glagoly-russkih-mudrecov

За Русь Святую. За Веру Истинную.

СГосподом в Сознании,

СЛюбовью в Душе и Сердце

Спониманием помощи Духа Святого Да поможет нам Бог.

Спаси, сохрани и помилуй. Аминь. + + +

(Казачья молитва от князя Олега)

РОССИЙСКАЯ НАРОДНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК Академия проблем безопасности, обороны и правопорядка Историко!культурное объединение «РОДИНА» Союз патриотических организаций Урала и Сибири. Липатниковский православный казачий круг Русское общенародное движение (РОД)

Русское освободительное движение «Трезвая Россия» Благотворительный фонд «Дети православного отечества» Международная ассоциация психоаналитиков. Межрегиональная ассоциация детских общественных объединений «Детям свет надежды» (г. Москва).

Средняя общественная муниципальная школа № 52 (г. Челя! бинск).

Глаголы русских мудрецов,

не читавших чужих заветов, и не слушающих советов.

Учебник хрестоматия по истории для Отроков всех возрастов и их Родителей с приложением и объяснением сокровенных тайн Русского Языка и последующих Языков Рода Человеческого, открытых и составленных Платоном Лукашевичем.

Всякая наука, без верного разузнания и полезных для Человечества применений.

есть как тело без Души.

(Платон Лукашевич. 1885 г.)

5

Составители:

А. А. Шаршин – школьный учитель.

О. Д. Шевернев – прихожанин Истинно Православной Церкви.

Рецензент:

Академик, доктор педагогических наук Михаил Петрович Ще тинин.

Редакционная коллегия:

Алексеев Сергей Трофимович – русский писатель, Вологда Белякова Галина Сергеевна доктор исторических наук, Москва Буйлов Анатолий Ларионович – тигролов, Дивногорск

Баженов Александр Васильевич – кандидат экономических наук, Омск Быструшкин Константин Константинович – член кореспонлент РНАН, Че лябинск.

Волков Владимир Николаевич – доктор физико математических наук, Саров Гриневич Геннадий Станиславович – ст. научный сотрудник РФО, Москва

Доронин Анатолий Иванович – директор музея К. Васильева, Москва Григорьев Василий Борисович – доктор исторических наук, Челябинск Егурнов Александр Григорьевич – доктор филологических наук, Москва Жданов Владимир Георгиевич – доктор физико математических наук, Новосибирск Жукова Нина Борисовна – кандидат исторических наук, Москва

Зданович Геннадий Борисович – доктор исторических наук, Челябинск Клюев Владимир Михайлович – директор клуба, Москва Свиридов Андрей Александрович – академик, Челябинск Суздалев Геннадий Матвеевич – русский поэт, Челябинск Чикин Александр Петрович – профессор, Москва

Шеремет Николай Тимофеевич – кандидат педагогических наук, Челя бинск Шилов Юрий Сергеевич – академик украинской АН, Киев

Январский Николай Владимирович – профессор Международной Сла вянской Академии, Ижевск

Авторское право на сей труд принадлежит Русскому Народу. Глаголы изданы по Благословению Святейшего архиепископа Мос-

ковского, Митрополита Всероссийского РАФАИЛА. Согласованы и благославлены православным кругом Барейских Волхвов.

ЖИВАЯ ВОДА В ДРЕВНОСТИ НАЗЫВАЛАСЬ ПЕВО. ДЛЯ ПРИГОТОВЛЕНИЯ ЕЕ СМЕШИВАЛИ ВОДЫ, ВЗЯТЫЕ ИЗ СЕМИ ЧИСТЕЙШИХ ИСТОЧНИКОВ.

А НЫНЕ ПИВОМ ЗОВУТ ВОДУ МЕРТВУЮ. ВАША ЗАДАЧА – BСЁ ВОЗРОДИТЬ ЗАНОВО, РАЗВЕРНУТЬ ОБРАТНО – С ГОЛОВЫ НА НОГИ, ПОДУМАЕШЬ – НАШЕЛ. ДРУГИЕ ТОЖЕ НАЙДУТ.

(Из Благословения Монаха съ Оптиной Пустыни Отца Антония.)

1.«ЕСЛИ Я ГОВОРЮ ЯЗЫКАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ И АН" ГЕЛЬСКИМИ, А ЛЮБВИ НЕ ИМЕЮ, ТО Я – МЕДЬ ЗВЕНЯЩАЯ, ИЛИ КИМВАЛЪ ЗВУЧАЩИЙ.

