Проект «Словаря заимствований в современном английском языке в эпоху глобализации»

ПРЕДИСЛОВИЕ

ское) автора текста совпадает с происхождением главных героев и заимство- ванного пласта лексики.

Макроструктура предполагаемого «Словаря заимствований в современ- ном английском языке в эпоху глобализации» может быть охарактеризована как формальная:

1.Весь корпус заимствований (20 единиц) формально разбит на две группы: первая группа – заимствования, функционирующие в художе- ственных произведениях англоязычных писателей из Бангладеш, Ин- дии и Пакистана; вторая группа – заимствования, функционирующие

вхудожественных произведениях англоязычных писателей из Кении и Нигерии. Здесь следует подчеркнуть, что некоторые идентичные (или сходные) реалии, существовавшие на территории британских колоний, получали одинаковое обозначение (преимущественно заимствованиями из языков Южной Азии). В представленном корпусе это заимствования ayah, bangle и bungalow, которые этимологически связаны с местными языками Южноазиатского субконтинента, но зона иллюстраций в сло- варных статьях с этими заголовочными словами содержит примеры из произведений и авторов из Южной Азии, и писателей из Африки. Примеры использования заимствований в предложениях даны только для тех лексико-семантических вариантов, в которых они употреблены

вкорпусеанализируемыхтекстов.

2.Заимствования представлены в алфавитном порядке в рамках каж- дой из двух групп, при этом каждая словарная статья занимает один полный разворот лексикографического издания.

3.Заключительными частями словаря являются: иллюстративная (чёрно-белая) вкладка: в данном проекте там представлены толь- ко лексемы choli, sari, pallu (для рис. 1 «Национальный индийский женский костюм») и boubou, grand boubou (для рис. 2 «Националь- ный нигерийский мужской костюм»), – и список использованных источников.

Микроструктура словаря представляет собой совокупность обязательных элементов информации о заимствованной единице. В целях достижения эф- фективности лексикографического описания заимствований из неевропей- ских языков представляется необходимым рассматривать следующий набор компонентов словарной статьи как максимальный.

11

М. А. КУЗИНА. ПРОЕКТ «СЛОВАРЯ ЗАИМСТВОВАНИЙ В СОВРЕМЕННОМ АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ»

1.Зона заголовочной единицы:

1.1.Заимствование из неевропейского языка-донора или с неевропей-

ским языком-источником; словник представляет собой корпус заимствований, который отбирается путём сплошной выборки из художественных произ- ведений англоязычных писателей из Бангладеш, Индии, Пакистана, Кении

иНигерии.

1.2.Фонетическая информация (транскрипция для британского и амери- канскоготерриториальных вариантов), при этом для четырёхне зарегистри- рованных ни в одном лексикографическом издании заимствований (boubou, kabu kabu, koboko, obroni) транскрипция не приводится.

1.3.Грамматическая информация (указание на часть речи и необходи-

мые для корректного употребления слова грамматические показатели. Все 20 представленных слов являются именами существительными, образующи- ми множественное число по правилам английского языка-реципиента (за ис- ключением африканских заимствований mzungu, obroni, osu, которые имеют две формы множественного числа: с грамматическим показателем -s и форму множественного числа, омонимичную форме единственного числа)).

1.4.Этимологическая информация (указание на первый год письмен-

ной фиксации и язык-донор (обязательно), язык-посредник (факультативно)

иязык-источник (факультативно)).

1.5.Частотность (эти данные приводятся в соответствии с полной он-

лайн-версией «Оксфордского словаря английского языка», в которой все сло- ва (кроме устаревших) соотносятся с одной из восьми групп по частотности употреблениявтекстахнаанглийскомязыке; частотностьвычисляетсяприпо- мощиинструментастатистическогоанализаинформации(Google Books Ngram

Viewer) и проверяется путём сопоставления с данными других существующих

корпусов. Наиболее частотные слова с количеством употреблений более 1000

на1 миллионсловотносятсякгруппе8. Вкаждойпоследующейгруппечастот-

ность снижается в 10 раз: группа 7 – 100–1000 случаев употребления на 1 мил-

лион слов, группа 6 – 10–100 случаев, группа 5 – 1,0–10 случаев, группа 4 – 0,1–1,0 случаев, группа3 – 0,01–0, 001 случаев, группа2 – менее0,001 случаев,

группа 1 – очень низкая частотность [https://public.oed.com/how-to-use-the-oed/ key-to-frequency/]. У заимствований, не зарегистрированных в «Оксфордском

словаре английского языка», частотность не приводится.

