История Беларуси. Ответы на экзаменационные вопросы

ки, тёсла, мотыги. Рост потребности в кремне привел к добыче его шахтным способом. Возле поселка Красносельский (Волковыский район) найдены древние примитивные шахты, которыми пользовались 4 тыс. лет назад.

В каменном веке (12–7 тыс. лет назад) на территории Беларуси проходил процесс объединения родов и образования племен. Племя – это устойчивое объединение нескольких родов, связанных кровными связями и общностью происхождения. Люди, принадлежащие к одному племени, говорили на одном языке, поклонялись общим божествам, почитали общих предков.

Этническую принадлежность населения Беларуси периода каменного века установить невозможно, поэтому его условно называют доиндоевропейским. Ученые считают, что во второй половине 3 тысячелетия до н. э. на севере Беларуси жили финно-угорские племена. Их нахождение здесь подтверждается данными топонимики и гидронимики.

Каменный век – наиболее длительный период в истории человечества – завершился с переходом к веку металлов.

ВОПРОС 3. Бронзовый век на территории Беларуси

Век металлов на территории Беларуси начался с эпохи бронзы (2 тысячелетие – VІІ в. до н. э.). Из-за отсутствия здесь месторождений меди и олова, сплавом которых является бронза, эти металлы, а также готовые бронзовые изделия поступали на территорию Беларуси с Кавказа и Прикарпатья в результате межплеменного обмена. Предметов из бронзы встречается мало. В основном это украшения, топоры, наконечники копий. По-прежнему преобладали орудия труда из кремня, но они значительно улучшились. Кремень и другие пригодные для изготовления орудий труда и оружия породы камня не только шлифовали, но и пилили, сверлили. По мнению археологов, в бронзовом веке был изобретен сверлильный станок – второе после лука сложное механическое приспособление.

В бронзовом веке территорию Беларуси, вытесняя и ассимилируя местное финно-угорское население, постепенно заселили индоевропейцы – предки большинства современных народов Европы. Они пришли из Малой Азии (территория современных Турции, Сирии и Ирака). Археологи считают, что индо-

11

европейцы являются носителями культуры «шнуровой керамики», или «культуры боевых топоров». На территории Беларуси ученые выделяют несколько культур бронзового века: среднеднепровскую, шнуровой керамики Полесья, северобелорусскую, прибалтийскую и др.

Основными занятиями индоевропейских племен было оседлое скотоводство и подсечно-огневое земледелие. Основным орудием была борона-суковатка. В эпоху бронзы начался переход к пашенному земледелию. Недалеко от д. Каплановичи Клецкого района найдены остатки деревянного рала. В тот период выращивали зерновые и бобовые культуры. Переход к земледелию способствовал совершенствованию орудий труда, стимулировал хозяйственную деятельность людей. По-прежнему в жизни населения важное место занимали присваивающие формы хозяйства – охота, рыболовство, собирательство.

Важное место в хозяйственной жизни занимали промыслы (ткачество, изготовление глиняной посуды, обработка металла, кости, дерева, камня), на основе которых позже возникли ремесла. Постепенно складывались слои людей, которые специализировались на изготовлении различных изделий.

Вбронзовом веке развивался обмен. Территория Беларуси являлась частью так называемого «янтарного пути» (из Прибалтики на территорию Украины, Восточного Средиземноморья).

Всвязи с возрастанием роли мужчины в хозяйственной жизни, он занял ведущее место в обществе. Окончательно утвердились счет родства и передача наследства по отцовской линии. Матриархат был вытеснен патриархальным (отцовским) родом. Возникло имущественное расслоение.

Вбронзовом веке на территории Восточной Европы шел процесс распада индоевропейской общности и формирование новых этнокультурных общностей, которые положили начало

германцам, балтам, славянам.

ВОПРОС 4. Население белорусских земель в железном веке (VII в. до н. э. – V в. н. э.)

В Европе производство железа началось на рубеже 2–1 тысячелетий до н. э. На территории Беларуси первыми выплавку железа сыродутным способом в печах-домницах освоили племена милоградской культуры, затем культур штрихованной керамики и днепро-двинской. На рубеже 3–2 тысячелетий до н. э.

