Диалог гуманитарных знаний в современной педагогике. Учебно-методическое пособие

4.В. Я. Брюсова часто называют представителем неоклассицизма в русской поэзии «серебряного века».

- Что вам известно о неоклассицизме? Предлагаем сопоставить творческий стиль поэта со стилем некоторых его современников, развивающих это направление в других видах искусства.

5.Как вы думаете, почему современники В. А. Серова говорили, что портрет известной актрисы Малого театра М. И. Ермоловой напоминает античную статую:

- Что в облике героини дает повод так считать? Какими художественными средствами художник этого добивается? Чем герой скульптуры С. Т. Коненкова «Самсон, разрывающий узы» близок по духу героям Микеланджело? Как вам кажется, кто из этих художников(СеровилиКоненков)ближепохудожественнойманере В. Я. Брюсову, которого современники называли поэтом «бронзы

имрамора»? Аргументируйте свой ответ.

6.А. А. Ахматова считала, что Н. С. Гумилев так и остался символистом. Согласны ли вы с ее мнением ?

ЧемпохожиичемотличаютсягероипоэзииБрюсоваи Гумилева? Попробуйте найти ответ в следующих стихах Н. С. Гумилева:

Жаркое сердце поэта Блещет, как звонкая сталь. Горе не знающим света! Горе обнявшим печаль!

7. Познакомьтесь со стихотворением Гумилева «Я конквистадор в панцире железном».

- Какое настроение создает это стихотворение? Возможно ли здесь музыкальное сопровождение? Как относится поэт к герою стихотворения? Каким вы представляете лирического героя этого стихотворения? По вашему мнению, чем он близок реальному воину-конквистадору, а чем отличается? По каким «странам» («землям») герой путешествует? Что символизирует «звезда», которую «преследует» герой? В чем смысл противопоставления: «пропасти и бездны» - «радостный сад»? Какое значение имеют образы: смутное «дикое небо», «туман»? Как вы думаете, какой может быть мечта, которую «создаст» герой? Какой вы пред-

51

ставляете его «песню битв»»? Как характеризует героя последняя строфа: он «бурям вечный брат», вплетает «в воинский наряд звезду долин, лилею голубую»? Помогает ли эпиграф к стихотворению лучше понять образ героя? Свой ответ обоснуйте. Почему для стихотворения поэт выбрал жанр сонета? В какую культурную эпоху родился и был популярен этот поэтический жанр? Что для Гумилева символизирует образ конквистадора? Чем его привлекает этот образ?

8. Познакомьтесь с картиной Фра Беато Анджелико «Благовещение», а потом прочитайте стихотворение Н. С. Гумилева «Фра Беато Анджелико».

- Почему творчество скромного монаха, который «не все умел рисовать», «полюбило сердце» поэта? Что привлекает поэта в творчестве художника? Какие чувства вызвала картина «Благовещение» у вас? Чем поэта Гумилева привлекает стиль художника

иобразы, созданные им? Согласны ли вы с его интерпретацией творчества художника? По вашему мнению, почему поэту близок стиль этого художника? Как, по мнению Гумилева, монах относился к процессу творчества? Согласен ли с ним поэт? Аргументируйте свой ответ примерами из стихотворения. Как вы думаете, чем похожи мировосприятия средневекового художника-монаха

ипоэта серебряного века Н. С. Гумилева? Чем могла привлекать Гумилевасредневековаякультура?Н.С.Гумилевтакжеувлекался творчеством П. Гогена и Н. К. Рериха. Сопоставьте мироощущение П. Гогена, которое отразилось в образах таитянского периода его творчества, с восприятием мира Гумилевым: чем они похожи, а чем отличаются? По вашему мнению, что роднит творческий стиль поэта Н. С. Гумилева и художника Н. К. Рериха?

