шкале и, вра-

щая, установить визирное кольцо возле цифр на шкале, обозначающих курс. За-

тем, сквозь совмещенный целик и мушку наблюдая местность, заметить в направлении движения какой-нибудь ориентир – скалу, отдельное дерево и пр.

В самодельном компасе, где отсутствует визирное кольцо, мушку и целик можно изготовить, воткнув в кору с противоположных сторон шкалы две тон-

кие веточки.

В некоторых случаях для облегчения ориентировки отсутствующую гра-

дусную шкалу можно заменить циферблатом ручных часов. Для этого цифру

«12» следует принять за 0о. Тогда каждый час будет равен 30о. В таком случае шесть часов будут соответствовать югу, три – востоку, девять – западу.

Расстояние до ориентира может быть различным и диктуется условиями местности. Если ориентир располагается в пределах прямой видимости, то уда-

62

ленность его можно увеличивать до 2-3 км, а в исключительных случаях и бо-

лее. Если приходится двигаться в густолесье или в условиях ограниченной ви-

димости, то расстояние до ориентира надо уменьшить до сотен и даже десятков метров.

Считается, что даже в самых благоприятных условиях при движении вслепую (то есть только по компасу) ошибка может достигать 5о. Это дает от-

клонение от выбранного направления до 1/10 пройденного пути. Значит, если человек прошел 1 км, отклонение может составить 100 м. И тогда взятый ори-

ентир придется разыскивать в радиусе 200 м (по 100 м в каждую сторону от ориентира). Если привязкой к ориентиру пренебречь и продолжать движение только по указаниям компаса, то через 10 км отклонение может составить уже 1

км. И это лишь при «идеальном» пятиградусном отклонении от заданного кур-

са! На практике подобные ошибки, как правило, бывают много значительней.

Именно поэтому в аварийной ситуации надо стремиться выбрать ориентиры,

видимые один от другого.

Чтобы курс выдержать более точно, желательно заметить в направлении движения два расположенных в одной плоскости и удаленных друг от друга ориентира. В движении нужно постоянно удерживать их в поле зрения, совме-

щая, словно целик и мушку. В этом случае линия курса будет наиболее прямой.

Если до ориентира предстоит преодолеть участок закрытой местности,

можно использовать так называемый прием упреждения азимута, то есть заве-

домо отклониться вправо или влево от заданного направления на 8-10о и при выходе к ориентиру повернуть вправо, если уклон был выбран левый, и наобо-

рот – влево, если уклон был выбран правый.

При однообразии пейзажа, при отсутствии на пути ориентиров (напри-

мер, в степи, пустыне, на ровных ледовых полях и пр.) выдерживать заданное направление можно по цепочке идущих людей, по отпечаткам их следов, по лыжне или с помощью «провешивания» пути.

Когда передвигается группа, то контроль движения ведут открывающий походную колонну человек и замыкающий ее. Первый прокладывает путь по

63

компасу, последний, опять-таки с помощью компаса, корректирует его, так как при движении сзади легко сопоставлять линию курса с линией двигающейся колонны, легко заметить даже самые незначительные отклонения и ошибки.

Если группа малочисленна, ее на безопасных участках целесообразно слегка растягивать, увеличивая интервалы между людьми. С той же целью в малых группах можно высылать вперед штурмана с компасом, корректировать его путь, догонять его и снова высылать вперед для прокладки очередного участка пути.

При движении на лыжах можно сверять курс методом обратной засечки,

контролируя направление по уже пройденному пути, то есть мысленно про-

должая прямую линию оставленной сзади лыжни и сверяя с данными компаса.

Летом с той же целью можно замечать свой маршрут, оставляя за собою вбитые в землю колышки, ветки и другие заметные ориентиры, на которые,

оглянувшись назад, можно сверить курс. Этот способ называется «провешива-

нием» пути.

Существуют и другие подробно описанные в специальной туристической литературе инструментальные способы выдерживания направления.

