glagoly-russkih-mudrecov

Здесь должна быть таблица знаков слогового письма, но ее нет в файлах. Может это таблица № 4?

Составлена Г. С. Гриневичем

Что же касается добытого таким путем содержания, то здесь обычно действовали по принципу: «чем нелепее, тем лучше» (счи талось, что на неизвестном языке могло быть написано все, что угодно). Бывало и так, что «дешифровщики» не утруждали себя сравнением неизвестного письма или языка с известным пись мом и языком. Получая тем или иным способом «чтения» на «но вом языке», они наделяли эти чтения каким угодно содержанием.

ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАЗВИТИЯ ПИСЬМЕННОСТИ

Иногда думают, что подобные построения трудно опроверг нуть. В действительности опровергнуть их довольно легко, ибо они всегда содержат множество внутренних противоречий; но даже если бы они оказались внутренне непротиворечивыми, в них можно было бы отыскать уязвимые места. Дело в том, что язык человека обладает определенными закономерностями (а письменность – это графическое отображение речи, и значит, языка). Каждый язык имеет свою особую систему (а не хаоти ческий набор) звуков, гласные и согласные в словах чередуются определенным образом и т. д. «Языки» же, получаемые в резуль тате псевдодешифровок, такими закономерностями не облада ют.

Неверно считать, что псевдодешифровщики обычно являются профанами. Нередко в этой роли выступали заслуженные ученые, почтенные эрудиты.

Но одной эрудиции в дешифровке явно недостаточно, точно также, как недостаточно и интуиции, хотя дешифровка вряд ли мо жет удаться без той и другой.

Интуицию можно было бы определить как способность подсознательно идентифицировать существенные призна" ки и связи; отсюда следует, что ничего «мистического» в ин" туиции нет. Действительно, прослеживая теперь ход той или иной дешифровки, можно убедиться по ответам на вопросы, которые ставили перед собой дешифровщики, шли, заложе" ны в самом материале, надо было лишь из хаоса возможных решений выбрать единственно верные.

?Перечисли в порядке развития виды письменности.

?Что такое слоговое письмо?

?Что такое «черты и резы»?

Напиши знаками таблицы «черт и резов» своё имя, отче ство, фамилию.

Напиши теми же знаками древнюю молитву:

тьмы – нет, зла – нет, всё –Свет.

Попробуй найти знаки из таблицы «черт и резов» в древ них узорах вышивки, резьбы по дереву, в росписях, сложи переплетённые узором знаки в текст, прочитай, что у тебя получится.

Найди в библиотеке и прочитай полностью книгу Г. С. Гриневи ча «Праславянская письменность, результаты дешифровки» (Мо сква, 1993 г.)

«Яко с Нами Бог»

ПЛАТОН АКИМОВИЧ ЛУКАШЕВИЧ

Солнечный Богатырь Земли Русской! Силушки неисчисли мой! Большой Русский Учёный, выдающейся языковед, филолог, историк, поэт, писатель, математик, физик, химик, астроном, ме теоролог. Ярчайшее мировое светило, озарявшее Землю в XIX веке. Человек, вернувший Миру первородный язык вечности и бесконечности, понятный Чистым Полям Вселенной.

Это был самый сокрушительный удар по Тени за последние шесть тысяч лет. Тень от страха была вынуждена принять очень решительные и жёсткие меры, чтобы ты, Соратник, никогда не смог вернуться под отеческий покров первородного, русского, живого, истотного языка.

Из Памяти Народа было стёрто имя Платона Лукашевича, его книги были спрятаны в самых недоступных хранилищах библио тек. Из Русского языка изъяли несколько очень значительных букв и тебя приучили изучать в школе обрезанный Русский язык. Тень знала, что надо делать.

