18. Понятие и сущность права

Право – это система общеобязательных, формально определённых правил поведения (норм), установленных или санкционированных государством, призванных выполнять функцию регулятора общественных отношений, и реализация которых обеспечивается возможностью государственного принуждения.

Раскрывая понятие права, необходимо обратиться к его признакам:

• государственно-волевой характер, который характеризует право как выразителя государственной воли общества

• нормативность. Право осуществляется как государственная воля в правовых предписаниях, которые проявляются в реальной жизни в виде системы официально признаваемых, действующих в государстве юридических норм;

• взаимозависимость права и государства, которая обнаруживается при применении мер государственного принуждения

• общеобязательность – выражается в том, что все принятые в государстве правовые нормы направлены в адрес неопределенного круга лиц и обязательны для выполнения всеми под страхом наказания за их нарушение;

• формальная определенность. Право как общественная воля реализуется в форме официальных юридических актов, установленных государственной властью, и содержат предписания, устанавливающие границы свободы субъектов права.

• системность и иерархичность

• регулирующее воздействие - возложение на субъектов юридических обязанностей;

• установление и обеспечение государством, так как оно имеет право на монополию правотворчества

Сущность и содержание права отражают основные и устойчивые свойства права. Важное влияние на формирование права и его содержание играет такой духовный фактор, как учение о прирожденных, естественных и неотъемлемых правах человека. По своей сущности право – общесоциальное, так как:

• изъявляет согласованную общественную волю;

• призвано служить интересам всего населения государства;

• гарантирует организованность и развитие социальных связей;

• право является мерилом свободы и ответственности субъектов правоотношений;

• выступает как средство удовлетворения разнообразных потребностей и интересов.

Содержание права –это те правила, нормы, которые заключены в праве и которые оно использует для властного регулирования поведения.

В субъективном смысле правом называют обеспеченную законом меру возможного поведения граждан или организаций, которая нацелена на достижение целей, связанных с удовлетворением их интересов.

Субъективные юридические права, в том числе и обязанности, и ответственность, появляются и действуют на основе законов, общеобязательных норм.

Правоспособность является предпосылкой субъективного права, иными словами, общая или абстрактная способность иметь права. Субъективное право, являясь компонентом конкретного правоотношения, зарождается на основании юридического факта. СУБЪЕКТИВНОЕ ПРАВО - обеспеченная законом мера возможного поведения гражданина или организации, направленная на достижение цели, связанной с удовлетворением их интересов.

Объективное право - особое социальное образование, которое не «прикреплено» к какому-либо субъекту. Объективное право, в отличие от морали, обычаев и особенно требований естественного права, является «позитивным», поскольку установленные нормы поведения специально создаются людьми и властно утверждаются в общественной жизни в качестве неизменного и неопровержимого императивного критерия для обязательного поведения. Оно состоит из юридических норм.

Сущность права – философская категория, основное содержание, выраженное во внешнем его проявлении. Сущность права — это обусловленная материальными и социально-культурными условиями жизнедеятельности общества воля как результат согласования, сочетания частных интересов, выраженная в законе либо иным способом.

Наиболее распространенный взгляд на право состоит в том, что оно представляет собой норму свободы. И. Кант определял право как совокупность условий, при которых произвол одного может быть согласован с произволом другого по общему для них правилу свободы.

С течением времени понятие содержания права и толкование его менялись:

- для Аристотеля право — это политическая справедливость,

- для средевековых ученых-богословов — это божественное установление,

- для Ж.-Ж.Руссо — общая воля,

- для Р. Иеринга — защищенный интерес,

- для юридического позитивизма — веление, приказ государства.

Так, марксистская теория рассматривает право как классовый регулятор общественных отношений. Поэтому с точки зрения марксистско-ленинского обществоведения сущность права представляет собой возведенную в закон волю господствующего класса, содержание которой определяется материальными условиями жизни этого класса.

В современной юридической литературе сущность права определяется по-разному. Например, проф. В.И. Леушин делает вывод, что «право имеет общесоциальную сущность, служит интересам всех без исключения людей, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей».

По мнению проф. Лазарева Валерия Васильевича, «сущность права, как и сущность государства, состоит в его социальном назначении – в регулировании общественных отношений, в организации управления обществом».

Представители социологической школы права считают, что право не следует искать в законах. По их мнению, право и есть реальная жизнь, олицетворенная в конкретных решениях в сфере предпринимательской деятельности, во взаимоотношениях работников и предпринимателей, иных лиц и социальных групп. При этом поиск «живого» права осуществляется в двух направлениях. Этим представителям решение юридических казусов представляется большим правом, чем абстрактные нормы.