Усложняют задачу потерпевших встретившиеся на пути непреодолимые препятствия – озера, болота, непроходимые завалы и заросли. В этом случае,

если местность открытая, то на противоположной стороне замечается стоящий на линии курса заметный ориентир. Теперь достаточно дойти до него в обход препятствия и, взяв азимут на следующий ориентир, продолжить путь.

Препятствие, встретившееся на пути по закрытой местности, следует об-

ходить «вслепую», по компасу. Для этого надо взять курс, перпендикулярный ранее избранному и пройти некоторое расстояние, подсчитывая шаги. Когда пройденное расстояние будет достаточным для обхода препятствия, надо вер-

нуться на прежний курс. Продолжая подсчет шагов, пройти расстояние, при-

мерно равное длине препятствия, снова сделать поворот на 90о,, но уже в дру-

гую сторону, то есть к препятствию и пройти расстояние, равное подсчитанно-

му ранее. В итоге человек вновь окажется по нитке маршрута, но уже по дру-

64

гую сторону от препятствия. Если человек промахнулся и повернул раньше,

чем следовало, надо, наткнувшись на препятствие, повторить маневр, то есть развернуться на 90о или повернуть назад, в последнюю точку поворота и про-

должить путь. Чтобы не сбиться в подсчете шагов и поворотах, желательно по ходу вычерчивать небольшой план, где обозначать расстояние и повороты.

Много сложнее приходится потерпевшим бедствие при отсутствии ком-

паса. В этом случае точность выдерживания курса не будет превышать не-

скольких десятков градусов. Но и за них имеет смысл бороться. Если человек идет наугад, не контролируя свое движение, он неизбежно будет все больше отклоняться от заданного курса и, постепенно замкнув круг, выйдет на соб-

ственные следы. Объясняется это несимметричностью нижних конечностей че-

ловека.

Поэтому при отсутствии компаса, определив по солнцу или местным приметам стороны света, необходимо обратить внимание на направление дви-

жения облаков или запомнить, в какую щеку дует ветер, конечно, если погода устойчива. Изменение направления ветра или бега облаков в небе сигнализиру-

ет о том, что человек сбился с курса.

В некоторых случаях (в пустыне, тундре, на льду) можно выдерживать направление по застругам и барханам, точнее по углу между избранным курсом и их плоскостью. Барханы и заструги наметаются ветром и поэтому имеют по-

вторяемую форму, ряды их параллельны друг другу. Такую же помощь потер-

певшим могут оказать «флажковые» деревья, растущие на открытых простран-

ствах. Наклон их в ту или иную сторону, конфигурация кроны – с одной сторо-

ны густая, пышная, вытянутая, с другой очень скудная, иногда полностью от-

сутствующая – определяются направлением господствующих ветров. Отсюда вид «флажковых» деревьев – величина постоянная, повторяющаяся от дерева к дереву на протяжении десятков километров.

65

ГЛАВА 3. ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВЫЖИВАНИЯ

ЧЕЛОВЕКА В АВАРИЙНОЙ СИТУАЦИИ

3.1. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ АДАПТАЦИОННОГО ОТНОШЕНИЯ К ЭКСТРЕМАЛЬНЫМ СИТУАЦИЯМ

Современный человек отличается малой приспособленностью и незначи-

тельными знаниями о способах поведения в природе. Современный образ жиз-

ни не учит адаптироваться к реальности существования в природе вне цивили-

зации. Тем не менее, каждый из нас, обладая минимальными знаниями и уме-

нием контролировать свои эмоции, способен продолжительное время противо-

стоять кризису, бороться и выживать. Мы знаем из художественной литературы и рассказов мореплавателей, что далеко не каждый человек, попав волею судь-

бы на необитаемый остров, остался человеком. В этом способствуют, в первую очередь, те характерологические черты и особенности, которые мы получаем от рождения, так называемые биопсихические (врожденных) свойства личности:

темперамент, свойства нервной системы, задатки, половозрастные особенности и т.п. Не менее важными являются общие способности человека – психические свойства отражения (познавательные способности) и отношения (эмоциональ-

но-волевая сфера личности). Чем сильнее развита эмоционально-волевая сфера личности, тем более адекватно восприятие реальности, но об этом позже. Сле-

дующий блок способностей человека находится в области обучения. Отрабаты-

вая действия и навыки, учась выживать в различного рода чрезвычайных ситу-

ациях на практике и в теории, мы можем проявить большую способность адек-

ватных действий в кризисной ситуации. Помимо обучения, воспитание также будет влиять на нашу способность выживать. Заключается она в общей направ-

ленности личности на борьбу, на жизнь, на победу. Мы знаем, что зачастую выживает тот, кто стремится выжить, кто борется со стихией и обстоятельства-

ми, кто может собрать свою волю в кулак и сломить превратности судьбы.

