Избранные имена поэтов и писателей русского зарубежья. Практикум по спецкурсу для студентов гуманитарного факультета

века. Роман А. А. Кондратьева “На берегах Ярыни” [Текст] / В. Н. Топоров. – Edizioni di Michael Yevzlin. Trento, 1990. – 328

c. – (Copyright. Universita degli Studi di Venezia).

12.Щеглов,Г. В. Мифологический словарь: ок. 1800 статей [Текст] / Г. В. Щеглов,В. Арчер; худож. Е. Н. Лиманова. - М. : АСТ: Астрель : Транзиткнига,2006. – 365, [3] с. : 33 ил.

Практическое занятие по теме

“Поэтика лирического цикла Б. Ю. Поплавского “Над солнечною музыкой воды”

(2 ÷àñà)

Задание

1.Прочитать стихи лирического цикла Б. Поплавского “Над солнечною музыкой воды”.

2.Опираясь на теорию “лирического цикла”, выявить циклообразующие связи в цикле Б. Поплавского.

3.Сделать комплексный анализ 2-3 стихотворений цикла.

4.Подумать над взаимосвязью трагического и гедонистического

âстихах цикла.

5.В процессе литературоведческого анализа стихов цикла сформировать представление о его концепции.

Ïëàí

1.Жанровое своеобразие лирического цикла.

1.1.Содержание понятия “лирический цикл”.

1.2.Циклизация в системе лирических жанров.

1.3.Лирический цикл как художественная система.

2.Особенности поэтики лирического цикла Б.Поплавского “Над солнечною музыкой воды”.

31

доминантой его композиции: это прежде всего закономерности

ночи снежной”), а также логика духовного развития личности (весеннее “воскресенье” души ощущение “счастья нового” и глубины “летней боли” понимание того,“что счастьем не жить” “вера” в то,что “земля и радость глубже боли” прощение Бога,смирение перед судьбой).

Мотив ñíà открывает данный лирический цикл (“Я долго спал и не был молодым”, ¹1) и завершает (“Сон о счастьи. ‹…› Это вс¸, что встанет от пожара / Солнечной судьбы”, ¹16). Таким образом,композиция лирического цикла “Над солнечною музыкой воды” является замкнутой. Такая замкнутая композиция

– êðóã – позволила поэту закрыть пространство цикла на внутреннем (духовном) мире лирического героя.

Время здесь нестатично. Способы выражения времени различны: утро,день,ночь; час,век; заря,закат; весна,лето,осень, зима. Время обозначают также характерные для поэзии Б. Поплавского образы-символы: “золотые весы”, “солнце”, “луна”, “вода”, “песок”, “поезд”, “бьющееся сердце у часов неверных”.

Ещ¸ одним важным циклообразующим началом является лексика: повторяющиеся в цикле слова или группы слов, объедин¸нные общим для них значением (тематические и лексико-семантические группы), независимо от авторской воли оказываются носителями наиболее важных мотивов.

Так, например, мотивы “пробуждения” è “засыпания”

реализуются в тексте посредством глагольной лексики: “очнулась” (“Но очнулась и внемлет душа”, ¹ 5); “просыпается” (“Просыпается утро от сна”, ¹3), “встал” (“Я снова встал душой из зимней тьмы”, ¹8); “ñïèò” (“Спит возвышенность каменным сном”, ¹ 9); “заснуть” (“заснуть на песке”, ¹ 6); “уснувшая” (“Призрак лодки с уснувшей душой”, ¹ 9); “ложиться” (“Ложусь на т¸плый вереск”, ¹ 8).