Чем же так сильно напугал Тень Платон Лукашевич? Он постиг закон образования всех языков Народов Мира и тайны чисел. Это был многолетний, титанический и кропотливый труд. Изучив бо лее 40 языков, сравнив и осознав их и мировую историю, обычаи, песни, легенды, мифы большинства Народов Мира он пришёл к неопровержимым выводам:

1.От сотворения Мира Род Человеческий имел единый всеобщий язык – ИСТОТНЫЙ.

2.Со временем по разным причинам из него образова" лись иные языки – ЧАРОМУТНЫЕ.

3.Все чаромутные языки образовывались по одинаковым и неизменным законам.

Истотное Слово ЧАРА означает РЕЧЬ, МУТИТЬ – мешать, сме7 шивать. Значит, дословно ЧАРОМУТЬ – речесмешание. ИСТОТЬ – изначальный исток, родник. Каким же образом чистейший Истот7 ный язык очаромутился? И откуда пошли все языки Народов

Мира?

Речь солнечного жречества

В глубокой древности Цари, Князья, Волхвы, Жрецы и главы Родов владели сокровенными знаниями, которые назывались Сандры (Веды). При помощи Сандр они могли общаться с Чисты ми Полями и пользоваться Мудростью Вселенной. Князем мог стать любой человек, познавший Сандры. Для этого надо было всего лишь одолеть три крепостные стены:

Постичь истину Труда, овладеть глубиной Знания и по" знать Закон Любви.

Но не каждый стремился в Князья. Единственной мерой оценки Труда Князя было благосостояние отдавшегося Ему Рода. И если по каким либо причинам благосостояние Рода ухудшалось.

Князь, потерявший связь с Вещим Лесом, сжигал себя на жертвенном костре, добровольно освобождая престол для более достойного, или живым уходил в могилу (дольмен).

Для сохранения в чистоте Сандр Жрецы пользовались своим сокровенным языком. Слова Первобытного языка писались в одну строку без разделения, слогами от правой руки к левой, а чита лись, за исключением окончаний оных, от левой к правой, и наобо рот. Каждое Слово имело несколько сокровенных смыслов. Такое написание называлась ЧАРНАЯ ИСТОТЬ.

Например:

ЧАРА по слогам ЧА7РА, чарная истоть – РА7ЧА, (РЕЧЬ). В сумме

– очарование речи.

ЧАРОДЕЙ по слогам ЧА7РО7ДЕ7Й, чарная истоть Й7ДЕ7РО7ЧА (ЙДЕРОРОЧА) – я дар речи.

ЗАПОМНИ:

ЧАРНАЯ ИСТОТЬ – ПРОЧТЕНИЕ ИСТОТНЫХ СЛОВ СЛОГАМИ, ВНУТРЬ И ОТВНЕ.

Если читаемое таким образом Слово сохранило Истотную чис тоту, то оно объясняет и определяет предназначение самого себя и может передавать множество смыслов простых и сокровенных. Истотное Слово и Чара от него, сложенные воедино, могут состав лять предложения, при различной разбивке которых на придаточ ные Слова образуются различные тексты, объясняющие, указывающие и углубляющие друг друга.

Чарная истоть

Одна из тайн Истотного языка в том, что окончания Слов имеют смысл, читаются – это придаточные Слова, через которые выра жается качество смысла или свойства того Слова, к которому они «придаются». То есть каждый слог имеет свой смысл, забытый Нами. Очень часто окончание Слова, является началом следую щего за ним.

Зная эти сокровенные законы, попробуем разобраться в Чар ном и Истотном смысле некоторых Слов. В тех Словах, где утеря на целостность слога, недостающую букву будем дополнять украденной из Русского языка буквой «Ъ».

Истоть – СЛОВО (СЪ"ЛО"ВО); Чара"ВОЛОС (ВО"ЛО"СЪ) Древний Бог Волос, Валас, Велес. Единое прочтение: СИЛО

ВО ВОЛОСЕ – сила в Велесе, или СИ ЛОВО ВОЛОСЪ – ты лови Волос. Общий смысл: Сила в Вещем Лесе, ты лови Вещий Лес. То же что СЛАВА. Отсюда Власть – ВЪ"ЛА"СЪ"ТЬ+(ТЪ СЪЛАВЪ). Власть то Слово (Слава). Видишь, как всё просто.

