Ashurbeyli_S_A_Gosudarstvo_Shirvanshakhov

несколько дней, Исмаил выяснил, что ширваншах со своими войсками расположился лагерем в лесу близ крепости Бигурд, окружив свой лагерь частоколом. Исмаил решил преследовать своего врага, однако не застал его на указанном месте, так как Фаррух Йасар, получив известие о занятии кызылбашами Шемахи, решил укрыться в крепости Гюлистан. Он не успел дойти до этой крепости, как его настиг Исмаил с кызылбашским войском в местности Джабани. Здесь осенью 906 г. х./ 1500 г. произошла одна из кровопролитнейших битв, которая закончилась катастрофой для ширваншаха и ширванцев. Подробности этой битвы приводятся Хондемиром и Хасан-беком Румлу. Исмаил во главе 7-тысячных всадников преследовал ширваншаха, имевшего 20 тысяч всадников и 6 тысяч пехотинцев, размешенных в боевом порядке. По-видимому, указанные источники тенденциозно преувеличивают количество войск ширваншаха и уменьшают число воинов

Исмаила. В результате этой битвы войска Фаррух Йасара были разбиты наголову и бежали. В крепости Гюлистан близ Шемахи заперлась часть войска ширваншаха, уцелевшая после битвы при Джабани. Кызылбаши захватили большую добычу имуществом и скотом. Они воздвигли из голов убитых башню, свидетельствующую об их победе. Однако ширваншах даже после поражения своих войск продолжал храбро и упорно сражаться, произведя конную атаку совместно с пехотой. После того как все его войско было разбито и бежало, а полководцы полегли на поле битвы, оставшись один, ширваншах верхом поскакал по направлению к крепости Бигурд, но его догнала группа кызылбашей около крепости Гюлистан. Не узнав ширваншаха, они сняли его с лошади, взяли упряжь. Один из кызылбашей Шахгелди-ага, стремянный (джиловдар) Хусейн-бека Леле, сбивший с коня ширваншаха, отрезал голову Фаррух Йасару и поднес ее Исмаилу. Пленные ширванцы опознали труп Фаррух Йасара и похоронили его78.

Мюнеджжим-баши иначе описывает гибель ширваншаха: «Некоторые говорят, что он был взят в плен, а затем убит со связанными руками [сабран]»79. По-видимому, сведения Хасана Румлу более достоверны.

Так закончил свою жизнь ширваншах Фаррух Йасар, который правил около тридцати пяти лет.

После поражения и гибели Фарруха Йасара и взятия Шемахи Исмаил умертвил всех ширванцев, которых он взял в плен, чтобы отомстить за своих отца и деда. Он оставался три дня в своем лагере, затем вошел в Шемаху, где его встретили сейиды, кадии, райисы и представители городской знати. По сведениям Джаннаби (XVI в.), Исмаил, войдя в Шемаху, взошел на трон, однако оставался в городе только один день80.

Источники характеризуют Фаррух Йасара как справедливого и доброжелательного государя, который «своим высоким происхождением превзошел других пограничных правителей и своей славой затмил великих и почтенных личностей»81. Ширваншахи возводили свою родословную к сасанидскому царю Хосрову Ануширвану.

Во время правления Фаррух Йасара Ширванское государство переживало период феодального расцвета и независимости, о чем свидетельствуют нумизматические данные, чеканка серебряной монеты — тенги в Шемахе с именем ширваншаха Фаррух Йасара в первый год его царствования в 869 г. х./1465 г.82, затем в 888 г. х./1483/4 г.83 и в 905 г. х./1499/1500 г.84 В

обнаруженном в 1948 г. в Ичери шехер большом монетном кладе имелись серебряные моне-