2.ЕСЛИ ИМЕЮ ДАРЪ ПРОРОЧЕСТВА, И ЗНАЮ ВСЕ ТАЙНЫ,

ИИМЕЮ ВСЯКОЕ ПОЗНАНИЕ И ВСЮ ВЕРУ, ТАКЪ – ЧТО МОГУ

ИГОРЫ ПЕРЕСТАВЛЯТЬ, А НЕ ИМЕЮ ЛЮБВИ, – ТО Я НИЧТО.

3.И ЕСЛИ Я РАЗДАМ ВСЕ ИМЕНИЕ МОЕ И ОТДАМ ТЕЛО МОЕ НА СОЖЖЕНИЕ, А ЛЮБВИ НЕ ИМЕЮ, НЕТ МНЕ ВЪ ТОМЪ НИ КАКОЙ ПОЛЬЗЫ.

4.ЛЮБОВЬ ДОЛГОТЕРПИТ, МИЛОСЕРДСТВУЕТ, ЛЮБОВЬ НЕ ЗАВИДУЕТ, ЛЮБОВЬ НЕ ПРЕВОЗНОСИТСЯ, НЕ ГОРДИТ" СЯ,

5.НЕ БЕСЧИНСТВУЕТ, НЕ ИЩЕТ СВОЕГО, НЕ РАЗДРАЖА" ЕТСЯ, НЕ МЫСЛИТ ЗЛА,

6.НЕ РАДУЕТСЯ НЕПРАВДЕ, А СОРАДУЕТСЯ ИСТИНЕ;

7.ВСЕ ПОКРЫВАЕТ, ВСЕМУ ВЕРИТ, ВСЕГО НАДЕЕТСЯ, ВСЕ ПЕРЕНОСИТ.

8.ЛЮБОВЬ НИКОГДА НЕ ПЕРЕСТАНЕТЪ, ХОТЯ И ПРОРО" ЧЕСТВА ПРЕКРАТЯТСЯ, И ЯЗЫКИ УМОЛКНУТ, И ЗНАНИЕ УП" РАЗДНИТСЯ.

9.ИБО МЫ ОТЧАСТИ ЗНАЕМ, И ОТЧАСТИ ПРОРОЧЕСТВУ"

ЕМ;

10.КОГДА ЖЕ НАСТАНЕТ СОВЕРШЕННОЕ, ТОГДА ТО, ЧТО ОТЧАСТИ, ПРЕКРАТИТСЯ».

Первое послание к Коринфянам Святого Апостола Павла. ( Глагол 13. родник 1–10).

7

Оглавление

ИСТОРИЯ ЯЗЫКА – ИСТОРИЯ НАРОДА ПОЯВЛЕНИЕ ЯЗЫКА И ПИСЬМЕННОСТИ, СОКРОВЕННЫЕ ТАЙ

Речение пятое Дорога в Будущее, лишь чрез покаяние и исправление ошибок прошлого. · 69

ГЛАГОЛ ВТОРОЙ

ГЛАГОЛ О ВЫСШЕЙ ВЛАСТИ РОДА БЕССМЕРТНОГО, ГОРДОГО ЦАРСТВА НЕОПАЛЯЕМОГО . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Наставления дедушки Велеса своим внукам · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 145

ГЛАГОЛ ТРЕТИЙ

СКАЗАНИЯ НАРОДА О ВОЗНИКНОВЕНИИ МИРА И ЧЕЛОВЕКА, МИФЫ О ПОТОПЕ И КОНЦЕ ВРЕМЕН. . . . . . . . . . . . . . . 153

ГЛАГОЛ ПЯТЫЙ

ГЛАГОЛ О СТИХИЯХ ИЛИ ПРАВОСЛАВНАЯ КАРТИНА МИРА . 324

Речение первое Православная картина мира, или Солнечный ветер · · · · · · · · · · · · · · 325 Речение второе

А Солнышко улыбнулось· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 330 Речение третье Стихия мысли рождает стихию слов · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 341

Речение четвертое · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 351

ГЛАГОЛ ШЕСТОЙ ПЕРВЫЙ РИМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354

Речение первое.

