Социология детства. Конспект лекций

Тема 1 Дети и детство в контексте общественного

развития и эволюции социологических теорий. Социологические теории развития и социализации детей

Исторический, социокультурный контекст социологии детства. Основные характеристики содержания детства. История образа детства в культуре, истории, науке. Детство в культурных памятниках (преданиях, легендах, фольклоре, живописи).

Представление о детстве как периоде зависимости, подготовки детей к самостоятельной жизнедеятельности в обществе. Обряды инициации — ритуалы вступления детей во взрослую жизнь, освоения взрослых ролей в истории социальных практик.

Становление образа детства на рубеже XVII–XVIII вв. «Культурный взрыв» представлений о детстве во второй половине ХХ в. Динамика нормативного образа детства в современном обществе.

Этнокультурные аспекты социализации личности в период детства в мировом опыте.

Основные социологические теории социального становления ребенка. Жан-Жак Руссо (1712–1778) о разделении возрастных этапов взросления человека («Эмиль, или о Воспитании»). Эволюционистский подход Герберта Спенсера (1820–1903) к пониманию особенностей развития ребенка в обществе («Основания социологии»). К. Маркс и Ф. Энгельс о привлечении детей к производительному труду как объективной необходимости и факторе формирования всесторонне развитых людей. Педологические, психологические, культурологические теории и их роль в формировании методики изучения детей (С. Холл, К. Гросс, Ш. Бюлер, Л. С. Выготский, А. Фрейд, М. Мид и др.). «Социология детства» Дж. Боссарда (1948), социально-экологический подход к проблемам социализации ребенка У. Бронфенбреннера и др.

Современные социологические теории детства. И. С. Кон об институализации социологии детства (формирование нормативных образов детства, черт и свойств, выступающих в качестве общественной нормы

11

Э.Ш. Камалдинова. Социология детства

вотношении детей различного возраста, возрастная стратификация, структура жизненного пути, возрастные ритуалы, социальные изменения, обряды инициации).

Дети — особая группа человеческого сообщества с особыми, специфическими характеристиками. Согласно определению, приведенному в словаре-справочнике, «дети — особая социально-де- мографическая группа населения, имеющая возрастные границы от рождения до 18 лет, обладающая своеобразной субкультурой, специфическими потребностями, интересами и правами, однако не способная в достаточной степени отстаивать и защищать их самостоятельно» 1.

Современное понятие «детство» имеет широкое и глубокое содержание, от правильного осознания которого во многом зависит адекватное цивилизованное отношение взрослых к детям и соответствующая государственная социальная политика в интересах детей.

Дети — относительно самостоятельная группа населения, характеристики которой обусловлены естественным разделением функций жизнедеятельности. Для детей это прежде всего физическое (биологическое) становление, теснейшим образом связанное с потреблением. Его нормальная организация предполагает развитие специальной «детской» индустрии.

Неразрывная связь социализации детей с процессом общественного воспроизводства предопределяет его масштабы и темпы роста. Успех экономической деятельности государства в этой области обусловливает важнейшие характеристики, качества детей и, следовательно, будущее населения. Дети находятся в основании демографической пирамиды общества. Именно дети, их численность, выживаемость определяют развитие населения и соответственно этому — производство, сферу услуг. Численность детей в обществе — важнейшая характеристика его перспективной способности к воспроизводству населения.

Понятие «дети» включает психолого-педагогическое представление о возрастных стадиях в их развитии. Каждой стадии соответствуют определенный возраст, определенные характеристики физиче-

1 Детское движение : словарь-справочник / сост. Т. Трухачева, А. Кирпичник. — М., 2005. — С. 49–50.

12

ТЕМА 1. Дети и детство в контексте общественного развития и эволюции социологических теорий. Социологические теории развития и социализации детей

ского, эмоционального, социального и морального развития. Идея возрастной стадиальности развития тесно связана с концепцией о влиянии окружающей среды. Нормальное, благоприятное протекание детства во многом предопределяется тем, насколько внешняя среда способствует достижению оптимальных способностей детей или, по крайней мере, поддерживает развитие в пределах потенциальных способностей.