Лексика со значением “ощущения страдания” или “состояния душевной горечи” (“Слишком летняя áîëü глубока”, ¹ 3; “Ветер боли и вольности рад”, ¹4; “Мучительной и солнечной забавой”, ¹ 8; “О том,как долго мучился,ëþáÿ”, ¹ 8; “Горизонт,

32

следует “лучезарный”, с “сияющими образами” (Н. Берберова) цикл “Над солнечною музыкой воды”, “вдохновл¸нный открытием, что,может быть,весенний прекрасный мир и радостен,и прав” (В. Варшавский). По мнению Н. Лапаевой,встроенный в “Снежный час” цикл “Над солнечною музыкой воды” проявил способность Б. Поплавского “выйти из молчания к моцартианским интонациям” [11, с. 85]. Действительно,“Снежный час” своим завершением выходит на самые светлые и счастливые ноты,что доказывает,что Поплавский,как пишет А. Чагин,при очевидном преобладании трагического в своей поэзии вс¸ же “умел восхищаться красотой и силой жизни,чему яркий пример – цикл “Над солнечною музыкой воды”” [28, с. 310].

Чтобы доказать, что “Над солнечною музыкой воды” Б. Поплавского – лирический цикл,а не простая тематическая подборка стихотворений, в процессе анализа необходимо исследовать универсальные циклообразующие связи в данном цикле: заглавие,композиционное строение,лексику и др.

Заглавие – это “один из важнейших элементов смысловой и эстетической организации художественного текста”, предсказывающий содержание стихотворений,ориентирующий восприятие на ту сферу действительности,которая воссозда¸тся. Заголовок “Над солнечною музыкой воды” – тип заголовка, опирающийся на ключевые слова и образы отдельных стихотворений в цикле,которые и становятся теми “остриями”, на которых “растянут” весь цикл. Такими концептуально важными для Б. Поплавского образами являются образы солнца, воды, музыки. В совокупности они создают эстетически прекрасную картину: образ “солнечной музыки воды”.

Отдельные стихи,входящие в данный цикл,не имеют названий. Поплавский разделяет эти стихи графическим способом: зв¸здочками. Лишив их индивидуальных заголовков, поэт тем самым указал на удельный вес каждого стихотворения в цикле. Исключение же составляет 13-е стихотворение,имеющее заголовок “Домой с небес” (именно так назывался один из последних романов Б. Поплавского,отразивший его интенсивные духовно-религиозные и философские поиски).

Что касается общих принципов композиционного построения цикла, то следует исходить из того, что именно становится

33

– “радость”; “недвижен” – “мчится”; “падает” – “подымается”; “глубина” – “вышина”; “родился” – “погиб”; “слишком рано” – “слишком поздно”; “пустой” – “наполненный”; “жара” – “холод свежий” и т.д. Понятие “жизнь”, например,включает в себя и “зимний труд”, и “летнее сияние” (“Там м¸ртвый лист живую землю греет”, ¹ 14). Мир представляется лирическому герою цикла“мучительной и солнечной забавой” (¹8). В пространстве цикла “горизонтальное” противополагается “вертикальному”, как профанное и повседневное – духовному и трансцендентному (“И вдруг очнулся здесь,когда с разбега // Остановился поезд у воды”, ¹ 1). Несмотря на то,что лирическому герою приходится пребывать в “земном” мире (“улица”, “аллея”, “ресторан”, “газета”, “экипаж”, “платформа”, “паровоз”, “дача”, “пляж”, “телеграфная сеть”, “пароход”, “цоканье подков”, “яхта”, “скамья”, “газ в пыли бульвара”), подлинный вектор его устремл¸нности носит очевидный “небесно-астральный” характер. Лирический герой видит,как “гроза скрывает небо за собой” и как “парусник за низким маяком / Уходит,уменьшаясь в небе талом” (¹ 1), как “вдалеке, средь молочных паров / Солнце скрыло хрустальной дугой / Грань воздушных и водных миров” (¹ 3). В надреальности поэт находится в состоянии предельной раскрепощ¸нности,открытости. Создание иного мира необходимо ему длявыражениявнутренних переживаний,познаниясвоего “я”, мира,человечества,Бога,гармонии,законов Вселенной,жизни и смерти,любви и жалости. Видя “мир в гармоничном соединении разноликих и разнородных его начал” [10, с. 87], лирический герой в процессе своего духовного развития приходит к стоическому приятию мира таким, какой он есть. Последнее находит сво¸ воплощение в пронзительно звучащих в цикле стихов мотивах

жалости, прощения Бога, надежды.

