ENG GEO / 1Tri / Hist and Method / 16Лекция 16

Лекция 16

ПУТЬ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ

Стимулы творчества. Мотивы. Потребности человека. Самоактуализация – самая возвышенная из всех человеческих потребностей. Интерес. Причины появления интереса. Желание. Цель – очень важное условие смысла жизни. Какой должна быть цель? Действие. План действий. Результат.

Между первым криком новорожденного и профессиональным ус­пехом взрослого человека находится почти вся его жизнь, наполненная побуждениями, интересами, желаниями, стимулами, целями, планами, чувствами, эмоциями и психическими состояниями, находящимися в тесном переплетении друг с другом. Все, что лежит между потребно­стями и конечным результатом деятельности человека, в том числе и творческой, можно уложить в некую генеральную последовательность, которая условно выражается следующим образом:

мотив ~ желание ~ цель ~ действие ~ результат.

Мотивы и желание

Мотивация - вся совокупность мотивов, побуждающих к дости­жению цели, а мотив - это побуждение к действию, порожденное по­требностями или интересами человека.

Потребности человека - это переживаемые, осознаваемые и не­осознаваемые человеком нужды, зависимости в том, что необходимо для жизнедеятельности его организма и развития его личности. По­требности человека могут быть материальными (потребности в пище, одежде, жилище и т.д.) и духовными (потребности познавательные, эс­тетические и т.п.). В последние десятилетия среди потребностей выде­ляют биологические (потребность в пище, отдыхе, безопасности, сек­суальная потребность и др.) и социальные (трудовые, познавательные, эстетические и др.).

Как и многое, в психологии, полный перечень потребностей чело­века остается неопределенным. Американский психолог А. Маслоу все человеческие потребности изобразил в виде пирамиды, в основании которой находятся физиологические потребности. Выше расположены: потребность в безопасности, потребность в любви и привязанности, потребность в признании и оценке, потребность в самоактуализации (вершина пирамиды). В соответствии с этой моделью, потребности, находящиеся на более высоких уровнях, удовлетворяются только после того, когда удовлетворятся потребности нижних уровней. Не смот­ря на то, что эта модель потребностей имеет явные недостатки (напри­мер, люди под пытками или страхом смерти не отрекаются от своих убеждений), она остается живучей и удобной для понимания.

По мнению академика В.А. Энгельгардта [49], научный поиск в своем первоисточнике - тоже результат врожденной физиологической потребности, результат инстинкта, столь же властного, как потреб­ность птицы летать, как стремление рыбы подниматься против течения бурной горной реки. Этот инстинкт творческого поиска управляет дея­тельностью ученого.

Слово «интерес» имеет множество значений: особое внимание к чему-нибудь, желание вникнуть в суть, узнать, понять (проявлять ин­терес к делу); занимательность, значительность (интерес рассказа в его сюжете); нужды, потребности (групповые интересы); выгода, корысть (у него здесь свой интерес). Кроме того, интерес - наиболее часто ис­пытываемая положительная эмоция. В психологии понятие «интерес» определяется следующим образом [20]: специфическое отношение личности к объекту, вызванное сознанием его жизненного значения и его эмоциональной привлекательностью. Именно в этом смысле будет далее использоваться этот термин.

Интерес - это мощный мотив, поддерживающий повседневную работу нормальным образом. Он просто необходим для творчества. Недаром А. Маслоу отдает интересу центральную роль в творческой деятельности личности. Особенно благоприятным является сочетание интереса с радостью, которая поддерживает конструктивные и творче­ские действия.

Специальные интересы - это интересы к содержанию определен­ной области человеческой деятельности, которые перерастают в склонность профессионально заниматься этим родом деятельности. Подмечено, что возникновение интереса к той или иной деятельности тесно связано с пробуждением способностей к ней и служит отправной точкой для их развития.

Появление устойчивых специальных интересов, благодаря кото­рым человек добился серьезных жизненных успехов, обусловлено раз­ными причинами. Они могут появиться благодаря обстановке (обычно семейной), какого-то «толчка», имевшего место в жизни человека, в связи с жизненными обстоятельствами или спонтанно, т.е. без види­мой связи с перечисленными причинами. Приведем ряд примеров.

Формирование интереса в особой обстановке. Первооткрыватель Берингова пролива и многих островов северной части Тихого океана В. Беринг родился в семье моряков и с детства был романтиком: жажда познания и сладость открытия неведомых земель манили его в дальние края.