Детям в силу предопределенной их возрастом биологической и социальной незрелости присущ особый социальный статус. Признание их взрослыми временно откладывается, а забота и экономическая поддержка осуществляются на основании законодательства. Обязанность воспитания, покровительства и образования детей возлагается на взрослых людей, их окружающих.

Такое представление о детях в истории человечества появилось сравнительно недавно. На протяжении многих веков дети традиционно считались низшими существами, безраздельно, как другие виды собственности, принадлежащими взрослым. Им отводилось сугубо зависимое, подчиненное положение. Инфантицид (детоубйство), телесные наказания, жестокое обращение, насилие по отношению к детям характеризуют многие времена и народы вплоть до настоящего времени.

Наиболее активное изучение пришлось на 20-е, 60-е, 90-е годы прошлого века и начало 2000-х годов. Детство как объект социологического исследования стало полем проблемы для ученых — представителей различных научных отраслей (Л. С. Выготский, А. С. Макаренко, А. Б. Залкинд, А. П. Пинкевич и др.).

После самой разрушительной мировой войны в истории человечества в 1948 г. была провозглашена Всеобщая декларация прав человека, в которой выражено международное признание необходимости в особой заботе о детях. В конце ХХ в. осознание того, что у детей есть особые потребности, уступило место убежденности в том, что у детей есть те же права, что и у взрослых: гражданские, политические, социальные, культурные, экономические.

Конвенция о правах ребенка (1989 г.) провозгласила новую этику в отношении детей: они должны пользоваться приоритетом в ходе распределения ресурсов общества.

«Дети невинны, уязвимы и зависимы. Они также любознательны, энергичны и полны надежд. Их время должно быть временем

13

Э. Ш. Камалдинова. Социология детства

радости и мира, игр, учебы и роста. Их будущее должно основываться на гармонии и сотрудничестве. Их жизнь должна становиться более полнокровной, по мере того как расширяются их перспективы и они обретают опыт» — так записано во Всемирной декларации об обеспечении выживания, защиты и развития детей. По решению ООН 2001–2010 гг. были объявлены и поддержаны акциями как Международное десятилетие культуры мира и ненасилия в интересах детей планеты.

В конце прошлого века неординарный в своих научных подходах философ Г. Н. Батищев дал четкое системное социально-философ- ское толкование феномена детства. «Детство, — писал он, — взятое в самом чистом его виде как становление, как абсолютное движение становления, сегодня бросает вызов диалектике»1.

Детство, по его мнению, есть сокровищница всякого развития, совершенствования и творчества. Не естествознание, не техника, не межпланетные полеты, а именно детство как наиболее интенсивное креативное становление — таков сегодня истинный пробный камень

для диалектической философии.

Как полагал Г. Н. Батищев, «через путешествие в полуневедомую страну детства человечество заново откроет многие истины о самом себе и своих несбывшихся потенциях»2. Для преодоления традиционных догматов и нигилизма нужно перейти к изначальному праву субъектности растущего человека на любой стадии его становления.

Изучение социальной истории детства — важный источник усвоения имеющихся знаний в этой области, формирования культуры отношений с детьми, обогащения опыта научного познания процесса социализации детей, становления их с момента рождения до взрослых граждан как активно действующих субъектов в обществе.

Принципиальное значение имеет анализ категории детства; его места в социальной структуре, конкретно в структуре населения; положения детей в системе взаимоотношений поколений; презентация социографии детства (демографической статистики о динамике детского населения как исключительно важного показателя в оцен-

1 Батищев Г. С. Творчество и новое педагогическое мышление: от диалектики межсубъективности к проекту «Система обновления воспитательного процесса» // Творчество и педагогика : материалы Всесоюзной научно-практической конференции. — М., 1988. — С. 17–20.

2 Там же.

