История Беларуси. Ответы на экзаменационные вопросы

Н. М. Пурышева, М. И. Старовойтов

ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ

Ответы на экзаменационные вопросы

Минск «Тетралит»

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящее издание входит в серию книг, предназначенных для подготовки к экзаменам по социаль- но-гуманитарным дисциплинам.

Приведенные в книге ответы на экзаменационные вопросы, безусловно, не могут заменить собой учебники, учебные пособия, пособия по социальногуманитарным наукам. Их цель иная – дать студентам возможность эффективно и быстро закрепить базовые курсы учебных лекций. Материал серии «Ответы на экзаменационные вопросы» дается в кратком, концентрированном виде, доступном изложении и отражает все основополагающие вопросы типовых программ по учебным курсам.

Как дополнения к учебным пособиям книги серии «Ответы на экзаменационные вопросы» могут быть полезны и в самом учебном процессе, так как, по сути, содержат справочные сведения об основных понятиях учебной дисциплины, их признаках и особенностях.

Данныекнигистудентымогутиспользоватьдля контроля степени усвоения фундаментальных знаний соответствующих учебных курсов, систематизации изученного материала, что необходимо как для успешного ответа на экзамене, так и в ежедневной учебе.

3

СЕРИЯ

«ОТВЕТЫ НА ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ»

Введение в языкознание

История Беларуси

История образования и педагогической мысли История общественных движений и политических партий Концепции современного естествознания Культурология Логика

Общая психология и педагогика Общее языкознание

Основы идеологии белорусского государства Основы психологии и педагогики Педагогика современной школы Политология

Психологическая компетентность руководителя Религиоведение Риторика Социальная работа Социология Социология права Социология труда

Социология управления Философия Экономическая социология Эстетика Этика Этикет

4

ВВЕДЕНИЕ

Изучение отечественной истории является важнейшей составной частью современного образования. Курс истории Беларуси преподается во всех высших учебных заведениях на первой ступени высшего образования в рамках цикла соци- ально-гуманитарных дисциплин на основе нормативного документа «Образовательный стандарт “Высшее образование. Первая ступень. Цикл социально-гуманитарных дисциплин”» (утвержден и введен в действие постановлением Министерства образования Республики Беларусь от 1 сентября 2006 г.). Настоящее издание составлено на основе типовой учебной программы «Гісторыя Беларусі. Тыпавая вучэбная праграма для вышэйшых навучальных устаноў» (утверждена Министерством образования Республики Беларусь от 15 апреля 2008 г.).

Данное пособие содержит систематизированное изложение курса истории Беларуси с древнейших времен до начала ХХI в. Материал распределен по пяти крупным разделам, которые состоят из 79 ответов на модельные вопросы курса. В соответствии с типовой программой изложению основного материала предшествует «Введение в дисциплину «История Беларуси», в котором изложены основные методологические положения и принципы изучения истории и охарактеризованы основные подходы к изучению истории, применяющиеся в настоящее время.

Ответы на вопросы содержат основные даты, факты, персоналии, явления, понятия, являющиеся базовыми для усвоения курса истории Беларуси студентами неисторических специальностей. Материал изложен таким образом, чтобы дать студенту объем информации по отечественной истории, позволяющий ориентироваться во всех периодах истории Беларуси и дающий возможность узнать важнейшие достижения материальной

идуховной культуры белорусского народа, уяснить этапы становления форм государственности на территории Беларуси, белорусской государственности и государственного суверенитета Республики Беларусь, усвоить место и роль белорусских земель в геополитических процессах в разные исторические периоды.

Данная книга не заменяет учебников и учебных пособий. Цель издания – помочь студенту эффективно закрепить знания, полученные на лекциях и семинарских занятиях. Материалы пособия можно использовать в ходе самостоятельной работы для контроля усвоения материала лекционного курса

исистематизации знаний по истории Беларуси, а также при подготовке к зачетам и экзаменам.

5

ВВЕДЕНИЕ В ДИСЦИПЛИНУ «ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ»

ВОПРОС 1. История Беларуси как наука

История – это область знаний о прошлой жизни человечества. Она представляет собой комплекс общественных наук, которые изучают всемирную (всеобщую) историю и историю отдельных стран и народов. Традиционным является деление исторической науки на историю первобытного общества, историю древнего мира, историю средних веков, новую и новейшую историю. Историческая наука делится на специальные отрасли: экономическую историю, историю культуры, военную историю, историческую географию, историческую демографию, историографию и т.д. Историки широко пользуются данными археологии, этнографии, а также специальных исторических дисциплин: палеографии, археографии, дипломатики, сфрагистики, геральдики, хронологии, метрологии, нумизматики, генеалогии.

