-
Вескот и Хорт (Westcott-Hort).
(Иер.23:36) …потому что вы извращаете слова живаго Бога, Господа Саваофа Бога нашего.
До 1881 года все церкви пользовались (кроме католиков и иезуитов) Библиями, основанными на греческом Текстус Рецептус. В 1881 году Вескот и Хорт издали свой критический греческий текст основанный на Александрийских свитках, в том числе «Ватиканском», «Синайском», и др. Конечно же, взяли цитаты своего «учителя» Оригена. Все последующие критические издания греческого и современные переводы базируются на греческом Вескота и Хорта. Кем же были эти люди? Брук Фосс Вескот (1825-1903) и Фентон Джон Энтони Хорт (1828-1892) были английскими священниками, и они сами вызвались руководить ревизионной комиссией против текста Текстус Рецептус, в пользу Александрийского.
Хорт любил Оригена и его учение, он преподавал об Оригене студентам колледжа «Эмануил», и как сказал его сын, что там создался культ вокруг него. Студенты говорили, что есть что-то таинственное в лекциях Хорта.
Во что верили эти люди? Они придерживались Александрийской философии, они ненавидели Текстус Рецептус и Библию Короля Иакова основанную на нем. Вескот верил и пытался практиковать что то на подобие коммунизма. Он практиковал совместную жизнь на территории колледжа, которую назвал «коэнобиум». Вескот одобрял и принимал молитвы за умерших. Оба поклонялись деве Марии, Вескот даже назвал свою жену этим именем. Хорт восхищался Дарвином и его теорией эволюции. Хорт верил в чистилище и возможность покаяться после смерти. Хорт не верил в Библейскую доктрину об аде. Хорт говорил, что католическое учение о крещении более правильное, чем евангельское учение, его сын Артур был крещен в младенчестве, и он убеждал его, что этого крещения достаточно. Хорт называл доктрину о заместительной жертве Иисуса Христа аморальной, и они отвергали божественность Христа!
Вескот верил, что второе пришествие будет не физическим, а духовным. Вескот верил, что люди имеют божественность. Хорт и Вескот говорили и практиковали что-то подобное медитации. Вескот не верил Библии, не верил в книгу Бытия буквально.
Были ли они членами тайных обществ? Да были. Так например, Вескот и Хорт входили в «Общество духов» (или «Призрачная Гильдия»), которое в 1882 году стало «Обществом физических исследований». В этих обществах занимались спиритизмом, изучали и практиковали телепатию, ясновидение, оккультизм. Это общество было одним из родоначальников сатанинского движения НьюЭйдж. Также они были членами клуба «Гермес», в котором практиковали контактерство (это одержимость бесами) и спиритизм. В него входили люди с учеными степенями. Они были членами клуба «Уран», у которого было всего 12 членов. Они основали тайное общество «Апостолы». Одним из членов этого клуба был премьер Англии Артур Бальфур (он также был президентом общества физических исследований), который написал экуменистическую «Конституцию для лиги наций» в которой говорил, что все религии должны объединится в одну. Также написал масонское эзотерическое объяснение к ней. Профессор Вайс считает Вескота и Хорта масонами проникшими в протестантское сообщество. Другие христиане считали их Иезуитами, выполнявшими задание Ватикана. Мы согласны с этим мнением.
Сын Вескота Артур сказал, что его отец был спиритистом. Он написал книгу о своем отце «Tne Life and Letters of Brooke Foss Westcott» (Жизнь и письма Брука Фосс Вескота). А сын Хорта, написал книгу о своем отце «Tne Life and Letters of Fenton John Anthony Hort» «Жизнь и письма Фентона Джона Энтони Хорта». В этих книгах их сыновья опубликовали письма своих отцов и описали их не христианскую жизнь. Смотрим файл № 6 в папке 2а, это высказывания Вескота и Хорта, которые очень хорошо характеризуют их, где они сами себя часто называют еретиками.
(Иер.8:8) Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь.
-
Nestle-Aland.
Текст Nestle – это в основном текст Весткотта и Хорта, который является в свою очередь, отображением кодексов «Ватиканского» (Vaticanus) и «Синайского» (Sinaiticus). На 8 странице работы Андрея Минаева (папка 2а, файл № 2) есть схема, показывающая происхождение греческого критического научного издания Nestle-Aland. Напомним ее:
Сначала появились кодексы Ватиканский и Синайский, на их основе, Тишендорф написал свой греческий (TSH). На базе этих кодексов Вескот и Хорт создали свой греческий (WH). Совместив эти два греческих TSH и WH, Аланд и команда создали свой греческий текст Nestle-Aland, который уже пережил 27 редакций (последняя NA27). (Иак.3:12) Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не може изливать соленую и сладкую воду.
Человек, который непосредственно принимал участие в создании греческого текста Nestle-Aland, хорошо характеризуется фотографиями, которые мы уже видели в работе Андрея Минаева.
Курт Аланд Аланд с папой Римским
Курит тут все понятно, а вот с папой Римским любит встречаться, наверное, обсуждали совместный труд.
Чтобы лучше разобраться в вопросе смотрим видео № 2 и № 3, это две лекции известного апологета Кента Ховинда. БКИ 1611г основана также как и Синодальная Библия на истинных греческих манускриптах Текстус Рецептус. Поэтому защита БКИ подходит для Синодальной Библии по аналогии. Также смотрим видео № 4 и № 5, это две лекции профессора Вальтера Вайса, который очень хорошо раскрывает тему с греческими манускриптами. Сразу хочу сказать, что профессор Вайс адвентист, но мы говорим здесь не об учениях, мы слушаем его информацию по нашей теме, в которой он очень хорошо разбирается. Он также защищает Текстус Рецептус. Смотрим еще видео № 6, это серия интервью профессора Гейл Риплинжер, которая также провела серьезное расследование по нашему вопросу. Она написала книгу «Переводы современного века». Она также защищает Текстус Рецептус.