Литература,полагал Б. Поплавский,есть аспект жалости [28, с. 308]. Призывая к жалости в своих стихах,Поплавский снова и снова возвращает человека к трагедии. Именно в погружении человека в áîëü,в распахивании перед ним истинных или ещ¸ возможных горизонтов происходящей трагедии видит поэт то добро,ту жалость,которые должно нести в себе искусство. Боль мира следует увеличить,чтобы сделать е¸ сносной,боль мира должна быть непереносимой,чтобы е¸ можно было полюбить

34

опечалив,исчез”, ¹ 9; “Другая красота,не знающая ãîðÿ”, ¹ 10; “Т¸мных и надменных ñë¸ç людских”, ¹ 11; “Смеясь и узы грусти разрывая”, ¹14; “Я всему страданию причина”, ¹ 16) становится носителем мотива “сосредоточенности в боли”, суть которого, по словам Б. Поплавского, “выразить хотя бы муку того,что невозможно выразить” (т.е. всю скорбь,весь ужас, живущий в душе) [29, с. 310].

Îäèí èç лейтобразов в цикле – “цвет”. Здесь доминируют такие цвета,как белый,голубой,ж¸лтый. Белый цвет символизирует недосягаемую высоту,очищение,в то же время – хрупкость и первозданность. Голубой– цвет воды,небес,вечности; ж¸лтый и золотой – символы не только жизненной теплоты,но и скорой гибели.

Другим важным лейтобразом в цикле является “звук”, “звучание”. Как и для А. Блока, тишина для Б. Поплавского (отсутствие звучания,музыки) – это трагедия. В цикле “Над солнечною музыкой воды” живущаяв музыке силавечной жизни торжествует над тишиной,временностью исчезновения. В стихах цикла вс¸ по¸т, вс¸ наполнено звуками (“вс¸ полно голосов”, “шум воды голоса заглушает”, “шарманщик по¸т”, “свищет Эол”, “шумит прибой на телеграфной сети”, “чуть курлычет вода за кормою”, “слышно”, как дышит “паровоз”, трещат “кузнечики”, “поют стрижи”). Посредством музыки происходит преодоление страха времени,понимание того,что трагическая неизбежность “исчезновения человека”, в представлении Б. Поплавского, “согласуется с духом музыки,которая хочет,чтобы симфония мира двигалась впер¸д” [28, с. 300].

Âпроцессе анализа ключевых образов и мотивов,а также

âпроцессе литературоведческого анализа стихов цикла мы выходим на его концепцию,т.е. на систему представлений,идей, пронизанную личностным началом, субъективным видением мира.

Содержательная структура данного цикла обнаруживает переплетение различных взаимоисключающих и взаимопроникающих начал: “смерть” – “воскресенье”; “спать”

– “очнуться”; “боль” – “счастье”; “зима” – “лето”; “снег” – “горячие травы”; “свет” – “тьма”; “земное” – “небесное”; “Бог” – “человек”; “молчанье” – “говор”; “узы грусти” – “смех”; “печаль”

35

поручась судьбе”, “навек верна” любви (“Глаза, на солнце греясь,закрываю / И снова навсегда люблю Тебя”). Любовь

