Всеобщая история. Основы истории Средних веков. Учебное пособие

управления у древних германцев свидетельствуют письменные источники: прежде всего, «Записки о галльской войне» Цезаря (сер. I века до н. э.), «О происхождении и местожительстве германцев», или «Германия» Тацита (конец I века н. э.). Сведения, сообщаемые здесь о германцах античными авторами, в настоящее время существенно дополнены археологическими источниками. Их данные свидетельствуют о значительном хозяйственном прогрессе германского общества в данный период, о довольно ярко выраженной эволюции общественных отношений в сторону разложения первобытно-общинного строя и начала формирования классового общества. Источники сообщают о постепенном совершенствовании земледельческой системы у германцев, связанном с этим процессе модификации древнегерманской общины от кровнородственной, предполагавшей как общественную собственность на основное средство производства – землю, так и совместную обработку этой земли, к общине соседского типа, предполагавшей, прежде всего, индивидуальное землепользование (при сохранении роли и значения кровнородственных связей в коллективе). Этот процесс сопровождается ростом социальной и имущественной дифференциации в обществе: если в эпоху Цезаря обществу присуща довольно ярко выраженная однородность в социальном, тем более – в имущественном отношении, то в эпоху Тацита значительна роль знатных людей: военачальников, жрецов, «королей» (при всей относительности этого термина применительно к данной эпохе). Тогда же возникает патриархальное (домашнее) рабство. С этим связана и эволюция политической надстройки общества: если в эпоху Цезаря вся полнота власти находилась в руках представительного народного собрания, то функции этого органа власти в эпоху Тацита значительно снижаются, ведущую роль в принятии решений по важнейшим вопросам играют знатные люди.

По мере дальнейшего прогрессивного развития древнегерманского общества, роста численности населения, углубления социальной дифференциации в нем (знати и ее дружинникам нужны были новые земли, рабочая сила и всякого рода добыча) усиливается натиск германцев на границы Западной Римской империи. Во время Маркоманской войны (165–180 гг.) германские племена квадов и маркоманов прорвали римскую границу с ее мощными укреплениями («Римский вал» между верх-

11

ним Рейном и верхним Дунаем), после чего римское правительство было вынуждено предоставить германцам (формально как союзникам, федератам) земли на этой территории, южнее линии укрепленной границы. В середине II века н. э., когда обострился социально-политический кризис в империи, западногерманские племена – прежде всего, франки и свевы – перешли границу Западной Римской империи по Рейну. Наконец, мощная восточногерманская племенная группировка – готы – захватила земли в бассейне Дуная и двинулась на Восток, в Причерноморье. Германцы, таким образом, подошли к границам Восточной Римской империи (официально выделившейся из состава империи в 395 г.). Европа стояла на пороге грандиозных «варварских» завоеваний, которым и было суждено окончательно ликвидировать на континенте рабовладельческую общественную систему, в том числе – рабовладельческую государственность, создав предпосылки формирования новой – феодальной общественной системы и, соответственно, новой государственности в ее изначальной форме – «варварской» государственности. «Варварская» государственность возникает в ходе грандиозных, широкомасштабных событий так называемого Великого переселения народов (IV–VI века).

Отношения «варварских» народов с Римской империей в конце IV – начале V века н. э. приобрели особенно напряженный характер. Это было вызвано рядом причин: давлением на европейских «варваров» двигавшихся с востока степных кочевников, изменением климата: наступлением похолодания, соответствующим изменением флоры. Однако причиной первостепенной важности здесь являлось дальнейшее развитие уже отмеченного процесса формирования классового общества у «варваров»: у них складывается воинственная знать, стремившаяся овладеть богатствами и, в особенности, землями Римской империи. В итоге, с конца IV и, в особенности, с начала V века н. э. «варвары» устремляются на территорию империи и завоевывают ее. Это сопровождалось массовой миграцией «варваров» на новые земли, ранее принадлежавшие империи. Поэтому эпоха IV–VI веков и носит название «Великое переселение народов».