Древнейшая Греция · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 354

ГЛАГОЛ СЕДЬМОЙ РУСЬ БОГОНОСНАЯ, СВЕТЛАЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378

Речение первое Миллионолетние исторические корни · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · 378

9

Богатыри, оружие не палица, Богатыри, оружие Слова. Россия без защиты не останется Россия Вас на подвиг позвала.

Надежда Бурдыкова.

Акогда люди «Слово о полку Игореве» по иному прочтут, все

вмире переменится к лучшему».

Мы повернулись на голос и увидели в отблесках пламени кост ра старца, похожего на Волхва, предсказавшего Вещему Олегу его судьбу. Раньше его никто из сидевших у костра не видел. Кто то спросил Его: «А что нового может быть в «Слове»?

«Там весь сказочный мир: сапоги скороходы, шапка невидим ка, ковер самолет. Умение видеть не видимое, слышать не слы шимое, понимать язык природы и животных, тайна вечной молодости, знания древних Бариев.»

–«Сумасшедший или пьяный!» – подумали мы. Но любопытство одержало верх, и мы спросили: – «А когда это произойдет?»

–«В 1993 году один московский ученый откроет сокровенный смысл русского языка, а в 1994 году на основании этого один школьный учитель с Урала по настоящему прочитает и расшифру ет «Слово о полку Игореве», издаст книгу, которую будет читать весь Мир. Возможно, это будет кто–нибудь из Вас».

–«Ну и что даст Миру это прочтение?»

–«Это тест, проверка сознания человечества на зрелость. Так устроен Мир, если хотя бы один Человек на планете что – то понял, об этом мгновенно узнает все Мироздание. А если понимающих набирается определенная критическая масса, на планете и в кос мосе начинаются необратимые изменения. Слово вновь обретет Свет и станет материальным. У людей сохранивших Совесть, нач нет раскрываться сознание, они вновь обретут способности пред

ков. Как только человечество сдаст экзамен, понимание процесса пойдет очень быстро, для этого объединятся все силы России: науки, религия, культура, правительство, народ.

России вновь начнут помогать Волхвы. Возродится казачест во».

–«А чем это можно подтвердить?»

–«Вон та банька с берега на бугор взбежит и обратно вернется»

–сказал Старец, и отойдя от костра, растворился в июльской ночи.

Шел 1990 й год. Ночь на «Ивана Купалу» по старому стилю. Бе рег озера Тургояк Челябинской области. Ни одного учителя в ту ночь у костра не было.

В июле 1990 на берегу озера Тургояк, по инициативе русского поэта, председателя Челябинского областного объединения «Ро дина», человека большой души, Геннадия Матвеевича Суздалева, был организован и проводился первый всесоюзный слет патрио тических сил России и сторонников здоровой жизни, свободной от употребления психоактивных веществ. Участниками этой встречи были: известная исполнительница русских народных пе сен народная артистка Российской Федерации Елена Андреевна Сапогова, уральский крестьянин, гармонист и философ Михаил Иванович Виллисов, собиратель и исполнитель казачьих песен Владимир Дайбов, творческие коллективы казачьих хоров Рос сии, редколлегии журналов: «Наш современник», «Молодая гвар дия», «Кубань», известные писатели и поэты, председатель «Союза духовного возрождения отечества» Михаил Федорович Антонов, председатель союза борьбы за народную трез вость(СБНТ), всемирно известный академик Академии медицин ских наук СССР и многих академий мира Федор Григорьевич Углов, заместитель председателя СБНТ, Новосибирский учёный и лектор центрального совета (ЦС) всесоюзного добровольного об щества борьбы за трезвость Владимир Георгиевич Жданов, пра вославный священник отец Владимир, старец Валерий Ачкасов и руководители патриотических и православных организаций Рос сии.

Слет на озере «Тургояк» стал колыбелью для создания и разви тия многих патриотических и духовных движений России. На са мой высшей точке острова «Святой Веры» на озере «Тургояк»,

участниками слета был установлен и освящен вселенский объе динительный православный казачий крест, в память белых и крас ных воинов погибших в лихолетье. Возле которого было принято решение о возрождении казачества и объявлено о созыве перво го всероссийского учредительного казачьего круга на Кубани. Одно из предсказаний Волхва, начало сбываться.

Так было положено Начало.