12

ПРЕДИСЛОВИЕ

2. Зона дефиниции / зона переводных эквивалентов:

2.1.Комплексная дефиниция с ёмкой культурологической и исторической

информацией (и, при необходимости, стилистическим комментарием и от- сылкамиксинонимам, антонимам, когипонимамигиперонимам, которыевы- делены курсивом).

2.2.Описательный перевод, включающий культурологическую и истори- ческую информацию (и, при необходимости, стилистический комментарий

иотсылки к синонимам, антонимам, когипонимам и гиперонимам, которые выделены курсивом); знак *** служит для разделения англоязычной дефини- ции и описательного перевода , при этом толкование на русском языке не яв- ляется дословным переводом дефиниции на английском, выступая в качестве самостоятельного текста.

2.3.Однокоренные слова представлены после знака ▲.

3. Зона иллюстраций употребления:

3.1. Примеры употребления заимствований представлены на отдельной странице: длякаждоголексико-семантическоговариантасначалапредставле- ны примеры предложений из художественной литературы, затем – из англо- язычнойпрессы. Вприведённыхцитатахвсезаимствованныеединицы, высту- пающие в роли заголовочных слов, получают выделение жирным шрифтом. Также сохраняется выделение заимствованных единиц курсивом там, где оно присутствовало в оригинале.

Такимобразом, «Словарьзаимствованийвсовременноманглийскомязыке в эпоху глобализации» с вышеописанной макро- и микроструктурой призван восполнить лакуны при работе с заимствованной лексикой в колониальной, постколониальной и транслингвальной литературе, а также в современных англоязычных СМИ.

13

Заимствования, функционирующие в художественных произведениях англоязычных писателей

из Бангладеш, Индии и Пакистана

1. ashram [ˈɑːʃrəm] N [C] – сущ. [исч.]

Etymology: < (1900) Sanskrit (aṡrama “towards exertion/effort”)

Frequency: 0,1–1,0

Этимология: < (1900) санскрит (aṡrama «усилие, тяжёлый труд»)

Частотность: 0,1–1,0

1.A place of religious retreat, sanctuary, or hermitage in India where an individual strives to achieve the four aims of different life periods: self-control and righteousness (dharma), material wealth and security (arthi), physical and emotional pleasures (kama) and spiritual liberation (moksha). It is traditionally but not necessarily located far from densely populated areas (in forests or in mountains) so as to promote meditation and yoga exercises practised by sages and their disciples. The word may also refer to the group of disciples instructed there.

2.Any religious or spiritual retreat.

▲ashramite N [C] An occupant of an ashram.

***

1.Монастырь или прибежище для индусов-отшельников, пребывание в ко- торых ведёт к осуществлению четырёх целей жизни: самоконтроля и до- бродетели (дхармы), материального благосостояния (артхи), физического и эмоционального удовлетворения (камы) и освобождения (мокши). В кон- тексте современного индуизма под ашрамом понимается духовно-религи- озная община, где послушники медитируют, занимаются йогой, повторени- ем мантр, изучением священных текстов и духовным ростом. Также может обозначать группу послушников, проживающих в ашраме.

2.Любое религиозное или духовное уединение.

▲ashramite сущ. [исч.] Отшельник в ашраме.

14

ЗАИМСТВОВАНИЯ, ФУНКЦИОНИРУЮЩИЕ В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ АНГЛОЯЗЫЧНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ ИЗ БАНГЛАДЕШ, ИНДИИ И ПАКИСТАНА

1. “Tell their parents they don’t want job, they don’t want work. Tell them big big lies about Hindu gods, say they love Buddha, say they want to visit temples, live in ashrams” [Desai 1998: 14].

“He said some really nice poetry to me, something about the wisdom of the heart being more important than the knowledge in your brain, asked Mum for a donation to his ashram and went upstairs to play on my nephew’s Sony Playstation” [Syal 2015: 32].

“Ma had wanted to get away from the house, from my grandmother, from talk about my father. It was an in-between time, after we had left the ashram and before they would send me away to boarding school” [Doshi 2020: 3].

“It was around then that my mother started wearing white. All white, all the time, like the followers of the ashram. Always cotton” [Doshi 2020: 3].

“But she never did, just prostrated herself at the feet of their mother with that sunflower smile she had, and gave it all to her like a donation to some crooked guru in an ashram” [Lalwani 2020: 33].

