- •Тема 1. Введення до дисципліни.
- •1.Поняття культури. Основні визначення та головні концепції культури.
- •2. Культура та цивілізація.
- •3. Структура культури.
- •4. Специфіка поняття «національна культура». Українська культура.
- •Тема 2. Стародавня культура України.
- •1. Перші поселення часів кам’яного віку та енеоліту.
- •2. Скіфська культура (VI—II ст. До н. Е.).
- •3. Сарматська культура.
- •4. Культура давніх слов’ян
- •Тема 3. Дохристиянські вірування українського народу.
- •1. Особливості первісних релігійних вірувань слов’ян.
- •2. Уявлення про богів.
- •3. Обожнення сил природи.
- •4. Міфологія слов’ян.
- •Тема 4.
- •Тема 4. Київська русь
- •Тема 6. Українська культура часів козацько-гетьманської держави (середина хvіі – кінець хvііі ст.) Українське бароко.
- •Тема 7. Культура Просвітництва.
- •Тема 8. Культура України кінця хіх – початку хх ст.
3. Сарматська культура.
У III ст. до н.е. на території сучасної України з'являються іраномовні кочові племена сарматів.
Спочатку культура сарматів була близька до скіфської, пізніше ця близькість зберігалася лише в західних сарматів.
Подібно до будь-якого кочового суспільства, сарматське також було насамперед воєнізованим. Дослідники називають сарматів народом-військом, де все чоловіче населення було воїнами.
На озброєнні сарматського воїна були мечі та кинджали, списи, лук і стріли. Певну роль відігравав захисний обладунок (панцирі, шоломи). Сарматська кіннота в ті часи вважалася однією з найкращих.
Для сарматського мистецтва тих часів характерний так званий звіриний бірюзово-золотий стиль. Так само, як у скіфів, стиль цей являє зображення реальних чи фантастичних звірів, найчастіше у боротьбі між собою. Але характерною рисою цього стилю є інкрустація постатей тварин (очей, вух, м'язів, хвостів) бірюзою, сердоліком та іншими камінцями або емаллю.
Найкращими творами мистецтва сарматів є золоті вироби з Запорізького (поясні пряжки) та Ногайчинського (Крим, нагрудні прикраси) курганів.
4. Культура давніх слов’ян
Джерелами з вивчення слов'янської культури дохристиянських часів можна назвати археологічні, лінгвістичні, антропологічні дані, відомості іноземних авторів-мандрівників.
Слов'янські культури на великій території від Карпат до Дунаю, Лісостеповій Україні, Прип'яті та Подесенні дуже близькі між собою. За місцем перших знахідок ці культури називаються празько-корчакськими і датуються VI-VII ст. н.е. Одна з найбільш досліджених пам'яток цього періоду – могильник біля села Корчак під Житомиром.
До слов'янських культур, що безпосередньо вплинули на формування самобутньої культури Київської Русі, вчені відносять зарубинецьку (III ст. до н.е.) черняхівську (ІІ-V ст. н.е.) і пшеворську (III-VІ ст. н.е.).
Археологічні матеріали на території найранішого розселення слов'ян, дають змогу зробити висновок, що розселялись вздовж малих і великих річок, в лісових хащах і в степу, на нових землях, що були для них звичним ландшафтом.
Типове слов'янське житло на цій території – напівземлянка, з дерев'яними стінами, що обмазували глиною.
Існували і наземні будівлі – півквадратної форми однокамерні приміщення.
Будівельний матеріал, з якого зводилися житлові та господарські будівлі, залежав значною мірою від місцевих природних ресурсів.
Крім поселень виникають міста, що були адміністративними і торговими центрами цілої великої округи.
Археологічні джерела дають можливість уявити головні заняття населення, зокрема це землеробство, яке давало не лише продукти харчування, але й створювало можливості для обміну і торгівлі. Ще племена зарубинецької культури вирощували просо, пшеницю, ячмінь. Знали слов'яни і овес, коноплю, льон, мак, капусту, ріпу.
Слов'янські племена добре знали різноманітні ремесла: залізоробне, гончарне, ювелірне і т.п.
Найпоширенішою ремісничою продукцією був глиняний посуд. Найвищого піднесення керамічне виробництво досягло у племен черняхівської культури - гончарні печі відкрито на поселеннях Лука-Врубливецька, Бакота, Лепесівка та ін.
На керамічних вазах (IV ст.) черняхівської культури із сіл Лепесівка і Ромашки відображена календарна символіка. Плоскі широкі вінчики лепесівських ваз поділені на 12 секторів-місяців, кожний з яких має свою орнаментальну символіку землеробського змісту. Ці посудини призначалися для новорічних ворожінь та заклинань.
Слов'яни володіли і таємницями ювелірного ремесла.
Питання для самостійного опрацювання.
Соціальний устрій давніх слов’ян дохристиянської доби.
Геродот про скіфів.
Дати визначення поняттям: анімалістичний художній стиль, політеїзм, археологія, пектораль.
Література для самостійної підготовки.
1. Українська та зарубіжна культура: Навч. посіб. / Дещинський Л. Є., Денісов Я. Я., Скалецький М. П. та ін. – 4-е вид., доп. та перероб. – Львів: Баскет-Біт, 1993. – 304 с.
Українська та зарубіжна культура: Навч. посіб. / Закович М. М., Зязюн І. А., Семашко О. М. та ін. – 3-тє вид., доп. та перероб. – К.: Знання, КОО, 2002. – 557 с. – (Вища освіта ХХІ століття).
Геродот История / Геродот ; пер. и прим. Г. А. Стратановского. – М. : Ладомир; АСТ, 1999. – С. 250-260
Тема 3