- •Глава 1. Безопасность жизнедеятельности и ее основные положения..............................7
- •Глава 1
- •1.2.История развития систем безопасности
- •1.3.Цель, предмет и задачи дисциплины
- •1.4.Основные положения дисциплины
- •1.5.Безопасность жизнедеятельности как
- •1.6.Основные понятия в курсе
- •Глава 2
- •2.1.Опасности, их классификация
- •2.2.Источники опасностей и причины их возникновения
- •2.3.«Дерево причин» опасностей как система
- •2.4.Опасные и вредные производственные факторы
- •2.5.Экстремальные и чрезвычайные ситуации
- •2.6.Классификация и виды чс
- •1. Чрезвычайные ситуации техногенного характера
- •2.7.Предупреждение и защита в чрезвычайных ситуациях
- •Глава 3
- •3.1.Понятие и виды рисков
- •3.2.Концепция приемлемого (допустимого) риска
- •3.3.Вероятностная оценка и прогнозирование
- •3.4.Области и критерии чрезмерного и приемлемого риска
- •3.5.Экономический, предпринимательский риск и его оценка
- •3.6.Риск как правовая и педагогическая категория
- •3.7.Риск и безопасность. Управление рисками
- •Глава 4
- •4.1.Виды и системы безопасности
- •4.2.Решение проблем безопасности в современных условиях
- •4.3.Принципы, методы и средства обеспечения безопасности
- •4.4.Естественные системы защиты организма как
- •4.5.Проектирование систем безопасности
- •Глава 5
- •5.1.Человек и среда его обитания
- •5.2.Безопасность в системе «природа - общество - человек».
- •5.3.Адаптация организма к среде обитания. Адаптация и стресс
- •5.4.Биологические ритмы организма как один из
- •Глава 6
- •6.1.Причины возникновения дестабилизирующих
- •6.2.Миграция как социальная проблема современности
- •6.3.Демографическая ситуация в России как фактор опасности
- •6.4.Здоровье населения как фактор личной и национальной
- •Глава 7
- •7.1.Роль культуры безопасности для личности,
- •7.2.Безопасность, культура и нравственность
- •7.3.Безопасность в сфере культуры, образования, науки
- •7.4.Роль курсов бж и учителя в формировании
5.2.Безопасность в системе «природа - общество - человек».
Диалектика взаимоотношений
История показывает, что на всех этапах развития человеческого общества присутствовало морально ориентированное экологическое содержание, благодаря которому удавалось сохранить триаду «природа - человек - общество». Сознание древних цивилизаций трансформировалось в прямой зависимости от судеб их экосистем.
Первой ареной глобального экокризиса стало античное Средиземноморье. Причинами явились вырубка и почти полное уничтожение лесов, выращивание моноагрокультур, вытаптывание пастбищ на склонах гор, добыча камня и руд, военные междоусобицы и нашествия. Формировалась идея прогрессивного развития общества с ориентацией на покорение и преобразование природы. Однако человечество скоро убедилось, что достигнутые технологические и экономические потенциалы не позволяют эффективно решать возникающие проблемы взаимоотношений человека с природой. Человек начинает испытывать ощущение опасности приближения всеобщего кризиса. Возникли и углубляются проблемы и противоречия существовавшей прежде триады. Происходит деформация окружающей среды, общества и человека — индивидуума. Рассмотрим некоторые из них.
Деформация окружающей среды заключается в следующих изменениях:
- превышение допустимого уровня потребления первичной биологической продукции (естественное производство отстает от потребления). Удвоение потребности в первичной энергии (до 6000 ГВт в электрической энергии). Темпы потребления превышают темпы роста населения. В пересчете на условное топливо один житель Земли в 1970-х гг. расходовал 1,9 т, в 1980-х гг. — 2,9, в 2006 г. •— 4,5 /т. Отсюда возникает жизненная потребность в продуктах питания и энергоносителях. При неразумном пользовании это приводит к уничтожению растительного и животного мира, конкуренции за источники энергии, поиску альтернативных источников, использованию АЭС, которые несут угрозу человечеству и природной среде (катастрофы в Чернобыле в 1986 г. и на «Фукусиме-1» в 2011 г. являются только подтверждением этого тезиса);
- деградация земель, используемых для производства сельскохозяйственной
продукции, еще больше усиливает проблему питания;
- исчезновение многих видов живых организмов (нарушение состояния - иоразнообразия);
- происходит сокращение площади лесов, опустынивание, загрязнение биосферы отходами производства;
- повышение концентрации парниковых газов в атмосфере становится угрозой глобального изменения климата на планете;
- таяние льдов вследствие потепления климата приводит к повышению уровня океана;
- качественное (негативное) изменение вод, изменение потоков (так, остановка Гольфстрима может привести к резкому похолоданию в Европе, в связи с чем обсуждается способ изменения направления теплого потока Индийского океана в северные широты);
- накопление поллютантов в средах и организмах, миграция вредных веществ в трофических цепочках приводят к интоксикации людей, появлению аллергических реакций, росту заболеваемости.