211

ты с небольшой примесью золота, чеканенные от имени Фаррух Йасара в городе Шемахе, со следующей надписью: «Султан высочайший, ширвапшах Фаррух Йасар, чекан Шемахи». На обороте помещались дата, обычный символ веры и имена четырех халифов. На всех монетах, чеканенных от имени Фаррух Йасара, кроме имени самого правителя, упоминается еще титул шираншах (царь львов). Этот титул, относившийся только к Фаррух Йасару, встречается в Дербенде в надписи медресе при Джума-мечети и в мечети Туба-Шахи в сел. Мардакян на Апшероне с датой 886 г. х./1481/2 г. Указанные монеты клада датированы 869 г. х./1465 г., 879 г. х./1474/5 г., 881 г. х./1476/7 г., 887 г х/1482/3 г., 888 г. х./1483 г. 892 г. х./1486/7 г., 893 г. х./ 1487/8 г., 897 г. х./1491/2 г., 898 г. х./1492/З г., 900 г. х./1494/5 г., 901 г х/1495/6 г., 902 г. х./1496/7 г., 903 г. х./1497/8 г, 904 г. х./ 1498/9 г., 905 г. х./1499/1500 г., 906 г. х./1500 г.8°

Большое количество монет свидетельствует о значительном развитии торговли в стране и за ее пределами. Как при Ибрахиме I, так и при Халилуллахе монеты чеканились анонимные, без упоминания имен ширваншахов. При них Ширван подчиняет своему влиянию ряд крупных населенных пунктов Южного Дагестана. Потомки Мухаммед-бека, кайтакского уцмия, вассала Ширвана, продолжали управлять рядом селений, пожалованных ему ширваншахом Шейх-Ибрахимом, а также Кураком и Табарсараном86. Во время правления Фаррух Йасара Дербенд и южные области Дагестана входили в состав Ширвана. Об этом свидетельствует надпись на стене мечети в сел. Ахты: «Владелец этой крепости Ширваншах ибн Халилуллах»87. Фаррух Йасар построил помимо крепости в сел. Ахты также здание медресе в городе Дербенде, о чем сообщает строительная надпись:

1)«Сказал Аллах, восхваляемый и всевышний: те, которые следуют знанию, [поднимаются по] ступеням.

2)Это медресе ал-Фаррухийа* приказал построить всецело принадлежащий лику Аллаха, стремясь угодить ему и убегая от

3)наказания, обладатель благороднейшего в мире поведения, справедливостью превосходящий эмиров времени, султан шираншах

4)для учащихся, которые будут в нем получать знания по шариатским наукам до конца света. В дату: восемьсот семьдесят девятый год хиджры (879 г. х. = 18. V. 1474 — 6. V. 1475 г.88).

Фаррух Йасар подчинил своему влиянию также кайтакского уцмия Адилбека, своего шурина, к которому обратился в 1466 г. ширваншах с предложением вернуть пленных и товары, захваченные кайтаками89. Шеки также была в подчинении ширван-шаху. Однако в 1497 г. между правителем Шеки Шах Хусейном и Фаррух Иасаром произошел разрыв, приведший к военным действиям. Сын ширваншаха Шейхшах, по подстрекательству Шах Хусейна, также выступил против Фаррух Йасара. В течение 8 дней они опустошили и разорили округ Кабалы, входивший в состав Ширвана. Однако Фаррух йасару, пришедшему на помощь правителю Кабалы Абул-Фатх-беку, с другими сыновьями и большим войском удалось разбить войска Шах Хусейна и Шейхшаха, который после этого -примирился с отцом90.

Фаррух Иасар уделял большое внимание государственному управлению и положению

*В тексте неправильно дан перевод «медресе ал-Фаррухийа» как «радостное медресе».

212

раийатов в городах и местностях Ширвана, требовал соблюдения законности. В важнейших вопросах государственного управления он считался с мнением ученых и высшего духовенства. Ширваншах высоко ценил их роль, видел в них оплот государства, без их содействия считал невозможным держать раийатов в повиновении91. Фаррух Йасар чтил дервишей и занимался благочестивыми делами. В 896 г. х./1490/ 1 г. он пожертвовал в вакф святыне АбуСаида в Баку нефтяные и пахотные земли и виноградники на Апшероне92.

С гибелью Фаррух Йасара закончился период расцвета и могущества государства Ширваншахов. Фаррух Йасар имел трех сыновей: Мухаммад Гази-бека, Бахрам-бека и ШейхИбрахима II (Шейхшаха), которые после него по очереди правили Ширваном.

