Всеобщая история. Основы истории Средних веков. Учебное пособие
.pdfЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, мы познакомились с тысячелетней историей Средневековья, историей V–XV веков от Великого переселения народов и падения Западной Римской империи до эпохи раннего Возрождения, когда в Италии начался процесс формирования принципиально новой общественной системы и, соответственно, новой, по сравнению со средневековой, культуры. После грандиозного упадка хозяйства и культуры в переходный период от античности к средневековью начался подъем, в результате которого на месте разрушенной античной Европы стала складываться новая Европа – феодальная. Новая общественная система обусловила подъем хозяйства, новые формы политического устройства общества, дальнейшее развитие культуры.
При этом христианство явилось основой единства средневековой европейской цивилизации. Христианская религия, возникшая еще в античную эпоху, стала и мощным связующим звеном между миром античности и миром Средневековья. Именно в эпоху Средневековья сложились существующие и ныне европейские народы и европейские государства, были заложены основы хозяйственного и политического лидерства Европы в тогдашнем мире. Этот общественный прогресс европейских стран и народов получил новое значительное развитие в последующую эпоху раннего Нового времени, с XVI века: эпоху начинающегося краха феодализма и утверждения принципиально новой, капиталистической
общественной системы.
101
ТЕСТ ПО ИСТОРИИ КЛАССИЧЕСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
1.Основная причина возникновения средневековых городов:
1)бегство зависимых крестьян из феодального поместья;
2)возрождение римских городов;
3)отделение ремесла от сельского хозяйства как следствие экономического развития общества.
2.Признаки цехового производства:
1)разделение труда;
2)мелкое производство;
3)собственность производителя на средства производства;
4)отделение производителя от средств производства;
5)крупномасштабное производство.
3.Богатые горожане, занятые в непроизводственной сфере, в источниках обозначаются термином:
1)патрициат; 2) бюргерство; 3) плебейство;
4.Новые категории крестьянства, возникающие в западноевропейских странах в классическое Средневековье:
1)сервы; 2) вилланы; 3) госпиты; 4) цензитарии.
5.Восстание Уота Тайлера проходило в:
1)Англии; 2) Франции; 3) Германии.
1)1358 г.; 2) 1381 г.; 3) 1484 г.
6.Основной результат крестьянских восстаний XIV в.:
1)отмена личной зависимости; 2) наделение крестьян землей;
3)абсолютная монархия.
7.Для стран Западной Европы в классическое Средневековье типична следующая форма государства:
1)раннефеодальная монархия;
2)сословная монархия;
3)абсолютная монархия.
8.Процесс политической централизации большинства западноевропейских стран завершается к:
1)началу XIII в.; 2) концу XIV в.; 3) концу XV в.
102
СЛОВАРЬ ПОНЯТИЙ И ТЕРМИНОВ
Аббатство – крупный католический монастырь, владеющий обширными землями с большим числом зависимых крестьян.
Аллод – свободно отчуждаемая (частная) земельная собственность. Альбигойская ересь – массовое общественное движение с антифеодальной и антицерковной направленностью (южная Франция, 40-е гг. XII века). Еретическое учение альбигойцев основывалась на дуалистической идее о борьбе добра и зла, согласно которой земной мир и католическая церковь – создания дьявола и обречены на гибель. Движение альбигойцев было подавлено по инициативе Папы Римского Иннокентия III,
объявившего крестовый поход против них (1209).
Архиепископ – высший иерарх христианской церкви, главный из епископов.
Бенефиций – земельный надел, пожалованный в пожизненное пользование, без права передачи по наследству, на условии несения службы (чаще всего, военной). Инициатором бенефициальной реформы во франкском государстве был Карл Мартелл (715–741), преследовавший цель принудить феодализирующуюся знать служить центральной власти и создать сильное конное войско, могущее противостоять арабским завоевателям.
Бюргерство – социальная группировка населения средневекового города; состоятельные люди, занятые, как правило, в сфере материального производства (цеховые мастера). В широком смысле – жители города, граждане, подчиняющиеся городскому праву.
Варварское государство – форма государства переходного периода от античности к феодализму. При наличии сильной королевской власти местное управление, судопроизводство, военное дело в значительной степени находятся под контролем составляющего большинство населения свободного крестьянства.
Вассалитет – система отношений личной зависимости одних феодалов (вассалов) от других (сеньоров), при которой вассал получал от сеньора феод и обязан был нести в его пользу службу, чаще всего – военную.