Например, Мересьев А. все-таки был реальным человеком, как и многие дру-

гие.

66

Отношение к опасной ситуации складывается из значения опасности, ко-

торая приписывается данной ситуации обществом, из личного смысла для ин-

дивида, который, в свою очередь, несет в себе эмоциональную и интеллекту-

альную нагрузку. Эмоциональная сторона отношения, в свою очередь, состоит из значимости–ценности и значимости-тревожности. Значимость-ценность определяет переживания, вызванные ожидаемым и достигнутым успехом в дея-

тельности. Значимость-тревожность определяет переживания, порожденные трудностями, опасностями и последствиями ситуации. Тревожность связывает-

ся с тяжестью последствий и возможностью их последующих исправлений.

Осознание индивидом ситуации как высокоопасной может вызвать у него чрезмерно сильное волнение и способствовать снижению его психофизиологи-

ческих возможностей. Если способность осознается, но ей не придается чрез-

мерного значения, то она может способствовать мобилизации сил (М.А. Котик,

Р. Лазарус, А.И. Косая, И.И. Никберг, Л.А. Жудина). Уровень тревожности мо-

жет возрастать, если в прошлом у индивида был негативный опыт выхода из подобной ситуации, причем тревожность может возникать не только как реак-

ция на существующую опасность, но и как реакция на возможную опасность,

вне зависимости от существующей ситуации.

В состояниях напряженности поведение в значительной мере характери-

зуется преобладанием стереотипных ответов, неадекватных ситуаций. В

первую очередь, страдают сложные формы целенаправленной деятельности, ее планирование и оценка. Возникающие при этом нарушения происходят на раз-

ных уровнях. В.Л. Марищук с коллегами отмечают общую тенденцию к пони-

жению устойчивости психических процессов, что может выражаться в «блока-

де» восприятия и мышления, памяти и практических действий субъекта. Это, в

свою очередь, может привести к физическому распаду деятельности, само-

устранению человека от продолжения работы.

Существуют теории, указывающие на связь особенностей процесса рож-

дения и способности противостоять стрессу. На основании пренатальных мат-

риц С. Гоффа определяется, что дети, не прошедшие третью матрицу (матрица

67

борьбы), то есть рожденные путем кесарева сечения, испытывая неудобства второй матрицы (матрицы жертвы) впоследствии имеют проблемы адаптации к стрессу, более длительное время находятся в ситуации стресса и нередко ис-

пользуют дезадаптивные формы выхода из стрессовой ситуации.

На биопсихическом уровне выделяют два типа реагирования в состоянии стресса (С.Л. Соловьева):

тормозной тип реагирования характеризуется общим мышечным напря-

жением, особенно резко проявляющимся в «мимической маске», скован-

ности позы и движений; фиксацией внимания, пассивностью, замедлен-

ным течением психических процессов, своеобразной «эмоциональной инертностью», проявляющейся в виде безучастности и негативного без-

различия;

возбудимый тип реагирования выражается в бурной экстраверсии, сует-

ливости, многословии, гипертрофии двигательных проявлений, быстрой смене принимаемых решений, повышенной легкости перехода от одного вида деятельности к другому, несдержанности в общении.

Выраженная личная тревожность также оказывает большое влияние на способность к адекватным действиям в стрессовой ситуации и, соответственно,

на особенности возникновения посттравматической стрессовой реакции

(ПТСР).

Высокий уровень развитости креативных способностей человека позво-

ляет сформировать систему совладания со стрессом в самых разнообразных и неожиданных ситуациях.