БАХРАМ-БЕК ИБН ФАРРУХ ЙАСАР

В 906 г. х./1500 г. Фаррух йасару наследовал его сын Бахрам-бек, который умер своей смертью в 907 г. х./1501 г. после года правления, источники ничего не сообщают о его правлении. К этому времени Исмаил вступил в Тебриз, занял Азербайджан и стал могущественным93.

После взятия Шемахи Йсмаил узнал, что сын ширваншаха Шейх-Ибрахим II (Шейхшах), спасшийся с поля боя бегством, находится в крепости Шахриноу на берегу Каспийского моря и собрал вокруг себя остатки войск своего отца. Исмаил приказал своему полководцу Хула- фа-беку отправиться с частью войск на Шахриноу и сам также двинулся в поход. Увидев, что не сможет устоять в борьбе с Хулафа-беком, Шейхшах со своими приближенными отплыл в Гилян Бийе-пиш ко двору правителя Каркийа Мирза Али просить у него убежища94. Согласно версии Хуршаха, Шейхшах скрывался при дворе рештского правителя эмира Хусам ад-Дина, что кажется более правдоподобным, так как в это время эмир был во враждебных отношениях с Сефевидами и потому мог предоставить убежище сыну Фаррух Йасара95. Хулафа-бек, не встретив сопротивления, расположился лагерем у Шахриноу, куда прибыл правитель города, чтобы выразить ему свою покорность. На следующий день сюда прибыл сам Исмаил. После занятия Шахриноу Исмаил отправился в Махмудабад на кышлак (зимовку), где узнал, что жители города Баку, надеясь на прочность своей крепости, отказываются платить харадж и оказывают сопротивление кызылбашам96. Ширванские крепости и города со всеми сокровищницами перешли в руки Исмаила и только некоторые из них не хотели сдаваться. После непродолжительной осады весной 906 г. х./1501 г. Исмаил взял Баку.

ГАЗИ-БЕК ИБН ФАРРУХ ЙАСАР

После смерти Бахрам-бека в 907 г. х./1501 г. престол ширваншахов занял его брат Газибек ибн Фаррух Йасар, который правил около шести месяцев97, во время осады и взятия города Баку шахом Исмаилом Сефеви. Подробно о взятии Баку Исмаилом сообщают историки XVI в. Хондемир и Хасан-бек Румлу98. По приказу Исмаила, полководцы Мухаммад-бек Устаджлу и Ильяс-бек Айгут оглу Хунуслу во главе войск были посланы для взятия крепости Баку.

Город Баку в это время считался неприступной крепостью. Он был окружен тремя лини-

213

ями мощных стен, которые с одной стороны ограждались морем, а со стороны суши были защищены широким и глубоким рвом. Кызылбашские войска, подойдя к городу, были поражены его величественными крепостными стенами, возвышавшимися подобно сказочному валу Александра Македонского. Овладеть этой крепостью было очень важно для Исмаила, так как Баку в это время был одним из крупных городов Ширвана и лучшим портом для транзитной торговли на Каспийском море. Кызылбашские войска окружили бакинскую крепость и начались сражения. Осажденные бакинцы, преданные издавна династии Ширваншахов, мужественно боролись, полагаясь на неприступность своих укреплений и на наличие большого запаса оружия, оборонительных средств и продовольствия99.

Баку, Махмудабад и Сальян в это время составляли удел сына Фаррух Йасара100 Газибека, который продолжал сопротивление в горных крепостях Ширвана. Обороной города в отсутствии Гази-бека руководила его жена, мужественная женщина, имени которой историки не называют. Она приказала казнить посланца Исмаила, явившегося к ней с предложением и уговорами сдаться. Та же участь постигла и Абд ал-Фаттах-бека, бакинского даругу, когда он, пугая ее гневом Исмаила, с угрозами требовал от нее сдачи города кызылбашам.

Упорное сопротивление бакинцев вынудило Исмаила Сефеви послать новые подкрепления под начальством полководца Хулафа-бека, а к концу осады он прибыл сам. Видя упорное сопротивление осажденных, йсмаил приказал сделать подкоп и взорвать большой камень в одной из башен стены. Защитники города заделали пролом в стене шатровым войлоком и продолжали сопротивляться, продержавшись еще три дня. Но затем после ожесточенного штурма крепость все же была захвачена сефевидскими войсками, которые истребили много жителей. Видя, что дальнейшее сопротивление бесполезно, 70 знатных бакинцев с Кораном в руках, с мечами на шее и саванами на спине явились к Исмаилу и объявили о своей покорности101.