Справочный материал:

В. Я. Брюсов был одним из духовных «вождей» русского символизма; однако он во многом был чужд идеям символизма, и с годами это расхождение увеличивалось. Ему была абсолютно чужда идея религиозной соборности, которую проповедовал Д. С. Мережковский; поэта привлекала другая идея - создать но-

52

вое искусство. Знакомство с поэзией французских символистов подсказало ему цель дальнейшей деятельности. Тогда же в его дневнике (1893 г.) появилась запись, что декадентству в России принадлежит будущее, особенно когда оно найдет своего вождя. Быть вождем нового направления в русской поэзии стало жизненной целью Брюсова, он начал создавать литературную школу. В ранний период творчества В. Я. Брюсов проповедовал принцип «искусство для искусства»; цель искусства он видел в выражениидвижениядушипоэта,ввыражениитайнчеловеческогодуха. Исследователь Е. И. Иванова, анализируя своеобразие поэтического мира Брюсова, пишет, что в основе творчества поэта находится зов вечности, его мысли - в кругу великих людей (героев, поэтов, философов), которых он называл «любимцами веков»; его интересовало античное искусство, образы героев древности. Сущность поэтического образа Брюсова - волевой, мужественный, дерзкий и могучий человек, покоритель. Исследователь Д.В.Максимовпишет,чтовтворчестве В.Я.Брюсоваорганически связаны символизм, романтизм и классицизм. Л. А. Рапацкая сравнивает поэтический стиль В. Я. Брюсова со скульптурным искусством. Создавая новое искусство, Брюсов проявляет себя как новатор во всем: это и обновление изобразительного арсенала русской поэзии, и новая тематика, и обновление жанра и стихотворной формы. Анализируя стихи Брюсова, можно заметить, что его поэзии свойственны высокая лексика, пафосное звучание; он прибегает к классическому шестистопному ямбу, который создает размеренный, «чеканный» ритм его стиха. Вероятно, поэтому Брюсова часто называют представителем неоклассицизма в русской поэзии «серебряного века». В стиле неоклассицизма работали современники Брюсова - художник В. А. Серов и скульптор С. Т. Коненков.

Поэт Н. С. Гумилев известен как основатель акмеизма, но в юности он увлекался символизмом, был поклонником творчества В. Я. Брюсова. Героям Брюсова и Гумилева свойственны активное отношение к жизни, поиск проявления героизма. Но если ге- ройБрюсова-вождь,тоГумилевсоздаетдругойобразлирическо- го героя - образ защитника идеалов, на которые ориентировался

53

в жизни сам поэт. Его героя отличают воля к жизни, мужество в преодолении препятствий, страсть к путешествиям, поиск испытаний. Н. С. Гумилев - поэт с активной позицией, его лирический герой способен защищать идеалы с оружием в руках. Конквистадор Гумилева напоминает средневекового рыцаря, но этот воин посвящает свою жизнь Музе странствий. Образ конквистадора (воина-защитника, рыцаря), защищающего нравственные идеалы начал формироваться уже в ранний период творчества поэта. Многие его стихи - это романтические баллады с причудливыми персонажами, прихотливым сюжетом, взволнованным лирическим подтекстом.

Исследователи отмечают интерес Н. С. Гумилева к культуре позднего средневековья, на который особенно повлияло его увле-

чение живописью художника-монаха Фра Беато Анджелико: по мнениюИ.Н.Голенищева-Кутузова,словесныекартины,которые создает Н. С. Гумилев в своих стихах, «отличаются необычайной яркостью, красочностью, вещностью, изобилием света и воздуха» (с. 27), как и картины художника-монаха. Однако Гумилев увлекался творчеством и других художников: в юности его привлекала живопись П. Гогена, позже он восхищался живописью Н. К. Рериха, который оказался ему близок в восприятии России (Древней Руси). В картинах Гогена Гумилева привлекала яркая цветовая гамма, с помощью которой художник пытался передать внутреннее состояние и характер своих героев. Н. К. Рерих увлек поэта идеей поиска истоков формирования «русской души».