103
Великое переселение народов – широкомасштабные миграции варварских народов в IV–VII веках, эпоха гибели античной цивилизации и зарождения феодализма.
Вилланы – категория зависимого крестьянства в Западной Европе. Во Франции так именовались лично свободные, но поземельно зависимые от феодала крестьяне, в Англии – лично и поземельно зависимые.
Внеэкономическое принуждение – одна из характерных черт со-
циальных отношений при феодализме; принуждение к труду, основанное на отношениях личной зависимости трудящегося от эксплуататора. Имеет весьма разнообразные формы, от крепостничества до сословной неполноправности трудящегося. Обусловлено наличием при феодализме
всобственности у непосредственных производителей средств производства.
Возрождение (Ренессанс) – эпоха в истории культуры стран За-
падной и Центральной Европы, переходная от средневековой культуры к культуре Нового времени. Хронологические рамки Возрождения в Италии – XIV–XVI века, в других странах Европы – конец XV – XVI век. Наиболее отличительные черты культуры Возрождения, антифеодальной
всвоей основе – светский характер, гуманистическое мировоззрение,
обращение к античному культурному наследию. Перелом в идейной и культурной жизни в эпоху Возрождения был связан с коренными соци- ально-экономическими сдвигами в европейском обществе XIV–XVI ве-
ков: возникновением раннекапиталистических отношений и началом формирования буржуазии, когда человеческому обществу уже становились тесны рамки сословно-феодальных отношений, корпоративной связанности, церковно-аскетической морали. Так называемому Высокому Возрождению, высшему подъему гуманистического искусства, в Италии (конец XV – первая четверть XVI века) хронологически предшествуют периоды Проторенессанса (рубеж XIII и XIV веков) и Раннее Возрождение (XIV–XV века).
Вотчина – феодальное поместье, первичная социально-экономи- ческая ячейка феодального общества, оформившаяся в Каролингский период истории франкского государства (VIII–IX века). Предполагает наличие феодальной земельной собственности и зависимого крестьянства (принадлежащего к разным категориям).
104
Генеральные штаты – орган сословного представительства во Франции, созданный по инициативе короля Филиппа IV Красивого в 1302 г. Включал представителей трех сословий – дворянства, духовенства и горожан. Не имел периодичности созыва; функционировал (со значительными перерывами) до 1789 г.
Гильдии, ганзы – союзы купечества в западноевропейских средневековых городах.
Готический стиль – художественный стиль средневековой архитектуры и искусства. Готическая архитектура предполагала устремление здания ввысь, высокие узкие окна, витражи, широкие порталы, скульптура и живопись – смятение, высокий духовный подъем. Имеют место и вполне реалистические изображения, хотя в целом налицо господство условности.
Гуманизм – идеология эпохи Возрождения, основанная на признании ценности человеческой личности.
Домен – хозяйство феодала, составная часть феодальной вотчины (поместья). В раннее Средневековье (V–XI века) предназначалось для обеспечения всем необходимым феодала и его семьи. В классическое Средневековье (XI–XV века), ввиду роста производительности крестьянского труда, постепенно ликвидируется; домениальная земля предоставляется крестьянам в дополнительное держание.
Дофеодальный период – переходный период от первобытной к феодальной (или рабовладельческой) общественной системе, предполагающий наличие характерных признаков как той, так и другой систем (значительный удельный вес общественной собственности и рост удельного веса частной, наличие свободных, в подавляющем большинстве, и несвободных людей, сильная королевская власть и активное участие основной массы населения – свободного крестьянства – в местном управлении и судопроизводстве и т. д. Применительно к эпохе западноевропейского Средневековья, хронологические рамки дофеодального периода – VI–VIII века. (Исключая Скандинавский регион, где данный период продолжается до XII века).
Епархия – цекровно-административный округ.
Епископ – священнослужитель высшей ступени в иерархии христианской церкви.
105
Ереси – религиозные течения, отклоняющиеся от вероучения официальной церкви. Средневековые ереси, как правило, являлись своеобразной формой оппозиции как официальной церкви, так и феодальному обществу в целом.
Иконоборческое движение – общественное движение в Византийской империи в 730–843 гг., официально направленное против культа икон. Иконоборчество, объявляя культ икон идолопоклонством, тем самым подрывало мистическое религиозное учение о возможности обращения к сверхъестественному миру через религиозные символы. Было использовано феодализирующейся знатью для захвата церковных земель и богатств. В 787 г. культ икон был восстановлен, а окончательно утвержден в 843 г.