Началом этого процесса стало вторжение в империю многочисленного германского племени готов. Первоначально готы жили на южном побережье Балтийского моря и в нижнем течении Вислы,

12

а во II–III веках н. э. двинулись в юго-восточном направлении и достигли Северного Причерноморья. Племена, поселившиеся западнее Днестра, стали называться вестготами, а племена, поселившиеся в степях вдоль Днестра и восточнее, – остготами.

Всередине IV века племена Северного Причерноморья объединились в большой союз (такие союзы постоянно возникали у «варваров»

впериод переселений и связанных с ними войн). Образование этого союза было вызвано опасностью, угрожавшей жителям данного региона со стороны азиатских кочевников гуннов, устремившихся в это время через так называемые «Каспийские ворота» (между Южным Уралом и Каспийским морем) в Восточную Европу. Гунны разгромили остготский союз, а затем двинулись на вестготов, которые обратились с просьбой к римскому императору Валенту разрешить им перейти Дунай и поселиться на территории империи, обязавшись защищать ее границы. (Римские власти, в свою очередь, обязались снабжать вестготов продовольствием). Это обязательство римские власти не выполнили, а римские чиновники всяческими вымогательствами вынуждали вестготов продавать в рабство своих родственников. Итогом было восстание вестготов, завершившееся разгромом римского войска в битве при Адрианополе (378 г.) и гибелью императора Валента. Затем вестготы осадили Константинополь, от которого их оттеснило войско нового римского императора, Феодосия, вскоре, однако, вынужденного заключить мир с вестготами, предоставив им для поселения, на правах союзников-федератов, Иллирию (северо-западную часть Балканского полуострова).

В385 г. вестготы, под руководством вождя и полководца Алариха, вновь восстали против римского господства. Весной 401 г. Аларих начал поход в Италию, завершившийся осадой и взятием Рима вестготами

вночь с 23 на 24 августа 410 г. Первое в истории падение Рима, «вечного города», произвело огромное впечатление на современников; не случайно они отождествляли его с наступлением конца света.

Вдальнейшем вестготы переселились в юго-западную Галлию, где

в419 г. и образовали первое «варварское» государство на территории Западной Римской империи со столицей в г. Тулузе. Несколько позже часть вестготов переселилась на Пиренейский полуостров (римская провинция Испания), где они создали еще одно государство (со столицей

вг. Толедо).

13

На Пиренейский полуостров, одновременно с вестготами, вторглись также германские племена свевов (захватившие северо-западную часть полуострова) и вандалов (захватившие его южную часть). Вандалы, теснимые вестготами, вскоре переселились в Северную Африку, где

в439 г. создали свое королевство (со столицей в Карфагене). В 455 г. вандалы предприняли завоевательную экспедицию в Италию, взяли Рим и подвергли его страшному разграблению (отсюда термин «вандализм» – синоним варварского разрушения культуры).

В457 г. образовалось еще одно варварское государство – королевство бургундов (в восточной Галлии, со столицей в г. Лион). В середине V века н. э. как над Римской империей, так и над «варварскими» государствами нависает опасность со стороны гуннов. Грозный владыка гуннов Аттила объединил гуннские племена; центр этого объединения находился в среднем Подунавье, в Паннонии. Современники справедливо называли Аттилу «бичом божьим». Завоевательные походы гуннов,

вотличие от других «варваров», ввиду большой отсталости гуннов (едва знакомых с земледелием), вели лишь к огромным разрушениям на территориях, где обитали более высоко развитые народы. Гунны подвергали жестокому угнетению земледельческие народы, временно оказавшиеся под их владычеством; их господство было ненавистно народам, порабощенным ордами Аттилы.

Именно этим и объясняются успехи римского политика и полководца Аэция («последнего великого римлянина»), деятельность которого была направлена на создание антигуннской коалиции в составе Рима и «варварских» государств – вестготов, бургундов и франков (обосновавшихся в северной Галлии), одержавшей победу над гуннскими ордами

вбитве на Каталаунских полях 15 июня 451 г.