“The high banks of the Ganges as it bends northwards through the holy city of Varanasi are crowded with ashrams. All but one were established by male gurus. The exception is the ashram for young girls created in the 1940s by a young mystic named Nirmala Chakravarty, known as Anandamayi (or ‘joyful’)” [The Guardian 10.01.2021].

2. “The hummingbirds are such lovable little creatures, they force people to fully engage with nature. Visitors call it a sacred place, a sanctuary, a church, an ashram for the hummingbird; they have a deep reverence for these creatures” [The Guardian 04.07.2020].

15

М. А. КУЗИНА. ПРОЕКТ «СЛОВАРЯ ЗАИМСТВОВАНИЙ В СОВРЕМЕННОМ АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ»

2.ayah [ˈʌıə] N [C] – сущ. [исч.]

Other forms: (1700s) eyah

Etymology: < Anglo-Indian (āya, āyā “native nurse, children’s governess”), (1782) < Portuguese (aia “nurse”) < Latin (avia “grandmother”). The word was introduced into the Indian vernaculars from the Portuguese language (because Portuguese explorers had settled in India as early as 1510) but later was adopted by Anglo-Indian.

Frequency: 0,01–0,1

Другие формы написания: (1700-е) eyah

Этимология: < англо-индийский (āya, āyā «няня-туземка, гувернатка де-

тей») < (1782) португальский (aia «няня») < латинский (avia «бабушка»). Слово было заимствовано местными языками Южноазиатского субконти- нента из португальского языка (португальцы основали первую колонию в Индии в 1510 году, гораздо раньше англичан), а позже слово пополнило словарный запас англичан, проживавших в Индии.

Частотность: 0,01–0,1

A native-born nurse (or lady’s maid) originally employed by Europeans in South Asia. However, since the end of the 19th century ayahs would accompany the British family back home to England either on a seasonal trip or on retirement of the colonial official. At the turn of the 20th century the so called Ayah’s Home was established in London to provide accommodation for ayahs who had been ill-treated or dismissed from service without any money for a return ticket.

***

Айя, няня-туземка (или служанка) из местных жителей, которая присма- тривала за детьми в английских семьях в южноазиатских колониях. Однако с конца XIX века айи всё чаще сопровождали английские семьи в поездках на родину: сезонных или по увольнении с колониальной службы. В начале XX века в Лондонебылоснован Домдляайя, чтобыпредоставлятьприлич- ные жилищные условия для нянь, которых подвергали плохому обращению в семьях или увольняли без выходного пособия, достаточного для того, что- бы купить обратный билет на субконтинент.

16

ЗАИМСТВОВАНИЯ, ФУНКЦИОНИРУЮЩИЕ В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ АНГЛОЯЗЫЧНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ ИЗ БАНГЛАДЕШ, ИНДИИ И ПАКИСТАНА

“She looked at the children again – they were fast asleep with their ayah by their side” [Ogot 1990: 130].

“A hawk circles in the sky over my neighbour’s house, where a baby lies naked on a sheet on the lawn. His ayah keeps a careful eye on him: he’s too big for a hawk to carry away, but not too big for one to try” [Hamid 2011: 45–46].

“She was one of hundreds, perhaps thousands of ayahs – Indian nannies (though the name came to refer to other nationalities too) who were brought to Britain by wealthy families as cheap travelling childcare between the 18th and mid-20th centuries” [The Guardian 01.03.2020].

“Though the women – up to 140 of whom are thought to have come to Britain every year – were extremely isolated and vulnerable, they were not only victims, notes Visram. ‘You can imagine how resilient they were. Enterprising, adventurous.’ One ayah, Minnie Green, took her abusive employers to court and won. Another, Mrs Anthony Pareira, is recorded as making the months-long voyage between India and Britain 54 times, choosing to make a career out of onboard childcare” [The Guardian 01.03.2020].

“She was a shining example of the conscientious and trustworthy ‘ayah’ – the Urdu word for the traditional children’s nurse. By her own count, she cared for 19 children in her career, including three of ours. She became a much-loved member of our extended family” [The Guardian 14.08.2013].

17

М. А. КУЗИНА. ПРОЕКТ «СЛОВАРЯ ЗАИМСТВОВАНИЙ В СОВРЕМЕННОМ АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ»

3.bandicoot BrE [ˈbandɪkuːt] AmE [ˈbændiˌkut] N [C] – сущ. [исч.]

