
Научная интуиция
З. Фрейд доказывал, что уровень сознания не отделим от других глубинных уровней психической активности. Одним из таких глубинных уровней является наше подсознание. О существовании этой громадной и смутной сферы знали с незапамятных времен, но до сих пор нет его четкого определения. Но, пожалуй, все психологи сходятся в одном, говоря, что сознание - это «верхушка айсберга» подсознания.
Английский философ и математик Б. Рассел рассказывал, что иногда он откладывал в сторону свои замыслы, чтобы дать им дозреть в подсознании. По мнению академика А.А. Ухтомского (1875-1942), научные искания и намечающиеся мысли продолжают в подсознании обогащаться, изменяться и расти, так что, возвратившись потом в сознание, они оказываются более содержательными, созревшими и обоснованными.
В настоящее время возрастает интерес исследователей к серьезным научным разработкам, дающим основание рассматривать феномен бессознательного в качестве «источника творческого процесса». В современной психологической литературе тезис о важной (даже доминирующей) роли подсознательного в творческой деятельности стал, по существу, тривиальным.
А.С. Шведерский считает [45], что основным источником творчества является «фонд подсознания». Важнейшим условием формирования «фонда подсознания» является процесс накапливания множественности связей, который обуславливается, обогащается миром впечатлений, работой воображения, аккумулирует работу интеллекта. Богатство, емкость подсознания включает в себя не только объективные знания и связи, выработанные интеллектом, но и связи, образовавшиеся на основе памяти чувств. Важно заметить также, что «фонд подсознания» в значительной части формируется бессознательно. В подсознании происходит перегруппировка информации, которая была уже усвоена и, быть может, автоматически, непродуманно, без оценки.
Французский математик и физик А. Пуанкаре отмечал, что сознание требует дисциплины, строгости и четкой методики. Бессознательное же избавлено от столь жестких ограничений и связано со свободой и творческим поиском. Бессознательное характеризуется как скрытый процесс, возможности которого значительно превосходят механизмы осознаваемой интеллектуальной деятельности. Эти скрытые механизмы, согласно многочисленным данным, связаны с творческим процессами, с актами мгновенного «озарения», «прозрения», интуиции.
Интуиция - познание без видимого, осознанного участия рассуждения, логических доказательств. В психоанализе проявление интуиции в неожиданном понимании сути стоящей проблемы и нахождение ее решения называется инсайтом. По нашему мнению, интуиция - это не только прямое усмотрение конкретной истины без доказательств, но и, чаще всего, предчувствие пути исследования, который ведет к истине с помощью строгого логического доказательства.
Интуиция рассматривается как необходимый, неотъемлемый момент самого процесса научного творчества. К числу наиболее характерных черт интуиции относятся [17]:
- принципиальная невозможность получения искомого результата посредством чувственного познания окружающего мира и прямого логического вывода;
- безотчетная уверенность в абсолютной истинности результата, что, однако, не снимает необходимости дальнейшей логической обработки и экспериментальной проверки;
- внезапность и неожиданность полученного результата;
- непосредственная очевидность результата;
- неосознанность механизмов творческого акта, путей и методов, переведших учёного от начальной постановки проблемы к готовому результату;
- необычайная легкость, невероятная простота и скорость пройденного пути от исходных посылок к открытию;
- ярко выраженное чувство самоудовлетворения от осуществления процесса интуиции и глубокого удовлетворения от полученного результата.
А. Эйнштейн считал, что нет никакого другого пути к открытию кроме интуиции, усиливаемой чувством порядка, скрывающегося внутри явления. Он утверждал, что открытия в науке свершаются отнюдь не логическим путем; они приобретают логическую форму лишь впоследствии. Открытие, даже самое маленькое, - всегда озарение (инсайт) после длительных, но обязательных раздумий. Результат приходит так неожиданно, как будто его кто-то подсказал.