Рассказ Хасана Румлу несколько отличается от текста Хондемира. Последний говорит, что сам Исмаил подошел к Баку и приказал заполнить ров камнями. Когда же рвы города были засыпаны и достигли уровня стен, жители города стали просить у Исмаила пощады. Получив обещание помилования, они отворили ворота и с саванами на плечах и саблями в руках вышли к нему для объявления покорности и подчинения102. По Хасану Румлу, Исмаил пощадил их, и бакинцы уплатили ему как «цену крови» большую для того времени сумму в 1000 туманов103. Исмаил велел своему военачальнику Хулафа-беку немедленно занять крепость, чтобы захватить сокровища ширваншахов и послать их в свой лагерь. Хулафа-бек взял с собой знатных жителей Баку и, захватив много золота во дворце и все богатство ширваншахов, отправил их вместе с дорогими подарками от бакинцев Исмаилу. По сведениям Хасана Румлу, кызылбаши нашли останки ширваншаха Мирза Халилуллаха и сожгли его труп, а также нашли много золота под куполом его мавзолея. По сведениям Хасана Румлу и Хондемира, Исмаил приказал разрыть могилы тех, кто участвовал в убийстве шейха Джунейда, кости их бросить в огонь и сжечь104. По-видимому, эти сведения касаются самого Халилуллаха, так как местонахождение его могилы неизвестно.

Раскопки, произведенные в усыпальнице Ширваншахов, на территории дворца в крепости Баку, обнаружили в неприкосновенности гробницы членов семьи Халилуллаха. Вероятно, надгробия с надписями были разрушены, так как они не сохранились.

214

Над одним из дверных проемов павильона Диван-хане имеется плохо сохранившаяся, возможно, сбитая, однострочная арабская надпись, которая до настоящего времени не поддается чтению. Однако В. М. Сысоев утверждал, что прочел в ней имя Халилуллаха I и дату 832 г. х./1428/9 г.105, что невозможно проверить. Существует мнение о назначении Диван-хане как мемориального памятника106. Возможно, что это сооружение и было мавзолеем, имеющим склеп, где покоился прах Халилуллаха, останки которого, согласно источникам, были извлечены кызылбашами и сожжены.

После взятия Баку Исмаил отправился в крепость Гюлистан с намерением захватить ее, так как слышал, что уцелевшая часть ширванского войска укрылась там. И защитники крепости, считая, что крепости Бигурд и Сурхаб находятся в руках сыновей Гази-бека, предложили сдать свою крепость, если Газй-бек сдаст свою. Однако вскоре Исмаил снял осаду Гюлистана, объяснив эмирам, что ему во сне было указание святых имамов. В 1501 г. сефевидские войска оставили Ширван и направились в Азербайджан против Альвенда Ак-коюнлу107. После ухода кызылбашей из Ширвана здесь были оставлены сефевидские представители. Наместником Ширвана был назначен Исмаилом его воспитатель Хусейн-бек Леле Шамлу, который оставил вместо себя своего служителя (джиловдара) Шахгелди-агу108. Один из кварталов старой крепости Баку, близ дворца Ширваншахов, до недавнего времени назывался его именем — Шахгелди, вероятно, там он жил. После ухода из Ширвана, победы над Альвендом и его гибели Исмаил захватил Азербайджан и, вступив в Тебриз в 907 г. х./1501/2 г., объявил себя шахом.

Государство Ширваншахов продолжало существовать, хотя испытало сильнейшее потрясение и не было таким сильным государством, как при Шейх-Ибрахиме, его сыне и внуке. По сообщению источников, Гази-бек правил около шести месяцев*. Затем его сын СултанМахмуд восстал против него и предательски убил его в 907 г. х./1501/2 г.109 От времени правления Гази-бека сохранились монеты, называемые его именем «Газибеги»110. Нумизматические данные бакинского клада 1948 г. устанавливают время его правления и точно полное имя ширваншаха, которого . письменные источники называют Гази-беком. Монеты, обнаруженные в этом кладе, носят следующую надпись. На лицевой стороне: (чекан) Шемахи [907] «Ширваншах справедливый, эмир верующих Султан Мухаммад Гази». На обороте помещены обычный символ веры и имена четырех халифов: [Абубекр, Омар, Осман, Али]111.