– это “работа” (“боль души”, “мучение”), только так можно ощутить “счастье”. Деятельная жалость искусства,деятельная любовь,дающая возможность освобождения через трагедию – вот что важно для Поплавского [28, с. 303]. В противном случае, говорит поэт,любовь - “пустая нежность”. В любви человеку нельзя уподобиться “беспечной волне” с е¸ стремлением к “простору”, ибо человеку свойственно внутренне “скучать” (¹ 15), “сомневаться” (¹ 16). Одно из стихотворений цикла (¹ 13) называется “Домой с небес”. Так же точно называется один из последних романов Поплавского,в котором любовь к девушке, тщетно зовущей героя вернуться “с небес”, то есть из снов и видений (в цикле они выполняют следующие функции: бегство от житейской обыденности, попытка вырваться из реальности, поиск истиной сущности личности,приобщение к истине,миру чистой красоты и идеала) в реальное пространство человеческих обязанностей и забот, кончается для него ещ¸ одной травмой, после которой надежды на духовное спасение не оста¸тся. В итоговом стихотворении цикла “любовь” предста¸т в облике “матери святой,вечной судьбы”, приносящей страдание (“Я – любовь,создавшая миры,/ Я всему страданию причина”, ¹16). Путь “íà íåáî” оказывается в поэтике цикла дорогой вглубь себя. Духовное прозрение лирического героя воплощено в финальном призыве “Смирись,ничей” (¹ 16). Элен Менегальдо, автор фундаментального исследования “Воображаемая вселенная Бориса Поплавского”, писала: “Поплавский не мог обрести “покоя весны” даже ценой ухода от литературы,так как он был человеком “двоящихся мыслей” и “двоящихся чувств”. Он был обреч¸н на вечное колебание,на вечное отталкивание от одного полюса к другому: от приятия мира к отказу от него,от поисков святости к поискам наслаждения,от экстаза к падению в грех. Попав на небо,он стремился “домой с небес”, в земное царство друзей,и лишь смерть смогла разрешить эти противоречия…”

[20, ñ. 250].

Список рекомендованной литературы

По теории “лирического цикла”:

36

(“Вс¸ ясно мне без слова,/ Как больно ìíå,êàê ìíå легко дышать”, ¹ 8). В своей поэзии Поплавский,преображая создаваемый им мир, открывал в н¸м четв¸ртое (метафизическое, духовное) измерение,а над всем этим – стремился сосредоточиться в áîëè [29, с. 193]. С этой целью он,подобно символистам,обращался к музыке как важнейшей духовной основе жизни (и творчества), воплощающей в себе весь трагизм бытия. По словам самого Б. Поплавского в статье “О мистической атмосфере молодой литературы в эмиграции”, человек – это “звучащий безумным светом” такт в симфонии мира,“волящий звучать вечно”, поэтому “ему так больно,что вс¸ проходит,больно от всего,от зари,от весны…” [28, с. 300]. Другими словами,поэт говорит о живущем в каждом человеке внутреннем неприятии своего ухода, о неизбежно связанной с этим áîëè. Связь музыкального начала с началом трагическим была очевидна для Поплавского,но так же очевидна была для него живущая в ней сила вечной жизни, торжествующей над временностью исчезновения,свидетельством чему – лирический цикл “Над солнечною музыкой воды”.

С приходом любви лирический герой этого цикла по-новому видит мир,начинает ощущать жизнь как ÷óäî – “Сияет жизнь, она близка к награде…”, “Чудо жизни в радостном движеньи…”. Вс¸ в мире да¸т ему свежее ощущение жизни. Благодаря любви лирический герой цикла выходит из состояния безысходного тяж¸лого сна (“Не говори мне о молчаньи снега. / Я долго спал и не был молодым,/ И вдруг очнулся…”), просыпается для новой жизни (“Смерть глубока,но глубже воскресенье…”). Рассыпается сон,являющийся в данном случае мифологическим аналогом смерти,и лирический герой воскресает обновл¸нный. Воплощение главного для него понятия “жизнь” он и увидел в своей избраннице. Любовь в жизнь поэта привнесла радость, воскресила в н¸м надежду,поэтому сама Душа его наполнена “музыкой”, счастьем. Б. Поплавский удивительнейшим образом передал особый настрой Души лирического героя,“внемлющей всем звукам мира,вс¸ видящей и пронзительно чувствующей” [10, с. 8]. Лирический герой понимает,что “навек душе тепла / Верна судьба земли”, а поскольку “жизнь души” уподобляется поэтом “жизни природы” с е¸ неизменными природными циклами (чему, кстати, “не в силах помешать” лирический герой), то и Душа, в свою очередь, “с смиреньем дивным

37

–Дюссельдорф: Logos, Голубой всадник,1993. – 182 с.

