Ванга. Чудесные исцеления и феномен ясновидения

ВАНГА

ГЛАВА 12. ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ

яснение ее способностям. Но это ему не удава лось. Тогда и появилось выражение «феномен Ванги», ведь слово «феномен» означает «редкое, необычное явление». И это слово как нельзя бо лее точно характеризует уникальные способнос ти Ванги.

Чем известнее становилась Ванга, тем больше ученых из разных стран мира приезжало, чтобы разгадать ее секрет. Но у них ничего не получа лось, и они уезжали ни с чем.

Пыталась разгадать тайну Ванги и ее племян ница Анна, врач по профессии. Казалось бы, она знала Вангу с детства, и ей проще было бы понять хоть часть того, что происходило в ее доме. Однако, по ее собст венному признанию, и она не смогла дать никакого рацио нального объяснения проис ходящему: «Классическая медицина учила нас, что по

знать человека, раскрыть все тайны его психики вполне возможно. Даже теоретически не допус калось, что в глубинах человеческой психики мо жет оставаться что то непознаваемое. И вот меня, весьма гордую своей профессией врача, „темная“ Ванга запросто сбивала с „твердой ма териалистической позиции“. Зная, что она не разбирается в медицине, никогда не пойму, как она ставит безошибочно диагноз. Ладно, диа

231

ВАНГА

ВАНГА . ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ И ФЕНОМЕН ЯСНОВИДЕНИЯ

гноз. А как она предвидела судьбу? Ведь ее пред сказания сбываются с буквально фатальной точ ностью. И я пришла к следующему выводу: никак нельзя нам, образованным и умным, зазнаваться, уж очень гордиться полученными знаниями. Не знаем мы даже того, что это такое „знание“, не в состоянии определить масштаб „знания“ по отно шению к „незнанию“. Иными словами, она лишь повторила знаменитый афоризм Сократа: „Я знаю, что я ничего не знаю“» (К. Стоянова. «Ванга: исповедь слепой ясновидящей»).

В этом же духе высказывались и другие ученые. Однако многих, особенно ученых материалис тов, Ванга заставила задуматься о том, что они могут ошибаться. Возможно, кроме нашего мате риального мира и настоящего времени, в котором живут люди, есть что то иное, пока не подвласт ное им, возможно, прошлое и будущее так же ре альны, как и настоящее, и к ним можно получить доступ. Кто знает, возможно, наступят такие времена, когда тайны прошлого будут доступны людям, а будущее перестанет быть для них неве домым. Вероятно, ждать этого осталось не так уж долго, ведь энергоинформационное поле уже активно изучается учеными. Это не даст челове честву ответов на все вопросы, как не знала их и Ванга, но, вероятно, поможет подняться на оче редную ступень развития.

Невольно вспоминается загадочное предсказа ние Ванги, сделанное ею в 1989 году:

232

Глава 13.

СОВРЕМЕННЫЕ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА БОЛЕЗНЬ И СПОСОБЫ ЕЕ МЕНТАЛЬНОГО ИСЦЕЛЕНИЯ:

НЕ УСТРАНЯТЬ СИМПТОМЫ, А ЛЕЧИТЬ ПРИЧИНУ

Современная медицина традиционно рассмат ривает болезнь как некое нарушение в работе нашего физического тела.

В большинстве случаев лечение направляется на устранение набора симптомов заболевания. И действительно, причины возникновения мно гих серьезных болезней науке пока неизвестны. Конечно, медицина не стоит на месте, возника ют всевозможные гипотезы, ведутся научные ис следования. И нередко ученые добиваются ощутимого успеха в лечении того или иного забо левания.

Но, несмотря на преимущественное преоблада ние ортодоксальных взглядов в медицине, сейчас, в XXI веке, появились и другие, нетрадиционные веяния. Появились ученые и врачи, которые по иному смотрят на причины заболеваний и на бо лезнь, как таковую. Эти люди считают, что любая болезнь берет свое начало на ментальном уровне и только затем проявляются все видимые симпто

234

ВАНГА

ГЛАВА 13. СОВРЕМЕННЫЕ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ

мы на физическом теле. Этой гипотезе посвящено множество статей. Люди заинтересовались этими новыми взглядами, и интерес постепенно нарас тает как в Европе, так и в Новом Свете.