Полное имя Гази-бека — Султан Мухаммад Гази встречается также в сохранившейся копии фирмана ширваншаха Фаррух Йасара от 879 г. х.,/1474 г. о назначении правителем (вали) города Махмудабада и вилайетов Гуштаспи и Сальян старшего сына — будущего ширваншаха Шамхал Султан Мухаммада Гази, который был хакимом города Баку и Апшерона112. Титул Шамхал указывает на его родство через мать с кайтакским уцмием Дагестана113. В фирмане освещена деятельность правителя и его обязанности. В компетенцию правителя входили разбор трудных дел вилайета, повышение и понижение в должности и в звании, написание расписок, заключение и расторжение договора с определенными должностными лицами. Ему особенно рекомендовалось рассмотрение большого количества накопившихся дел, а при недовольстве жителей проведение расследования совместно с учеными и ахундами. Гази-

* Дата смерти Гази-бека - 908 г. х./1502/3 г., указанная Мюнеджжимом-баши, неверна, так как нумизматические данные показывают чеканку монеты Султан Махмуда в 907 г. х./1501 /2 г.

215

беку поручалось действовать на основании правил исламской религии, чтобы он уважал «величавых сейидов, видных шейхов, народных имамов», которые являются столпами государства и без содействия которых государям невозможно держать раийатов в повиновении. При рассмотрении дел купцов советовалось глубоко вникать в их сущность. В документе ширваншах требует, чтобы Шамхал Султан Мухаммад Гази-бек давал указание государственным чиновникам высокого ранга не допускать несправедливости при сборе налогов в диван с раийатов, чтобы чиновники не облагали раийатов налогами, прежде чем не выяснят на месте их доходы, не допускать, чтобы их обирали сверх нормы. При штрафовании рекомендовалось не выходить за пределы правил и законов, зафиксированных в дефтерах114. Из этого документа видно, что причиной назначения правителем Гази-бека в вилайеты Гуштаспи и Сальян являлось недовольство раийатов и усиление борьбы широких народных масс против эксплуатации и гнета феодалов и злоупотребления и произвола чиновников. В фирмане отражена идеология феодального правителя и роль духовенства в государственном управлении. Даны также некоторые сведения о системе административного управления в государстве Ширваншахов.

СУЛТАН МАХМУД ИБН ГАЗИ-БЕК

После убийства своего отца Мухаммад Гази-бека в 907 г. х./ первой половине 1502 г. престол ширваншахов занял его мятежный сын Султан Махмуд ибн Гази-бек, которого источники называют «лживым и кровожадным тираном». По сведениям Мюнеджжим-баши, он царствовал всего несколько дней, пока жители Ширвана не восстали против него и не послали в Гилян за его дядей Шейх-Ибрахимом (Шейхшахом), которого пригласили прибыть в Ширван и занять трон ширваншахов. Джаннаби сообщает, что Султан Махмуд пробыл на престоле ширваншахов несколько месяцев. Узнав о прибытии в Ширван Шейхшаха и о том, что народ перешел на его сторону, Султан Махмуд оставил страну и бежал к Шах Исмаилу в Азербайджан, где нашел убежище115.

Правление Султан Махмуда продолжалось всего несколько месяцев. Сохранились монеты бакинского клада с его именем, чеканенные в 907 г. х. /первой половине 1502 г. На лицевой стороне монеты трехстрочная надпись: [чекан] Шемахи [907] и «султан высочайший, Султан Махмуд, да сделает Аллах вечным царствование его». На обороте: обычный символ веры и имена четырех халифов. В числе монет обнаруженного клада находятся экземпляры с именем этого ширваншаха, чеканенные и в 908 г. х./1502 г., которые имеют ту же легенду, но на лицевой стороне монеты над именем «султан» стоит слово [а'дил] «справедливый 116

ШЕЙХ-ИБРАХИМ II (ШЕЙХШАХ) ИБН СУЛТАН МУХАММАД ГАЗИ

Шейхшах, бежавший в Гилян от шаха Исмаила, вернулся в Ширван в 908 г. х./1502 г. и занял без борьбы трон ширваншахов, покинутый Султан Махмудом.