12

милоградскую культуру сменила зарубинецкая культура. Использование железных орудий труда позволило получать больше продуктов питания, создавать их запасы. Частыми стали вооруженные конфликты из-за имущества, в связи с чем возникают укрепленные поселения – городища. Численность населения на территории Беларуси в этот период составляла от 50 до 75 тыс. человек.

Преобладало подсечно-огневое земледелие, на юге землю распахивали деревянной сохой с железным наконечником. Важное место занимало скотоводство. Производящие виды хозяйства дополнялись охотой, рыболовством, собирательством, бортничеством. Развивались промыслы: производство керамических изделий, прядение и ткачество.

Вжелезном веке возросла хозяйственная роль отдельной семьи, родовой строй постепенно разлагался. Складывалась территориальная (соседская) община, характерными чертами которой являются коллективная (общинная) собственность на природные ресурсы и семейная собственность на орудия труда и произведенные продукты. На этой основе стало формироваться имущественное неравенство. Большое влияние на жизнь своего рода и племени оказывали вооруженные воины. Они выбирали родовых и племенных вождей, решали другие важные вопросы. Такое общественное устройство получило название «военной демократии». Период «военной демократии» предшествовал возникновению государства. Межплеменные войны за имущество способствовали складыванию патриархального рабства и эксплуатации.

Этническая история белорусских земель в железном веке является предметом дискуссий археологов и историков. Большинство ученых считает, что археологические культуры, находившиеся в это время на территории Беларуси, являются балтскими.

Вконце железного века (IV–VII вв. н. э.) территория Европы была охвачена массовыми миграциями племен. Начало

«великому переселению народов» положили нашествие из Центральной Азии в Европу кочевников-гуннов и движение готов из Северной Европы в Северное Причерноморье. В VI в.

вмиграционные процессы включились славяне.

13

ВОПРОС 5. Духовная культура первобытного общества

Хозяйственная деятельность людей способствовала появлению в позднем палеолите (40–10 тыс. лет назад) веры в существование сверхъестественных сил. Древнейшими религиозными представлениями являются тотемизм (вера в сверхъестественную связь между человеком и животным или растением); фетишизм (вера в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов); анимизм (вера в существование душ и духов). Из совокупности ритуалов и обрядов складывались культы животных, явлений природы, неодушевленных предметов. Одним из первых возник культ огня. Составной частью культов являлась магия – вера в способность человека с помощью особых действий сверхъестественным образом воздействовать на природу и человека. Применительно к палеолиту и мезолиту объекты поклонения древних людей еще неправомерно называть богами или божествами. На территории Беларуси очень мало находок периода палеолита и мезолита, которые дали бы возможность составить полное представление о религии и искусстве древних людей этого региона. В Юровичах найдена пластина из бивня мамонта, покрытая чешуеобразным орнаментом (20–25 тыс. лет). Под Сморгонью нашли фрагмент изделия из рога, покрытый узором из нарезов и точек. В качестве

оберегов, талисманов, амулетов древние люди использовали клыки тотемных животных (волка, медведя, кабана).

Данные раскопок поселений периода неолита (5–3 тыс. лет до н. э.) свидетельствуют о распространении культов лося, утки, цапли, змеи. Для неолита характерны культы, связанные с земледелием и скотоводством: солнца, домашнего очага, коня.

В железном веке (VII в. до н. э. – V в. н. э.) сложился пантеон языческих богов, которые представляли значимые для человека силы природы: грозу, Солнце, дождь, воду.

Развитие религиозных представление о душе и загробном мире содействовало возникновению культа предков и похоронного обряда. На территории Беларуси в бронзовом и раннем железном веках были распространены два вида захоронений: кремация и трупоположение. Над могилой насыпался курган. Возле д. Ходосовичи (Рогачевский район) находятся курганы бронзового века.

Первобытное искусство, сочетавшее магические и эстетические функции, представлено орнаментами, украшениями,

14

статуэтками. Палеолитическое искусство отображало растительный и животный мир. Изображения человека редки и схематичны. Интерес к человеческим изображениям характерен для неолита. В эпоху металлов широкое распространение получили орнаменты – символы Солнца. В этот период появляются изделия из меди и бронзы (подвески, височные кольца, гривны). Во время обрядов древние люди использовали музыкальные инструменты: духовые (дудки, свирели) и ударные (бубны, барабаны).

