Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
семинары ИГПЗС.doc
Скачиваний:
71
Добавлен:
08.03.2015
Размер:
297.47 Кб
Скачать

Тема 1 Законы Хаммурапи (4 часа)

План семинарского занятия

  1. Источники и характерные черты Законов Хаммурапи.

  1. Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Вавилона.

  1. Правовое регулирование имущественных отношений по Законам Хаммурапи.

  2. Правовое регулирование брачно-семейных отношений.

  3. Преступления и наказания.

  4. Суд и процесс.

Цель семинарского занятия

Целью занятия является изучение одного из уникаль­ных памятников права – судебника царя Хаммурапи середины XVIII в. до н. э., занявшего одно из центральных мест в социо-нормативной культуре шумеро-вавилонской цивилизации Древней Месопотамии.

Изучение этого памятника права, вошедшего в историческую литературу под названием Законов Хаммурапи (далее– ЗХ), дает возможность студенту выявить специфику социальной структуры древневавилонского общества и тем самым разобраться в сложном вопросе его типологии, в особенностях государственного строя и политического режима Древнего Вавилона как одного из первых восточных государств, сложившегося в форме империи в ходе длительной эволюции на базе многочисленных предшествующих ему протогосударств.

Изучение этого памятника даст возможность студенту не только познакомиться с основными принципами и институтами правовой системы Древнего Вавилона, но и выявить относительно высокий уровень развития правовой мысли, нашедшей отражение в таких понятиях ЗХ, как справедливость, важность правопорядка, сле­дования закону против «губительной смуты», «притеснения слабых» и пр.

Источники:

  1. Антология мировой правовой мысли. В 5 т. Т. 1. Антич­ный мир и восточные цивилизации / Ответственность. Ред. Л. Р. Сюкияйнен. М., 1999.

  2. Законы Вавилона, Ассирии и Хеттского царства / Предисл., пер. и коммент. Под ред. И. М. Дьяконова // Вестник древней истории (далее — ВДИ). 1952. № 3—4.

  3. Хрестоматия по истории государства и права зару­бежных стран. В 2 т. / Ответственность. Ред. Н. А. Крашенинникова. Т. 1. Древний мир и Средние века / Сост. О. Л. Лысенко, Е. Н. Трикоз. М., 2003.

Литература:

    1. Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии. М., 1982. Емельянов В. В. Древний Шумер. СПб., 2001.

    2. История государства и права зарубежных стран / Под ред. О. А. Жидкова и Н. А. Крашенинниковой. М., 1996. Ч. 1.

    3. Клочков И. С. Древняя культура Вавилона (человек, судьба, время). М., 1983.

    4. Крашенинникова Н. А. История права Востока. М., 1994.

    5. Оппенхейм Н. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М., 1990.

    6. Якобсон В. А. Возникновение писаного права в Древней Месопотамии // ВДИ. 1984. № 4.

    7. Якобсон В. А. «Кража» и «грабеж» по законам Хаммурапи // Палестинский сборник. Вып. 26. М., 1978.

Тема 2. Дхармашастра Ману (Законы Maнy) и Артхашастра Каутильи (4 часа)

План семинарского занятия

  1. Специфический характер и место Законов Ману и Артхашастры Каутильи в правовой системе Древней Индии.

  2. Правовое положение основных групп древнеиндийского общества, отраженное в этих памятниках права.

  3. Правовое регулирование имущественных отноше­ний по Законам Ману и Артхашастре.

  1. Брачно-семейное право.

  2. Преступления и наказания.

  3. Суд и процесс.

Цель семинарского занятия

Целью данного занятия является изучение источни­ков, принципов, институтов права Древней Индии на основе ее историко-правовых памятников – Законов Ману (II в. до н. э. – II в. н. э.) и Артхашастры Каутильи (1в. дон. э. – 1в. н.э.) – (Авторство Артхашастры, дошедшей до наших дней, приписывается Каутилье (далее – АК), советнику царя Чандра-гупты из династии Мурьев (IV–II вв. до н. э.). По уточненным данным, это произведение появилось значительно позднее и являлось конечным результатом развития светской правовой литературной традиции артхашастр. Многие положения этих трактатов были заимствованы дхармашастрами. Составление Законов Ману (далее – ЗМ) традиция приписывает мифическому прародителю всех людей – Ману).

Сравнительный анализ правовых норм ЗМ – наиболее известной из дхармашастр, сборников религиозно-нравственных и правовых предписаний, и АК – трактата об искусстве политики и управления государством служит более глубокому пониманию особенностей государственно-правового развития одной из немногих переживших века великих восточных цивилизаций, занимающей и в настоящее время особое место в мировом цивилизационном процессе.

Источники:

  1. Артхашастра, или Наука политики / Пер. с санскр.

  2. B.И. Вострякова, Е. Е. Обермиллера, Б. В. Семичева. М.; Л., 1959; М., 1993.

  3. Законы Ману / Пер. С. Л. Элъмановича, испр. и доп. C..Т. Ильиным. М., 1960.

  4. «Область деятельности судей»: Книга III «Артхашастры» / Пер. А. А. Вигасина и А. М. Самозванцева // Вигасин А. А., Самозванцев А. М. «Артхашастра». Проблемы социальной структуры и права. М., 1984.

Литература:

  1. Вигасин А. А. «Уста о рабах» в Артхашастре Каутильи //ВДИ. 1976. №4.

  2. Вигасин А. А. Юридическая тематика в композиции дхармашастр // Санскрит и древнеиндийская культура. М., 1979.

  3. Гусева Н. Е. Индуизм. История формирования, куль­товая практика. М., 1977.

  4. Ильин Г. Ф. Основные проблемы рабства в Древней Индии // История и культура Древней Индии. М., 1963.

  5. Крашенинникова Н. А. Индусское право: история и современность. М., 1982.

  6. Кузнецов А. А. Эволюция индийской касты. М., 1983.

  7. Самозванцев А. М. Правовой текст дхармашастры. М., 1991.

  8. Самозванцев А. М. Теория собственности в Древней Индии. М., 1978.

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.