шением с помощью импринтинга «гипнотических внушений целебного (salutary) типа»; во-вторых, достижением «состояния нечувствительно­ сти к физической боли»; и в-третьих, получением энергии с помощью диссоциации (разъединения) элементов нашего бытия новейшими (еще не изведанными) способами. Этим пророчествам Майерса предстояло материализоваться в методе самовнушения Куэ, технике безболезнен­ ных родов и аутогенной тренировке Шульца.

Но, конечно, легче полностью отбросить все учение, которое со­ держит ошибки, чем взять на себя трудную задачу очистить зерна от плевел. И, как был вынужден заключить Жане, «гипноз мертв... до того дня, пока он не оживет».

Заключение

Первая динамическая психиатрия разработала хорошо сконструи­ рованную структуру знания, которая, несмотря на неизбежные коле­ бания и издержки, была намного более органическим целым, чем это обычно предполагается. Согласно общепринятому мнению, первая ди­ намическая психиатрия исчезла около 1900 года. На ее место пришли совершенно новые системы динамической психиатрии. Но вниматель­ ное изучение фактов показало, что здесь не было никакой внезапной революции. Напротив, произошел постепенный переход одной системы к другой, и новая динамическая психиатрия переняла от первой гораздо больше, чем полагали ранее. Культурное влияние первой динамической психиатрии было крайне сильным и пронизывает современную жизнь настолько, что нам даже трудно вообразить.

Новые теории динамической психиатрии, содержащие в себе многое из первой динамической психиатрии, также усвоили огромное количе­ ство знаний из других источников. Понять новые теории можно, только если мы сделаем обзор всех социологических и культурных явлений, су­ ществовавших на протяжении всего девятнадцатого века. А это являет­ ся предметом следующей главы.