Но если европейские ученые только относи тельно недавно стали всерьез рассматривать болезнь как результат прогрессирующей дисгар монии тонких уровней человека, то на Востоке таких взглядов придерживались издавна. Так, на пример, на Тибете лекарь не начнет лечения, по ка не «увидит» истинной причины болезни.

А она может быть порой неожиданной даже для самого больного. Допустим, человек страда ет язвой желудка. Заболевание развивалось оп ределенное время, но проявилось, как это часто бывает, неожиданно. Целитель, обладающий оп ределенными навыками и знаниями, сначала изу чает «путь» болезни, ведь больному придется ле читься не только на физическом уровне, но и на духовном. Иначе, как считают на Тибете, болезнь не излечить, можно лишь на время приостановить ее развитие. Итак, изучив анамнез заболевания, лекарь приходит к определенным выводам и по сле этого проводит определенный психологичес кий сеанс с больным.

Этот сеанс необходим для того, чтобы человек сам понял истинную причину своей беды и сам же пришел к пониманию того, что необходимо ему предпринять, чтобы избавиться от болезни. Так, целитель, проследив «путь» злополучной язвы,

235

ВАНГА

ВАНГА . ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ И ФЕНОМЕН ЯСНОВИДЕНИЯ

дает понять своему пациенту, что причина болез ни в том, что больной очень долго и сильно пере живал упущенный жизненный шанс, который мог бы (на его взгляд) значительно поднять его соци альный статус и общественное положение. Но поскольку возможность была упущена, то чело век стал обвинять себя и даже своих близких в постигшей его неудаче. И главное, пациент силь но переживал внутренне, причем длилось это не один год. В результате подобного внутреннего состояния человек просто не заметил других от личных шансов, которые ему предлагала жизнь, а также заработал язву желудка.

Для того чтобы помочь себе сейчас, этому па циенту придется пересмотреть свое отношение к той давней ситуации, выйти достойно из того ду шевного конфликта, в который он себя вверг, а также провести серьезную духовную работу по переоценке своих жизненных ценностей и взгля дов. И только тогда лечение будет успешным. Собственно говоря, примерно так же подходят к лечению различных заболеваний и целители Ки тая, Индии, Таиланда, Кореи, Лаоса и т. д.

Итак, примерно такой подход к возникнове нию болезни можно назвать трансперсональным взглядом. Психолог Кен Уилбер термин «транс персональный» тракует как «более чем персо нальный». Этот ученый считает, что трансперсо нальный подход — это возможность более глубо ко, научно, досконально рассмотреть весь спектр

236

ВАНГА

ГЛАВА 13. СОВРЕМЕННЫЕ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ

внутреннего, человеческого переживания. А Ф. Во он и Р. Уолш считают, что трансперсональными можно назвать те переживания, которые выхо дят за границы чувства самотождественности или самости личности и охватывают все челове чество в целом, весь мир, жизнь, Вселенную, дух и т. д.

Надо сказать, что это новое направление в на уке появилось в США в 60 х годах прошлого ве ка. Основоположниками этого направления ста ли широко известные ученые, психотерапевты, психологи, психиатры, философы — такие, как А. Уотс, Э. Сутич, А. Маслоу, М. Мерфи, С. Гроф

идр. Эта проблема привлекла передовых ученых

имыслителей из разных стран мира, наиболее из

вестны из них К. Г. Юнг, О. Ранк, У. Джеймс,

К.Роджерс, Ч. Тарт, Ф. Капра, З. Фрейд, В. Райх,

К.Прибрам, К. Уилбер и др. В отечественной на уке также были люди, которых интересовали ас пекты исследуемой темы, в частности В. В. Коз лов, П. С. Гуревич, Е. А. Файдыш, В. В. Налимов, В. В. Майков.

