2544

Армении не налаживалась, и они приняли решение остаться в России. Сейчас они живут в Омской области.

История семьи моей мамы

Отец моей мамы, Алексей Матвеевич Стакалюк, родился в 1933 г. на маленькой станции в Северном Казахстане. Мы не знаем, как его семья там оказалась. К сожалению, дедушки давно нет, а раньше вопросы на эту тему не задавали. Но, приняв во внимание, что его мать и отец были украинцами и по-русски говорили с явным украинским акцентом, можно предположить, что в холодных казахских степях они оказались не по своей воле. Так что волна переселений затронула и эту семью.

Исторический факт.

В Советском Союзе существовала система распределения: выпускник вуза получал направление в любую точку страны и должен был отработать там 2–3 года, так решалась проблема равномерного распределения рабочих мест.

Дедушка отслужил в армии, получил профессию инженераэнергетика, был направлен в столицу Киргизской ССР г. Фрунзе, где и прожил всю жизнь, проработав в энергетической системе Киргизии.

Исторический факт.

Коллективизация народного хозяйства. 1928–1937 гг.

Моя прабабушка, Антонина Елизаровна, рано осталась без отца. Жили они в деревне под г. Оренбургом. В семье было три дочери и сын. В период раскулачивания прабабушку предупредили, что нагрянут и к ним, так как в семье была корова, единственная кормилица. Раскулачивание сопровождалось переселением семьи. Чтобы этого избежать, моя прабабушка и две ее сестры ночью убежали из родного дома. Молодые девушки в возрасте 14–17 лет добрались до соседних деревень и стали жить «в работницах», т.е. помогали по хозяйству и на огороде за приют и еду. Прожив так несколько лет, каждая из сестер благополучно вышла замуж за приличных людей. Они забрали свою мать, и та жила в каждой семье по очереди. Потом семьи перебрались в Среднюю Азию в поисках лучшей доли.

У моей прабабушки и ее сестер были хорошие семьи, дети, свои дома. Они прожили долго и благополучно. А как могла сложиться их

51

жизнь, если бы они не спаслись от переселения, никто не знает. Один брат моей прабабушки ушел на фронт и не вернулся.

Мой прадед по маминой линии, Константин Трофимович, родился в 1902 г. в Новосибирской области. Потом его семья приехала в Киргизию. Люди шли из Сибири от голода и холода. В Киргизии прадедушка женился, он был на 11 лет старше своей жены, работал на заводе. В поисках лучшей доли семья поездила по стране. Моя бабушка, Зинаида Константиновна Стакалюк, родилась в 1933 г. в Хакассии, но потом семья переехала в Киргизию. Когда началась война, бабушке было 8 лет. Она много рассказывает об этом периоде.

Исторический факт.

В годы Великой Отечественной войны (1941–1945 гг.) на квалифицированных рабочих распространялась бронь, которая закрепляла их за предприятием и освобождала от призыва на фронт. Промышленные предприятия перепрофилировались на выпуск продукции военного назначения. Проводилась эвакуация людей и промышленных предприятий в глубокий тыл.

Прадеду пришла повестка на фронт, а через два дня его взяли в трудовую армию, прикрепили к авторемонтному заводу как квалифицированного токаря. Всю войну он вместе с заводом сначала отступал, а потом продвигался на освобожденные территории. Вместе с работниками завода разрешали находиться семьям, так как люди жили значительные отрезки времени в разных местах. Поэтому вслед за прадедом ездила и его семья. Бабушка помнит, как они приехали в разрушенный фашистами Орел. Кругом руины, очереди за водой и продуктами. Ее поразили разговоры женщин в очередях. Они рассказывали о том, что кто-то вернулся раненый без ноги, кто-то без руки, кто-то получил похоронку, а одна женщина сказала: «Пусть мой хоть без головы вернется, но лишь бы живой!»

Еще бабушка помнит, что творилось на вокзалах. Поездов приходилось ждать несколько дней, люди спали вповалку на своих вещах, связанных узлами. Процветало воровство. Однажды, пока прабабушка добывала еду, дети не усмотрели за вещами. Семья лишилась нескольких узлов самых ценных вещей. В Орле они прожили два года.

Когда закончилась война, людям разрешили возвращаться в родные места. Семья моей бабушки снова приехала в Киргизию и некоторое время ждала, пока освободится их дом, занятый эвакуированными из Прибалтики.