Все люди на Земле для чего то предназначены и для решения важной для мира задачи необходимые люди притягиваются неза висимо от расстояния и возраста. Далеко не каждый из выпол няющих элементы задачи осознает важность выполненной им работы, но без этой работы решение задачи не сдвинулось бы с места. Некоторые люди воспринимают это как случайность, но со временем человек начинает понимать, что в мире нет ничего слу чайного. «Случайное – это не познанная, но проявленная законо мерность», – глаголил один русский мудрец.

Когда мне в руки попал журнал «Русская мысль», который воз родил к жизни Владимир Геннадьевич Родионов, я не предпола гал, что он приступит к изданию энциклопедии русской мысли, которая открылась публикацией «Праславянской письменности» Геннадия Станиславовича Гриневича. В июне 1993 года я взял 2 экземпляра книги (тираж всего 1000 экземпляров). А на очеред ном слете на озере «Тургояк», в 1994 году, отдал ее своему другу, в памятную купальскую ночь 1990 года сидевшему рядом со мной у костра, Анатолию Александровичу Шаршину, который в то вре мя, волею случая, уже работал школьным учителем, со словами: «Возьми, это тебе пригодится!».

Через месяц эта книга перевернула сознание Анатолия, соеди нив воедино все те разрозненные знания, которые он собирал по зернышкам всю свою жизнь. Пришло озарение, он понял как надо правильно читать «Слово». На следующий год был поставлен уни кальный эксперимент: всем маститым ученым словесникам быв шего СССР был дан текст встречного послогового прочтения «Слова о полку Игореве» с просьбой определить, что это за текст. Из всех ученых единственный человек, Геннадий Станиславович Гриневич буквально на следующий день(!) дал правильный ответ. Остальные маститые до сих пор думают.

Книга, которую Ты читаешь, не примитивный сборник сведе ний, направленный на кражу Твоего времени, а добрый советчик, который должен помочь Тебе восстановить родовую память, об"

рести былинную силу и открытое сознание.

Меня всегда интересовали мировоззренческие вопросы, на которые я не мог получить ответы ни в средней, ни в высшей шко ле, ни в трудах признанных ученых:

–Как устроен этот Мир и Кто им управляет?

–Как рождаются и умирают языки?

–Каковы причины расцвета и гибели цивилизаций?

–Какова связь между помыслами людей и их болезнями?

–Почему один и тот же микроб убивает одного человека, а дру гого оставляет невредимым?

–Почему, даже современному русскому человеку понятен смысл названий древнеиндийских трактатов «Веды», и древне иранских трактатов «Авеста»?

–Почему распадаются радиоактивные ядра?

–Что было раньше на Руси: ПравоСлавие, или Христианство?...

идругие «проклятые» вопросы современности.

Размышляя над этими метафизическими вопросами, у меня сложилась естественная картина, соединяющая человека и окру жающий его мир, в которой организующее и управляющее начало у древних славян – Славь (возможно, отсюда название народа «славяне»?) и проявленного в веществе Мира – Явь. И связующих их энергоинфармационных потоков Прави и Нави.

Более подробно вдумчивый читатель ознакомится с этим в «Глаголе о стихиях».

А теперь несколько слов о том, как эти мировоззренческие раз мышления связаны с послоговым встречным прочтением «Слова о полку Игореве».

Дело в том, что славянский бог Велес (Вещий Лес), знающий все обо всем за все время, во встречном послоговом прочтении превращается в Славь, которая в ПравоСлавной картине Мира так же знает все обо всем за все время.

Так два независимых исследования, проведенные разными людьми, привели к одной и той же картине Мира. В 1993 году, большой русский писатель, Юрий Сергеев, в романе «Княжий ост ров» совершенно независимо, пророчески назвал сокрытое и в то

время ещё ни кому не известное, истинное название «Слова о полку Игореве» – «Глагол о высшей власти Рода бессмертного, гордого царства неспаляемого».

Ответы на многие вопросы, которые меня мучили, содержатся в видеозаписях. Список их Ты найдешь в конце книги.

На сегодняшний день все пророчества Старца сбылись:

в 1993 году московский ученый Геннадий Станиславович Гри невич открыл законы русского языка и издал книгу «Праславян ская письменность. Результаты дешифровки». Один из нас стал школьным учителем и опираясь на работу Гриневича по новому прочитал «Слово о полку Игореве», изданную им книгу Ты дер жишь в руках.