14

ТЕМА 1. Дети и детство в контексте общественного развития и эволюции социологических теорий. Социологические теории развития и социализации детей

ке детства); рассмотрение положения и участия детей в жизни семьи, форм и видов деятельности детей (труд, учеба, досуг и др.), дистрибутивной справедливости (справедливости доли получаемого детьми общественного продукта); экономики детства (получение ими своей доли общественного продукта, осуществление собственного вклада в экономическое развитие и др.); правового статуса детей; отношений между государством, родителями и детьми; динамики и диалектики защиты и автономии детей в обществе.

К основным источникам изучения социологии детства специалисты относят:

•исторические документы, воспоминания, дневники, автобиографические документы, сложившийся в обществе опыт воспитания, организуемый различными институтами (семья, образовательные учреждения, средства массовой информации и др.), ретроспективное изучение личностью периода своего взросления;

•научные источники, результаты исследований в различных отраслях науки (в философии, истории, антропологии, этнографии, в педагогике, психологии, культурологии, гендерологии и др.);

•практический опыт работы с детьми, сложившийся в различных социальных институтах общества.

Но в целом научная проблематика детства выявлялась и выявляется в рамках различных социологических теорий. Это отмечено в работах М. Вебера, Ф. Гиддингса Э. Дюркгейма, Дж. Мида, Г. Парсонса, Э. Фромма, Ю. Хабермаса, Ф. Ариеса, У. Бронфенбреннера,

Э.Эриксона и др.

В отечественной социологической школе в контексте социологического анализа развития личности к этой проблеме обращались Н. Я. Данилевский, М. М. Ковалевский, П. А. Сорокин. Наиболее активное изучение пришлось на 20-е, 60-е, 90-е годы прошлого века и начало 2000-х годов.

Проблемы детства стали предметом специального психолого-пе- дагогического анализа в работах отечественных ученых (П. П. Блонский, Л. С. Выготский, А. С. Макаренко, А. Б. Залкинд, А. П. Пинкевич, Д. Б. Эльконин, Б. Д. Эльконин, В. В. Давыдов, В. И. Слободчиков, Д. И. Фельдштейн и др.).

Различные аспекты социального становления детей содержательно и многосторонне представлены в трудах Российского детского фонда (А. Т. Лиханов, Е. М. Рыбинский), НИИ семьи и воспитания

15

Э. Ш. Камалдинова. Социология детства

Российской академии образования, кафедры социологии Московского гуманитарного университета.

Период 1970–2000 гг. в России отмечен фундаментальным анализом, критическим осмыслением ряда концепций социализации личности, разработкой научных оснований социологии детства (Е. М. Рыбинский, С. Н. Щеглова, Вал. А. Луков, Э. Ш. Камалдинова и др.). В это время актуализировалась потребность современного социологического анализа феномена детства, механизмов и разнообразных практик социализации ребенка, научного изучения повседневности ребенка как социального конструкта, системы отношений ребенка, в том числе межпоколенческих, как обязательного социализационного элемента в обществе и др.

В 90-е годы С. Н. Щеглова (МосГУ) обосновала социологическую концепцию социального конструирования детства, раскрыла основные задачи изучения вопросов социализации детей на рубеже веков1. В докторском диссертационном исследовании она аргументировала тезис о том, что детство в общественной жизни не столько естественный элемент ее структуры, сколько конструкт, «развивающий потенциал — механизм» социального становления юного человека, реализация которого способствует развитию и ребенка как индивида, и детей как уникальной социальной группы, выполняющей функцию социального продвижения общества (но для этого требуется особое приложение сил).

Наиболее системно и полно названные проявления обнаруживаются в работе детских общественных объединений. И это должно быть предметом особого рассмотрения. В отечественной науке (педагогика, психология, социология и др.) эта сторона жизни ребенка анализируется активно, интенсивно, продуктивно и самобытно.

Интересно отметить, что в конце прошлого столетия внимание значительного числа философов было привлечено к концептуальным основаниям осмысления феномена детства, его социальноисторической сущности.