Нашествия «варварских» народов, сопровождавшиеся, как правило, подъемом социальной борьбы эксплуатируемых масс в Западной Римской империи – рабов и колонов – привели к середине V века фактически к ее ликвидации. В это время в Риме правили, формально от имени императора, вожди наемных варварских дружин, назначавших и смещавших императоров по своему усмотрению. Наконец, в 476 г. императорская власть в Риме была вообще упразднена, когда вождь германского племени скиров – Одоакр – сверг последнего римского императора

14

Ромула Августула, а знаки императорского достоинства отослал в Константинополь. Этот год и считается датой падения Западной Римской империи, хотя, как мы видели выше, распад империи, а, в конечном счете, ее крах, начался значительно раньше и представлял собой длительный процесс.

На территории Италии, таким образом, было создано новое «варварское» государство – «государство Одоакра». Оно было завоевано

в493 г. остготами, жившими в это время, после ухода из причерноморских степей, под натиском гуннов в Паннонии (среднее Придунавье).

ВИталии было создано государство остготов, просуществовавшее до 555 г., когда оно было завоевано могущественной тогда Византийской (Восточной Римской) империей. Наконец, в 568 г. северная и средняя Италия были завоеваны германцами – лангобардами, создавшими здесь государство со столицей в г. Павия. Южная Италия осталась под властью Византии; одновременно начались вторжения арабов, завоевавших к началу VIII века и территорию Пиренейского полуострова.

Наконец, римская провинция Британия фактически отпала от империи еще в начале V века. С середины V века в Британию, населенную кельтами, стали переселяться германские племена англов, саксов и ютов. Завоевание ими Британии затянулось до начала VII века и сопровождалось возникновением здесь семи варварских королевств («Септархия»).

Врезультате «варварских» завоеваний при активном содействии им со стороны социальных низов населения Римской империи – рабов и колонов – была ликвидирована рабовладельческая общественная система, тем самым – расчищен путь для развития новой, более прогрессивной, феодальной общественной системы. Конкретно это заключалось

втом, что крупное землевладение – латифундиальное хозяйство рабовладельцев – было уничтожено, проведены широкие переделы земель,

врезультате земли в большом количестве перешли в руки свободного крестьянства, объединенного в соседские общины. Была ликвидирована и рабовладельческая государственность, на смену которой пришла «варварская» государственность, отличавшаяся отсутствием профессионального войска, бюрократии, централизованной налоговой системы. Органы местного самоуправления и судопроизводства, игравшие значительную

15

роль в жизни общества, были еще довольно тесно связаны с простыми тружениками, народными традициями; значительно уменьшилось число не производивших материальных благ людей.

Данный период в истории Европы – переходный период от рабовладельческой общественной системы к феодальной – носит условное название «дофеодальный период» (VI–VIII века)1. Складывание феодальных отношений в этот период на европейском континенте имело место разными темпами: более ускоренно данный процесс протекал в регионах, где варварское общество испытывало более значительное влияние разлагающейся рабовладельческой системы античности. Это, главным образом, романоязычные регионы: Галлия, Апеннинский, Пиренейский полуостровы. Более замедленно данный процесс проходил на периферии бывшего римского мира, в германоязычных регионах: землях восточнее Рейна, Британии – где влияние рабовладельческой системы античности не ощущалось столь ярко. Следует, однако, иметь в виду, что становление феодальных отношений всегда отличается дуализмом, носит синтезированный характер; при всем его отличии в разных регионах речь идет лишь о большем или меньшем влиянии «варварского» или «античного» факторов, но оба они, пусть опосредованно, всегда присущи феодализационному процессу.

1.2. Возникновение феодальных отношений во франкском государстве (VI–IX века)

а) Франкское государство Меровингов. Начало феодализации

Из всех «варварских» королевств, образовавшихся на территории Западной Римской империи, наиболее крупным, сильным и устойчивым было королевство франков. Оно является классическим примером дофеодального общества на завоеванной германскими племенами территории Западной Римской империи.

В исторических источниках имя франков появляется в начале III века н. э. Франки распадались на две большие ветви: салические (примор-

1 Исключая отдаленные регионы, например, Скандинавский полуостров, где этот период затянулся до XII и даже XIII века.