Шахгелди-ага вынужден был оставить Ширван117. Население Ширвана было довольно справедливым правлением Шейхшаха. Спустя некоторое время, по-видимому, через 3 года, в 911 г. х./ 1505/6 г. Султан Махмуд, живший при дворе шаха Исмаила, задумал сместить своего дядю и вновь воцариться в Ширване. Шах Исмаил предоставил ему отряд войск кызылба-

216

шей, с которым тот вскоре прибыл в Ширван, чтобы вернуть себе трон ширваншахов. Более трех месяцев он осаждал крепость Гюлистан близ Шемахи, где укрылся Шейхшах со своими войсками. Положение Шейхшаха было тяжелым, однако случай избавил его от поражения и гибели. Любимый раб Султан Махмуда мамлюк Карабек, когда его господин спал, перерезал ему горло и этой же ночью отослал его голову Шейхшаху. Обрадованный Шейхшах, приказав бить в барабаны и развернуть знамена, не дожидаясь утра выступил из крепости со своими войсками. Захваченные врасплох кызылбаши бежали, но многие попали в плен и были уничтожены. По мнению Е. А. Пахомова, поход Султан Махмуда в Ширван с сефевидскими войсками, занявшими в это время Шемаху и Шабаран, согласно нумизматическим данным, относится к 911 г. х./1505/6 г., так как в это время в указанных городах монеты чеканились от имени не Шейхшаха, а шаха Исмаила Сефеви. Е. А. Пахомов из этого сделал вывод, что «вопервых, Сефевидам, помогавшим Султан Махмуду, удалось занять не только Шемаху, но также Шабаран, а, во-вторых, что за эту помощь Султан Махмуд обязался признать себя подданным шаха Исмаила и чеканить монету от его имени»118. Нам кажется, что после убийства Султан Махмуда Шейхшаху удалось утвердиться на престоле Ширваншахов, однако только после признания верховной власти шаха Исмаила и чекана монеты от его имени. Тогда он смог спокойно править дальше. Таким образом, можно согласиться с мнением Е. А. Пахомова, что поход Султан Махмуда состоялся в 911 г. х./1505/6 г. Но источники сообщают об осаде Султан Махмудом крепости, где находился Шейхшах в продолжении трех месяцев, отсутствие же монет, чеканенных от имени Шейхшаха в течение почти двух лет, (911—912 гг. х./1505/6—1506/7 гг.) дает возможность предположить, что Шейхшах после разгрома кызылбашей у крепости Гюлистан продолжал править в Ширване только после признания верховной власти шаха Исмаила и подчинения ему.

Однако Шейхшах не оставил мысли о независимом управлении Ширваном. Воспользовавшись завоевательными походами шаха Исмаила на вилайет Мараш для усмирения племени зулькадар в 913 г. х./1507/8 г., Шейхшах перестал выплачивать положенную дань Исмаилу и позволил себе непочтительно принять его представителей. С этого времени, т. е. с 913 г. х./1507/8 г., Шейхшах вновь стал чеканить монеты от своего имени. Шах Исмаил в конце 915 г. х./1509г. предпринял второй поход в Ширван, вызванный нежеланием Шейхшаха платить дань. Достигнув Куры, он перешел ее по наведенному понтонному мосту. Весть об этом распространилась по всему Ширвану, Шейхшах, услышав о прибытии шаха и учитывая соотношение сил, укрылся в крепости Бигурд. Исмаил послал своих эмиров для занятия Шемахи, а сам с частью войск направился в Баку. Комендант крепости (кутувал) Баку явился в ставку шаха с подарками и, выразив покорность, передал ему ключи от города. Из Баку Исмаил последовал в Шабаран, вали этого вилайета также поспешил встретить его и подчиниться, как и другие правители крепостей Ширвана, за что они были удостоены наград и почетной одежды. Шах поручил управление этими крепостями Леле-беку Шамлу. После этого Исмаил подошел к Дербенду. Эмиры Йар Ахмед Ага и Мухаммад-бек, надеясь на прочность дербендских укреплений, не вышли навстречу шаху и не послали подарков. Шах Исмаил приступил к осаде Дербенда, кызылбаши сделали 12 подкопов под башнями крепости. Осажденные дербендцы сбрасывали на кызылбашей камни и стрелы. Увидев бесполезность сопротивления, Йар Ахмед Ага и Мухаммад-бек с саблями на шеях и саванами на плечах явились в ставку к Ис-