Следовательно, идея создания нового искусства ставила перед поэтами «серебряного века» проблему собственного предназначения, своего места в искусстве. Каждый искал своего героя и новыесредствавыразительностидлясозданияобразаэтогогероя. Если Брюсова называли поэтом «бронзы и мрамора», то поэтический стиль Гумилева сопоставим с живописью. Его учитель И. Ф. Анненков писал: «Н. Гумилев... чувствует краски более, чем очертание, и сильнее любит изящное, чем музыкальнопрекрасное» (с. 27).

54

!Контрольное задание:

•Стихи о любви занимают значительное место в творчестве В. Я. Брюсова. К любви и к женщине поэт выдвигал высокие требования - соответствие героическому античному идеалу. Прочитайте стихотворение «В буйной слепоте» (1916) и письменно ответьте на следующие вопросы:

- Каков лирический герой этого стихотворения? Как вы представляете женщину, которой предназначены чувства героя? Сопоставьте героиню стихотворения с женскими образами двух произведений - картины В. А. Серова «Портрет О. К. Орловой» и скульптуры С. Т. Коненкова «Раненая»: по вашему мнению, чья героиня ближе по настроению, художественной манере героини стихотворения Брюсова? Аргументируйте свой ответ.

•Прочитайте стихотворение Н. С. Гумилева «Канцона вторая» (сб. «Костер») и письменно ответьте на вопросы:

-Каким вы представляете лирического героя этого стихотворения? Каким вы увидели мир в его восприятии? Каков женский образ в этом стихотворении? Как отношение к женщине характеризует героя? Какая из картин художников (Н. К. Рерих «Поцелуй земли», П. Гоген «Таитянские пасторали») наиболее близка данному стихотворению по тематике, настроению и мировосприятию, по художественной манере и могла бы служить иллюстрацией к нему? Аргументируйте свой ответ.

II. Проблема исторического пути России и ее отражение в эстетике А. А. Блока

Русская культура - самобытное явление, которое органически «синтезирует» в себе национальные черты и культурное наследие другихнародов.ВрусскомискусствеконцаXIX-началаXX векас особой глубиной разрабатывается русская тема как символ национальной самобытной красоты. Социальные и идейные противоречия, проявившиеся в этот период, стали одной из причин того, что в русском искусстве сформировался образ России - «страны с мессианской судьбой» (Л. А. Рапацкая, с. 16), который связан с развитием идеи «Москва - третий Рим», питавший национальную гордость россиян на протяжении многих столетий.

55

Основной вопрос занятия: Как интерпретируется проблема исторического пути России в эстетике А. А. Блока и его художников-современников?

Задания:

Выполняяпредложенныенижезадания,проследите,каквтворчестве А. А. Блока развивается образ России.

1.Какие культурные тенденции оказали влияние на формирование образов Прекрасной Дамы и ее «рыцаря» в ранней поэзии А. А. Блока?

2.Познакомьтесь с творчеством прерафаэлитов и ответьте на

следующие вопросы:

- Согласны ли вы с мнением Т. Л. Новиковой о том, что цикл «Стихи о Прекрасной Даме» был написан Блоком под влиянием этой живописи? Что в творческом стиле этих художников, в тематике их картин могло привлечь А. А. Блока? Можно ли согласиться с точкой зрения Т. Л. Новиковой, полагающей, что восприятие картины Ч. Коллинза «Мысли в монастыре» передают строки из приведенного ниже стихотворения? Согласны ли вы с трактовкой исследователя, которая считает, что картину Коллинза и стихотворные строки Блока объединяет мотив молитвы, религиозного гимна? Аргументируйте свой ответ.

Кто-то с Богом шепчется У святой иконы.

Тайна жизни теплится, Благовестны звоны. Непорочность просится В двери духа божья. Сердце переносится

В дали бездорожья. Здесь - смиренномудрия

Якладу обеты.