16

ские), жившие на морском побережье и в устье Рейна, и рипуарские (прибрежные), жившие южнее, по берегам Рейна и Мааса. Изначально франки вступали в союзные отношения с Римской империей, однако, когда во второй половине V века начался распад империи, перешли в наступление и завоевали Галлию. Особенно усилилось франкское королевство при Хлодвиге (481–511 гг.), дед которого, легендарный Меровей, командовал франкским войском в знаменитой битве коалиции европейских народов с завоевателями – гуннами на Каталаунских полях (451 г.). (От имени Меровея происходит название правящей династии франкских королей – Меровинги, первым достоверно известным представителем которой и являлся Хлодвиг). Расширяя свои владения в Галлии, Хлодвиг завоевал государство Сиагрия (486 г.) – последний осколок уже прекратившей существование Западной Римской империи, а к концу своего правления подчинил своему влиянию королевства вестготов и бургундов (они были официально присоединены к франкской державе уже после смерти Хлодвига).

В 496 г. (есть иные датировки этого события) Хлодвиг со своей дружиной принял христианство по официальному – католическому – обряду. Это, с одной стороны, свидетельствовало о дальнейшем формировании классового общества у франков, а с другой – значительно укрепило королевскую власть, получившую теперь возможность опереться на поддержку богатого и влиятельного в Галлии галло-римского христианского духовенства.

Важным источником для изучения общественного строя франков и процесса его эволюции является так называемая Салическая правда – запись, на латинском языке, судебных обычаев салических франков. Она была составлена в конце V – начале VI века, при жизни Хлодвига, хотя порядки, изображаемые в ней, отчасти восходят к еще более раннему времени. Поскольку к основному тексту «Правды» в период с VI по VIII века часто делались дополнения, она отражает и дальнейшую эволюцию франкского общества.

Многие разделы («титулы») «Салической правды» характеризуют экономику франкского общества и ее прогрессирующее развитие. Одним из основных занятий населения в это время было земледелие; усовершенствовалась его техника, возделывались многочисленные зерновые, овощные, бобовые, технические, садово-огородные культуры. Важным

17

занятием франков было и высокоразвитое скотоводство (крупный и мелкий рогатый скот, лошади, свиньи), птицеводство, пчеловодство; сохраняли определенное значение охота и рыболовство. Существовало ремесло, причем (вероятно, в хозяйствах знати) трудились и ремесленникипрофессионалы (плотники, мельники, кузнецы, строители, ювелиры и т. п.).

Налицо и изменения в системе общественных отношений: прежде всего, эволюция общинной организации: формирование так называемой соседской общины, или общины-марки, характеризующейся наличием у каждой семьи индивидуального земельного надела (аллода) в огра-

ниченной собственности (без права свободной передачи по наследству, купли-продажи) в рамках верховной собственности на землю у общины и земельных угодий, находящихся в коллективном пользовании (леса, выгоны и т. п.). Имеет место процесс распада больших семей, состоящих их трех поколений, и формирования так называемых малых, или парных семей. В итоге завершается длительный процесс формирования полного аллода (иначе, частной собственности на землю), что было юридически оформлено декретом короля Хильперика (561–584 гг.), внука Хлодвига, узаконившим воспрещенное ранее наследование земли женщиной. В итоге, в обществе утверждается три формы собственности: общинная, аллодиальная (частная) и феодальная (глухие упоминания о которой имеются в тексте приложений-капитуляриев к «Салической правде»). При этом преобладающая, ведущая роль принадлежит аллодиальной – частной – собственности.