5.Дудина,И.,Норина,Н. В. Анализ стихотворенияБ. Ю. Поплавского “В ярком дыме июньского дня…”: опыт построчного комментария [Текст] / И. Дудина,Н. В. Норина // Проблемы образования от ДОУ до вуза: материалы студенческой научно-практической конференции,14 мая 2010 года: в 3 ч. Ч. 2 / ГОУ ВПО “СГПИ”.

–Соликамск,2010. – С. 212-220.

6.Михайлов, О. Н. Литература русского зарубежья. Борис Юлианович Поплавский [Текст] / О. Н. Михайлов // Литература в школе. – 1991. – ¹ 4. – С. 22-24.

7.Норина,Н. В. Мотив встречи Солнца и Воды в лирическом цикле Б. Поплавского “Над солнечною музыкой воды” [Текст] / Н. В. Норина // “Непрерывное образование: проблемы,поиски, перспективы”: Материалы Всероссийской научно-практической конференции СГПИ. – Соликамск,2010. – С. 124-126. – ISBN 978-5-89469-064-3.

8.Поплавский,Б. Ю. Неизданные стихи [Текст] / Б. Ю. Поплавский; сост. и вступ. ст. Е. Менегальдо. – М. : ТЕРРА – Книжный клуб, 2003. – 176 с.

9.Поплавский,Б. Ю. Откровения Бориса Поплавского: Дневники. Стихи. Статьи по поводу… [Текст] / Б. Ю. Поплавский; публ. и прим. А. Н. Богословского // Наше наследие. – 1996. – ¹ 37 – С. 43-63.

10.Поплавский, Б. Ю. Сочинения [Текст] / Б. Ю. Поплавский; общая редакция и комментарии С. А. Ивановой. – СПб.: Летний сад,журнал “Нева”, 1999. – 448 с. – ISBN 5-89740-021-0 (Летний Сад), ISBN 5-87516-139-6 (Журнал “Нева”).

11.Поплавский,Б. Ю. Стихотворения [Текст] / Б. Ю. Поплавский.

–Томск: Водолей,1997. – 192 с.

12.Чагин, А.И. Орфей русского Монпарнаса (о поэзии Бориса Поплавского) [Текст] / А. И. Чагин // Российский литературоведческий журнал. – 1996. – ¹ 8. – С.169-194. – Библиогр.: с. 193-194.

13.Чагин, А. И. Орфей русского Монпарнаса (о поэзии Бориса Поплавского) [Текст] (Окончание) / А. И. Чагин // Российский литературоведческий журнал. – 1997. – ¹ 9. – С. 286-312. – Библиогр.: с. 311-312.

14.Чагин,А. И. Пути авангарда [Текст] / А. И. Чагин // Пути и лица. О русской литературе ХХ века. – М. : ИМЛИ РАН,2008.

–Ñ. 133-253. – ISBN 978-5-9208-0290-3.

15.Чагин, А. И. Расколотая лира. (Россия и зарубежье: судьбы

38

1.Дарвин,М. Н. Русский лирический цикл: Проблемы истории и теории (На материале поэзии первой половины ХIХ века) [Текст] / М. Н. Дарвин. – Красноярск,1988.

2.Дарвин, М. Н. Художественная циклизация лирических произведений [Текст] / М. Н. Дарвин. – Кемерово,1997.

3.Дарвин,М. Н. Художественность лирического цикла как проблема литературоведения [Текст] / М. Н. Дарвин // Целостность литературного произведения как проблемаисторической поэтики.

– Кемерово,1986. – С. 43-47.

4.Дарвин,М. Н. Цикл [Текст] / М. Н. Дарвин // Литературная учеба. – 1985. – ¹ 2. – С. 227-230.

5.Ляпина, Л. Е. Жанровая специфика литературного цикла как проблема исторической поэтики [Текст] / Л. Е. Ляпина // Проблемы исторической поэтики. – Петрозаводск, 1990. – С. 22-30.

