634

ции. Одновременно с этим они не заинтересованы в развитии в том же направлении и потребителя, так как нацелены на возможность манипуляции со стоимостью товара (если потребитель некомпетентен). Результатом лоббирования бизнесом своих интересов является блокирование ориентации на всеобщее высшее образование. Напротив, очевидна тенденция к стимулированию сегментации, разделению работников на 2 типа: первый – профессиональные творческие работники, ориентированные на саморазвитие и занимающиеся производством информационного продукта; и второй тип – потребители данного продукта, занятые рутинной деятельностью (классический тип наёмного работника, по Марксу), обеспеченных по минимальному уровню, покрывающему потребности, продиктованные требованиями социума (мода, дорогостоящая высокотехнологическая техника, бренды и т.д.).

Обобщим вышеперечисленные тенденции сохранения информационного рабства в обществе, прогрессирующем на основе интеллектуальной собственности работника: пока существует труд низкостатусный, общество будет заинтересовано в навязывании отдельным работникам ложной информации в области потребностей, создании модели нового «человека потребляющего». Информационное неравенство информационного общества повторяет в превращенной форме институт рабства в Античности. «Недопуск» к умственному труду осуществляется в основном за счет уничтожения потребности в нем у достаточно весомой части населения. Если потребности, которые человек осознает в качестве значимых, соответствуют отсталым, изжившим себя периодам развития (индустриальный – в нашем варианте исследования), то человек не может быть заинтересован в саморазвитии выше наличного уровня запроса на его рабочую силу.

Помимо сложных антагонизмов, единым свойством для личности информационного общества является её публичность. Взамен современного понимания «публичной личности» как некоего представителя элиты, к чьей жизни приковано повышенное внимание, данным свойством оказывается наделён каждый представитель информационной эры от мала до велика. Причиной данной законо-

51

мерности является погружение каждой личности в единое глобальное информационное пространство и в то же время лишённое всякого рода ограничений. Личность приобретает виртуальную характеристику, представляющую собой массив разнородной информации о какой-либо персоне, оперирование данной персональной информацией становится социально значимой потребностью для любого представителя информационного общества.

Информационное поле предоставляет исчерпывающую информацию о личности: это сфера деятельности, профессия, друзья, область интересов, хобби и т.д. Помимо этого, могут быть зафиксированы отдельные факты биографии, фото- и видеоматериалы с участием индивида, высказывания, в том числе и касательно соци- ально-экономических и политических вопросов, на основании которых можно составить ценностную модель и выявить основополагающие поведенческие установки. Также в информационном массиве зачастую содержатся конфиденциальные данные: место жительства, контактные телефоны, номера банковских счетов и пластиковых карт, паспортные данные и т.п. Таким образом, персональная сопряжённость с информационным полем и даже зависимость от него характерны для любой личности, социализированной посредством культуры общества информационной эпохи.

Подобные тенденции рисуют перспективы возникновения новых вызовов для личности информационного общества – обеспечение «информационной безопасности личности». Данная сфера деятельности, теоретически, должна будет предоставлять целый спектр услуг наподобие «создания благоприятного личного образа в информационном пространстве» или «зачистки персонального имиджа от порочащих фактов биографии».

Обратной, негативной, стороной явления «личность в информационном пространстве» оказывается возможность реализации сценариев, характерных для антиутопий Джорджа Оруэлла и Евгения Замятина20: тотальный контроль государства над личностью.

20 Замятин Е. Мы (1920 г.); Оруэлл Дж. 1984 (1949 г.).

52

§4. Жизненные ценности личности как выбор социального вектора в институциональном пространстве общества

Характер жизненного самоопределения, уровень сформированности системы социальных ценностей личности во многом определяют социальную, творческую активность молодого человека как гражданина и будущего специалиста21. В первую очередь это проявится в различных отраслях материального и духовного производства современного общества. Уровень сформированности системы социальных ориентаций отражает способность личности сделать собственный социальный выбор в условиях современного общества. При этом следует учитывать, что само российское общество находится в стадии своего собственного выбора и определения пути развития. Социальная ориентация личности, таким образом, обусловливает степень и характер ее будущей самореализации в нашем обществе.