Вризах целомудрия, О, святая! где ты?

Испытаний силою Истомленный - жду я Ласковую, милую, Вечно молодую.

(1902)

56

3.Вспомните, что вы знаете о жизни и творчестве художникамонаха Фра Беато Анджелико.

- Разделяете ли вы точку зрения Н. Б. Кузьминой, считающей, что на цикл «Стихи о Прекрасной Даме» оказала влияние картина «Благовещение» Фра Беато Анджелико? Чем этот художник мог привлечь поэта? По вашему мнению, что в мироощущении юного, мистически настроенного Блока нам объясняет его восприятие данной картины?

4.Согласны ли вы с трактовкой К. И. Чуковского «Стихов о Прекрасной Даме», который писал, что для лирического героя А. А. Блока святость его возлюбленной была непререкаемым догматом?

- Каким вы представляете лирического героя Блока в стихотворении «Вхожу я в темные храмы...» (1902)?

5.Когда впервые был опубликован сборник «Стихи о Прекрасной Даме», с согласия поэта в нем были помещены три репродукции«Благовещения»- ФраБеатоАнджелико,ЛеонардодаВинчи

иМ. В. Нестерова, современника Блока.

-Сопоставьте образы на этих трех картинах и попытайтесь ответить на вопрос, как Блок воспринимал свою героиню?

6.Освоемстихотворении«Вотон-Христос-вцепяхирозах...» (1905) А. А. Блок писал, что оно навеяно теми чертами русского пейзажа, которые нашли свое отражение на картинах художника М. В. Нестерова.

-Что роднит героев картины Нестерова «Видение отроку Варфоломею» (1890) с образами данного стихотворения Блока? Что вы знаете об этом художнике, какова тематика его картин? Как изображаетхудожникрусскуюприродунакартинах«Видениеотроку Варфоломею» и «Под благовест» (1895)? Сопоставьте пейзаж, изображенный художником на этих картинах, с пейзажем в стихотворении Блока «На перекрестке...» (1904): согласны ли вы

сточкой зрения Т. Л. Новиковой, которая считает, что образ природы у Блока и Нестерова символизирует путь к вечности? Свой ответ аргументируйте примерами.

7. Под впечатлением картин В. М. Васнецова «Гамаюн, птица вещая» (1897) и «Сирин и Алконост. Песнь радости и печали»

57

(1896) А. А. Блок написал одноименные стихи. Прочитайте эти стихотворения и попытайтесь ответить на нижеследующие вопросы:

-Скажите, что, по-вашему, могло привлечь поэта в этих картинах. Сопоставьте образы на картинах Васнецова со стихотворными образами Блока: в чем их схожесть и в чем их различие? Какое настроение создают стихи Блока? Как вы думаете, что роднит, а что отличает поэта и художника в восприятии этих фольклорных образов?

8. А. А. Блок увлекался также живописью М. А. Врубеля, считая, что тот отражает настроение своей эпохи.

-Сопоставьте образ на картине М. А. Врубеля «Демон сидящий» (1890) с образом лирического героя стихотворения Блока «Демон» (1910), написанного под впечатлением смерти Врубеля. Какие чувства и мысли вызвала у вас картина Врубеля? Согласны вы с интерпретацией этой картины Блоком? Что нового о мировосприятии поэта вы узнали из этой интерпретации?

9. Когда режиссер К. С. Станиславский решил ставить спектакль по драме А. А. Блока «Роза и Крест», поэт написал ему, что атмосферу последней сцены может передать музыка оперы Р. Вагнера «Нюрнбергские мейстерзингеры» (1868).

-Послушайте увертюру к этой опере и попытайтесь объяснить, какой мотив драмы «Роза и Крест» открывает вам музыка Вагнера.