Эволюция форм собственности во франкском обществе, в свою очередь, приводит к углублению процесса социальной и имущественной дифференциации, к формированию новой политической надстройки. Вместе с тем, как свидетельствует «Салическая правда», процесс формирования классового общества и государства еще не был завершен. Так, в обществе довольно ярко выражена социальная дифференциация: выделение знати, критерием принадлежности к которой является место, занимаемое на королевской службе, но не имущественное положение (хотя «Салическая правда» буквально пестрит упоминаниями о «бедных» и «зажиточных», равных, однако, перед законом). Весьма размыты критерии принадлежности к зависимому населению, «литам». Основную же часть общества составляют простые свободные земледельцы – об-

18

щинники. Подобный дуализм присущ и политической надстройке общества: если центральное управление олицетворяется сильной королевской властью, то местное управление и, в особенности, местные суды еще в значительной степени связаны с народным самоуправлением предшествовавшего периода. Выступая против атрибутики прежней религиозной идеологии (язычества), «Салическая правда» (в поздних редакциях) защищает интересы новой, христианской церкви, христианского духовенства.

Таким образом, важнейшим, решающим этапом в становлении феодального общества у франков был процесс формирования свободно от-

чуждаемой, или частной, земельной собственности – аллода. Ее обра-

зование было преддверием возникновения и развития крупного землевладения путем утраты крестьянами права собственности на землю.

Рост крупного землевладения, будучи естественным следствием образования аллодиальной собственности, в политической сфере неизбежно приводил к росту частной власти крупных землевладельцев. Эта частная власть являлась орудием внеэкономического принуждения крупных землевладельцев по отношению к крестьянам, попадавшим

вфеодальную зависимость (в различных формах). Начавшись в Меровингский период, данный процесс получил значительное развитие при новой правящей династии Каролингов (фактически правивших страной со второй половины VII века – с 687 г., формально – с 751 г.). Рост крупного землевладения за счет свободного крестьянства, терявшего право собственности на землю, сопровождался и потерей им – в разной степени

взависимости от конкретных обстоятельств – личной свободы.

Одной из распространенных форм феодального подчинения крестьянства во франкском государстве являлся акт коммендации. Так называлась отдача крестьянином себя под покровительство землевладельца, который принимал на себя обязанности содержать крестьянина, а крестьянин должен был выполнять в его хозяйстве разные работы, а также передавать все свое имущество.

Другой формой феодального подчинения крестьянства был прекарий (буквально – «переданное по просьбе» – одна из форм поземельной зависимости крестьянина, когда за пользование предоставленным ему участком земли крестьянин обязывался нести повинности в пользу господина).

19

Наконец, крестьянин терял личную свободу, будучи не в состоянии выплатить долг (кабала).

Вследствие того, что крестьянин терял личную свободу различными способами, условия крестьянской зависимости, повинности крестьян, были различными. Это определило наличие разных категорий зависимого крестьянства, принципиальных различий между которыми, однако, не было – лишь в объеме повинностей и конкретных условиях передачи по наследству своего земельного держания.

Другим важным следствием развития крупной земельной собственности и тесно связанного с ним роста частной власти землевладельцев было ослабление королевской власти и распад государства. В основе этого процесса лежала экономическая раздробленность отдельных частей франкского государства, в котором безраздельно господствовали нату- рально-хозяйственные отношения. Распад государства Меровингов начался уже вскоре после смерти Хлодвига; имело место, прежде всего, обособление трех основных частей франкского государства: Нейстрии (северо-западный регион), Австразии (северо-восточный) и Бургундии (южный).

Вся власть в это время сосредоточилась в руках майордомов (буквально – управляющий двором) трех королевств. После продолжительной борьбы между ними победу одержал австразийский майордом Пинин Геристальский (687 г.). В Австразии, где процесс феодализации проходил более замедленными темпами (вследствие относительной удаленности этого региона от влияния римского рабовладельческого хозяйства и бόльшей отсталости местных племен), местные майордомы могли опереться на еще значительный слой свободного крестьянства, которые составляли основу их войска. При поддержке именно этого социального слоя майордомам Австразии и удалось на некоторое время объединить под своей властью франкское государство и положить начало новой правящей династии – Каролингов, правившей, однако, до 751 г. пока не в качестве королей, а майордомов объединенного государства.

Среди этих майордомов получил большую известность Карл Мартелл (715–741 гг.), пришедший к власти, когда вновь обострились внутренние смуты в стране и, главное, нависла угроза завоевания франкского государства со стороны могущественных арабов, в начале VIII века утвердившихся на Пиренейском полуострове и совершавших отсюда

20