Социальная ориентация представляет собой «стереотипы сознания, служащие ориентирами при определении своего социального и профессионального положения». Существуют различные уровни социальной и профессиональной ориентации. Социальная ориентация – это система жизненных ценностей, которая раскрывает различные формы целеопределения и целедостижительства личности в ус-

21 См.: Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1999. 237 с.; Стегний В.Н., Курбатова Л.Н. Социальный портрет студенчества в условиях трансформации российского общества: моногр. Пермь: Изд-во Перм. гос. техн. ун-та. 2009. 382 с.; Лисовский В.Т. Ценности жизни и культуры современной молодежи (социологическое исследование). 2000 [Электронный ресурс]. URL: http://sbiblio.com/biblio/archive/lisovskiy_cennosti/ (дата обращения: 23.01.2015); Ди-

висенко К.С. Библиографические исследования жизненного мира // Журнал социологических и маркетинговых исследований. 2009. № 5. С. 41–45; Лапин Я.И. Ценности как компоненты социокультурной эволюции современной России // Социологические исследования. 1994. № 5; Бубнова С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система // Психологический журнал. 1999. Т. 20, № 5. С. 38–44; Долгов Ю. Н. Ценностно-событийный анализ жизненного пути личности: дис. ... канд. социол. наук. Саратов, 2004. 151 c. и др.

53

ловиях определенной общественной среды (где родился, жил и развивался индивид).

Жизненные ценности есть комплекс различных по своему составу социальных установок, которые находятся в состоянии постоянного движения, изменения, развития, адаптации и перерождения под воздействием как внешних социальных сил (общества, группы), так и самой личности (её морали, культуры, жизненного опыта).

Таким образом, система социальных ориентаций есть «путеводная звезда» в жизни человека, его социальный компас.

Характер формирования личности определяется особенностями процесса институционализации общества как целостной социокультурной системы и спецификой той социальной группы, которая оказывает активное влияние на социализацию личности. Однако, учитывая феномен габитуса22, личность стремится или к самовыражению, или к стереотипному поведению, и как результат это все проявляется в его социальном поведении (рис. 1).

Профессиональная ориентация является составной частью социальной ориентации и формируется на основе общих жизненных ценностей. Критерии выбора социального положения, вида труда, профессии содержатся в ценностных представлениях о жизненном успехе, образовании, общественном положении, трудовой деятельности в целом, профессии, в качествах, необходимых для успешной деятельности в определенной профессиональной области. В данных представлениях отражается прямо или косвенно тип культуры, морали, идеологии, труда, профессиональной деятельности человека. В профессиональных планах, являющихся составной частью жизненных планов, находит наиболее конкретное выражение выбор направлений самореализации и самоутверждения в труде как системе общественных отношений.

22 См.: Бурдье П. Социология социального пространства: поля и практики / пер. с фр.; отв. ред. перевода Н.А. Шматко / Ин-т эксперимент. социол.; М.; СПб.: Алетейя. 2007. С. 288; Шматко Н.А. «Габитус» в структуре социологической теории // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. Т. 1, № 2. С. 60–70.

54

• принадлежность личности к конкретной социальной группе, так как выступает носителем субкультуры данной группы. Характер общения личности с членами группы определяет устойчивость социокультурных связей и, следовательно, их ценность для молодого человека.

Структура социальных потребностей современных студентов

В основе ценностных ориентаций личности студента лежит та структура потребностей, которая была сформирована у него в условиях первичной социализации, где главную роль играла семья. В основе показателей системы потребностей лежит теория потребностей, разработанная А. Маслоу23.

Структуру потребностей студентов проанализируем в рамках активно используемой в практике как обучения, так и управления организацией знаменитой пирамиды А. Маслоу, которая включает следующие показатели:

•первичные потребности (потребности в еде, одежде, отдыхе);

•социальная защищенность, безопасность (уверенность в завтрашнем дне, наличие работы, охрана жизни и здоровья и т.д.);

•принадлежность, причастность (общение, друзья, отношение

кгруппе, развитие коллективистских отношений и т.д.);

•признание, престиж (уважение окружающих, членов социальной группы, общества и т.д.);

•самореализация «Я» (социальная реализация личности в обществе, в жизни, семье и т.д.).