10. По мнению исследователя А. А. Туркова, характер Бертрана отражает стихотворение Блока «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?..» (1910):

-Как вы думаете, какие черты характера Бертрана роднят его с героем этого стихотворения? Как отражает данное стихотворение отношение Блока к России? Свой ответ аргументируйте примерами из текста.

11. Как интерпретирует А. А. Блок образы и мотивы средневековой рыцарской культуры в контексте темы судьбы России? Обратите внимание на слова Ф. И. Тютчева, помещенные ниже, и попытайтесь ответить, как интерпретируется проблема историче-

58

ского пути России в творчестве А. А. Блока и его современников? В чем проявляется специфика этой интерпретации у Блока?

Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать - В Россию можно только верить.

(1866)

Справочный материал:

Втворчестве А. А. Блока «равноправно» соседствуют мотивы

иобразы мировой и русской культуры. А. А. Блок вошел в литературу как «рыцарь Прекрасной Дамы» - что-то средневековое, нерусское было в его стихах. Исследователь Б. А. Соловьев пишет, что в средневековье поэта захватывали воля и пафос подвига, «верного и вечного служения». Постепенно его Прекрасная Дама приобретала черты русской женщины - изменившаяся героинясталасимволомРоссии.ИсторияРоссииеесудьбавсебольше интересуют поэта. Однако в 1912 году он пишет драму «Роза и Крест»: в его творчестве опять появляются средневековые образы. Исследователь А. А. Турков считает, что образ главного героя драмы, Бетрана, - символический образ, который отражает восприятие России Блоком; рыцарская любовь героя к Родине близка

ипонятна поэту.

Творчество А. А. Блока развивалось в контексте идеи «мессианской» судьбы России; он активно разрабатывает тему исторического пути России, разделяя интерес современников к историческим и фольклорным образам, к культуре Древней Руси. Кроме того, многие исследователи (Г. А. Гунн, Л. А. Рапацкая, Т. Л. Новикова и др.) отмечают взаимодействие поэзии Блока с музыкой и живописью, с произведениями известных художников и композиторов прошлых лет и его современников, что было свойственно искусству конца XIX – начала XX века.

Юного Блока привлекала романтика средневековья, возвышенное отношение к любви, мистическая экзальтированность,

59

свойственные живописи прерафаэлитов. Ему было близко также безмятежное ощущение мира художником Фра Анджелико, связанное с религиозным вдохновением. Однако вместе с тем поэт был увлечен творчеством русских художников: М. В. Нестерова, В. М. Васнецова, М. А. Врубеля. С творчеством М. В. Нестерова поэта связывал поиск нравственных ценностей в православии и русскомфольклоре.ВтворчествеВаснецоваБлокапривлекалоромантическоеотражениефольклорныхмотивов,нопоэтинтерпре- тировалегокартинывсвоемконтексте-егоинтересовалагероика русскойистории,котораянашлаотражениевфольклоре.Неменее интересным показался поэту также образ Демона - центральный втворчествеМ.А.Врубеля.СовременникивиделивДемонеВрубеля символ судьбы русского интеллигента – романтика-бунтаря, пытающегося вырваться из безобразной реальности в мир мечты, но повергаемого в грубую земную действительность. Такое же мироощущение было свойственно и Блоку.

Драму «Роза и Крест» А. А. Блок писал под впечатлением музыки Р. Вагнера. Немецкого композитора Р. Вагнера увлекали революционные идеи его времени, а средневековая культура привлекала своими романтическими идеалами. Это же ощущение рыцарской культуры было свойственно и А. А. Блоку. Реализуя в своей поэзии тему исторического пути России, А. А. Блок заинтересовался идеей Вагнера о гибели европейской индивидуалистической цивилизации. Следовательно, творческая интерпретация А. А. Блоком проблемы исторического пути России – это типичный пример диалога искусств и культурных эпох, свойственный культуре конца XIX - начала XX века.

! Контрольное задание: напишите минисочинение на тему: «Исторический путь России в представлении А. А. Блока и его современников».

60