История, как и все науки, базируется на определенных методах (способах) изучения прошлого. Совокупность таких методов составляет методологию науки. Методология изменялась по мере развития исторической науки. В XVIII в., когда история выделилась в самостоятельную отрасль научного знания, она выполняла морально-этические функции – давала нравоучительные примеры из прошлого. В XIX в. история должна была обосновывать принятие тех или иных политических решений и формировать национально-государственную идентичность.

Вэтот же период К. Маркс и Ф. Энгельс создали новую теорию исторического процесса – исторический материализм, суть которого в признании зависимости общественного сознания от производственных отношений, понимаемых, прежде всего, как отношения собственности. Исторический материализм является основой формационного подхода к изучению истории.

ВХХ в. разные авторы независимо друг от друга создали теории исторического процесса, объединенные под общим названием

цивилизационного подхода.

Формационный подход рассматривает исторический процесс как линейную последовательную смену ступеней соци- ально-экономического развития (формаций): первобытной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, посткапиталистической (социализм и коммунизм). Социально-

6

экономический строй каждой из перечисленных формаций определяется способом производства, который представляет собой определенный уровень развития производительных сил

исоответствующих им производственных отношений. Пока производительные силы (люди, орудия и средства производства) соответствуют производственным отношениям (отношениям людей в процессе производства и потребления), формация сохраняет стабильность. Совершенствование орудий труда приводит к возникновению новых производственных отношений, которые постепенно разрушают старый соци- ально-экономический строй и создают возможность перехода к следующей стадии. В соответствии с теорией К. Маркса

иФ. Энгельса, ускорителем исторического процесса является борьба угнетенных классов против угнетателей (классовая борьба). Высшим проявлением классовой борьбы марксисты считают социальную революцию, которая коренным образом меняет социально-экономический строй общества. Формационный подход дает возможность изучать историю как объективный, последовательный и закономерный процесс. Недостатками этой теории являются: европоцентризм, приоритет экономических факторов над социокультурными, абсолютизация классовой борьбы как двигателя исторического прогресса, социальный утопизм.

Цивилизационный подход основан на приоритете культурологического фактора над экономическим. Понятие «цивилизация» появилось в середине XVIII в. и в настоящее время имеет свыше 100 определений. Чаще всего этот термин употребляется в двух значениях: 1) для обозначения стадии развития общества, которая следует за варварством и для которой характерно освоение природы и регуляция общественных отношений; 2) для обозначения устойчивой социокультурной общности людей и стран, сохраняющей своеобразие и целостность на протяжении больших исторических периодов, несмотря на изменения и внешние влияния. Цивилизационный подход объясняет исторический процесс через понятия уникальности, многовариантности, альтернативности социально-культурных явлений и процессов. Этот подход позволяет изучать различные формы и проявления культуры. В то же время многозначность и размытость термина «цивилизация», субъективизм при объяснении исторических явлений не позволяет и этому методу сделаться универсальным. В настоящее время используется также цивилизационно-формационный метод изучения

7

истории, который сочетает положительные стороны двух подходов.

В рамках цивилизационного подхода выделяют три основных типа (стадии) развития общества: традиционное (аграрноремесленное), индустриальное, постиндустриальное (информационное).

Аграрная цивилизация – это доиндустриальная ступень исторического развития общества, для которой характерно господство сельского натурального хозяйства, сословной иерархии, традиционных обычаев и ценностей, решающая роль церкви. Первые аграрные общества возникли на Ближнем Востоке

ив Северной Африке. В исторических рамках аграрной цивилизации возникли города, государство и право, бюрократия, деньги, письменность, ремесла и торговля.

Индустриальная цивилизация – это стадия развития общества, для которой характерны завершенная индустриализация, преобладание индустриального сектора над аграрным, массовое производство товаров и услуг; имеется сложная система социальных слоев, обусловленная процессом разделения труда, развитая система образования, динамичность социальнополитической жизни. Формирование основ индустриальной цивилизации происходило в Европе и США в XVIII–XIX вв. Первой страной, вступившей на путь индустриализации, была Великобритания, где в 70-е гг. XVIII в. началась «промышленная революция».

Постиндустриальная (информационная) цивилизация – историческая фаза развития цивилизации, в которой главными продуктами производства и основными факторами общественного развития выступают научно-технические и другие виды информации и знания.