217

маилу и согласились сдаться. Правителем Дербенда шах назначил Мансур-бека. Исмаил приказал останки Хейдара, пролежавшие в Табарсаране в течение 22 лет, перенести в Ардебиль и похоронить в фамильной усыпальнице. Подчинив себе опять Ширван, шах Исмаил перешел Куру и провел зиму в Карабахе, а весной вернулся в Тебриз для подготовки нового похода в Хорасан. Шейхшах после похода шаха на Ширван, видя его успехи и победы, решил с ним сблизиться и согласился платить дань. После победы шаха Исмаила над Шейбак-ханом в Хорасане в 916 г. х./1510/11 г. Шейхшах, наряду с другими правителями, отправил ко двору Исмаила посольство и принес ему свои поздравления. С тех пор дружеские отношения с шахом не прерывались. Милостивое отношение Исмаила к Шейхшаху проявилось вскоре после неудачи шаха в Чалдыранской битве в 920 г. х./1514 г. с турецким султаном Салимом. В 924 г. Х./1518 г., когда тебризский двор торжественно отмечал рождение принца Сам-Мирзы, шах отправил в Ширван для переговоров с Шейхшахом эмиров Мирза-Шах Хусейна и Джамал адДина Мухаммада, которые заверили ширваншаха в милостивом отношении к нему Исмаила и передали приглашение приехать к нему в Тебриз. В ответ Шейхшах послал с ними Исмаилу породистых коней, бардинских мулов, турецкие и европейские ткани, большое количество денег, драгоценных камней и обещал послать к сефевидскому двору своего сына, а если шах прикажет, то явиться лично. По сведениям Хасан-бека Румлу, Шейхшах в 924 г. х./ 1518 г. прибыл ко двору шаха в Тебриз, наряду с другими правителями119. По-видимому, Шейхшах вторично прибыл к шаху в его летнюю ставку в Саханд близ Мараги, так как Мюнеджжимбаши пишет: «Он [Шейхшах] искал мира с шах Исмаилом, с которым он старался быть любезным и к которому он явился в 927/1521 году.» Последний отнесся к нему с большой милостью и почетом и, дав ему новые грамоты на управление Ширваном, отослал его обратно в его владения. Согласно своему обещанию ширвапшах послал в Тебриз ко двору Исмаила своего сына Султан Халила с ценными подарками и предложением закрепить узы дружбы путем его брака с дочерью шаха. Предложение было принято и Исмаил обручил свою дочь Пери- хан-ханум с сыном ширваншаха Султан Халилом*. В 919 г. х./1523 г. шах Исмаил выразил желание жениться на дочери ширваншаха Шейхшаха. С этой целью он отправил в Шемаху эмира Джамал ад-Дин Мухаммада и Демирю-бека с ценными подарками. Шейхшах, очень польщенный этим предложением, с большим почетом принял шахских представителей и вместе с ними послал свою дочь к шаху в сопровождении свиты. 25 зул-хиджа 929 г. х./ 5 ноября 1523 г. была пышно отпразднована свадьба шаха Исмаила с дочерью ширваншаха близ Тебриза120.

По сообщению Мюнеджжим-баши, Шейхшах правил 22 года, «проявляя справедливостьи беспристрастие, и умер своей смертью в 930 г. х./1524 г.». Источники отзываются о нем, как о мудром и справедливом правителе, набожном и покровительствующим мусульманским ученым (улемам). Он оставил семь сыновей121. Один из его сыновей Мухаммед Мирза позже прибыл ко двору Тахмаспа I и погиб в бою с узбеками у Зурабада в 935 г. х./1528/9 г. Другой сын Шейхшаха — Музаффар Мирза ушел в страну Шамхала, своего родственника, и оставался там под его покровительством122. Источники называют еще одного сына Шейхшаха— Фаррух Йасара или Фаррух Мирзу или Султан Фарруха, как отца малолетнего Шахруха, который бежал в Дагестан к Шамхалу, своему родственнику, и оставался под его покровитель-

* Дорн ошибочно называет сына Шейхшаха Музаффар Султаном.