Немецкий ученый Ю. Либих был химиком от бога, эксперимента­тором с первых лет жизни. Интерес к химии у него возник еще в детст­ве, когда он помогал отцу готовить лаки, краски, лекарства.

Испанский живописец Ф. Гойя, выходец из крестьянской семьи, еще мальчиком начинал свой путь, помогая мастерам расписывать со­бор. Затем удачно женился на сестре первого живописца короля, кото­рый снисходительно опекал своего шурина.

Отец шведского естествоиспытателя К. Линнея увлекался ботани­кой и отдавал все свободное время работе в саду, где заботливо ухажи­вал за растениями, пересаженными с ближайших лугов и из рощ, и эк­зотическими диковинками. Маленький Карл с первых лет своей жизни был окружен этим великолепием и, по его собственному выражению, неугасимую любовь к растениям впитал с молоком матери.

Интерес русского естествоиспытателя Д.Н. Кайгородова сформи­ровался в раннем детстве под влиянием старого заброшенного сада на окраине Полоцка, к которому примыкал дом его родителей. Он гово­рил: «Этот сад был колыбелью моей любви к цветам, деревьям, птицам - ко всей природе, любви, доставившей мне столько радостей и столь­ко светлых дней в моей жизни».

Появление интереса под действием случайного «толчка». Напри­мер, предки Амедео Авогадро, автора одного из важнейших законов молекулярной физики, с ХII века состояли на службе католической церкви адвокатами и по традиции того времени их профессии и долж­ности передавались по наследству. Когда пришла пора выбирать про­фессию, Амедео также занялся юриспруденцией. В этой науке он бы­стро преуспел и уже в двадцать лет получил ученую степень доктора церковного права. Однако юридическая практика не увлекала Амедео. В юношеские годы он недолго посещал школу геометрии и экспери­ментальной физики. Эти занятия и пробудили в нем интерес к этим наукам.

Будущий знаменитый голландский астроном Тихо Браге 13 лет от роду поступил в Копенгагенский университет, где изучал риторику и философию. Однажды во время наблюдения солнечного затмения он понял, что его увлекает возможность точного предсказания даты за­тмения. Выбор сделан - он погружается в изучение астрономии и ма­тематики.

Интерес, появившийся в силу жизненных обстоятельств. Так, знаменитый исследователь Африки Д. Ливингстон родился в семье уличного торговца чаем. Окончив деревенскую школу, мальчик с деся­ти лет работал на ткацкой фабрике. На двадцатом году жизни, будучи глубоко религиозным, он решил посвятить себя служению Богу. После посвящения в миссионеры он отбыл в Капскую колонию. В путешест­виях, в поисках новых земель, куда Д. Ливингстон приносил идеи Евангелия, у него появился интерес к открытию и обследованию еще неведомых территорий.

Свое будущее мастер короткого рассказа А.П. Чехов решил посвя­тить медицине и поступил на медицинский факультет Московского университета. Однако денег на жизнь не хватало, и он пишет неболь­шие рассказы. 1884 г. А.П. Чехов окончил университет, будучи ав­тором таких опубликованных произведений, как «Хирургия», «Хаме­леон», «Жалобная книга», «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», которые теперь считаются программными в его творчестве. Не остав­ляя медицинскую практику, А.П. Чехов всю оставшуюся жизнь посвя­тил литературе.

Спонтанное появление специального интереса. В детстве русский изобретатель И. Кулибин не ходил в школу, и отец приучал его рабо­тать за прилавком. Однако торговая стезя не привлекала Ваню, и все свободное время он тратил на изучение и конструирование различных механических игрушек - «флюгеров, толчей, меленок».

Знаменитый архитектор В.И. Баженов родился в семье бедного церковника. «Я отважусь здесь упомянуть, - говорил он о себе, - что я родился уже художник. Рисовать я учивался на песке, на бумаге, на стенах. Между прочим, по зимам из снегу делал палаты и статуи, что бы и теперь я желал то видеть». Мальчика отдали в певчие в мона­стырь, но его все равно интересовало только рисование.

Отец французского философа-просветителя Вольтера избрал для своего сына проторенную дорожку - изучение права. Но молодой че­ловек пошел против воли отца. Он предпочел заняться стихосложени­ем, изрекать парадоксы и смеяться над условностями жизни.