Типы отношения человека к самому себе влияют и на его поведение в со-

стоянии стресса.

В.И. Медведев выделяет три типа отношения человека к самому себе в ситуации стресса:

отношение к себе как к «жертве» экстремальной ситуации, фиксация на подобном отношении усугубляет стресс, можно назвать это отношение примитивно-эгоистическим;

68

сочетание отношения к себе как к «жертве», с пониманием себя как «цен-

ности», доверенной себе же, такое отношение можно назвать объективно-

индивидуалистическим, оно способствует самосохранению личности;

отношение к себе как к одному из ряда людей, этот тип отношения боль-

ше всего способствует сохранению эффективной деятельности при стрес-

се.

Неадекватная, завышенная или, наоборот, заниженная самооценка, недо-

статочная уверенность в себе и своих силах снижает способность к адаптации в состоянии стресса (Я. Рейковский, В.Л. Марищук). Ресурсы личности, наобо-

рот, способствуют сохранению самообладания в стрессовой ситуации, быст-

рейшему выходу из травматической ситуации.

Дж. Будман считает, что поведение человека основано на трех жизненных установках, или «жизненной вере»:

неуязвимость – «все неприятные вещи происходят с другими людьми»;

значение и цели жизни (смыслы, которые мы строим в течение нашей жизни, потеря смысла жизни или сомнение в нем могут быть разруши-

тельными);

самооценка и самоуважение.

В ситуации кризиса эта «жизненная вера» начинает колебаться или ме-

няться на свою противоположность.

Дж. Ялом предложил рассматривать все психологические проблемы, свя-

занные с экстремальной ситуацией с точки зрения смерти, свободы, изоляции и бессмысленности.

Тема смерти. При столкновении со смертью формируются такие меха-

низмы защиты, как иллюзия собственного бессмертия, иллюзия справедливости и иллюзия простоты устройства мира. А при реальной угрозе жизни они стано-

вятся исключительно болезненным. Реакция на собственное спасение – «я

остался жить» - может перейти в шок от смерти окружающих и повлечь за со-

бой длительные болезненные переживания, среди которых отдельным блоком

69

будет стоять страх собственной кончины. Также индивид может начать в каче-

стве защитной реакции строить другие иллюзии, основанные на собственном могуществе, избранности и т.п.

Тема свободы вытекает из реальной опасности быть заключенным в определенные обстоятельства. Например, не рекомендуется уходить от места аварии, так как спасателям будет проще искать место аварии и пострадавших.

Но не многие могут выдержать ожидание и неизвестность. Психологическим аспектом «несвободы» выступает чувство вины. Человек, испытывающий чув-

ство вины, стремится наказать себя, занимаясь саморазрушением или, иначе го-

воря, аутодеструктивным поведением. Чувство вины может быть трех видов:

вина за воображаемые грехи: «Я должен быть на месте пострадавшего

(раненого, умершего)»;

вина за невмешательство: чувство вины за то, что не делал;

вина выжившего, когда человек испытывает чувство вины только потому,

что он остался жив, а тот, другой, умер.

Тема изоляции представляется наиболее реальной в ситуации автономно-

го выживания. Страх одиночества, паника от невозможности найти помощь может толкать людей на совершение совершенно необдуманных поступков.

Тема бессмысленности. «Человек может вынести все, что угодно, если есть в этом смысл», - сказал Виктор Франки. Экстремальная ситуация всегда неожиданна, зачастую беспричинна и поэтому воспринимается как бессмыс-

ленная. Это заставляет пострадавших искать какое-нибудь объяснение тому,

что произошло, чтобы травматическое переживание не было напрасным. Тогда создаются мифы, которые предлагают свое объяснение случившемуся. Если этого объяснения не существует в действительности, человек его придумает.

Иначе – гибель. Негативным может быть только то, что в качестве мифа вино-

ватым в аварии может представить кого-либо из выживших. Инициатор созда-

ния мифа может до такой степени спутать мысли окружающих, что дело может дойти до причинения вреда объекту мистификации.

70