Билет №3

1. Основные теории происхождения государства и права.

2. Законотворческий процесс, его особенности в Российской Федерации.

Ответ:

1. Теологическая теория. По мнению представителей данной доктрины, государство — продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, зависима главным образом от религиозных организаций и деятелей. (Фома Аквинский и др.).

Патриархальная теория. Государство — это результат исторического развития семьи (разросшаяся семья). Глава государства (монарх) является отцом (патриархом) по отношению к своим подданным, которые должны относиться к нему с почтением и слушаться неукоснительно. (Аристотеля, Ник. Конс. Михайловский и др.)

Договорная теория. Единственным источником государственной власти является народ, а все гос. служащие, как слуги общества, обязаны отчитываться перед ним за использование властных полномочий. Государство — это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству. (Гуго Гроций, Ж. Ж. Руссо, Ал. Ник. Радищев и др.)

Теория насилия. Причина происхождения государственности в военно-политических факторах — насилии, порабощении одних племен другими. Для управления завоеванными народами и территориями необходим аппарат принуждения, которым и стало государство. (Евг. Дюринг, Людвиг Гумплович, Карл Каутский)

Материалистическая теория. Государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержки господства одного класса над другим, а также в целях обеспечения существования и функционирования общества как целостного организма. (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин)

Психологическая теория. Появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать. (Лев. Иосифович. Петражицкий, Габриэль. Тард, 3. Фрейд и др.)

2. Законодательный процесс – порядок деятельности по созданию и принятию закона или иного нормативного акта. Четыре основные стадии этого процесса:

1) законодательная инициатива, т.е. внесение законопроекта или законопредложения;

2) рассмотрение   законопроекта в парламентских палатах и комитетах (комиссиях);

3) принятие   закона;

4) санкционирование, опубликование закона;

Билет №4

1. Типология государства, основные подходы.

2. Понятие и классификация прав и обязанностей человека и гражданина.

Ответ:

Типология государства – это специальная классификация, которая подразделяет государства на определенные типы. Подходы к типологии государств:

1) формационный подход. Данный подход был разработан в рамках марксистско-ленинской теории государства и права. Для определения типа государства при формационном подходе учитывают:

- соответствие уровня государства определенной общественно-экономической формации. 

- класс, инструментом власти которого становится государство;

- социальное назначение государства.

Формационный подход выделяет следующие типы государств:

рабовладельческий; феодальный; буржуазный; социалистический.

2) цивилизационный подход.

В цивилизационном подходе основным критерием выступает культурный фактор (религия, миропонимание, мировоззрение, историческое развитие, особенности вмещающего ландшафта, своеобразие обычаев, и др.). Арнольд Джозеф Тойнби дал следующее определение цивилизации:

Цивилизация — это относительно замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и иных признаков.

Изначально Тойнби выделил до 100 самостоятельных цивилизаций, но затем сократил их число до двух десятков. В своем развитии цивилизации проходят несколько этапов:

• Первый — локальные цивилизации, каждая из которых имеет свою совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство (древнеегипетская, шумерская, индская, эгейская и др.);

• Второй — особенные цивилизации (индийская, китайская, западноевропейская, восточноевропейская, исламская и др.) с соответствующими типами государств.

• Третий этап — современная цивилизация с её государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур.

2.Права человека — это естественные, неотчуждаемые права, принад­лежащие ему в силу рождения как личности.