ВОПРОС 6. Расселение славян на территории Беларуси

В середине 3-го тысячелетия до н. э. из индоевропейской общности стали выделяться славянские племена. Этот процесс занял примерно 500 лет. Среди ученых до сих пор отсутствует единое мнение о прародине славян. Большинство современных исследователей считают, что славяне как этнокультурная общность сформировались в бассейне рек Эльба (Лаба), Одер, Висла. О жизни и нравах славян («венедов») писали древнеримские авторы I–II вв. Византийские историки VI в. называли их антами и склавинами.

Славянские племена в VI в. включились в миграционные процессы, известные как «великое переселение народов». Социальное устройство славян в этот период характеризуется как «военная демократия». В II–III вв. славяне достигли Балканского полуострова, проникли в Среднюю и Юго-Восточную Европу. В V–VII вв. пражская археологическая культура, которую все ученые считают славянской, распространилась на юг Беларуси. В VI–VII вв. единая славянская этническая общность распалась на западных, южных и восточных славян. В VIII–Х вв. проходит массовое расселение восточных славян по территории Беларуси. При этом славянские племена вытесняли или ассимилировали балтов. На территории, занятой славянами, сохранялись небольшие районы, занятые балтами.

По свидетельству древнерусской летописи «Повесть временных лет», территорию современной Беларуси занимали три племенных союза – кривичи, дреговичи, радимичи. Кривичи расселились в Подвинье и Верхнем Поднепровье, на Верхней Волге, на севере Чудского озера. Это крупное объединение славянских племен ученые делят на три части: кривичей полоцких, смоленских и псковских. Дреговичи занимали южную и

15

центральную части Беларуси. Радимичи занимали земли в бассейне рек Сож и Ипуть.

Современные ученые считают, что на территории Беларуси в IX–X вв. происходил славяно-балтский синтез. В подтверждение этому лингвисты указывают, что славяно-балтское происхождение кривичей, радимичей и дреговичей подтверждается названиями этих общностей: корни названий – балтские, а элемент «ичи» – славянский. На приграничных территориях Беларуси проживали славянские племена дулебов, древлян, волынян, бужан. Со славянами соседствовали балтские племена ятвягов и литвы.

Основными хозяйственными занятиями славян было под- сечно-огневое (на севере и в центре Беларуси), пашенное (на юге) земледелие и скотоводство. Большое значение имели охота, рыболовство, бортничество, развивались различные ремесла (гончарное, кузнечно-металлургическое, ювелирное и др.).

ВОПРОС 7. Формирование раннеклассового общества на территории Беларуси

Ранний феодализм в Европе существовал с V до ХIII в. н. э. Восточнославянское общество в ІХ–ХІІ вв. находилось на стадии разложения общинного строя и перехода к феодализму. Черты феодального общества: земля становится основным источником богатства; владение землей является привилегией людей, которые несут военную или государственную службу; право феодала на землю неразрывно связано с правом пользоваться продуктом труда зависимых крестьян; хозяйство имеет натуральный характер; главный источник энергии в процессе производства – ручной труд человека и мускульная сила животных. Крестьяне за пользование землей платили феодалу ренту в виде натуральных продуктов (дань), выполняли работы на господской земле (барщина), платили деньги (оброк). Параллельно шел процесс формирования классов феодального общества. Князья, дружинники (мужи, бояре) составляли высший слой общества. Особенностью раннего феодализма у восточных славян было позднее формирование частного владения землей (вотчины). В этот период господствующий класс обогащался за счет сбора налогов (дани) с подвластного населения. Процесс сбора дани назывался полюдье. Княжеская дружина состояла из свободных профессиональных воинов, ко-

16

торые служили князю на основе договора. Дружина делилась на старшую (бояре, мужи) и младшую части (отроки, детские). Старшие дружинники входили в совет при князе. Из князей и дружинников формировался класс феодалов – владельцев земли и зависимых от них крестьян.

