- •Оглавление
- •Билет 1 Политическая мысль Древней Индии
- •Историческая школа права Историческая школа права (Германия). Г. Гуго, ф. К. Савиньи, г. Пухта.
- •Билет 2 Политические учения Конфуция
- •Политико-правовые взгляды и. Канта
- •Билет 3 Учение Платона и государстве, и праве
- •Политические взгляды Сунь Ятсена
- •Билет 4
- •1. Учение Аристотеля о государстве и праве
- •2. Политическая платформа революционного народничества в 60-х годах 19 века
- •7)Пропагандистское течение. Петр Лаврович Лавров (1823 – 1900).
- •Пётр Никитич Ткачёв (1844 – 1885).
- •Политико-правовые взгляды м.А. Бакунина.
- •Билет 5
- •1. Политические идеи раннего крестьянства. Августин Блаженный
- •Политико-правовые взгляды августина блаженного.
- •2. Политические взгляды о. Конта
- •Билет 6
- •1. Политические и правовые взгляды Фомы Аквинского. Неотомизм.
- •2. Политические идеи анархистов п.А. Кропоткин
- •Билет 7
- •1. Политико-правовая концепция Ислама.
- •2. Политические взгляды п.Ж. Прудона
- •Билет 8
- •1. Политические взгляды н. Макиавелли
- •2. Политические идеи декабристов (п.И. Пестель, н.Н. Муравьев)
- •Северное общество:
- •Билет 9
- •1. Политические взгляды ж. Бодена
- •2. Политические взгляды к. Маркса и ф. Энгельса
- •Билет 10
- •1. Политические идеи реформации м. Лютер, т. Мюнцер, ж. Кальвин
- •2. Правовые взгляды к. Маркса и ф. Энгельса
- •Билет 11
- •1. Политические идеи т. Мора
- •2. Политико-правовые взгляды г.В.Ф. Гегеля
- •Билет 12
- •1. Политико-правовые взгляды г. Гроция
- •2. Политические взгляды н.Г. Чернышевского
- •Билет 13
- •1. Политико-правовые взгляды т. Гоббса
- •2. Социологическая школа права (е. Эрлих, р. Паунд, «Реалисты»)
- •Билет 14
- •1. Политико-правовые взгляды Дж. Локка
- •2. Учение р. Иеринга «о государстве и праве»
- •Билет 15
- •1. Политико-правовые взгляды ш.Л. Монтескье
- •2. Политико-правовые взгляды в.И. Ленина
- •Каковы основные положения большевизма?
- •Взгляды в. И. Ленина на государство
- •Билет 16
- •1. Политико-правовые взгляды ж.. Ж.. Руссо
- •2. Психологическая теория права л.И. Петражицкого
- •Билет 17
- •1. Политико-правовые взгляды т. Джефферсона
- •2. «Чистая» теория права г. Кельзина
- •Билет 18
- •1. Политические взгляды а.Н. Радищева
- •2. Политико-правовые взгляды и. Бентама
- •Билет 19
- •1. Политико-правовые взгляды Дж. Ст. Милля
- •2. Теория солидаризма л. Дюги
- •Билет 20
- •1. Политические взгляды славянофилов
- •2. Политическая концепция фашизма
- •Билет 21
- •1. Политические взгляды а.И. Герцена
- •2. Политико-правовые идеи западноевропейской социал-демократии
- •Билет 22
- •1. Политико-правовые взгляды б. Спинозы
- •2. Политические взгляды м. Ганди
- •Билет 23
- •1. Политические взгляды к.А. Де Сен-Симоны
- •2. Теория элит (г. Моска, в. Парето, р. Михельс)
2. Политико-правовые взгляды г.В.Ф. Гегеля
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831 гг.) – кабинетный мыслитель, испытал влияние Французской революции. Представитель немецкой классической философии.
Основные произведения: «Философия права», «Философия духа», «Конституционная Германия».
Философия. Гегель – объективный идеалист, рационалист, создатель универсального метода – диалектики, систематик.