52

Моя бабушка рассказывает, что во время войны люди были очень сплоченными и помогали друг другу. Моя прабабушка и две ее сестры делились и едой, и одеждой, и жильем, чтобы поддержать друг друга в тяжелое время. Они даже жили какое-то время вместе, так как это помогало экономить еду.

После войны семья проживала в Киргизском поселке Токмак, там моя бабушка окончила школу.

Исторический факт.

В послевоенные десятилетия для развития народного хозяйства требовались квалифицированные кадры. Вырос престиж высшего образования. Юноши и девушки со всех уголков СССР имели возможность учиться практически в любом вузе страны бесплатно.

Бабушка рассказывает, что многие ее ровесники после окончания школы поступили в институты, так как высшее образование было доступно всем желающим, независимо от их достатка. Надо было просто хорошо учиться в школе.

Моя мама очень любит приводить в качестве примера историю моей бабушки. После обычной школы в маленьком киргизском поселке бабушка поступила в Саратовский университет на экономический факультет. Там она проучилась год, сдала две сессии и поняла, что ошиблась с выбором. Приехав домой, она поделилась с родителями своими сомнениями. Тогда ее отец, побеседовав с директором школы, разрешил бабушке попробовать поступить в другой институт. Бабушка поступила в Одесский политехнический институт на энергетический факультет, окончила его и всю жизнь, как и дедушка, проработала в Управлении энергетики Киргизии.

В студенческие годы бабушка старалась наверстать то, чего не имела в детстве. Ей очень нравится Одесса, ее люди. До сих пор она с восторгом рассказывает об Одесском оперном театре, в котором не пропустила ни одного спектакля. Очень тепло вспоминает бабушка и об одесситах. Ее однокурсницы-одесситки приглашали девочек из общежития домой позаниматься и никогда не отпускали без хорошего обеда. Люди жили очень весело и дружно.

Через двадцать лет после окончания института бабушка осуществила свою мечту: они с дедушкой поехали в путешествие по стране и были в Одессе на всех памятных местах. Конечно, они посетили и Одесский оперный театр, и бывших бабушкиных однокурсников.

53

После института бабушка почти сразу приехала в г. Фрунзе и там живет до сих пор. Бабушка гордится тем, что все объекты энергосистемы Киргизии, которые вводились в строй с середины 1950-х гг. до развала СССР, просчитаны группой инженеров под ее руководством. Бабушка является почетным энергетиком Киргизии, пользуется большим уважением. Она уже на пенсии, но не теряет связи со своим Управлением.

Моя мама, Ирина Алексеевна, родилась во Фрунзе в 1960 г., там окончила школу. Поступила в Омский государственный университет и по окончании его осталась в Сибири. Омск стал нам родным, так как мои родители прожили большую часть своей жизни в нем.

Мои родители стараются поддерживать отношения с родственниками. Мы часто бываем в Киргизии, ездили на папину родину в Казахстан и Ташкент. Но в Армении побывать не удалось.

Жаль, что большую страну поделили, не подумав о судьбах людей, которые ее строили, развивали и оказались разделены границами. Когда я знакомлюсь с историей своих родственников, то понимаю, что их истории отражают историю нашей страны. Люди подчиняются законам истории, но и историю делают люди.

ВКЛАД МОЕЙ СЕМЬИ В ОСВОЕНИЕ СИБИРИ

К. Баженов, гр. СНГ-10Т1 (научный руководитель канд. ист. наук А.А. Крих)

О своей родословной я знаю со слов своей бабушки, А.А. Черновой, которая рассказала, как нелегко складывалась судьба крестьян в прошлом веке.

Основателями нашей семьи по женской линии были крестьянебелорусы из Гродненской губернии Никанор Сильвестрович и Павлина Ивановна Хвиневич, которые переселились в Сибирь, в д. НовоТроицкую Аевской волости Тарского уезда (современный Знаменский район Омской области). Никанор Сильвестрович был участником Русско-японской войны, служил в чине унтер-офицера. За боевые заслуги он был награжден орденом и медалью, а также по указу императора Николая II ему был выделен красный лес для постройки дома.

54

В Знаменском районе такого леса не было, его пришлось везти издалека. В этом доме не раз бывала моя бабушка. В 1901 г. у Хвиневичей родилась дочь Татьяна (моя прабабушка), которая прожила 96 лет.

По мужской линии, предки моего дедушки, также были кресть- яне-переселенцы, прибывшие в Сибирь в годы Столыпинской земельной реформы из-под Казани. Корнила Яковлевич и Александра Ивановна Черновы поселились в д. Котовщиково, в 4-х км от д. НовоТроицкой (современный Знаменский район). В 1896 г. у Черновых родился сын Лаврентий (мой прадедушка).

