Часть 5. Апгрейд обезьяны

Глава 32. Новое исскуство - это зеркало

с другой - арабский шахид - жертвенный рыцарь, несгибаемый,неубеждаемый герой. Он не хочет работать, ему это не интересно, он воин. Романтик. Ребенок.

...Престарелые хиппи. Барды и байдарочники. Шестидесятни­ки, воспитанные на песнях Окуджавы и влипшие в свое обманчи-во-оттепельное время как мухи в паутину. Взрослые энтузиасты, возглавляющие детские военно-патриотические клубы и до седых волос бегающие с деревянными автоматами. «Идущие вместе»...

Кстати, хороший пример. Зайдите для смеха на сайт «Идущих вместе». Предводителю новых комсомольцев Василию Якеменко 30 с лишним лет. А терминология его статей и воззваний носит неизлечимый наивно-юношеский характер - «истинные ценности», «запретить», «однозначно вредно», «подонки и сволочи», «настой­чиво бороться»... Психолог скажет вам, что весь этот словесный набор - свидетельство инфантильного ума. Простое черно-белое восприятие мира, в котором обязательно фигурируют «враги» и«настоящие друзья», «преданность» и «предательство», «мужество» и «трусость». А реальный мир давно перестал быть по-детски про­стым.

Тяжело романтикам во взрослом мире. Сколько семейных су­деб исковеркали эти проклятые алые паруса Грина! Эта долбаная Ассоль!

Тем не менее процесс замещения романтиков прагматиками в обществе идет. Книги и фильмы, которые раньше считались взрослыми, теперь устойчиво относятся к подростковым. Дюма, Стивенсон и Жюль Берн - детские писатели. А когда-то их роман­тическими опусами зачитывалась вся взрослая Европа. Стругац­ких нынче тоже читаюттолько юные студенты да не нашедшие себя в жизни старшие инженеры из бывших секретных ящиков. Лежа на диване.

Нужно учесть, что все это относится к горожанам развитых ре­гионов планеты - именно там царство прагматичного человека. Но есть целые страны и слои населения, состоящие из романти­ков, то есть деревенских по складу людей. Homo pragmaticus прак­тически не встречается на селе. Просто потому, что внутренняя психологическая сложность, рефлексивность избыточны для сельскохозяйственного процесса, которому тысячи лет от роду.Попросту говоря, селяне глупее горожан и не их в том вина: сельс­кая жизнь информационно и событийно менее насыщенна, и если ребенок рос до 7-10 лет в деревне, он, как замечено учителями и психологами, будет отставать от городских в смекалке и проныр­ливости, сообразительности и быстродействии. В селе, как и в армии, люди тупеют. Точнее, в армии тупеют, а в селе просто не развиваются.

264

Следствие из вышесказанного: массовым производством ро­мантиков грешат страны, где еще толком не произошел урба­нистический переход - миграция сельского населения в горо­да. Деревенские люди, как существа более простые, больше склонны голосовать за диктаторов. Вот, кстати, хороший при­мер!. . В каких бывших республиках бывшего СССР установились авторитарные режимы? В Средней Азии, естественно, и в Бело­руссии. То есть в тех республиках, где процесс урбанизации от­ставал. Ну, с сельской Средней Азией понятно. А вот в Белорус­сии из-за отставания процесса урбанизации ныне очень боль­шой процент горожан в первом поколении. То есть людей, формирование которых прошло в деревне. (Вспомните поздне-советский фильм «Белые росы» о наступлении города на дерев­ню.) Вот вам результат: Лукашенко - бывший председатель кол­хоза - в президентах.

Для справки: в России процесс урбанизации завершился к се­мидесятым годам, теперь у нас только 25 % населения живет в де­ревнях. И слава богу. По этому показателю Россия - развитая стра­на. Население в ней не растет, также как и в прочих развитых стра­нах. Обильно размножаются только жители деревень, неразвитых стран и одуванчики.

Кстати, одно из свидетельств завершившегося процесса ур­банизации в России - уход темы деревни из искусства. Все, ушла деревня. Нет ее ни в книгах, ни в кино. Все события романов и филь­мов современных разворачиваются в городе. Никаких тебе Анис-киных. Процесс прошел.

Вот так плавно мы вернулись от урбанизации обратно к искус­ству...

Отдельные романтики, будучи в массе своей существами мо­рально недозрелыми (до уровня постиндустриального мегаполи­са с его информационными потоками), садятся в «Боинг» и летят показывать кузькину мать всему прогрессивному человечеству, взрывая безвкусные американские небоскребы. В этом большая проблема современного мира - дикарю гораздо легче освоить непростую технологию управления сложной техникой, нежели пе­рестроить собственные мозги.

Впрочем, я опять несколько отвлекся, не арабские террористы на самом деле являются предметом моего сегодняшнего рассмот­рения, а вопрос, отчего же появление нового потребителя -homopragmaticus- не привело к массовому появлению соответствую­щего искусства? Нет, какие-то вещи создаются, конечно. Я о них писал выше. Это книги и фильмы, в которых не педалируется, или вовсе не присутствует, или просто высмеивается героический пафос, романтика и любая, простите за выражение, дихотомия.

265