Волхвы вновь начали помогать России, казачество возроди лось, а палаточная баня вслед за изменяющимся уровнем воды в озере Тургояк «взбежала» на указанный Старцем бугор, и в на стоящее время «возвращается» к тому месту, где она была в 1990 году.

Процесс объединения очевиден.

А теперь – в путь! К истокам! В Пути все равны. Доброй дороги.

Член7корреспондент Российской Народной Академии наук, действительный член международной ассоциации психо7 аналитиков, профессор кафедры теоретической физики института эко7

логической безопасности.

В. Н. Волков.

«Когда приходит Свет, тьма уходит». (Барейская мудрость)

Здравствуй, дорогой Соратник. Да, да – это именно к тебе обращаются Авторы книги, которую ты держишь в руках. Почему Соратник? Соратник – очень древнее красивое слово, слагаемое из двух сокровенных смыслов. Смысла «Со» – совместный, еди ный и смысла «Ратник» –воин, подвижник, земледелец, друг.

Значит, с того момента, как ты взял в руки книгу, мы с тобой – СОРАТНИКИ, совместная рать, единое воинство, отправившееся в трудный и увлекательный путь за знаниями.

Мы с тобой пройдём крёстным путём истории по Святой Руси. Исторические герои, былинные богатыри и святые подвижники Земли Русской проведут тебя сокровенными тропами из Велико го Прошлого в Великое Будущее и воссоединят разорванные нити Времени и Пространства.

Ты будешь отрицать и утверждать, задавать вопросы и отве чать на них, размышлять и постигать откровения, познавать Закон Любви. И произойдёт дивное: ты вместе с авторами глаголов воз ведёшь единый Храм Русского Мира, сформируешь пространство любви, и озарённая любовью душа разбудит Единую Весть –

СОВЕСТЬ.

Но прежде чем отправиться в путь, нам надо научиться позна вать внутренний смысл, предназначение Слов при помощи трёх главных вопросов: Почему? Где? Как?

Начнём сначала с трёх почему, заложенных в названии книги.

ПОЧЕМУ ГЛАГОЛЫ?

Древнее слово Глагол состоит из множества смыслов: исто"

рия, речение, сказание, мысль, слово, дело, приказ, пове" ление, учеба, проповедь, совет, убеждение, ум, речь, радость, намёк, беседа, ответ, помысел, мечта, утвержде" ние, правда, заповедь, писание. Выбирай то, что твоей душе угодно.

ПОЧЕМУ РУССКИХ?

Мы с тобой, дорогой Соратник, живём на Святой Русской Зем ле, говорим на Русском языке. Этот язык понятен нам обоим, со хранён нашими предками, жившими тысячелетия назад и творившими историю на Русском языке. Если бы мы с тобой жили в Америке, то описывали бы историю Америки на понятном аме риканцам английском языке и назвали бы книгу «Проповеди анг7 лийских фольклористов».

ЯЗЫК – ОСНОВА ФОРМИРОВАНИЯ НАРОДА

ПОЧЕМУ МУДРЕЦОВ?

Возьмём непонятное нам английское слово «фольклор» (folk lor) и переведем его на Русский язык, получится Народная Мудрость. Слово стало понятным, но давай разберёмся в его предназначении, в его внутреннем смысле. Древнее Слово Народ состоит из двух смыслов: смысла «На» – добровольная отдача че го либо (например, если ты хочешь отдать кому то свою любимую игрушку, ты говоришь: «НА, возьми, мне не жалко» – и расстаешь ся с ней навсегда, но обретаешь улыбку друга) и смысла «Род» – единение множества семей, имеющих общего предка. Род – это ещё и имя древнего Бога, прародителя всех Богов и всего сущего на Земле.

Значит Народ – это добровольная отдача родов друг дру! гу, единение родов.

Ну, а смысл слова Семья ты осознал сам. Правильно, семь «я» – единение Родителей и Детей под крышей, отчего дома. Иное его значение – семя, семечко.

Совсем по другим законам, по законам Святой Троицы, живёт слово Мудрость. Оно складывается из неразрывных понятий: ЛЮБОВЬ, ЗНАНИЕ, ТРУД. И при отсутствии любого из них Муд рость исчезает. Например, когда ты был помладше, ты своими ру ками делал рогатку. Ты вкладывал в её изготовление свой Труд и свои Знания. Но кто то из твоей рогатки мог нанести боль другому живому существу. Значит, в изготовлении любого оружия, рогатки или атомной бомбы, нет Мудрости. Так как, несмотря на присутст вие Труда, и Знаний, здесь отсутствует Любовь, а без Любви Муд рость исчезает. И наоборот, если ты многое познал и полюбил весь Мир, но не вкладываешь своего Труда ни во что, какая же в том Мудрость? Слова: Любовь, Знание и Труд – каждое по отдель ности – имеют свой глубокий сокровенный смысл, но, только слившись воедино, они обращаются в Мудрость.