Основную часть населения в раннефеодальном обществе составляло свободное население сел и городов – «люди», которые входили в общины – «верви». Процесс расслоения в общинах привел к появлению слоя полузависимого населения – «смерды». Домашние рабы – «челядь», «холопы» – обслуживали княжеские и боярские дворы. В ІХ–ХІ вв. у восточных славян сосуществовали три хозяйственных уклада: общинный, рабовладельческий и феодальный. Основой хозяйственной жизни в ІХ–ХІІІ вв. было земледелие и животноводство.

С ІХ в. на территории Беларуси появились города – центры ремесла и торговли. Они выполняли также военно-администра- тивные функции. В период становления феодальных отношений часть городов возникла из торгово-ремесленных поселений. Некоторые города выросли из местных племенных центров. Ряд городов берет начало от крепостей. Многие города сохраняли орган управления, характерный для общинного строя, – вече, который мог призывать или смещать князя.

ВОПРОС 8. Становление раннефеодальной государственности у восточных славян

В VІ–VІІІ вв. у славян на смену родовой общине пришла территориальная (соседская). В это же время сложились крупные объединения славянских племен – племенные княжения. Они стали основой славянской государственности. Первым раннефеодальным государственным образованием восточных славян является Киевская Русь, которая возникла в конце ІХ в. Современные ученые считают, что в формировании Древнерусского государства определенную роль сыграли норманны (варяги, викинги). Варяжским конунгом (князем) был Рюрик, потомок или сподвижник которого по имени Олег в 882 г. сумел объединить два главных центра восточных славян: Новгородскую Русь и Киевскую Русь и создал государство с центром в Киеве. Эти события, отраженные в древнерусской летописи «Повесть временных лет», положили начало длительной дискуссии между «норманистами», считавшими варягов основа-

17

телями Древнерусского государства, и «антинорманистами», отрицавшими их участие в формировании государственности у восточных славян.

Древнерусское государство сложилось из племенных княжений, которые долго сохраняли формы самоуправления, и фактически являлось федерацией земель, объединенной общей правящей династией князей – Рюриковичей. Резиденцией верховного князя и главным городом был Киев. В городах – центрах земель (волостей) правили князья из династии Рюриковичей. Но эти области не являлись их наследственными владениями. Обязанностью всех князей было участие в совместных военных походах со своими дружинами.

Князь Олег совершил ряд походов с целью укрепить государство: в 883 г. на землю древлян, в 884 г. – северян, в 885 г. – радимичей, с которых стал брать дань. Кривичи и дреговичи принимали участие в походах преемника Олега князя Игоря (912–945 гг.) на Константинополь. Значительно расширил территорию Древнерусского государства князь Святослав Игоревич (964–972 гг.). Наибольшего могущества Киевская Русь достигла в первой половине XI в. во время правления князей

Владимира Святославича Святого (980–1015 гг.) и Ярослава Владимировича Мудрого (1019–1054 гг.). В составе Киевской Руси находилась большая часть белорусских земель.

ВОПРОС 9. Первыегосударственныеобразования на территории Беларуси (IX–XII вв.)

Племенное княжение кривичей-полочан стало основой Полоцкого княжества, которое в Х–ХІ вв. было одним из крупнейших княжеств Восточной Европы.

Впервые Полоцкое княжество упоминается в «Повести временных лет» под 862 г. Первым известным полоцким князем был Рогволод. Согласно летописи, он «пришел из-за моря»

в960–970 гг. В летописях сохранилось предание о неудачном сватовстве князя Владимира к дочери Рогволода Рогнеде, датированное 980 г. Рогнеда стала одной из жен Владимира Святославича. Их сын Изяслав положил начало династии полоцких князей, которую составляли князья Брячислав (1003–1044 гг.), Всеслав Чародей (1044–1101 гг.) и их потомки. Наибольшего могущества Полоцк достиг при Всеславе , который пытался захватить Псков и Новгород. Его дружина потерпела поражение

вбитве на р. Немиге (1067 г.), а сам князь был взят в плен и от-

18

правлен в Киев. В 1068 г. Всеслав был освобожден киевлянами

ипосажен на престол. Он семь месяцев правил в Киеве, но не сумел удержать власть и бежал в Полоцк.

