Вопрос 10. Договоры займа и ссуды в классическом римском праве.

Договор займа является реальным, односторонним и строгим договором, устанавливающим обязательство с передачей вещи в собственность другого лица, которое было обязано возвратить займодавцу то же самое количество заменимых вещей того же рода. Дающий займы должен быть собственником вещи, иначе это мнимый займ. Заем мог быть только беспроцентным, однако стороны могли договориться и оформить стипуляционное соглашение о выплате процентов.

Ссуда – предоставление в безвозмездное временное пользование (а не в собственность, как при займе) индивидуально-определенной вещи, которую должник обязывался вернуть в обусловленный срок. Двусторонний договор по распределению обязанностей. Ссудополучатель обязуется оберегать вещь от повреждений или кражи, пользоваться ею в соответствии с хозяйственным назначением и проявлять заботу хорошего хозяина. Он также обязуется вернуть ту же вещь в том же состоянии, в каком получил ее вместе с приращением, отвечал за любую небрежность, однако если это была непреодолимая сила (например, землетрясение), он не нес ответственности. Срок не является существенным элементом договора ссуды. В тоже время, если стороны установили срок пользования, то ссудодатель не имеет права требовать возврата вещи до окончания этого срока.

Вопрос 11. Публицианов иск в римском праве.

Публицианов иск – это преторский иск, защищающий бонитарного собственника, утратившего владение вещью, от всякого владеющего несобственника и даже от владеющего квиритского собственника. Он защищал бонитарного собственника в тот промежуток времени, который необходим для приобретения квиритской собственности путем давностного владения. Посредством иска с фикцией мог защитить свои права добросовестный владелец вещи, который имел все права на вещь, но владел вещью менее 10 лет (то есть меньше срока приобретательной давности). Фикция заключалась в том, что претор предписывал судье предположить, что срок давности уже истёк и владелец вещи стал её собственником. Иск с фикцией применялся только к вещам, годным к давностному владению (не мог применяться к похищенной вещи или вещи, отобранной насильно). Истец обязан лишь доказать, что он приобрел вещь при условиях, которые в конечном итоге приводят к возникновению квиритской собственности по давности. Данный иск вел к признанию права истца на вещь, а, следовательно, к выдаче ее ответчиком.

Публицианов иск выполнял ту же функцию, что и виндикация вещи, которую истец не мог использовать, пока не стал квиритским собственником

Вопрос 12. Эмфитевзис в римском праве и «Эклоге».

Эмфитевзис — долгосрочная или бессрочная наследуемая аренда государственной земли. Это древний правовой институт, сложившийся в практике Древнего Египта и Карфагена. В Греции эмфитевзис применялся еще в античную эпоху на землях, имевших виноградные или садовые насаждения. Однако свое окончательное юридическое оформление данный институт получил в римском праве. В период республики и ранней империи в Древнем Риме возникла практика отдавать земли, принадлежавшие государственной казне и различным публичным корпорациям (коллегиям жрецов, городским муниципиям и др.), которые они не могли обрабатывать сами, частным лицам за особую плату. Примерно с III в. н. э. в Древнем Риме начинает утверждаться и сам эмфитевзис. Таким образом, главная цель эмфитевзиса состояла в заселении императорских земель, которые до этого находились в запустении, включении их в сельскохозяйственный оборот, а также в получении определенных доходов. Во времена Юстиниана в качестве объекта эмфитевзиса могли выступать государственные земли (за исключением тех, которые находились в частной собственности), городские земли, земли императорского фиска, которыми ведали особые чиновники, земли церкви.

В византийском праве по Эклоге предметом эмфитевзиса также выступала недвижимость, как правило земля, находящаяся в запущенном состоянии и требующая мелиоративных работ. Иногда выступали и иные виды недвижимости, также находящиеся в запущенном состоянии, например церковные здания, иные постройки и др. Обязанность эмфитевта (арендатора) — заботиться о сохранении и улучшении недвижимости и выплачивать собственнику за пользование землей ежегодный денежный взнос — канон. При невыполнении своих обязанностей, в частности при неуплате более трех лет денежного взноса, эмфитевт лишался права пользоваться данной землей.

Наряду с пользованием землей эмфитевт имел право продать или безвозмездно уступить свое право другому лицу, передать его по наследству. При продаже преимущественное право покупки имел собственник недвижимости.

Эмфитевзис бывает ограниченный (до трех поколений) и вечный (бессрочный). Столичной церкви, лицам императорского дома было запрещено отдавать недвижимость в вечный эмфитевзис, только в ограниченный. Исключением является лишь случай, когда недвижимость пришла в полный упадок. Запрещалось получать недвижимость как в вечный, так и в ограниченный эмфитевзис всем гражданским и военным чиновникам и их родственникам, а также всем без исключения военнослужащим, причем как лично, так и через посредников.

Гай считал, что эмфитевзис — это разновидность простого имущественного найма, однако в специальном законе императора Зенона было установлено, что эмфитевзис следует рассматривать как особое ограниченное вещное право на землю.