Изучив многие древнейшие источники — такие, как китайские и тибетские книги, глиняные таб лички Междуречья и египетские папирусы, — ис следователи пришли к выводу, что люди в древ ности очень серьезно занимались проблемой воз никновения болезней. То есть они понимали, что, для того чтобы избавить пациента от недуга, на до знать истинную причину болезни, а лечить

237

ВАНГА

ВАНГА . ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ И ФЕНОМЕН ЯСНОВИДЕНИЯ

симптомы бессмысленно. Так, интересные сведе ния о врачевании в далеком прошлом дошли до нас из Древнего Египта (они изложены Э. Цере ном в книге «Библейские холмы»). Жрец и по совместительству врачеватель Хашемхет описы вает один сложный случай, с которым ему при шлось столкнуться. Молодая знатная девушка страдала странными судорогами, которые с тече нием времени стали учащаться. По видимому, болезнь появилась относительно недавно и стре мительно прогрессировала.

Девушку брались лечить врачи разных храмов, но ей становилось только хуже. В результате ее родители обратились к Хашемхету, он, по види мому, считался в то время одним из лучших вра чей в Кемете (Древнем Египте). Однако сначала жреца целителя также постигла неудача: бо лезнь пациентки не желала отступать. Судя по описанию, прошло достаточно много времени, прежде чем врач понял, что причина странных судорог кроется в душевном состоянии девушки. Хашемхет нашел причину недуга и сделал вывод, что обычными для того времени лекарствами и методами лечения девушке нельзя помочь. А при чина была в следующем: родители девушки, когда она была еще младенцем, договорились о ее буду щем браке с юношей из знатной и известной се мьи. Был заранее оговорен возраст, в котором девушка должна была вступить в брак. Но, к со жалению, жених «славился» своим вздорным и

238

ВАНГА

ГЛАВА 13. СОВРЕМЕННЫЕ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ВЗГЛЯДЫ

жестоким характером, о его неблаговидных по ступках знал весь ном (область). И девушка, зная об уготованной ей судьбе стать женой такого ужасного человека, при ходила в отчаяние. Она заболела, когда до свадь бы оставалось несколько месяцев.

Хашемхет понял, что девушка сама неосознан но запустила механизм болезни. Получилось так, что заболевание спасало его пациентку от ненави стного брака. Врач пого ворил с ее родителями и объяснил им: «Благая Исида противится выбо ру вашему. И поразила она стрелой недуга вашу дочь. Избранный вами со вершал дела, противные богине, и злословил и ру гал ее (богиню) в священ ном месте. Горе падет на вашу семью, коли будете идти против воли Свя

щенной матери!» Целитель объяснил родителям девушки ситуацию понятным им языком. Они в свою очередь поверили Хашемхету и отменили

239

ВАНГА

ВАНГА . ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ И ФЕНОМЕН ЯСНОВИДЕНИЯ

брак, хотя по законам того времени им пришлось выплатить семье бывшего жениха отступные. И удивительное дело — болезнь девушки сразу же прошла. Ее родители еще раз убедились, что нельзя противиться воле Исиды, а жрец цели тель проявил себя как искусный психотерапевт. Но, должно быть, самой счастливой в этой исто рии была выздоровевшая девушка.

Удивительно, но примерно такие же случаи описывает в своей книге психолог Эрнест Цвет ков. Оказывается, древняя история, описанная выше, очень похожа на многие случаи, с которы ми регулярно сталкиваются современные врачи и психологи. Очень часто люди, приходящие на прием, сами не понимают причин своих неприят ностей, и хорошо, если у врача (психотерапевта) хватает опыта и навыков разобраться, в чем же корень зла. Вот что говорит об этом Эрнест Цвет ков: «Однако в словах, с которыми приходят к нам пациенты, никогда нет правды. Слова, кото рые они нам несут, — не столько правда, сколько оправдание. Почему? Потому что за этими слова ми пациент пытается спрятать истинную причину своих страданий, хотя об этом и не знает, так как данный процесс происходит неосознанно» (Эр нест Цветков. «Режиссура судьбы»).

Вот один случай из практики этого психолога. К нему на прием пришла молодая женщина с про блемой, которая ее мучила уже не один год. Жен щина страдала заболеванием дыхательной систе

240