Академик П.Л. Горчаковский вспоминал: «Я, можно сказать, был прирожденным натуралистом. С раннего детства любил бывать в лесу, на речке, интересовался растениями и птицами. Общение с природой определило выбор будущей профессии, призвания».

Г. Селье [36] приводит ряд мотивов, под действием которых чело­век добился успехов и процветания на научном поприще: бескорыст­ная любовь к природе и истине; восхищение красотой закономерности; любопытство; желание приносить пользу; потребность в одобрении; ореол успеха; боязнь скуки. Коротко рассмотрим некоторые из них.

Бескорыстная любовь к природе и правде. Природа хитроумно устроила так, что большинство полезных вещей вызывает у нас субъ­ективное чувство приятности. И это касается не только питания и раз­множения, но и познания. Открытие в области фундаментальных ис­следований, например, доставляет радость вне зависимости от его воз­можного практического применения.

Восхищение красотой закономерности. Созерцать красоту и гар­монию Вселенной, хоть в какой-то степени постигая их, - одна из ос­новных человеческих способностей, доставляющих ему наивысшее удовлетворение. Это достойное и благородное занятие вне зависимо­сти от тех материальных благ, которые оно может принести.

Любопытство (любознательность, а не пронырливость) - врож­денная склонность организмов искать новое в своем окружении. В че­ловеке эта склонность проявляется в форме любознательности, значе­ние которой трудно переоценить. Любопытство одолевает настоящего ученого, он не может без него жить. Одним из главных мотивов науч­ной деятельности Ч. Дарвина была, вероятно, любознательность, что видно из его воспоминаний: «С самой ранней юности я испытывал сильнейшее желание понять и объяснить все, что бы я ни наблюдал, те есть подвести все факты под некоторые общие законы».

Исследователь психологии научного творчества А.Н. Лук прямо писал, что «любознательность - вот главный движущий мотив учено­го». «Плохо, - часто повторял прототип романа Д. Гранина «Зубр» Н.В. Тимофеев-Ресовский, - когда человек теряет любознательность. Любо­знательность великая вещь. Но, к сожалению, многие люди рано очень теряют любознательность, а у других мужская любознательность за­меняется женским любопытством».

Некоторые ученые даже считают, что «о положении общества на шкале цивилизации можно судить о распространенности любопытства среди его членов, и что взлет и падение цивилизаций связано с тем, в какой степени великие умы этих цивилизаций следовали стремлению к теоретическим обобщениям и поиску нового, а не размышляли над достижениями прошлого» [15].

Потребность в одобрении. Все люди в той или иной мере тще­славны, но особенно ученые. Они горят желанием сознавать, что от­крыли некий важный закон природы. По словам Нобелевского лауреа­та Р. Вудворда, «тщеславие, без сомнения, принесло гораздо больше цивилизации, чем скромность». Тем не менее, при отсутствии безраз­личия к тщеславию ученые очень разборчивы в отношении того, чьего признания им хотелось бы добиться и за что им хотелось бы стать зна­менитым: наиболее ценно одобрение своих коллег. Так, например, Ч. Дарвин писал: « ... Моя любовь к естествознанию была неизменной и ревностной. На помощь этой чистой любви приходило, однако, и чес­толюбивое желание снискать уважение моих товарищей ­натуралистов». Видимо не зря писал поэт Е. Баратынский: «Свой век опередив, заранее слышит гений / Рукоплескания грядущих поколе­ний».

Боязнь скуки. Великий А. Эйнштейн утверждал, что самым мощ­ным мотивом творчества является желание уйти от серости и моно­тонности будней и найти пристанище в мире, заполненном нами же созданными образами.

Каждый человек в одно и то же время имеет множество потребно­стей, но сила каждой потребности в конкретное время зависит от лич­ностных приоритетов человека, от его конкретного уровня культуры и социальных отношений. В зависимости от этих приоритетов выстраи­вается иерархия потребностей. Одни отдают предпочтение материаль­ным потребностями, другие - духовным.

Как отмечал А. Маслоу, отсутствия меры в удовлетворении мате­риальных потребностей весьма опасно: материальное изобилие (то есть удовлетворение потребностей низших уровней), может послужить предпосылкой для возникновения таких патологических явлений, как скука, эгоизм, чувство элитарности, «заслуженного превосходства», приостановка личностного роста.