Несомненным научным достижением на рубеже XX–XXI вв. стало формирование новой парадигмы детства. Подтверждением этого может служить разработанный датским социологом Енсом Каор-

1 См.: Щеглова С. Н. Детство как социальный феномен (Концепция социального конструирования детства) : автореф. дис. … д-ра социол. наук. — М., 1999. — 46 с.

16

ТЕМА 1. Дети и детство в контексте общественного развития и эволюции социологических теорий. Социологические теории развития и социализации детей

туиом международный проект «Детство как социальный феномен». Он был реализован в серии национальных проектов по социальному положению детей (Канада, Чехия, Дания, Англия, Финляндия, Германия, Греция, Голландия, Израиль, Италия, Норвегия, Шотландия, Швеция, Швейцария, США, Югославия), по развитию и институализации социологии детства. Центральная идея названного проекта — рассмотрение детей как особой социально-демографической группы.

Исследование проблем детства может быть выполнено на междисциплинарном, системном, предметном, практическом уровнях.

Приведем подробное социологическое толкование понятия «детство».

«Детство — в широком смысле сложное социальное образование, являющееся структурным элементом общества, выполняющее в нем специфические функции и взаимодействующее с обществом в целом и с отдельными элементами. Исходя из данной позиции, детство — выраженная в действиях и языке совокупность объектов, событий, процессов, социальных институтов и социальных практик в отношении детей, которая формируется и поддерживается обществом, а также постоянно возобновляется в процессе жизнедеятельности детей, осваивающих социальность и интегрирующихся в социум.

В узком смысле детство понимается как особый возрастной период жизни человека, характеризующийся первичной, прежде всего семейной, социализацией. В осознании категории детского возраста наблюдаются культурные и исторические особенности, периодизация внутри детства соотносится с процессом социального конструирования возраста»1.

Детство в отличие от других социальных образований ограничено возрастом. В соответствии с Конвенцией ООН о правах ребенка данный период определен с момента рождения до 18 лет, завершающего этапа социализации. Границы обусловлены возрастными рамками и указаны в различных международных и отечественных правовых документах.

Детство как особый период социальной практики и научный феномен характеризуется универсальностью (функционирование во

1 Майорова-Щеглова С. Н. Детство // Социология молодежи : энциклопедический словарь. — М., 2008. — С. 102.

17

Э. Ш. Камалдинова. Социология детства

все исторические эпохи, при различных структурах общества). Данный феномен имеет определенные признаки: возрастные границы и периодизация; фиксация перехода от детства к взрослому обществу; регламентация форм и характера взаимодействия взрослых и детей.

Переход от детства к взрослости в ходе исторического развития конструировался в особых биографических и ритуальных событиях, одним из которых выступал обряд инициации. Характерными особенностями детства являются его реальность, локализованная в пространстве и времени, специфические характеристики — своеобразие культурно-исторического типа.

Детство характеризуется этапностью, обусловленной особенностями исторического периода общественного развития, религиозными, этническими, культурными и другими традициями.

Всложившейся истории анализа феномена детства определяется шесть особенностей (характеристик) социального статуса детей1:

1) дети не признаются членами общества;

2) дети признаются зависимыми, подчиненными членами общества;

3) дети обладают отсроченным статусом, являются будущими членами общества;

4) дети — ученики, воспитанники;

5) дети — развивающиеся личности;

6) дети — равноправные члены общества.

Детство как социальный феномен имеет внутреннюю дифференциацию — по социально-демографическим, половозрастным признакам и др.

Детство характеризуется потенциально динамичной инновационной функцией жизнедеятельности ребенка в указанный период. Происходит развитие детей, обогащается и трансформируется содержание универсумов детства, взрослости, молодости.

Всовременном научном арсенале представлено достаточное количество различных социологических концепций динамики детства: кризиса детства (Ю. В. Овинова, В. И. Слободчиков, Б. Д. Эльконин); индивидуализации детства (П. Бюхнер, Х. Цахер); эмансипации детства (У. Бек, Х. Попитц); исчезновения детства (М. Винис,

Н.Постман, Х. Хенгст); стирания границ между детством и взрослостью (Д. Рихтер) и др.