История Беларуси изучает прошлое белорусского народа

итерритории, на которой он проживает. Беларусь формировалась в рамках восточнославянской цивилизации, в то же время история нашей страны является составной частью европейской

ивсемирной истории.

8

Раздел 1

ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ НАСЛЕДИЕ ДРЕВНЕГО МИРА, СРЕДНИХ ВЕКОВ И БЕЛАРУСЬ

ВОПРОС 2. Первобытное общество на территории Беларуси в каменном веке

(100 тыс. лет назад – 4–3 тысячелетия до н. э.)

По данным современной археологии, человек проник на территорию Беларуси еще в ледниковый период. Часть исследователей считает, что первые люди пришли сюда 100 тыс. лет назад. Свидетельством этого являются единичные орудия труда древнего человека, найденые археологами возле деревень Светиловичи и Подлужье (Гомельская обл.), Обидовичи (Могилевская обл.). Людей, изготовлявших эти орудия, ученые относят к типу палеоантропов, которые были представлены неандертальцами (название происходит от р. Неандер в Германии, где были найдены костные останки этого предка современного человека). Таким образом, часть белорусских археологов датирует первое появление человека на территории Беларуси средним

палеолитом, или эпохой мустье (100–35 тыс. лет назад). Первой формой общественной организации древних людей было первобытное стадо, или праобщина, для которой была характерна эндогамия (брачные отношения между членами одной общины).

Ряд исследователей отвергает наличие среднего палеолита на территории Беларуси. Они считают, что человек здесь появился только в позднем палеолите (40–10 тыс. лет назад). Это были люди современного физического типа, или кроманьонцы (название происходит от пещеры Кро-Маньен во Франции, где были найдены орудия труда и человеческие скелеты). На территории Гомельской области находятся две позднепалеолитические стоянки: Бердыж (Чечерский район) и Юровичи (Калинковичский район). Древнейшей является стоянка в Юровичах, ее возраст составляет 26 тыс. лет. Возраст стоянки Бердыж – 23 тыс. лет. Количество позднепалеолитического населения на территории Беларуси не превышало 100 человек.

Примерно 18–16 тыс. лет назад произошло очередное похолодание, и люди ушли с территории Беларуси. Только в конце

9

палеолита (примерно 10 тыс. лет назад) здесь снова появились поселения. В позднем палеолите люди умели добывать огонь, строили примитивные жилища, изготавливали орудия труда из кремня. В этот период появились первые признаки религии, примитивное искусство.

С завершением ледникового периода заселение территории Беларуси проходило более интенсивно. В мезолите (9–5 тыс. лет до н. э.) люди заселили всю территорию современной Беларуси. Выявлено более 100 мезолитических стоянок. Общее количество населения составляло от 4 до 6 тыс. человек. В эпоху мезолита шел процесс перехода к оседлой жизни. В 8–7 тысячелетиях до н. э. на территории Беларуси появилось автохтонное население. В мезолите возросла роль рыболовства, люди стали пользоваться луком и стрелами.

Впалеолите и мезолите хозяйственная деятельность человека ограничивалась охотой, собирательством, рыболовством

иносила присваивающий характер. Существовала раннеродовая материнская община и экзогамия (запрет на браки внутри рода).

Род (родовая община) представлял собой сравнительно небольшую группу людей (50–70 человек), связанных кровным родством, общностью хозяйственной деятельности, общим имуществом. Все члены рода обладали равными правами.

Последний период каменного века – неолит – длился на территории Беларуси с конца 5 до конца 3 тысячелетия до н. э.

Белорусские археологи связывают начало неолита на территории Беларуси с возникновением керамического производства (изготовления глиняной посуды), которое появилось здесь в 4 тысячелетии до н. э. Примерно в это же время зарождается ткачество. В настоящее время выявлено более 500 неолитических стоянок. Количество неолитического населения на территории Беларуси составляло от 27 до 36 тыс. человек. Археологи на территории современной Беларуси выделяют 4 основные

археологические культуры эпохи неолита: нарвенскую – на севере, верхне-днепровскую – на востоке, на западе – неманскую, в центре и на юге – днепро-донецкую.

Вконце эпохи неолита в связи с появлением примитивных форм земледелия и скотоводства произошел переход от присваивающего (потребительского) типа хозяйства к производящему. Этот коренной переворот в хозяйственной жизни ученые назвали «неолитической революцией». В конце каменного века значительно усовершенствовались способы обработки кремня

ипоявились новые орудия труда: каменные топоры, зернотер-

10