Потребность в развитии и реализации своего потенциала, назван­ной А. Маслоу самоактуализацией, является самой возвышенной из всех человеческих потребностей. Стремление удовлетворить эту по­требность наиболее развито у талантливых людей и гениев. Иногда они забывают (отбрасывают, не придают значения) не только о мате­риальных, но даже о важнейших биологических потребностях (например, о самосохранении). Вот что вспоминает писатель К. Чуковский о последних днях А.П. Чехова: «Он в предсмертные месяцы наперекор своей страшной болезни снова и снова садится за стол и между при­ступами тошноты, кровохарканья, кашля, поноса пишет холодеющей, белой, как из гипса, рукой свою последнюю пьесу ... ».

Таким образом, мотивация научной деятельности может быть обу­словлена самыми различными потребностями и интересами. Хотя мо­тивы разные, но не следует выделять из них худшие и лучшие - все они хороши, если человек работает творчески. Можно только предостеречь тех, кто намерен пойти в науку ради денег, власти и общественного положения. Г. Селье отмечал [36], что подлинными учеными редко движут подобные мотивы. Для достижения отмеченных выше «благ» есть более надежные пути.

Желание - направленность мыслей, чувств на то, чтобы что­-нибудь осуществилось, или на обладание чем-нибудь. В простейшем случае удовлетворение желания проносит человеку удовольствие, а при невозможности его достигнуть может возникнуть состояние фру­страции (гнетущее разочарование). В социальной психологии желание рассматривается как импульс к достижению какой-либо цели, идеала, мечты. Именно с этих позиций будет далее рассматриваться желание.

Н. Хилл отмечал [42]: «Желающий победить должен сжечь за со­бой мосты, отсечь все пути к отступлению. Только так можно сохра­нить жгучее желание победить, очень важное для успеха. Ели то, что вы хотите, хорошо и, главное, вы верите в это, - не сомневайтесь, дей­ствуйте!»

Желание есть приказ сознания, мобилизующий, бросающий в бой все силы организма, приводящий в действие скрытые резервы огром­ной мощности, неведомо таящиеся в каждом человеке и проклады­вающие непредвиденные пути к победе [42]. Проиллюстрируем из­вестное изречение «желание превозмогает все» рядом примеров.

В Греции во времена Демосфена (384-322 гг. до н.э.) высоко цени­лось ораторское искусство. Однажды молодой Демосфен услышал речь одного из ораторов. Он был потрясен силой воздействия слова на огромную массу людей и поставил перед собой задачу стать оратором. Однако природа оказалась «немилостивой» к Демосфену - он был чах­лый и болезненный, слаб голосом, имел неясный выговор и короткое дыхание, а также смешно подергивал плечом.

Обучение искусству красноречия стандартными методами не при­несли успеха: Демосфен был дважды осмеян публикой. Но он продол­жал заниматься, применяя особые упражнения для исправления своих телесных изъянов и слабостей. Неясный, шепелявый выговор он одо­левал, вкладывая в рот камешки, и читал на память отрывки из поэм. Голос укреплял бегом, разговором на крутых подъемах и тем, что, не переводя дыхания, произносил несколько стихов или какие-нибудь длинные фразы. Над подергивающимся плечом он повесил острый меч и говорил. И он добился своего - стал лучшим оратором того времени.

В детстве будущий актер И.Н. Певцов сильно заикался: в школе даже не мог отвечать вслух уроки и писал свои ответы на доске. Когда он заявил близким, что хочет стать актером, его назвали сумасшед­шим, и смеялись над тем, что заика хочет играть на сцене. Тем не ме­нее, он начал упорно тренироваться и путем волевого напряжения, фантазии и воображения приводил себя в состояние, при котором речь была нормальной. Таким образом, И.Н. Певцову удалось не только преодолеть «невозможное», но и внести большой вклад в театральное искусство.

Наш современник, бразильский писатель П. Коэльо сказал, что, говоря о своем желании, не следует употреблять противное слово «ес­ли». Его отсутствие исключает какую-либо альтернативу вашим жела­ниям.

Цель и результат

Семикратного чемпиона мира по бодибилдингу Я. Дориана как-то спросили: «Что бы вы посоветовали начинающим?» «Самое первое ­выбрать направление и поставить цели» - ответил он. Последуем его совету.

Прежде всего, необходимо определиться со сферой своей деятель­ности. Однако этот этап можно не рассматривать детально, так студен­ты уже определились с этим. Но и в науке тоже нужно определиться с направлением исследований, так как сейчас в ней насчитывается более 15 тысяч научных направлений, и в каждом из них имеется множество проблем, требующих серьезного научного поиска.