Интуиция, по мнению философов В.Р. Ириной и А.А. Новикова [17], не есть беспочвенное наитие, а есть результат напряженной деятельности сознания. Никакое знание не может возникнуть вне сознательной, целенаправленной познавательной и преобразовательной деятельности. Это означает, что постановка задачи, размышление, упорные поиски, накопление знаний и умений, творческие усилия и воля, страстность и одержимость, высокое осознание необходимости достижения определенного результата в своей практической и интеллектуальной деятельности - вот что порождает интуицию как эвристический феномен, как важнейший момент сознательного процесса познания и преобразования.
Активизировать деятельность подсознания можно давая ему задание, используя самовнушение. Известен постулат В.Л. Леви: «Нет ничего подсознательного, что не могло бы рано или поздно осознаться, и нет ничего сознательного, что не могло бы уйти в подсознание», т.е. индивидуум по своей воле может «засевать» желательными для него мыслями свое подсознание. Самый верный способ осуществить самовнушение - постоянно думать о решаемой задаче. А.Б. Мигдал отмечал, что кто делал работу, лежащую почти за границей возможного, знает, что в этом случае есть только один путь - упорными и неотступными усилиями, решением вспомогательных задач, подходами с разных сторон, отметая все препятствия, отбрасывая все посторонние мысли, довести себя до состояния, в котором сознание смешивается с подсознанием, сознательное мышление продолжается во сне, а подсознательная работа делается наяву.
Из сказанного следует, что много работающему ученому и постоянно думающему над решением какой-то научной проблемы, задачи или вопроса, подсознание обязательно поможет ему в виде интуиции (инсайта) или напрямую подскажет решение в какой-то другой иносказательной форме. Но если человек мало знает проблему и не достаточно проникся ею, то ему ожидать озарения не стоит.
Мысли и афоризм:
* * *
Будьте внимательны до конца так же, как и в начале, и вы совершите предпринятое.
Лао-цзыl
* * *
В гениальности девяносто девять процентов труда и один процент вдохновения.
Т. Эдисон
* * *
Верная и деятельная память удваивает жизнь.
О. Мирабо
* * *
Важнейшим элементом любого творчества является интуиция.
И. Лифшиц
* * *
Воображение важнее знания, ибо знание ограничено. Воображение же охватывает все на свете, стимулирует прогресс и является источником его эволюции
А. Эйнштейн
* * *
Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком ...
Д. Дидро
* * *
Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.
А.Камю
* * *
Гений лишь начинает великие работы, а оканчивает их один труд.
Ж. Жубер
* * *
Если у вас есть талант, - трудолюбие улучшит его, а если у вас нет таланта, трудолюбие восполнит этот недочет.
Д. Рескин
* * *
Если хочешь добиться успеха, продолжай верить в себя и тогда, когда в тебя уже никто не верит.
А. Линкольн
* * *
За талантом скрываются самые обычные слова: дисциплина, любовь, удача, но, прежде всего, - долготерпение.
Д. Болдуин
* * *
Лучший способ найти хорошую идею - это иметь большое количество идей.
Л. Полинг
* * *
Моя единственная сила - это мое упорство.
Л. Пастер
* * *
На свете мало недостижимых вещей; будь у нас больше настойчивости, мы могли бы отыскать путь почти к любой цели.
Ф. Ларошфуко
* * *
Научное исследование - это искусство, а правила в искусстве, если они слишком жесткие, приносят больше вреда, чем пользы.
Дж. П. Томсон
• ••
Нельзя считать разумным человека. который не умеет быть одержимым. когда это нужно.
Г. Бuчер
• ••
Никогда не покидайте вашего таланта. Будьте тем, чем вам предназначила быть природа, и вы будете иметь успех.
Д. Лоуэлл
ЛИТЕРАТУРА К ЛЕКЦИИ (указаны номера общего списка литературы, помещенного в конце учебного пособия).
Основная: 2, 17, 21, 22, 27. Дополнительная: 7, 23, 29, 34, 36, 37.