Основная категория его философии – абсолютная идея (первичная реальность, то, что не имеет начала). Абсолютная идея – источник всего сущего.
Диалектический метод (метод познания действительности в развитии и самодвижении). Каждое понятие сначала отрицается, порождает свою противоположность, а из сопоставления и борьбы противоположностей возникает новое единство (тезис, антитезис, синтез).
Система знаний. (от низшего к высшему)
Логика
Философия природы
Философия духа
Субъективный дух
Антропология (душа как чувствующая субстанция тела)
Феноменология (превращение души в сознание)
Психология (теоретические и практические способности души).
Объективный дух
Абстрактное право
Собственность
Договор
Неправо (правонарушение)
Мораль
Нравственность
Семья
Гражданское общество
Государство
Абсолютный дух
Эстетика (искусство)
Религия
Философия
Философия права – троичная структура (в сфере объективного духа).
Применение диалектического метода может служить осуществление понятия «право» через три главных формообразования свободной воли (право через свободу): абстрактное право, мораль, нравственность. Движение от абстрактных форм к более конкретным.
Абстрактное право – сфера возможного проявления свободной воли человека.
Собственность (право осуществляется волей одного лица);
Договор (право осуществляется согласованной волей двух или более лиц);
Неправо (противоречия воли разных лиц).
Мораль – конкретизация понятия права в поступках субъекта, правомерном или неправомерном поведении (субъективное отношение человека к своему поведению).
Нравственность – абстрактное право и мораль приобретают свою действительность и конкретность, а свобода конкретизируется в:
Семье;
Гражданском обществе;
Государстве.
Понимание права. Гегель выделяет философское («идея права есть свобода воли») и прикладное (необходимо для практической юриспруденции) понимание права.
Философское понимание: Право определяет сферу разумной свободы лица, ограниченную такой же свободой других лиц. Прикладное понимание: позитивное право (правило поведения превращается в норму права, когда оно признано государством).
Понятие «права» получает следующие значения: 1) право как свобода («идея права»»); 2) право как определенная ступень и форма свободы («особое право»); 3) право как закон («позитивное право»).
Отрицание противопоставления естественного и положительного права - Гегель различает право и закон, но не противопоставляет их. «Право в себе» превращается в закон («особое право», «положительное право») путем законодательствования, что придает праву форму всеобщности и подлинной определенности.
Понимание гражданского общества (институты, способные практически независимо существовать в государстве). Отрицание противопоставления естественного и положительного права приводит к замене понятия «естественное состояние» категорией «гражданское общество» и разграничение его с государством. В гражданском обществе 3 сословия:
субстанциональное (крестьяне и дворяне – первооснова);
промышленное (рабочие, фабриканты, торговцы);
всеобщее (чиновники).
Гражданское общество – экономический закон. Государство не вмешивается в экономику, это этический закон.
Понимание государства. Государство как высшая форма нравственности призвано доминировать над гражданским обществом и обеспечить подлинную свободу индивидов взамен борьбы всех против всех.
Гегель отвергает теорию общественного договора, проявление Бога. Нет ценности выше государства, высшая цель. Свобода начинается с собственности, а реализуется в полном объеме в государстве.
Конституционные взгляды. Отрицает разделение властей. Не считал суд особой ветвью власти. Выделял законодательную, правительственную, королевскую власти. Конституционная монархия – идеальная форма
Представления о войне и мире и международных отношениях. Международное право – недействительное право, так как за ним нет принуждения, гарантии соблюдения его норм. Войны не только неизбежны, но и благоприятны (принесение в себя в жертву государства – долг каждого подданного). Война укрепляет национальное единство, останавливает внутренние беспорядки. Войны должны вестись по правилам.
Всемирная история:
Восточный мир (деспотии, Древний Египет) – свобода принадлежит одному;
Греко-римский мир – свобода принадлежит нескольким лицам.
Германский мир – свобода принадлежит всем.
Гегель делит народы на исторические (оказывают влияние с помощью государства на ход мировой истории) и неисторические.