Иммунитет – совокупность административных, финансовых, военных, полицейских и т. д. функций, предоставляемых феодалу от имени центральной власти; фактически являлся итогом окончательного оформления феодальной собственности на землю.
Индульгенция – папская грамота, свидетельствующая об отпущении грехов, как совершенных, так и будущих. Индульгенции обосновывались тем, что католическая церковь, якобы, обладает неким запасом добрых дел, совершенных Христом, Девой Марией и святыми, которыми можно покрывать грехи людей. Торговля индульгенциями в массовом масштабе начинается со второй половины XII века.
Инквизиция – судебно-следственное учреждение католической церкви, созданное для борьбы с ересями по инициативе Папы Римского Иннокентия III (1198–1216 гг.)
Каносса – замок в Северной Италии, куда, для встречи с папой Григорием VII, с покаянием явился отлученный им от церкви германский император Генрих IV (январь 1077 г.). Символ величайшего унижения.
Кардинал – второй, после папы, титул в иерархии католической церкви. Назначаются папами с согласия консистории – собрания кардинальской коллегии. Знаком кардинальского достоинства является красная шапка.
Квадривиум – часть «семи свободных искусств», основного предмета изучения в средневековой школе и подготовительном факультете
106
университета. Включал в себя четыре «искусства» – геометрию, арифметику, астрономию и музыку.
Колоны (букв. «возделывающие землю») – категория сельского зависимого населения в поздней Римской империи и раннее Средневековье. Являясь арендаторами земли или несостоятельными должниками, находились в зависимости от своих заимодавцев и несли в их пользу различные повинности.
Коммендация – одна из форм феодального подчинения крестьянства в период феодализации, отдача себя под покровительство состоятельного человека при условии несения в его пользу определенных повинностей.
Коммутация – перевод крестьянских повинностей, отработочных и натуральных, в денежную форму. Была обусловлена экономическим прогрессом феодального общества, ростом товарно-денежных отношений. Развертывается в XII–XV века, приводит к ликвидации личной зависимости крестьян (серважа).
Крестовые походы – военно-колонизационные предприятия европейских монархов и феодальной знати на Восток в грабительских целях, формально обосновывавшиеся лозунгом освобождения «гроба господня» от «неверных» – мусульман. Проходили в 1096–1270 гг. и после ряда успехов завершились полным крахом. Способствовали знакомству европейцев с высокоразвитыми восточными цивилизациями.
Куртуазная литература – придворно-рыцарское направление в европейской литературе XII–XIV веков; отличалась прославлением индивидуальных качеств героя, таких, как сословная честь, доблесть во имя личной славы, Прекрасной Дамы, христианской веры, верность сюзерену.
Лолларды – «бедные священники», народные проповедники, сторонники активно пропагандируемой ими идеи всеобщего равенства в Англии в начале второй половины XIV века, накануне восстания Уота Тайлера. Один из наиболее известных лоллардов, Джон Болл, был ближайшим соратником вождя крестьянского восстания 1381 г.
Майордомы – управляющие имениями королей династии Меровингов во франкском государстве. Играли ведущую роль в управлении государством при неспособных «ленивых королях». Наиболее известны
107
Карл Мартелл, Пипин Короткий (принявший титул короля в 751 г.), основатели новой правящей династии Каролингов.
Мансы – крестьянские земельные держания в феодальном поместье. Предоставлялись наследственно, пожизненно, на определенный срок при условии регулярного несения повинностей.
Министериалы – высшие слуги крупной феодальной знати несвободного происхождения. Один из источников формирования вассалитета, составляющей феодальной иерархии.
Митрополит – священнослужитель высшей ступени христианской церковной иерархии. Духовная власть митрополита распространялась на церковный округ (митрополию).
Мистика – религиозная практика, имевшая целью постижение истины путем непосредственного единения с Богом с помощью молитв, «благочестивых» размышлений и т. п.
Мейеры – зажиточные крестьяне в северо-западной Германии XV века, имевшие значительные земельные держания, хозяйственная деятельность которых была тесно связана с рынками.
Натуральное хозяйство – производство для потребления. Было обусловлено низким уровнем развития экономики. В Западной Европе период безраздельного господства натурального хозяйства приходится на раннее Средневековье (V–XI века).