Когда Татьяне Никаноровне исполнилось 16 лет, к ней посваталось сразу двое парней: как говорит бабушка «пришлось тянуть дол- гую-короткую». Татьяна женихов не знала и во время сватовства их не видела, т.к. была заперта в горнице. Выдали её замуж за Николая Найбука из д. Никольской. С мужем она прожила всего три месяца: шла Гражданская война (1918–1920) и Николая забрали ни то в Белую, ни то в Красную армию. Вскоре он погиб. Всех молодых женщин забирали и гнали копать окопы, а Татьяну спрятала в подполе её свекровь.

После смерти мужа Татьяна вернулась в семью своего отца. В 1920 г. Лаврентий Чернов выкрал ее из родительского дома, так как Никанор Сильвестрович не хотел отдавать дочь за слишком бойкого парня. Впоследствии Лаврентий Корнилович стал любимым зятем, за свою любовь к труду.

В 1931 г. полным ходом шла коллективизация, а прадед Лаврентий Корнилович Чернов считал, что в колхозы записываются одни только лодыри, и ничего хорошего из этого не выйдет. Он отказался записываться в колхоз, за что всю семью, его родителей и двух детей 9 и 6 лет побросали в короб и увезли на Кулай. Его жена Татьяна была на последнем месяце беременности и родила в дороге. Судьбы людей решали так называемые комбеды. На Кулае никаких построек не было, и всех ссыльных оставляли прямо на голой земле. Постепенно люди стали делать шалаши, землянки, рубить бараки. Семьи в бараках разделялись только занавесками. Был страшный голод: ели кошек, собак; опаленная шкура павших лошадей шла на суп. Людей хоронили сотнями. Каждый день повозка собирала трупы, делать гробы запрещали, да их просто и не успевали делать.

Многие бежали, тонули в болоте, а если их догоняли – то расстреливали. Не случайно сейчас на Кулае поставили крест.

55

Мой прадед выходил за разрешённые пределы передвижений, а не был расстрелян лишь потому, что его предупредили, что ночью за ним придут, и он ушёл в лес. В лесах он скрывался два года, пока не вышло постановление о реабилитации. Его родителей и детей отпустили после того, как из Казани пришёл ответ на запрос об их происхождении и о том, как они оказались в Сибири. На Кулае остались только прабабушка с маленьким ребёнком. Прабабушка сильно опухла от голода и была очень слаба. За ней позже тайком пришёл брат Семён Никанорович, выкрал и увёз их. Дорогой они заехали погреться в деревню, зашли в крайнюю избу и попросились у живших в ней стариков переночевать, но вдруг увидели в доме ружьё. Они спросили, кто ещё живёт со стариками, а те ответили, что у них есть сын, но он уехал ловить тех, кто бежит с Кулая. Пришлось беглецам срочно собираться, а на вопрос, почему не будут ночевать, они ответили, что ребёнок сильно болеет и постоянно плачет, и его нужно скорее везти

вбольницу в Тару. В родной дом прабабушку уже заносили на руках, потому что она не могла идти сама из-за распухших ног. Её приезжали искать, когда она без движения лежала на печи за занавеской, но почему-то не заглянули туда. Ребёнок умер. Комбедовцы забрали всё: скот и даже кур.

Только после реабилитации семья собралась вместе, поселившисьв деревне Котовщиково. Хозяйство нужнобылоначинатьзаново.

Родились ещё трое детей, в том числе в 1939 г. моя бабушка. В то время из деревни по ночам НКВД часто забирало людей, в основном молодых мужчин. Ни один из них назад не вернулся.

Бабушке было два с половиной года, когда началась Великая Отечественная война. Жили трудно, и трудности были не только материального плана. Бабушка хорошо помнит, как у них постоянно проводились обыски; их называли кулаками и отбирали то сено, то единственного поросёнка, выращенного на большую семью. Прадед работал лесничим в лесхозе. И хотя ему в лесу попадались беглые, он никого из них не выдавал. Его забрали в трудовую армию, так как за время своих скитаний он частично потерял зрение и не мог служить в действующей армии, но к концу войны он уже вернулся домой. В 1941 г. взяли в армию старшую восемнадцатилетнюю дочь Александру (вернулась через три года), а шестнадцатилетнюю Евдокию послали на лесозаготовки.