218

ством123. Хуршах упоминал сына Шейхшаха Музаффар Мирзу. Возможно, что этим именем он называл Фаррух Йасара, либо это был четвертый сын Шейхшаха. Имен других сыновей Шейхшаха источники не называют. Монеты серебряные, чеканенные от имени ширваншаха Шейх-Ибрахима II в городе Шемахе, относятся к 908 г. х./1502 г.—910 г. х./1504/5 г., затем ежегодно с 913 г. х./1507/8 г. до 930 г. х./1523/4 г., года его смерти. Монеты носят следующие надписи. Лицевая сторона: [Султан] высочайший [Шейх Ибрахим]. Оборотная сторона: [Чекан] Шемахи [год] и обычный символ веры. На монетах, чеканенных в 920 г. х./1514/5 г., на оборотной стороне имеются вместо суннитского шиитский символ веры и имена двенадцати имамов без их эпитетов124, что свидетельствует о влиянии Сефевидов на ширваншаха, который, возможно, в угоду шаху Исмаилу принял шиизм.

ХАЛИЛУЛЛАХ II ИБН ШЕЙХ-ИБРАХИМ II (ШЕЙХШАХ)

После смерти Шейх-Ибрахима II (Шейхшаха) в 930 г. х./ 1524 г. Ширваном стал править его старший сын Султан Халил, называемый также Халилуллах II, который женитьбой на дочери шаха Исмаила Перихан-ханум обеспечил себе его поддержку. По словам Мюнеджжимбаши, «ни один из его братьев не мог противостоять ему»125.

Источники характеризуют его как умного и блистательного государя, любящего пышные выезды, вино и развлечения. Отмечают также, что он любил общаться с учеными и поэтами и был очень щедр126. Связи ширваншаха с тебризским двором стали более тесными. После смерти шаха Исмаила в 930 г. х./1524 г. отношение к ширваншаху изменилось. Его сын и наследник, молодой Тахмасп I, занявший трон Сефевидов, несмотря на то, что Халилуллах являлся его зятем (мужем его сестры), стал подозрительно к нему относиться. Шах Тахмасп не доверял Халилуллаху и собирался полностью подчинить себе государство ширваншахов и уничтожить эту династию. По сведениям Шараф-хана Бидлиси, в 939 г. х./1532/ЗЗ г. шах Тахмасп пожаловал своему брату Алкас-мирзе управление Ширваном, а Бадр-хана Устаджлу назначил его опекуном. Недоверие шаха по отношению к ширваншаху особенно усугубилось после того, как последний дал убежище Султан Музаффару, которого именовали Амире Дибадж, правителю Гиляна Бийе-пас, изменившему шаху и примкнувшему к войску турецкого султана Сулеймана Гази, который занял Тебриз. Вскоре после ухода султана из Азербайджана Амире Дибадж был разбит в сражении с кызылбаша-ми, изгнан из Гиляна и бежал морем в Ширван, где укрылся у ширваншаха. Последний обещал похлопотать перед шахом о его прощении. Однако вскоре Халилуллах умер и не смог выполнить свое обещание. Тахмасп послал своих людей в Ширван и велел доставить к себе Амире Дибаджа, чему эмиры Ширвана не смогли воспрепятствовать. Люди шаха схватили и привезли его в Тебриз. По сведениям Шараф-хана Бидлиси, «Согласно [государеву] повелению, его посадили в деревянную клетку, повесили [клетку] на минарете соборной мечети Музаффарийе, облили нефтью и подожгли»127.

Ширваншах правил в Ширване около 12 лет и умер в пятницу 9 дня джумада I 942 г. х./6 ноября 1535 г., не оставив наследника128. Серебряные монеты Халилуллаха II, чеканенные ежегодно в Шемахе, относятся ко всем годам его царствования-930—942 гг. х./1524—1535

гг.129

219