Деформация социальной среды происходит вследствие следующих процессов:
- массовая урбанизация (в городах проживает более 70 % всего населения). В процессе урбанизации утрачиваются этнические и семейные корни и связи, разрушается этническая структурированность населения, снижается защищенность человека. Продуктом урбанизации стала новая общность — масса, которая деформирует как отдельную личность, так и этнос. Город в рамках своего ограниченного пространства концентрирует громадный потенциал социальной энергии. Масса не структурирована, не имеет традиций, неадекватно осознает себя в жизненных условиях, а главное, усредняет и обезличивает человека. Кроме того, снижается количество людей, занятых в сельском хозяйстве производством продуктов питания;
- глобальные диспропорции, вызванные материально-экономическим ростом в развитых странах при невысокой рождаемости и быстрым ростом численности населения в развивающихся государствах с низким экономическим потенциалом. Отсюда рост бедности, безработицы. Растущая аварийность и увеличение числа инвалидов и больных, распространение алкоголизма и наркомании, рост преступности, безнадзорности, лишение детей детства и т.д.;
- растущая иррациональность массового поведения — вспышки невиданной жестокости, насилия, организованная преступность, в основном носящая характер государственного терроризма.
Деформация человека:
- «дифференцированный» человек. Если продукт урбанизации — масса—
усредняет человека, то технический прогресс специализирует, так как
разделение труда и специализация исторически являлись важнейшими
составляющимитехнического прогресса. Ограниченно развитый человек не
обладает способностью образного восприятия и целостного мышления. Он
функционально в общей системе техносферы занимает место робота в
рамках американской «мечты о будущем индустриальной цивилизации».
Недалеко то время, когда роботы займут свое место, а человек пополнит
армию безработных;
- потеря и подмена ценностей, незанятость души — неразвитость духа. Приоритет материально-экономических ценностей привел к их господству над всеми сторонами жизни индивидуума и гипертрофированно одностороннему его развитию. Максимально развита физическая составляющая (товарность) и минимально — духовная. Духовная компонента оказалась на периферии интересов социума. Воспитание, образование, наука и во многом даже искусство воспроизводят человека-потребителя;
- личность формируется не на основе традиционного общения с природой, а с продуктами, произведенными в результате функционирования социума, — политикой, средствами массовой информации.
На данном этапе развития цивилизации человек и общество отошли от гармоничного эволюционного развития, сойдя на дорогу технического прогресса, целью которого является экономический рост, а результатом ^ общество потребления со всеми губительными как для природы, так и для самого человека последствиями.
Скорость развития этих двух систем не совпадает со скоростью развития природы, следствием чего является разрушение устойчивости триады «природа - человек - общество», экономический и духовный кризис. Источниками нарушения си-. стемы стали повышение темпов техногенного развития над темпами эволюционного развития внешней среды и неадекватность возможностей человека его нравственнодуховному состоянию. В частности, отставший в духовном развитии агрессивный человек получил доступ к ядерному оружию, способному уничтожить все живое на Земле, имеет в руках генную инженерию (клонирование новых болезнетворных микроорганизмов и т.д.), обрел возможность ведения экологической, радиологической войны.
Перед человечеством встает вопрос, что дальше — «иметь» и в скором будущем привести к гибели человеческую цивилизацию, которая цепляется за потребительские ценности, или «быть, существовать» в условиях устойчивости всех человеко-природных отношений, что обеспечит взаимную безопасность человека и природы.
Что касается России, то системный кризис в нашем государстве стремительно набрал силу в 1990-е гг. Это привело к катастрофическому состоянию экономики и социальных отношений, полной дисгармонии в отношениях «человек - общество — природа», разрушению системы ценностей, нравственных норм, утрате самого смысла жизни. Государство в конце XX в. оказалось неспособным защитить личность ни физически, ни социально, ни нравственно. Неслучайно по числу суицидов Россия к 2010 г. вышла на 2-е место в мире.
Немалый вклад в эти процессы вносит длительное, на протяжении почти 20 лет, реформирование образования, которое уходит от фундаментальности, свойственной традиционно российскому образованию в середине XX в., к прагматичности и по-верхностности. Это привело к снижению уровня образования в РФ, занимающей в 2010 г. 41-е место в мире из 60 исследованных стран (для примера, в 1960-е гг. по уровню образования СССР занимал 1-2-е место в мире).
Ситуация усугубляется отсутствием в государстве прогнозно-системных разработок и, следовательно, невозможностью упреждающих действий по разрешению конфликтных, кризисных, а подчас катастрофических ситуаций. Имеющиеся сегодня в распоряжении силы и средства распыляются в значительной степени по приоритетам и целям вчерашнего дня, которые с приходом «рыночной экономики» получили новое содержание.
Российские специалисты и руководители оказались не подготовленными к деятельности в условиях реализации международных стандартов безопасности и качества продукции, услуг и технологий, без соблюдения которых невозможно участие на высоком паритетном уровне в международном сотрудничестве, а значит, и решение проблем устойчивого безопасного развития и экономического возрождения России.
Для обеспечения безопасности человека и общества следует наряду с модернизацией материально-технических средств производства, воспитанием нравственной, духовной и компетентной личности, адаптивной к различным условиям среды и деятельности, обеспечить охрану окружающей среды.
Ряд этих задач и выполняет интегративный курс «Безопасность жизнедеятельности», опирающийся на правовые нормы государства, формирующий мышление и поведение человека безопасного типа.