В1950 г. прадед вывез семью из колхоза в г. Тару. Моя бабушка

вэто время пошла в пятый класс школы. Позже она поступила в пед-

56

училище, по окончании которого была направлена в Саргатский район, где работала в школе и вышла замуж за моего дедушку Александра. Дедушка за свой доблестный труд был награждён медалью «За освоение целинных земель». Моя мама родилась в 1962 г., а в 1963 г. молодая семья переехала в Тару.

ВОСПОМИНАНИЯ МОЕГО ДЕДУШКИ БАННОВА ВЛАДИМИРА СЕМЕНОВИЧА

Н. Баннова, гр. ПЗ-09П2 (научный руководитель канд. ист. наук, доц. Н.В. Кабакова)

Я всегда проводила свои летние каникулы в деревне. Каждое утро я вставала и заходила на кухню, где готовил завтрак мой дедушка. Мы садились, и он рассказывал какие-нибудь интересные истории.

том построили двухкомнатный домик. Рядом стояла прекрасная березовая роща, которая была красой деревни

57

и стояла до 1943 г. В тяжелые военные годы её вырубили на дрова. Получил дедушка и земельный надел, где впоследствии сеял пшеницу, овес, лен и т.д. Затем привез в Кабаклы сыновей Никонора и Максима, которых сначала отдал в работники, но и сами они с бабушкой подрабатывали. Таким образом, дедушка стал обживаться и впоследствии имел пять лошадей, коров, овец, гусей. Так он стал зажиточным крестьянином.

Работников он не держал, справлялся своей семьей. Здесь у него родились три дочери. Последней была моя мама, появившаяся на свет

в1912 г. Дочерей звали Матрена (1887) и Ефросинья (1901). Матрена старшая, Ефросинья – за ней. Пока дочери не вышли замуж, сыновья все работали на своем хозяйстве. Но вот наступил 1914 г. Началась война с Германией. Обоих сыновей мобилизовали. Один был женатый, а второй – холостой. И вот на дедушку с бабушкой свалилась беда – оба сына погибли. Максим, младший, был награжден Георгиевским крестом, который впоследствии висел на стенке до 1919 г. В 1919 г., когда белая армия отступала, какой-то офицер утащил. Никонорова жена после этого немного пожила у дедушки с бабушкой. Рассказывали, была красавица. Потом «задружила» и уехала в ***, прожила 98 лет. Последние годы жила одна.

В1912 г. вышла Матрена замуж за Леонида Симбирцева (погиб

в1914 г.). Тогда же у нее родилась дочь Зинаида. У Зинаиды в 1936 г. родился сын Петр Михайлович Андреев, который доводится мне сродным племянником. Живет в Омске. Детей у Матрены и Зинаиды больше не было.

В1919 г. у дедушки случилось еще одно горе. Ходил сильный тиф, заболела бабушка Анисья и умерла, таким образом, дедушка овдовел, и семья уменьшилась. Но в 1920 г. дедушка привез себе жену из Щеглова. Звали её Устинья. В 1921 г. дед выдает замуж Ефросинью в деревню Щеглово за Василия Михайловича Кукуйцева. У Ефросиньи родились три сына и дочь. Первый сын Валентин (1922 г. рождения) проживает в Омске, заслуженный художник РСФСР. Второй сын Николай (1925 г. рождения) живет в Москве, был прокурором. Третий сын Владимир (1927 г. рождения) – омич, работал в прокуратуре города следователем, а в последнее время – адвокатом. Дочь Лида (1929-1989) была медиком. После выдачи замуж дочери Ефросиньи с ним из детей осталась дочь Ирина, моя мама. У мачехи была собственная дочь, а дедова дочь Ирина ей была помехой. Поэтому мачеха всегда к ней придиралась. Приходилось Ирине много рабо-

58

тать, хотя была молоденькая, но хозяйство было большое. Нужно было доить около 20 коров, поить телят и т.д. Но мачеха всегда была недовольна, наговаривала деду. Ирише становилось все труднее жить с ними, поэтому несколько раз она уходила в Зем-Заимку к сестре, но дедушка приезжал и увозил её обратно домой. И вот в 1927 г. в возрасте пятнадцати с половиной лет, ее выдали замуж за Семена Ивановича Баннова. Дедушка остался с Устиньей и ее дочерью, которая позже тоже вышла замуж, а дедушка остался вдвоем с женой. Хозяйство стал убавлять. Но в конце 1929 г. болевшая чахоткой (так тогда называли болезнь туберкулеза легких) Устинья умерла. Дед остался один, а потом он привез себе старушку из д. Ивановки.

