- •1. Историческая наука в системе знаний о человеке и обществе.
- •2. Истор. Источники: типы, формы, проблемы анализа. Направления развития истор.Науки в России.
- •3. Восточные славяне в VI - IX происхождение, расселение, уклад, строй и религиозные верования.
- •4. Развитие древнерусской государственности в IX - начале XII вв Крещение Руси.
- •5. Русские земли в XII - XIII: причины раздробленности, анализ развития центров государственности
- •6. Древнерусская культура X - начала XIII вв.
- •7. Борьба Руси с иноземными захватчиками в XIII - XV вв. Русь и Орда.
- •8. Объединение земель вокруг Москвы. Становление Российского государства.
- •9. Русская культура XIII - XV вв.
- •11. Борьба за сохранение Российской государственности в Смутное время
- •12. Россия при первых Романовых: особенности соц.-эк.И политического развития.
- •13. Русская культура XVI - XVII вв.
- •14. Преобразования Петра I и их историческое значение.
- •15. Борьба Петра Великого за выход России к морям. Рождение империи.
- •16. Россия в «эпоху дворцовых переворотов» (1725 - 1762).
- •17. Внутренняя и внешняя политика России во 2-й половине XVIII в. Просвещенный абсолютизм.
- •18. Развитие отечественной науки и культуры в XVIII столетии.
- •19. Россия при Александре I: от либерализма к реакции. Движение декабристов.
- •20. Внешняя политика России в 1-й четверти XIX в.
- •21. Внутренняя и внешняя политика Николая I.
- •22. Развитие отечественной науки и культуры в 1-й половине XIX в.
- •23. Либеральные реформы Александра II и их историческое значение.
- •24. Политическая реакция и контрреформы 80 - 90-х XIX в.
- •25. Внешняя политика Российской империи во 2-й половине XIX в.
- •26. Соц.-эк.Е и полит. Развитие в начале XX Революция 1905 - 1907 и столыпинские реформы.
- •27. Русская культура 2-й половины XIX - начала XX вв.
- •28. Внешняя политика России в начале XX Первая мировая война и крушение империи Романовых
- •29. Развитие революционного процесса в 1917 г.: от Февраля к Октябрю.
- •30. Гражданская война и иностранная интервенция в России. Политика «военного коммунизма».
- •31. Нэп: предпосылки перехода, сущность и итоги.
- •32. Соц.-эк.Развитие ссср в 20-30-е Формирование и развитие сталинской системы власти
- •33. Основные направления советской внешне политики в 20 - 30-е гг.
- •34. Ссср в годы Второй мировой и Великой Отечественной войн.
- •35. Советская страна в 1945-1953 гг.: экономические, социальные и политические процессы.
- •36. От «хрущевской оттепели» к «брежневскому застою» (1953 - 1985).
- •37. Революция Горбачева: ссср от внутрисистемной реформации к распаду (1985-1991)
- •38. Советская внешняя политика в 50 - 80-е гт. Холодная война.
- •39. Основные направления развития советской культуры.
- •40. Российская Федерация в конце XX- начале XXI вв.: экономика, политика, культура.
3. Восточные славяне в VI - IX происхождение, расселение, уклад, строй и религиозные верования.
Происхождение
В современной науке существуют 2 точки зрения на происхождение славян: 1) Славяне - коренное население Вос. Европы. Они происходят от живших здесь создателей зарубинецкой и черняховской археол.культур. 2) Славяне переселились на территорию Восточноероп. равнины из Центр. Европы. С этой территории они расселились по Европе. Вост. славяне перешли с Дуная в Карпаты, оттуда - на Днепр. В Вост. Европе славяне встретились с угро-финскими племенами и расселились среди них.
Расселение
Славяне расселились по всей Восточноевропейской равнине: на Днепре - поляне, к северу от них - северяне, к северо-западу – древляне; на р. Припять – дреговичи; на р. Сож – радимичи; в районе Смоленска и севернее – кривичи; на Ильмень-озере и р. Волхов - Ильменские словене; на северо-востоке (р-н Владимира и Москвы) – вятичи; на юго-западе - уличи, тиверцы, волыняне.
Хозяйственно-бытовой уклад
Главным занятием славян было подсечно-огневое (подрубка деревьев, сжигание, выкорчевывание пней) и переложное земледелие (выжигание травы, удобрение земли золой). Славяне занимались животноводством. Важную роль играла охота ради пушнины. Охотились на белку, куницу, соболя. Занимались бортничеством (собиранием меда диких пчел). Торговали мехами, медом, воском, обменивая их на ткани и драгоценности. Основной торговой дорогой Древней Руси стал путь "Из Варяг в Греки": Нева - Ладожское оз. - Волхов - Ильмень-озеро - р. Ловать - волоки до притоков Днепра - Днепр - Черное море. Обилие рек, озер, хорошо разветвленная воднотранспортная система способствовала развитию мореходства, торговли, различных ремесел производящих продукцию для обмена. На перепутьях торговых путей основывались крупные города, племенные центры, такие как Киев и другие.
Общественный строй
В VII - IX у восточных славян шло разложение родо-племенного строя: переход от родовой общины к соседской. Общинники жили в отдельных домах - полуземлянках. Частная собственность существовала, но скот оставался в общем владении, неравенства внутри общин еще не было. Выделилась родо-племенная знать - вожди (кнезы, князья) и старейшины. Они окружали себя дружинами (особый вид населения, занимающейся только военной деятельностью, нападением, для обороны использовалось ополчение свободных общинников). Каждое племя имело своего князя. Сложилось предклассовое общество. Во главе стоял князь, которому подчинялись дружина и воеводы. Ниже шли смерды (главы патриархальных семей, у которых было право участвовать в войске). Ещё ниже шли челядь — члены семей смердов и холопы, у которых не было право участвовать в войске. Одним из племенных князей-вождей VI века был Кий, в русской его называет основателем Киева.
Религиозные верования
Истоки религии уходят в индо-европейское древние верования. Религия, существовавшая у разных народов до принятия ими христианства или ислама, называлась язычеством (многобожие). Во главе славянских богов стоял великий сварог — бог вселенной. Его сыновья — сварожичи — солнце и огонь, были носителями света и тепла. Бог солнца – Даждьбог. Молились славяне роду и рожаницам — богу и богинями плодородия. Этот культ был связан с земледельческими занятиями. Бог Велес почитался в качестве покровителя скотоводства, Стрибог повелевал ветрами. При слиянии славян с угро-финскими племенами их боги перекочевали и в славянский пантеон. В 8-9 веках у славян почитался бог солнца Хорс. С началом военных походов у славян на первый план выдвинулся бог грома и молнии Перун. Появляется особое отношение к погибшим воинам (погребальные костры, курганы и так далее). В каждом доме у славян были идолы богов.