Выбор направления исследований можно сделать по интуиции, исходя из круга своих увлечений и интересов. В других случаях этот выбор поможет сделать руководитель курсовой (дипломной) работы ли аспирантуры, в-третьих, случайная встреча и беседа с авторитетн­ой личностью. Последнее случилось, например, с выдающимся биол­огом и знаменитым путешественником Н.А. Северцовым (1827-1885). Еще в студенческие годы у него произошла встреча с прославленным путешественником и натуралистом Г.С. Карелиным, захватывающе рассказавшему ему о богатой и оригинальной природе Средней Азии. С тех пор этот регион сделался для него единственным объектом науч­ных исследований (по выражению Н.А. Северцова - «научная цель жизни»).

Важным условием смысла жизни каждого человека является существование цели его жизни. Психологи утверждают, что отсутствие той цели порождает невроз, составляющий до 20% от всех случаев неврозов. Удовлетворение и ощущение счастья от стремления и про­движения к цели жизни не может заменить ни богатство, ни выдаю­щиеся способности, ни что-нибудь еще другое.

Однажды английский утопист Р. Оуэн, был в гостях у одного че­ловека, получившего по наследству громадное состояние. Внешне у хозяина все было благополучно: это был здоровый, прекрасно образо­ванный человек, счастливо женившийся и окруженный подрастающи­ми детьми. Р. Оуэн спросил его: «Не правда ли, что вы вполне счаст­ливы?» Прозвучавший ответ был весьма неожиданным для Р. Оуэна и столь же поучительным для молодежи вообще (цит. по [30]).

Ах, мистер Оуэн, я совершил роковую ошибку в моей юности и дорого поплатился за нее. Я начал жизнь без всякой определенной цели. Я сказал себе: «Я имею все, ради чего бьются другие. Из-за чего же хлопотать?» Я не знал того проклятья, которое обрушится на тех, кто никогда не боролся ради чего-нибудь. Мне следовало бы най­ти для себя какое-нибудь дело, тогда я мог бы быть счастлив. А те­перь тщетно ищу я в бесполезно прошедших годах чего-нибудь, что я мог бы припомнить с гордостью, или даже хоть бы чего-нибудь такого, на чем я мог бы остановиться с чувством удовлетворения ... я бесплодно расточил свою жизнь ...

Отсутствие определенной цели явилось причиной того, что вы­дающийся мнемонист С.Д. Шерешевский, имея уникальные способно­сти и благополучную семью, остался неустроенным и неудовлетворенным жизнью человеком. Приведем признание самого С.Д. Шерешев­ского [28]: Все было в мечтах, а не в деле ... Я же был обычно пассивен. Я не понимал, что идут годы - это все «пока что». И вот чувство: «мне только 25 лет», «только 30» ... и все впереди ... Так и сейчас - время идет - я мог бы многого добиться, но все время жду чего-то ... Так и остался ...

Цель своей деятельности каждый видит по-своему, в зависимости от мотивов и широты взглядов. Есть притча. Работали как-то три чело­века на стройке. Занимались-то все одним и тем же, но когда их спро­сили, что они делают, ответы были разные. Один сказал: «Я дроблю камни», другой сказал: «Я зарабатываю себе на жизнь», третий отве­тил: «Я строю храм».

Почти каждый нормальный человек ставит себе цель жизни и, так или иначе, осуществляет действия, направленные на ее достижение. Опыт показывает, что цель жизни, должна быть, во-первых, реальной, во-вторых, не слишком достижимой и, в-третьих, достаточно отдален­ной от настоящего момента.

Определение реальности цели жизни - первый и важный этап ее выбора. Например, нельзя молодым людям, родившимся в России, ста­вить перед собой цель стать президентом США. И не потому, что у не­го может не хватить способностей или настойчивости, а просто пото­му, что президентом США может стать только человек, родившийся в этой стране. В общем же случае никаких объективных оценок реально­сти цели нет - все зависит от самого человека. Не надо бояться, если даже часть окружающих будет считать, что это авантюризм. «Авантю­ристы прошлого или энтузиасты будущего?» - так удачно назвал эко­номист И.М. Могилевкин свое предисловие к книге чешского писателя Д. Гальского «Великие авантюристы» [10], повествующей о деятель­ности французского бизнесмена Ф. Лепсеса, стоящего у истоков строительства Суэцкого и Панамского каналов. Огромное значение этих каналов в нынешней мировой экономике говорит о том, что ка­завшийся в то время «авантюризм» обернулся мощным положитель­ным итогом жизни этого бизнесмена - дерзанием, открытием, сверше­нием. В любом случае, человек должен верить в достижимость свой цели. При желании, можно заставить себя поверить в то, что поначалу кажется невозможным.

