Логико-информационная культура. Теория и практика. Практикум

ческая позиция родителей: они чаще всего относят себя к неверующим (или индифферентно относящимся к религии вообще, и к православию в частности), не хотят «навязывать» своим детям никакую религию, и этим обусловлен их выбор. Вместе с тем, проблема духовнонравственного воспитания подрастающего поколения в стране становится все более актуальной, о чем свидетельствуют «…вызовы в нравственной сфере, что особенно проявляется в молодежной среде» [6, с. 65] — падение уровня рождаемости, внебрачные дети, сожительство, аборты (в 2017 году в России 600 тысяч абортов) и т.д. Негативное влияние на неокрепшие умы подрастающего поколения оказывает информация из Интернета и социальных сетей о псевдоценностях, свободоизъявлении представителей западного мира в рамках однополых браков, усыновления и воспитания ими детей, информация о молодежном движении чайлдфри (субкультура, представители которой сознательно отрицают рождение детей) и др. Интернет изобилует информацией суицидального характера, подросткового и молодежного садизма и жестокости. Причины такого падения нравственности представляются довольно многообразными: социокультурные, личностно-деструктивные, отрицательно-поколенческие, информационные и др. Поэтому в среде педагогов, психологов, родителей нарастает тревога и осознание необходимости предпринять ряд мер по выравниванию данной ситуации посредством обращения к образованию и воспитанию. Педагогической общественностью широко обсуждается учебно-методический комплекс «Нравственные основы семейной жизни» и уже несколько лет реализуется курс «Основы религиозных культур и светской этики» в российских школах.

18. «Экосистемный переход»: будущее (инновационнообразовательных) систем. Павел Лукша GEF / GVA / СКОЛКОВО 9 октября 2018 г.

https://www.youtube.com/watch?v=VztyKiyVPqkпреподаватель

Предпосылки трансформации образования: сложное общество

• «Экосистемный переход» в образовании

111

•Экосистемы в природе и в экономике

•Университет / школа как (прото)экосистема

•Организация и организаторы экосистем

Возникновение сетецентрической цивилизации требует эволюции систем управления, включая системы управления коллективными намерениями.

Ключевые изменения:

•Невозможно раз и навсегда подготовиться к жизни в условиях возрастающей неопределенности, (поэтому) образование будет происходить на протяжении всей жизни.

•Невозможно все время сопровождать развитие: критично «учиться учиться» и включать в план своего развития все сферы жизни (не только профессиональные компетенции).

•Интеграция образования и управления здоровьем.

•То, чему учат, и как учат – должно соответствовать друг другу (учить через опыт новых компетенций, а не через теорию).

19. Е.В. Балацкий. Финансовый университет при Правительстве РФ, ЦЭМИ РАН, Москва. Управленческие парадоксы реформ в университетском секторе // Журнал Новой экономической ассоциации. 2015. № 2 (26), с. 124–149.

https://www.elibrary.ru/item.asp?id= 23817312

Реформы высшей школы в России проводились в два этапа и характеризовались наличием большого числа парадоксов. Главный из них состоит в проведении на протяжении почти 20 лет политики минимального регулирования рынка вузов, что привело к надуванию образовательного пузыря, расширению сектора государственных вузов и возникновению бюджетного кризиса. Необходимость нормализации ситуации привела к череде жестких реформаторских решений (2011–2014 гг.), что противоречило первоначальной установке на минимальное вмешательство в жизнь университетов. Фактически исходная идея о формировании полноценного рынка вузов оказалась нереализованной. Расширение рынка университетов шло не столько

112

за счет частных вузов, сколько за счет государственных образовательных заведений. Так, увеличение численности профессорскопреподавательского состава (ППС) государственных вузов за годы реформ составило 123 тыс. человек, тогда как частных — только

78тыс.

К2011–2012 гг. учебному году доля ППС частных вузов составляла лишь 8,4 % всего ППС. Тем самым создать полноценный рыночный сегмент частных вузов, способных конкурировать с государственными университетами, за 25 лет так и не удалось. На наш взгляд, это — генеральный парадокс реформы высшего образования в постсоветское время, который полностью подпадает под хиршмановское понятие «извращение» реформ.

Торжество формализма как итог борьбы за качество.

Накопившиеся в сфере высшего образования (СВО) злоупотребления потребовали реформ по нескольким направлениям. Их замысел состоял в обеспечении качества как участников СВО (абитуриентов, студентов и преподавателей), так и производственных процессов (обучения и преподавания). Зримый результат выразился в росте формализма при оценке всех сторон университетской жизни.

ЕГЭ, система тестирования и дистанционное образование Важным шагом в борьбе с внутривузовской коррупцией на ста-

дии приемных экзаменов стало введение системы единого государственного экзамена (ЕГЭ). Однако главный спорный пункт, вызвавший масштабную дискуссию в кругах специалистов, — система тестирования (СТ). Хотя институт ЕГЭ пересмотру пока не подлежит, критика в его адрес не прекращается, считается общепризнанным, что ЕГЭ привел к падению уровня подготовки абитуриентов и примитивизации школьного образования. В последние 2–3 года нечто подобное происходит и в вузах из-за вводимой СТ, заменяющей традиционную практику зачетов и экзаменов. Формальная СТ приобретает все большую актуальность в связи с постепенным внедрением дистанционного образования. В чем же суть проблемы?