1 См.: Майорова-Щеглова С. Н. Детство. — С. 103.

18

ТЕМА 1. Дети и детство в контексте общественного развития и эволюции социологических теорий. Социологические теории развития и социализации детей

Современные социологические концепции детства, базирующиеся на различных подходах: общетеоретическом, структурном функционализме, марксистской социологии, символическом интеракционизме, феноменологии, — сформулированы С. Н. Щегловой в ее статье «Социологические концепции детства»1.

Вобщетеоретическом подходе в структурном функционализме преобладает рассмотрение детства на макроуровне. Доминирует понимание и описание детства как структурной единицы в рамках целостной социальной системы. Определение термина «детство» дается в них, как правило, через совокупность институтов и характеристику социально-демографической группы детей. Структурный функционализм основной функцией признает воспроизводство человека в обществе, исследует значение стартового потенциала детства для последующей жизни человека.

Марксизм обосновывает социальные детерминанты развития личности в детском возрасте, развивает идею о типах детства, предопределенных классовой структурой общества.

Символический интеракционизм подвергает анализу детскую социализацию, коммуникацию, приобретение ролей, возникновение стереотипов в детском возрасте, уделяет особое внимание рассмотрению детства на микросоциальном уровне2.

Врамках феноменологической традиции развивается концепция социального конструирования детства.

Помимо теоретических подходов, обозначенных выше, развиваются другие значимые теоретические подходы:

• историко-социологический (Д. Херлих, Ф. Ариес, С. Шахар,

Б.Хакавальт, К. Калверт, Л. Де Маис, И. С. Кон, Б. Д. Эдьконин, В. В. Давыдов, В. И. Слободчиков и др.);

• социально-экологический (У. Бронфенбреннер, Д. Баке, Р. Эртер и др.);

• социокультурный (Л. Г. Кураева, А. А. Плескачевская и др.);

• феминистский и др.

Интересно отметить, что в конце прошлого столетия внимание многих философов было привлечено к концептуальным основаниям осмысления феномена детства, его социально-исторической

1 См.: Детское движение.

2 См. там же. — С. 321–322.

19

Э. Ш. Камалдинова. Социология детства

сущности.Это и упоминавшийся международный проект «Детство как социальный феномен», программа которого была реализована в серии различных национальных проектов, отчетов о положении детей, в проектах институализации социологии детства.

Формирование и развитие социологической теории детства имеет свою предысторию, связанную с эволюцией многих отраслей научных знаний, затрагивающих особенности анализа детского сообщества, своеобразия выделения детства в качестве особого феномена в социальной практике человечества. Изучение данной категории объективно достоверно лишь в контексте анализа эволюции человеческого сообщества, в соответствии с данными научных исследований в других областях познания. Однако оно имеет специфику, отличающую концепции, методики его исследований от других научных отраслей.

Появление такого многообразия теорий можно расценивать как грядущую проблемность статуса и смысла феномена детства. На современном этапе развития общества актуальность анализа и решения проблем социального становления ребенка, детского сообщества существенно нарастает.

Вэтом контексте не может оставаться в стороне анализ таких проблем, как «другие», «трудные» дети, «дети-индиго». Эти дети, выделяющиеся в детской среде своей нетипичностью, неординарностью, нуждаются в особой поддержке, стимулировании их позитивной самостоятельности. К этой группе специалисты зачастую относят и детей из бедных семей (хотя в этом случае принципиально иной принцип выделения).

Вхарактеристике научных основ социологии детства исследователь М. С. Киселева выделяет социологический ракурс многообразных видов отличия одних детей от других, в том числе воспитанных в семьях, отличающихся индивидуальным, природным свойством как социальной характеристикой осознания себя как «другого», не идентичного действующим интересам, ценностям, привычкам в детском сообществе1. Это одна из важнейших составляющих в системе «общее и индивидуальное»: в стиле, «почерке» жизнедеятельности человека, растущего человека в том числе.

1 См.: Киселева М. С. «Другие» дети в пространстве города // Философия детства и проблема современного города. — СПб., 2002.

20