Сравнительный анализ системы потребностей личности студента позволяет выявить особенности институциональных изменений,

23 См.: Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Евразия, 1999 [Электронный ресурс]. URL: http://psylib.org.ua/books/masla01/index.htm (дата обращения: 23.01.2015).

56

которые происходят в общественной жизни на определенных этапах

ееразвития24.

Вкачестве временного отрезка взяты 1996, 2008 и 2013 годы, которые одновременно завершали период очередного социальноэкономического кризиса российского общества и в то же время были началом следующего, еще официально не объявленного, но уже приближающегося кризиса. 1996 год связан с периодом переустройства российского общества после развала в 1992 году СССР, окончанием первой чеченской войны. В то же время этот год предшествовал кризису 1998 года. В 2008 году завершается стабильный период в жизни России (осень 2008 года – мировой финансовый кризис, как очередной кризис капитализма25). В научных публикациях российских экономистов период с 1998-го по 2008 год обозначен как «зарождение

внутренних механизмов циклического развития или импортирование мировых потрясений»26. 2013 год – предшествовал кризису 2014 года. Период с 2008-го по 2013 год отмечается низким уровнем социальной напряженности в молодежной среде27.

Именно к 1996, 2008 и 2013 годам у людей появляется ощущение некой стабильности, так как они начинают постепенно адаптироваться к посткризисным условиям жизни, следовательно, меняется система социальных потребностей. Наиболее ярко этот процесс наблюдается на примере студентов, так как эта молодежная социальная группа активно реагирует на институциональные изменения общества (табл. 11).

24 Социологические исследования проведены в апреле, мае 1996, 2008 и 2013 гг. В исследованиях приняли участие студенты Пермского национального исследовательского политехнического университета. В 1996 г. опрошено 407 студентов, в 2008 г. – 512 студентов, в 2013 г. – 612 студентов.

25См.: Ленин В.И. Империализм как высшая стадия развития капитализма /

Полн. соб. соч., изд. 5-е. 1960. Т. 27. С. 299–426.

26Белянова Е.В., Николаенко С.А. Экономический цикл в России в 1998–2008 годах: зарождение внутренних механизмов циклического развития или импортирование мировыхпотрясений// ЭкономическийжурналВШЭ. 2012. №1. С. 31– 57.

27См.: Двадцать лет реформ глазами россиян (опыт многолетних социологических замеров): аналитический доклад; Ин-т социологии РАН, Представительство Фонда им. Ф. Эберта в РФ. М., 2011. 304 с.

57

Таблица 11

Структура социальных потребностей студентов в зависимости от социального времени и пола (% от числа опрошенных)

Результаты проведенных исследований показали, что за исследуемый период времени социальная масса потребностей постепенно увеличивалась. Исключение составляет такая потребность, как принадлежность, причастность, где наблюдается обратная зависимость. Так, в 1996 году на эту потребность ориентировалось 52,6 % студентов, тогда как в 2013 году только 36,0 %.

В то же время мы наблюдаем изменение приоритетности потребностей. Так, потребность в самореализации, имеющая наибольшее значение для студентов 1996 года, «уступила пальму первенства» первичным потребностям (соответственно 71,4 и 80,2 % в 2013 году). При этом следует отметить, что первичные потребности и потребность в социальной защищенности, безопасности возросли в два раза (первичные потребности в 1996 году – 38,3 %, в 2013 году – 80,2 %, потребность в социальной защите в 1996 году – 25,5 %, 56,4 %

в 2013 году).

Рассмотрим более подробно характер структуры социальных потребностей студентов по годам (рис. 2).

58

престиж сохраняют свою идентичность в 2008 году, хотя и здесь мы наблюдаем увеличение социальной массы данных потребностей.

Гендерный аспект анализа позволяет понять, как в условиях неустойчивой, неопределенной социальной среды, при переходе от одной социально-экономической формации к другой происходит изменение социально-ценностной системы личности и социальных групп по гендерному признаку (рис. 3, 4).

Престиж Принадлежность

Рис. 3. Структура социальных потребностей девушек в 1996, 2008 и 2013 годах (%)

Престиж Принадлежность

Рис. 4. Структура социальных потребностей юношей в 1996, 2008 и 2013 годах (%)

60