УМЕЙ ВО ВСЁМ НАХОДИТЬ СМЫСЛ: В КАЖДОМ ЗНАКЕ, В КАЖДОМ СЛОГЕ, В КАЖДОМ РИТМЕ

ДОРОГА ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ

Дочитав до конца хрестоматию – сборник исторических доку ментов, с Любовью сотворенных для тебя Русскими Мудрецами, в течение тысячелетий кропотливо сплетавших славу старого и но вого времени, ты осознаешь, что, несмотря на тяжелейшие испы тания, выпавшие на долю Руси, Мудрый Русский Народ, пройдя через века трудностей, лишений и неистового Труда, донёс до тебя сокровенные Знания и Святую Любовь. Составители хресто матии лишь собрали в единое целое, маленькую часть тысячелет него Труда Могучего Русского Народа, давным давно уже сказавшего Миру все самое Важное! Да только многие ли услы"

шали его?

Как? И где? Сумел Русский Народ сохранить для тебя неугаси мую Мудрость Рода? В слове и ритме молитвы, колыбельной и об рядовой песни, былины. В узоре и ритме танца, в резном узоре, в узоре вышивки, в узоре хоровода. В сокровенном смысле и ритме игры, сказки, легенды, летописи.

Всё это вместе взятое свивает величественный узор Русской Библии – книги жизни. Новый Завет ни в чём не отрицает этого ве личественного узора, а, гармонично вплетаясь в него, усложняет и

углубляет нерукотворный образ Вселенной. Все эти чистейшие родниковые источники Живой Воды, пробиваясь сквозь Время и Пространство, через тернии мировой истории, неумолимо сли ваются в неукротимый единый поток и несут обречённое Челове чество к Звёздам.

Взрослые люди, называющие себя учёными, учителями Чело вечества, всегда пытались найти в Библии описание Неба. А БИБЛИЯ – ЭТО ПУТЬ НА НЕБО, нехоженая, неезженая Дорога в Бессмертие, в сказочное Тридевятое царство, либо Лукоморье, либо Китеж град, либо Беловодье, либо в солнечный Ирий – Рай.

Вот видишь, дорогой Соратник, как за разговором, незаметно для себя, ты оказался в дремучем Вещем Лесу. На нехоженой, не езженой, заросшей, едва заметной тропинке, которая может быть выведет тебя на широкую дорогу Мудрости. Тебе придётся прой ти по Трояновой тропе, совершить множество добрых дел и под вигов. Добраться до той Дороженьки Прямоезжей, где птица

быстрая не пролетала, зверь рыскучий не прорыскивал, на коне никто не проезживал! Заколодела дорожка, замурави" ла, горы там с горами сдвигаются, реки с реками там стекаются! Там сидит у грязи у чёрной, да у той ли речки Смородины, на семи дубах, в девяти дуплах, во сыром бору, люта птица Соловей Раз бойник. Закричит как соловей по звериному, как засвищет раз бойник по змеиному, все травушки муравы уплетаются, все лазоревы цветочки осыпаются, тёмные лесочки к земле преклоня ются, а кто есть живой – все мертвы лежат! Не мертвы они, а лишь крепко спят. Души их в плену у Кощеюшки. Видят сладки сны о спасении. Ждут Тебя они, добрый молодец!

Ты приди, приди, добрый молодец, чрез поля на горы высокие. Одолей трёх змеев пекельных, смерть Кощеюшки сохраняющих. Троеглавого Змея Горюныча, семиглавого Змея Дубыныча и Усы ню Змея о девяти главах. Не боятся те Змеи оружия, и полки не страшны им несметные, только силою Мудрости личной, уще"

кочишь ты их горемычных.

Сохраняют они Дуб Познания, где яйцо Кощеево скрыто. Дале ко его Смерть упрятана, глубоко его Смерть схоронена! Далеко на Буяне острове вырос дуб до самого неба, на том дубе сундук око

ванный, в сундуке спрятан Заяц, в Зайце Утка, а в той Утке Яйцо за ветное. В том Яичке Судьба твоя и бессмертие Человечества.