Но жизнь стала меняться. В 1929–1930 гг. началась коллективизация. Дедушка в колхоз не пошел, но пришлось сдать туда одну лошадь и две коровы. У него осталась одна лошадь, которую звали Каурина (пришлось и мне на ней поездить), две коровы и штук 10–15 овец. Но так как дедушка не вошел в колхоз, ему преподносили твердое задание (налог), и постепенно к 1936 г. у него остались одна лошадь и одна корова. Вскоре рассчитываться было уже нечем, его хозяйство начали описывать и уже подбирались к последней лошади и корове. Тогда он собрался и на лошади уехал в Барабинск. В то время там жила его дочь Ефросинья. В 1938 г. он написал оттуда жалобу Михаилу Ивановичу Калинину, Председателю Президиума Верховного Совета. В ней он указал, что у него было два сына, которые погибли в 1914 г. на войне с немцами, и что местные власти с ним так обходятся, что у него все под видом налогов забрали. И вот от Калинина пришел ответ, что нужно освободить деда от выплат и оставить все имущество у него, так как сыны воевали не за царя, а за Россию. С этой бумагой дедушка вернулся домой, но пока он отсутствовал, у него продали амбар и завозню и забрали у бабки корову. Остался дом и конюшня, старая молотилка с косилкой. Но после этого дедушку оставили в покое.

В 1941 г., когда началась война, становилось жить ему всё трудней. Старушка его ослабла, ее дочь забрала свою мать к себе. Дедушка остался один. После окончания войны дочь Матрена переехала в Чаны. В 1947 г. дед перебрался к ней. Стал слаб. Домик свой продал. Лошадь сдал в наем за 1 рубль в день в заготконтору. Впоследствии коня продал, так как сам уже не мог его обеспечить сеном. Болел

59

и в 1949 г. умер. Похоронили деда на Чановском кладбище. Я в то время был в армии.

…Дальше продолжу свою родословную со стороны папы. Об этой линии по рассказам родителей и родственников знаю больше. Начну с прадеда. Федор Степанович Баннов, уроженец Тамбовской губернии, год рождения приблизительно 1845. Был сослан в Томскую губернию за разбой в деревне. Был буйный, особенно когда выпьет, сильный и высокий. Характерно то, что прадеда гнали по Сибирскому тракту в Томскую губернию, а прабабка Мария, которая в то время была еще его невестой, шла за ним следом. Впоследствии, когда Федор отбыл ссылку, они поженились и отправились в обратную сторону в Тамбовскую губернию, но по дороге или передумали, или еще по какой-то причине, но оказались в Сарбалыке. Но там долго не задержались, дошли до Кабаклов и там остались.

Построил прадед дом на самом краю деревни рядом. Кстати, я этот дом помню, в садике росла большая акация. Напротив дома, ближе к озеру, прадед соорудил кузницу. Сам он был хороший кузнец и ковал все, что требовалось для всей деревни: бороны, лемеха к плугам. В общем, занимался ремонтом сельхозинвентаря. И, конечно, завел свое небольшое хозяйство. Были лошади, коровы, свиньи. Пашня, где сеял хлеб, до сих пор в Кабаклах именуется Баннова грива.

Где-то году в 1870-м у прадеда родился единственный сын. Назвали Иваном. Это – мой дедушка. Женился Иван на Екатерине Нестеровне. Прадед так и продолжал быть шумливым, особенно на гулянках. Характерно, что когда, бывало, они возвращались из гостей, то жена со снохой должны были идти впереди, петь частушки и приплясывать. Если они этого не делали, прадед начинал их гонять, тогда дедушка Иван начинал заступаться за мать и жену, и бывали такие случаи, что они вцеплялись друг другу в бороды и катались по земле. Тогда ведь не брились, и бороды были и у отца, и у сына. Вот таким был мой прадедушка. Умер он в 1919 г. Похоронен в Кабаклах. Прабабка его пережила лет на семь. Похоронена там же.

Дедушка Иван Федорович жил в этом доме до 1938 г., а потом построил новый дом на том же месте, только с другой стороны ворот. До революции дедушка со своей женой вели хозяйство. Сеяли хлеб, лен и т.д. Имели четырех рабочих лошадей, несколько коров и остальной мелкий скот. Дедушка ковал в кузнице, но, в основном, только для себя, так как надо было и хозяйством заниматься. У них родилось восемнадцать детей, но остались в живых восемь. Все пожени-

60