Etymology: < (1789) Telugu (pandi-kokku “pig-rat”, a term initially applied to Indian rodents, but later used to denote marsupials endemic to Australia and New Guinea)

Frequency: 0,01–0,1

Этимология: < (1789) телугу (pandi-kokku дословно «свиная крыса»; изна- чально обозначение крупных грызунов в Индии и более позднее наименова- ние сумчатый барсуков, обитающих в Австралии и Новой Гвинеe)

Частотность: 0,01–0,1

A generic name for large Indian rodents that can belong to several species: Greater bandicoot rats, Lesser bandicoot rats, Savile’s bandicoot rats, Shorttailed bandicoot rats, etc. Nowadays, Indian rats (as big as cats and very aggressive) are often called “bandicota” or “bandicoot rats” to distinguish them from marsupial bandicoots endemic to Australia and New Guinea. They often occupy the outskirts of human dwellings: they cause a lot of damage to the flooring because they can tunnel through brick and masonry. They are carriers of a number of serious diseases.

***

Родовое название для крупных грызунов – эндемиков Индийского субкон- тинента, которые могут относиться к одному из следующих видов: Ин- дийская бандикота, Бенгальская бандикота, Бирманская бандикота, Корот- кохвостая несокия и др. Эти агрессивные грызуны сходны по размерам с домашней кошкой. В современном английском языке для их обозначения используется не “bandicoot”, а “bandicota” или “bandicoot rats”, чтобы отли-

чать их от бандикутов (сумчатых барсуков) из Австралии и Новой Гвинеи.

Они селятся вблизи человека и являются опасными вредителями сельского хозяйства, разрушителями жилищ и дамб, а также переносчиками опасных болезней.

18

ЗАИМСТВОВАНИЯ, ФУНКЦИОНИРУЮЩИЕ В ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ АНГЛОЯЗЫЧНЫХ ПИСАТЕЛЕЙ ИЗ БАНГЛАДЕШ, ИНДИИ И ПАКИСТАНА

“Savitha mixed the banana into her rice. First she took off the entire peel then mushed it with her thumb and fingers into the rice. The banana ended up in unsightly lumps, strewn across the carpet of rice like wading bandicoots. It was all a gloppy, unappetizing mess” [Rao 2018: 30].

“Rodents are enjoyed as food around the world. Brown rats, the second most successful mammals on the planet, are a delicacy in China, South-East Asia and certain communities of Northern India. The Romans enjoyed dormouse, which is still popular in Slovenia. The Peruvians famously eat cuy, or guinea pig, and have developed a fascinating festival in which they dress the creatures in little costumes before roasting and eating them. Capybara, bandicoots and agoti are also enjoyed in the countries in which they live” [The Guardian 10.09.2012].

19

М. А. КУЗИНА. ПРОЕКТ «СЛОВАРЯ ЗАИМСТВОВАНИЙ В СОВРЕМЕННОМ АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ»

4.bangle [bæŋgl] N [C] – сущ. [исч.]

Etymology: < (1787) Hindi (bangrī “coloured glass bracelet or anklet”)

Frequency: 0,1–1,0

Этимология: < (1787) хинди (bangrī «браслет на руку или ногу из цветного стекла»)

Частотность: 0,1–1,0

1.A rigid ring-bracelet or anklet which is made of glass (traditionally), metal, wood or plastic and is worn as an ornament (mostly by women) in Southeastern Asia. It is common to see an Indian traditional dancer wearing bangles and a bride adorned with a set of bangles on her wedding day. The latter are called a choora/chura. The choora traditionally consists of 21 red and white bangles and is regarded as primarily a Punjabi tradition.

2.A popular form of a bracelet for everyday wear. It is made of solid material, it is loose fitting and hasn’t got a join or a clasp: the wearer has to pass their hand through to wear it.

***

1.Жёсткий браслет на руку или ногу без застёжки, который изготавливает- ся из стекла (традиционно), металла, дерева, пластика и носится (преиму- щественно женщинами) как украшение в Южной Азии. Браслеты играют важную роль в индийском танце (как часть костюма танцовщицы) и в день свадьбы (как защитный талисман невесты, символизирующий удачу в бра- ке). В день свадьбы (особенно в Пенджабе) на невест надевают комплекты из 21 красного и белого браслета, которые называются чура.

2.Популярная форма жёсткого браслета, напоминающая обруч: они не об- вивают запястья и не имеют застёжки.

20