Дорогой Соратник наш маленький, ты хоть маленький, да уда ленький. Знать Тебе на Роду написано, коль открыл ты Глаголы За ветные, этот трудный путь одному пройти. Одолеть Соловья Разбойника, разыскать сокровенный могучий дуб, победить трёх Змеев пекельных. Расковать сундук окованный, Волком серым обратясь, Зайца резвого догнать, ясным Соколом Утку побить, Щукой рыбою по морю проплыть да Яйцо заветное добыть. Яйцо разбить, иглу преломить и бессмертную Мудрость Рода постичь.

Но не всем одолеть этот праведный путь, только храбрым

везёт да старательным, во всём добрым да внимательным.

Зло в себе побороть не поможет никто, как и матушку лень в грёзах не одолеть. Аль судьбой суждено – жизнь раздетым на печи проспать, не примерив предложенных Лат?

Ты – Соратник, а это Великая Рать!

На этом трудном тернистом пути твоим проводником будет Школьный Учитель. Учитель – одна из самых древнейших профес сий на земле. Каждая эпоха, каждый народ имеют своих учителей

– великих и незаметных, но всегда Мудрых и великодушных. Во все века Мир спасали не политики и президенты, а Мудрые Учите ля и их Ученики.

УЧИТЕЛЬ – САМОЕ ВЫСОКОЕ ЗВАНИЕ НА ЗЕМЛЕ.

А оценивать твои промахи и победы будут суровые судьи, древ ние Мудрые Боги: Бабушка Яга, Дедушка Велес, Рада и Ме" зень. Ты, конечно, хорошо знаешь их по сказкам и былинам, но давай познакомимся с ними немного поближе.

БАБУШКА ЯГА – БОГИНЯ МЫСЛИ

Баба!Яга, она же Агни!Яга, она же Буря!Яга, она же Кыль! пе!Яныга, она же Вут!Ими, она же Усоныиа Виевна, она же Зо!

20 Глаголы русских мудрецов

лотая Баба. Дочь матери Сырой Земли и бога подземного царства Вия.

Хозяйка избушки на курьих ножках, стоящей на границе двух миров, у реки Смородины. По древней легенде души людей, про шедших свой жизненный путь, отделяются от тела и собираются у реки Смородины, где в течение сорока дней, привыкают к новым условиям существования и ждут решения небесного суда. А Ба бушка Яга, будучи подругой Вещего Леса, взвешивает на весах любви прожитую жизнь каждого пришедшего к ней.

Иесли Человек жизнь прожил по законам любви, и его добрые дела перевешивают его ошибки, то Бабушка открывала доброй душе маленькую, но важную тайну.

Она советовала душам праведников не пить водички из гряз ной и мутной реки, перетерпеть, а если сильно замучит жажда, то зайти в Дубовую рощу, что на берегу речки Смородины, отыскать

вней чистейший Родниковый Источник, и из него утолить жа" жду.

Икто слышал Мудрый Глагол Бури Яги, тот находил в Дубовой роще Родник, и душа его навечно возносилась в Ирий. А кто не слышал Слова Вещего, либо не обратил на него внимания, либо поленился найти заветный источник, тот пил из грязной, мутной реки, и душа его вновь и вновь воплощалась на Земле, где подвер галась тяжёлым духовным испытаниям до обретения Мудрости.

У заботливой бабушки – Кулпе Яныги и на Земле хлопот хвата ет. Она управляет вьюгами и метелями, сохраняет древние зна ния, помогает праведным, наказывает злых и ленивых, покровительствует повивальным бабкам, знахарям, врачам. По тому и в сказках она разная, для кого то злая и коварная, для иных добрая. Баба Яга сохраняет Латы Нетленные, да табун Коней бо гатырских, неезженых, необузданных, для особых всадников взращенных. Конь белый – день светлый, конь рыжий – заря утренняя, конь вороной – ночка тёмная, конь бледный – вечер краткий.

Сама Буря Яга владеет мудростью всей Земли, и когда она ещё в девицах ходила, то зарок себе дала, что станет женой того лишь, кто её в Чистом Поле силою разума одолеет. И никто не мог, ни на земле, ни под землёй, поразить дивчину.