Люди часто отождествляют цель жизни с частным желаемыми ре­зультатом своей деятельности (опустим из рассмотрения такие цели, как «купить машину», «иметь дачу», «выйти удачно замуж» и т.п.).

Например, многие и, в основном, молодые люди цель своей жизни вид­ят в том, чтобы «стать космонавтом (знаменитым математиком, чемп­ионом Олимпийских игр, академиком и т.д.)». Есть и такие цели: в свое время бывший кандидат в губернаторы Приморского края В. Чер­епков публично высказался, что аннулирование итогов выборов гу­бернатора Приморья стало «его главной целью жизни, смыслом дея­тельности». Очевидно, что в приведенных примерах за цели принято лишь удовлетворение частных потребностей, исполнение желаний и выполнения намерений, т.е. средства для достижения других, более масштабных целей. В самом деле, если молодой человек, желавший стать космонавтом, стал им (цель жизни достигнута), то далее он жить, естественно, будет уже бесцельно.

И, наконец, приведем два характерных высказывания о долговременности цели жизни. Так, Нобелевский лауреат И.П. Павлов говорил: «Рефлекс цели есть основная форма жизненной энергии каждого из нас. Жизнь только того красна и сильна, кто всю жизнь стремится к постоянно достигаемой, но никогда не достижимой цели». Р. Мардена отмечал [30]: «Наша награда в том пути, по которому мы идем, а не в самом призе».

Иначе, цель жизни нужно рассматривать не как конеч­ный результат, а как «средство достижения цели». Учитывая эти и дру­гие подобные высказывания, осмелимся предположить, что цель жизн­и состоит в достижении возможности заниматься деятельностью, кот­орая станет первой потребностью человека, а удовлетворение этой потребности ведет к его полной самореализации. Человек еще не само­реализовался, но он уже счастлив этой возможностью.

На жизненных этапах человека общая цель проявляется в форме конкретных задач, целей и намерений. Очень точно по этому поводу сказал Л.Н. Толстой: «Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня и для часа, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим». Достигая эти промежу­точные цели, человек также испытывает огромное удовлетворение. Эти высшие переживания, по мнению А. Маслоу, - моменты самоакт­уализации.

После достижения промежуточной цели или решения конкретной задачи необходимость творить не исчезает. Причина этого заключается том, что каждая завершенная работа несет элемент самовыражения, открытия себя, т.е. наслаждения. Как отметил доктор педагогических наук Ю. Азаров, «единство трудового усилия, наслаждения и нравственности - есть то, к чему мы стремимся». Процесс самовыражения не имеет конца.

«Успех - результат не случая, а четкого плана, - говорил Я. Дори­ан. - Я не щажу ни себя, ни своих сил. Но при этом изучаю ситуацию, четко формулирую цели и начинаю полномасштабное наступление». Любая цель - пустое место без плана и упорной работы над его реали­зацией. Это в полной мере относится и к конкретной научной цели.

В свое время академик В.П. Волгин говорил: «В сущности говоря, отрицание возможности плана в научной работе ведет к отрицанию в ней всякой целеустремленности ... Каждый индивидуальный научный работник всегда имеет какой-то, худо или хорошо, продуманный план научной работы».

Но, как говорят, план - не догма, а руководство к действию. Все в жизни меняется (обстоятельства, возможности, новые интересы и т.п.), поэтому план постоянно корректируется. Жизнь сама подскажет, в ка­кой корректировке он нуждается. Академик И.И. Артоболевский вспоминал: «В большинстве случаев наивысший успех в научном ис­следовании ожидал меня не на основной дороге, а на боковой. Ищешь, добиваешься, наконец, что-то удается найти. И вдруг оказывается, что наиболее плодотворно не само открытие, а его побочный продукт, то, что появилось, как бы, между прочим, рядом».

Мысли и афоризмы:

* * *

Без ощущения цели деятельность индивида не имела бы никакого смысла.

А.Адлер

* * *

В желании выражается сущность человека.

Б. Спиноза

* * *

Для человека, который не знает, к какой гавани он направляется, ни один ветер не будет попутным.