ВПолоцке существовал княжеско-вечевой строй. Верховная

политическая, военная и судебная власть принадлежала князю. Наиболее важные дела княжества решались на вече – традиционном общем собрании взрослых мужчин. Вооруженные силы княжества состояли из дружины князя и городского ополчения.

На основе племенного объединения дреговичей на юге Беларуси сложилось Туровское княжество. Первое летописное упоминание о нем относится к 980 г. Туровская земля считалась вотчиной киевских князей, поэтому здесь княжили члены киевского княжеского дома. Они могли одновременно княжить

ив Киеве. Непосредственно Туровом руководил представитель князя – посадник. Вече здесь играло второстепенную роль. Городским ополчением в Турове командовал тысяцкий. Вторым по значению в Туровской земле был город Пинск.

ВСреднем Побужье значительным центром являлся город Берестье, впервые упомянутый под 1019 г. Берестейская земля в разное время входила в состав более крупных Туровского и Га- лицко-Волынского княжеств. В белорусском Понеманье важную роль играла Городня (Гродно, 1127 г.), в Посожье – Гомель (1142 г.). Земли Среднего Поднепровья с городами Мстиславль и Кричев в

XII–XIII вв. входили в состав Смоленского княжества.

ВОПРОС 10. Феодальная раздробленность на белорусских землях

В начале ХІІ в. Древнерусское государство (Киевская Русь) вступило в период феодальной раздробленности, когда небольшие территориальные образования – удельные княжества, или волости, – превратились в самостоятельные политические единицы. Период феодальной раздробленности в исторической традиции носит название «удельный период». Внешним признаком феодальной раздробленности является большое количество междоусобных войн между князьями. В 1097 г. в Любече под Киевом князья договорились о том, что каждый из князей Рюриковичей получает право владеть своей вотчиной. Это решение послужило юридической основой для раздробления Древнерусского государства. Фактически феодальная раздробленность на Руси началась после смерти киевского князя Мстислава Великого в 1132 г., когда было утрачено понятие старшинства в династии, а на смену ему пришло понятие

19

старшинства в каждой из ветвей этой династии. Глубинными причинами феодальной раздробленности являются: натуральный характер хозяйства (когда все необходимое производится

ипотребляется самими производителями или владельцами);

слабые экономические связи между землями крупных княжеств; возникновение крупного землевладения местной знати; рост и укрепление городов; традиция передачи князем городов и волостей под управление сыновьям или племянникам. Феодальная раздробленность является закономерным и общим процессом для всех раннефеодальных государств.

Удельные княжества в Полоцкой земле появились в последние годы правления Всеслава Чародея. Его шесть сыновей получили города и волости. Старший сын Борис являлся наследником полоцкого престола. После смерти Всеслава (1101 г.) полученные сыновьями земли становились их вотчинами, то есть наследственными владениями. Полоцкое княжество распалось на удельные княжества: Полоцкое, Минское, Изяславское

идругие. Братья враждовали между собой. Минский князь Глеб в начале XII в. проводил политику возвышения Минска, предпринял ряд завоевательных походов в соседние земли, но потерпел поражение. Полоцкие князья, считавшие себя суверенными правителями, отказались принять участие в общерусском походе против кочевников-половцев и в наказание в 1129 г. были сосланы в Византию. Княжеская власть в Полоцке в начале XII в. играла менее заметную роль, зато усилилось значение веча. В конце XII в. в Полоцкой земле проходили почти беспрерывные междоусобные войны.

Во второй половине XII в. на удельные княжества распалась Туровская земля. Князь Юрий Ярославич, прямой потомок великих киевских князей, захватил власть в Турове. В 1157–1158 гг. киевский князь организовал против него поход. С помощью жителей Пинска Юрий отстоял княжение и стал контролировать всю Туровскую землю. Его сыновья активно участвовали в междоусобицах. С середины XII в. возвышается Пинск, который становится политическим центром Турово-Пинского княжества.

Врезультате феодальной раздробленности в XII–XIII вв. на белорусских землях существовало около 20 княжеств, которые почти непрерывно воевали друг с другом и были легкой добычей для внешних завоевателей. Однако все земли бывшей Киевской Руси сохраняли единую веру, культуру, общие судебноправовые нормы, язык и письменность, осознание общности исторической судьбы.

20