6.Ляпина,Л. Е. Литературная циклизация (к истории изучения) [Текст] / Л. Е. Ляпина // Русская литература. – 1998. – ¹ 1. – С. 170-178.

7.Сапогов, В. А. О некоторых структурных особенностях лирического цикла А. Блока [Текст] / В. А. Сапогов // Язык и стиль художественного произведения. – М.,1966.

8.Сапогов, В. А. Сюжет в лирическом цикле [Текст] / В. А. Сапогов // Сюжетосложение в русской литературе. – М.,1988.

9.Фоменко,И. В. Лирический цикл: становление жанра,поэтика [Текст] / И. В. Фоменко. – Тверь,1992.

10.Фоменко,И. В. О поэтике лирического цикла [Текст] / И. В. Фоменко. – Калинин,1983.

По творчеству Б. Ю. Поплавского:

1.Адамович, Г. В. Трое (Поплавский, Штейгер, Фельзен) [Текст]

/Г. В. Адамович // Одиночество и свобода : сборник статей

/сост.,послесл.,примеч. О. А. Коростелева. – СПб. : Алетейя, 2002. – 476 с. – ISBN 5-89329-435-1.

2.Богословский,А. Н. Искатель духовной свободы [Текст] / А. Н. Богословский // Новый мир. – 1993. – ¹ 9.

3.Богословский, А. Н. Рубрику вед¸т А. Н. Богословский. Поэты русского зарубежья – соотечественникам: Б.Ю. Поплавский [Текст]

/А. Н. Богословский // Человек. – 1992. – ¹ 5. – С. 178-189.

4.Борис Поплавский в оценках и воспоминаниях современников [Текст] / предисловие Л. Аллена; составители Л. Аллен,О. Гриз.

39

направлениях. Один из векторов развития – ориентация на опыт русского и европейского авангарда,в частности,сотрудничество с французскими дадаистами и сюрреалистами – воплощ¸н в творчестве Бориса Юлиановича ПОПЛАВСКОГО (1903 – 1935), наиболее одар¸нного молодого поэта “парижской ноты”, самого законченного из “молодых поэтов”, “с резким чувством и ощущением слова” (К. Мочульский) [12, с. 445].

Среди литературных источников творчества Поплавского исследователи Ю. Терапиано и Е. Менегальдо наряду с именами Шарля Бодлера, Гийома Аполлинера, А. Блока обязательно называют французских сюрреалистов. Русским “модернистом”, близким французским сюрреалистам,именует Поплавского А. И. Чагин в статье “Орфей русского Монпарнаса”. Своеобразный характер сюрреализма Поплавского критик объясняет присущей художнику православной “жалостью”: “Сюрреальный” Поплавский не стыдился жалеть” [28, с. 305] . Однако,говоря о сюрреализме отдельных образов в поэзии Бориса Поплавского, исследователь не затрагивает всей полноты своеобразия и духовной глубины такого еще мало изученного современной наукой явления культуры 20-30-х годов начала ХХ века,каким является русский “сюрреализм”.

Поплавский – автор сборника “Автоматические стихи” (1930 – 1933), вышедшего отдельным изданием лишь в 1999 году. Сходство Поплавского с Дада и сюрреалистами выразилось здесь не только в области формы,но и в типе отношения к миру, к окружающей и художественной действительности. Поэтика стихов данного цикла свидетельствует о глубоко самобытной сюрреалистической природе разв¸ртываемого в н¸м поэтического мира.

Заглавие цикла “Автоматические стихи” сопряжено с понятием “автоматическое письмо”, ключевым понятием в рамках творческого метода представителей “сюрреализма”, провозглашающих сверхчувственную надреальность и мир подсознательного, а в качестве главного способа творения – “автоматическое письмо”, метод бесконтрольной выразительности и совмещения несовместимого,обуславливающий отсутствие у сюрреалистов дискретности: единый акт – откровение в письме. Конечно же,автоматическое письмо Поплавского не следует всем

40