113

20. А.С. Сердюкова. Ценностные ориентации и граждане будущего. https://elar.rsvpu.ru/

Аннотация: в статье определяется понятие «ценность» через анализ исторического наследия прошлого как объективного источника понимания сущности данной категории. Представлена авторская гипотеза определения наивысших ценностей и их связи с формированием у молодежи навыков самооценки и их отражения в соотносимости реальных действий с аксиологическими константами. Применен метод сравнительного анализа в оценках эволюции «духовного воспитания» в Западной Европе и России, сделан обобщающий вывод о том, что сейчас современное западное и российское общество находится на этапе осмысления парадигмы «духовного воспитания» при отсутствии четких норм, которые могли бы регулировать именно духовные отношения, а также некого абсолютного идеала, к которому стремился бы каждый человек и общество в целом. Автор считает, что через педагогические технологии развития критического мышления обучаемый сам сможет научиться осмысливать и оценивать свои ценностные ориентиры. Для этого важно сегодня создать реальные условия образования нравственного базиса каждой личности. Этим базисом является национальный духовный потенциал, который не должен быть утрачен. Таким образом, автор приходит к выводу, что необходимо детерминировать понятие «ценность», не только теоретически понимая его истинную суть, но и на практике анализируя индивидуальный ценностный потенциал. Новизна авторского подхода связана с инновацией в осмыслении навыков разделения абсолютной и относительной ценности, установления связи между ними; различения истиной ценности и псевдоценности обеспечат умение учащихся размышлять и анализировать прежде, чем реагировать на любую информацию из современности и прошлого, строить индивидуальный ценностно-ориентированный опыт, понимая, какая ценность пройдет сквозь время, а какая уйдет в небытие.

114

К вопросу о ценностном каркасе гражданско-правового образования.

На основе метода сравнительного анализа рассмотрены аксиологические основы категории «гражданско-правовое образование». Общеизвестны труды Э. Дюркгейма, М. Вебера, А. де Токвиля, Н.А. Бердяева, А.С. Алексеева, В.А. Ядова, В.П. Сальникова, Т.И. Заславской и др. ученых. Авторский анализ позволил принять за основу выводы Н.А. Асташовой о том, что каркасом здесь неизменно выступает «потенциальная сила ценностей как феномена гражданскоправового образования в разных формах их выражения». К ним ученый предлагает отнести: общественный вкус (с античных времен принимался личностью интуитивно, так как понятие о Красоте прививалось человеку с детства); логическое оформление понятия Добро через действия, приносящие окружающим Пользу и Благо; критическое мышление, позволяющее разделять абсолютные и относительные ценности, устанавливать связи между ними.

115

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Практикум нацелен на закрепление учебного материала по формированию и развитию критического и непротиворечивого мышления. Теоретический курс отражен в одноименном учебном пособии, вышедшем в 2022 году. Содержание задач максимально связано с профессиональной сферой обучающихся по укрупненной группе специальностей и направлений подготовки «Образование и педагогические науки». Структура издания построена по аналогии с тематическим планом дисциплины и учебным пособием.

Хочется надеяться, что эта книга поможет студентам сконцентрировать свое внимание в профессионально-педагогическом аспекте и применять логические знания в педагогической и иной профессиональной деятельности.

116

ЛИТЕРАТУРА

1.Брюшинкин, В.Н. Практический курс логики для гуманитариев : учебное пособие для вузов / В.Н. Брюшинкин. — Москва : Интерпракс, 1994. — 360 с.

2.Гетманова, А.Д. Логика для юристов : учебное пособие для студентов вузов / А.Д. Гетманова. — Москва : Омега-Л, 2007. —

424 с.

3.Дегтярев, М.Г. Логика : учебник для студентов юридических вузов. / М.Г. Дегтярев, С.А. Хмелевская. — Москва : ПЕРСЭ,

2003. — 288 с.

4.Кириллов, В.И. Упражнения по логике: учебное пособие / В.И. Кириллов, Г.А. Орлов, Н.И. Фокина ; под редакцией В.И. Кириллова. — Москва : Проспект, 2009. — 184 с.

5.Кириллов, В.И. Логика : учебник / В.И. Кириллов. — Москва : Норма : ИНФРА-М, 2020. — 240 с.

6.Логика : учебник для юридических вузов / под редакцией В.П. Сальникова. — Санкт-Петербург : Лексикон, 2001. — 320 с.

7.Логика : учебник и практикум для вузов: учебник / под редакцией И.В. Хоменко. — Москва : Юрайт, 2021. — 192 с.

8.Мельников, В.Н. Логические задачи / В.Н. Мельников. — Киев ; Одесса : Мир книги, 1989. — 154 с.

9.Ронжина, Н.В. Логика для учителя права : учебнометодическое пособие / Н.В. Ронжина. — Екатеринбург : Изд-во РГППУ, 2004. — 63 с.

10.Ронжина, Н.В. Логико-информационная культура : учебное пособие / Н.В. Ронжина. — Екатеринбург : Изд-во РГППУ, 2022. —

109 с.

11.Сковиков, А.К. Логика : учебник и практикум / А.К. Сковиков. — Москва : Юрайт, 2019. — 575 с.

12.Яшин, Б.Л. Задачи и упражнения по логике / Б.Л. Яшин. — Москва : Владос, 1996. — 224 с.

117