Номинализм – одно из основных направлений средневековой философии. Согласно концепции номинализма, общие понятия не существуют реально, а извлекаются разумом из постижения единичных, конкретных вещей. В определенной степени стояли на материалистических позициях.
Община крестьянская – первичная форма социальной организации крестьянства в Средние века. Восходит к «варварам». В своем развитии проходит три стадии – кровнородственную, предполагающую коллективное землепользование ограниченным коллективом, и соседскую (марка) – с аллодиальной (частной) земельной собственностью в рамках общинного землепользования.
Ордена духовно-рыцарские – военно-колонизационные организации феодальной знати и духовенства, изначально созданы во время Крестовых походов, развернули активную деятельность в период завое-
108
вательных войн германских феодалов на Востоке в XIII веке (Орден меченосцев, Ливонский орден, Тевтонский орден).
Павликиане – религиозная секта в Византии (VIII–IX века), проповедовавшая социальное равенство. Под руководством павликиан
встране проходили широкие народные движения. Подавлены в конце IX века.
Пàрики – зависимые крестьяне в Византийской империи, несшие личные и поземельные повинности. В отличие от западноевропейских лично зависимых крестьян, были прикреплены к земле.
Парламент – высший орган сословного представительства в Англии. Учрежден в 1265 г., включал представителей привилегированных сословий: дворянства, бюргерства, духовенства.
Патрициат – социальный слой городского населения в Средние века, богачи, занятые во внепроизводственной сфере (купцы, банкиры, собственники недвижимости и т. п.). Находился у власти, как правило,
вкрупных торговых городах западноевропейских стран.
Плебейство – низший слой городского населения в Средние века разнообразного социального происхождения (подмастерья, ученики, подсобные рабочие и т. д.). Принимали активное участие в городских народных движениях, не выдвигая, как правило, собственных социальных идей. Основой источник формирования городского предпролетариата.
Прекарий (букв. «переданное по просьбе») – в Средние века одна из форм феодального подчинения крестьянства, поземельной зависимости, предполагавшая предоставление крестьянину земельного держания на условии несения определенных повинностей, или крестьянское земельное «дарение» состоятельному человеку (часто носившее фиктивный характер) с последующей передачей этой земли крестьянину уже в качестве держания.
Пресвитер – священнослужитель средней ступени христианской церковной иерархии. Подчинены епископам, имеют в подчинении храмовых священнослужителей, ведут проповеди и исполняют определенные им религиозные обряды.
Папа – верховный глава христианской, после разделения церквей в 1054 г. – католической, церкви. Изначально римский епископ. С середины VIII в. – одновременно светский государь, правитель Папской области в северной и средней Италии.
109
«Разделение церквей» – произошло в 1054 г. путем отделения католической (западнохристианской) церкви от православной (восточнохристианской). Имеются догматические и обрядовые различия между ними. Главной причиной «разделения церквей» были определившиеся к середине X века особенности развития феодальных отношений на западе и востоке Европы.
Реализм – одно из направлений в средневековой философии, противоположное номинализму. Согласно идейным воззрениям реалистов,
общие понятия существуют реально (до вещей или непосредственно в вещах). Возник на основе идеалистической философии Платона.
Рента феодальная – экономическое воплощение феодальной собственности на землю, часть прибавочного продукта, производимого зависимым крестьянином, регулярно получаемый землевладельцем доход, не требующий предпринимательской деятельности. Существует в трех формах: рента отработочная, натуральная и денежная; удельный вес каждой из них различается в отдельные периоды истории феодализма и определяется уровнем экономического развития феодального общества.
Романский стиль – архитектурный и художественный стиль, типичный для искусства раннего и начального периода классического Средневековья. Для светской и церковной архитектуры характерны массивность и геометричность, для монументальной живописи – безраздельное господство условности.
Священная Римская империя германской нации – государство
всоставе Германии, Северной и Средней Италии, созданное в 962 г.
врезультате завоевательных походов германского императора Оттона I (936–972 гг.) в Италию. Существовала чисто номинально. Упразднена Наполеоном I в 1806 г.
Сеньоры – владельцы поместий, крупные феодалы, в подчинении у которых находились более мелкие феодалы – вассалы и которые сами являлись вассалами по отношению к более крупным феодалам или королю.
Сервы – категория лично поземельно и в судебном отношении зависимого крестьянства в разных странах Западной Европы в раннее Средневековье. Соответственно формам зависимости определялись многочисленные повинности сервов. В результате прогрессирующего разви-
110
