Виктимология. Учебное пособие

В.Г. Ившин, С.Ф. Идрисова, Л.Г. Татьянина

Виктимология

Учебное пособие

Москва Волтерс Клувер 2011

Предисловие

Дискуссионным до настоящего времени является вопрос о месте виктимологии среди наук. Учеными ведется спор: чем является виктимология — частью криминологии или самостоятельной наукой. Среди отечественных ученых преобладает точка зрения, в соответствии с которой виктимология — самостоятельное направление криминологии. Данная точка зрения, возможно, наиболее распространенная в связи с тем, что задачи по изучению личности и механизма поведения жертвы и преступника сходны. Однако криминология изучает преступность, а виктимология другую ее сторону — виктимность и виктимизацию, поэтому объединять в одной науке абсолютно несовместимые понятия нецелесообразно. В настоящее время широко проводятся виктимологические исследования, которые подтверждают самостоятельность науки виктимологии. Авторы придерживаются позиции, что виктимология — самостоятельная научная дисциплина, тесным образом взаимодействующая с криминологией, уголовным правом, уголовно-исполнительным правом, правовой статистикой.

Вопрос о сущности жертвы преступлений носит неоднозначный характер. В отечественной литературе преобладает концепция рассмотрения в качестве жертвы преступления только физических лиц, которым причинен физический, материальный или моральный ущерб1. Противники данной точки зрения предлагают рассматривать

1См.: Сутурин М.А., Залуцкая И.В. Жертва в механизме преступления, предусмотренного статьей 127.1 «Торговля людьми» Уголовного кодекса РФ: Постановка проблемы // Сиб. юрид. вестн. 2005. № 2.

III

Предисловие

вкачестве жертв преступлений не только физических лиц, но и организации (юридических лиц)1. Некоторые относят к жертвам в целом общество, государство и международный порядок2.

Виктимология — это междисциплинарная наука, общественная по своему содержанию и правовая по своим целям и используемым категориям. Она обслуживает сферу борьбы с преступностью, исследует явления, названные уголовным законом в качестве преступлений, и поэтому использует понятия и категории, предусмотренные

вуголовном, уголовно-процессуальном, уголовно-исполнительном законе. В этом выражается правовой элемент виктимологии.

Изучение и глубокое усвоение виктимологии имеет большое значение для понимания виктимологической профилактики, проводимой сегодня. Изучение представленного материала по обозначенной проблематике, безусловно, способствует более фундаментальной подготовке обучающихся в юридических вузах к компетентному решению профессиональных задач и выработке у них виктимологического мышления, а также формированию научно обоснованных взглядов на виктимологию как на социально-правовую науку.

1См.: Чистова Э.Е. Юридическое лицо — жертва криминальной агрессии // История государства и права. 2007. № 24.

2См.: Поздняков А.В. Стратегия российских реформ // <http://www.tuad.nsk.ru/ ~history/Author/Russ/P/Pozdnjak/Startegy/part07.html>.

IV

V

VI

VII

Глава 1

Виктимология:

предмет, история и методология

1.1. Становление и развитие виктимологии

Виктимология в буквальном смысле означает «учение о жертве» (от лат. viktima — жертва и греч. logos — учение). Эта наука возникла как реализация идеи изучения жертв преступлений и изначально развивалась как направление в криминологии.

Виктимологические идеи можно найти в мифах (миф об Эдипе), устном народном творчестве, в религиозной (библейский сюжет о сыновьях Адама и Евы Каине и Авеле) и художественной (произведения Д. Дефо «Полковник Джек», «Моль Фландерс», Ф. Верфеля «Не убийца, а убитый виноват», Ф. Достоевского «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», А. Чехова «Драма на охоте») литературе, а также в древнейших памятниках рабовладельческого права (Кодекс Хаммурапи, Законы 12 таблиц, законы Ману и др.)1.

В одном из древнейших литературных памятников античной культуры — мифах об Оресте — содержится идея о том, что вина жертвы смягчает ответственность преступника. Миф говорит о том, что отец принес свою дочь в жертву богам, вследствие чего жена убивает мужа, а сын убивает мать. Отсюда берет начало виктимологиче-

1См.: Калашников О.Д. Виктимология: методические рекомендации по организации самостоятельной работы курсантов. Н. Новгород, 2008. С. 8.

1

Глава 1. Виктимология: предмет, история и методология

ская идея Древнего мира, которая послужила основой для реализации справедливого, по мнению современников, правосудия.

Древнегреческий философ Анаксимандр (610–547 г. до н.э.) сказал: «И невиновным есть в чем раскаяться». Смысл данной фразы заключается в том, что потерпевший должен критически оценить свое поведение, которое осознанно или неосознанно привело другое лицо к совершению в отношении него преступления.

Будда (Сидтарх Гаутами Шакья-Мун, 556–476 г. до н.э.) считал, что «кто сам не делает зла, не подвержен злу». Данное положение можно рассматривать как связь между причиной и следствием, с позиций криминологии — связь между поведением жертвы и преступника. Зло, совершенное одним лицом, всегда к нему возвращается.

Развитие науки привело к изменению представления о виктимологии, возникновению различных взглядов на ее предмет и место в системе наук. В настоящее время выделяются следующие подходы к определению понятия виктимологии:

виктимология — это отрасль криминологии, или частная криминологическая теория, и, следовательно, развивается в ее рамках;

виктимология — это вспомогательная для уголовного права, уголовного процесса, криминалистики междисциплинарная наука о жертве преступления. Она существует и функционирует параллельно с криминологией;

виктимология — это общая теория, учение о жертве, имеющее предметом исследования жертву любого происхождения — как криминального, так и не связанного с преступлениями. Виктимология, таким образом, самостоятельная наука, принадлежность которой к юридическим дисциплинам можно признать лишь отчасти. Скорее это наука о безопасности жизнедеятельности человека1;

виктимология — это частная криминалистическая теория2. Виктимология закономерно возникла как научно-прикладное

направление в рамках криминологии, так как потребовалась научная теория, позволяющая объяснить, в силу каких причин те или иные

1См.: Ривман Д.В. Криминальная виктимология: учебник. СПб., 2002. С. 8.

2См.: Винницкий Л.В., Шинкевич Н.Е. Криминалистическая виктимология. Челябинск, 2005. С. 14.

2