СВЕТЪ = СЪВЕТЬ+(ТЪ ВЕСЪ) – свет то весть, или Совмест" ная то Весть – СОВЕСТЬ.

ЛУЧЬ + (ЧЪЛО) – лучь чело. Излучение Чело (головы) Че" ловека.

ЧЕЛОВЕКЪ = ЧЕЛО ВЕКА +(КА ВЕЛОЧЕ) – ЧЕЛО ВЕКА КАКО ВЕЛИЧЕЕ. ЛУЧЬ ВЕКА ТО ВЕЛИКИЙ.

ЦАРЪ + (рЬца) – царь рекущий. Старший из князей, имею" щий право голоса.

КНЯЗЪ = княж = книжник (зънякъ) – книжник знающий. Владеющий сокровенными знаниями.

ВОЛХВЪ = волъсъвъ + (въ сълъво) – Волъсъ съвъвъ Сълъ" во. Велеса советует Слово.

ЖРЕЦЪ = жъ реце + (цере жъ) – жизнь рекущий, царь жиз" ни.

МУЖЪ = мощь = мугь = Магъ + (гъма) – маггма. В Слове Муж (Маг) множество смыслов: мощь, мочь, могущество, лицо, высота, чело, власть, язык, слово, сын, сон, смерть, жизнь. (более подробно см. в работе «Пример всесветного сла7 вянского чаромутия в Слове Мужъ». Платон Лукашевич. Киев, 1850)

ЖЕНА + (наже) – жена нежная.= Же нана наже – Жизни Няня нежная.

ДЕВА = дива + (веде) – диво ведающая.

ВЕДЬМА + (ма деве) – ведь мама деве. Ведающая Мама диво.

ЧЕРТЪ = черъть = черта +(тъ рече) – чертящий ту речь. Пи" сарь, пишущий чертами и резами.

ОПРЕДЕЛЕННЫЕ КОМБИНАЦИИ ИСТОТНЫХ СЛОВ В ИХ ПАРНОМ ПРОЧТЕНИИ ЯВЛЯЮТСЯ ПАРОЛЕМ, ЗОЛОТЫМ КЛЮЧИКОМ, ОТПИРАЮЩИМ ЗАВЕТНУЮ ДВЕРЬ В ЧИСТО ПОЛЕ ИЛИ В ВЕЩИЙ ЛЕС.

Вот видишь, Соратник, как всё оказалось просто, теперь мы с тобой уже почти Жрецы. Осталось только немножко потрудиться,

познать Закон Любви да выяснить, куда же всё таки исчез Ис тотный язык и как создавались все языки Мира.

Тень гордыни

Медленно и спокойно текло Время под отеческой опекой Муд рых правителей, под сенью Вещего Леса. Но в некоторых людях стала расти наша старая знакомая Тень лень, скрываясь под ли чиной гордыни. Они желали власти, но не желали одолеть три кре постных стены: постичь истину Труда, овладеть глубиной Знаний, познать Закон Любви, не желали жить по законам Рода. Самый сильный из них собирал вокруг себя всех возгордив шихся, и они уходили за Родовую межу, в бескрайную степь, теряя покров Вещего Леса, обретали свободу действий.

Таких людей называли ИЗГОИ – ИЗ (оторвать) + ГОЙ (ГЕЯ) – Земля. Добровольно оторванные от Земли, покинувшие Родину, или ОТРОДЬЕ, оторванные от Рода. Потеряв Соборное Созна ние, они получали Волю.

Мудрые правители не препятствовали им в этом, ведая, что «свободу тому Вору дал Господь».

Изгои, обжившись на новом месте, создавали свои племенные княжества, вводили новые законы и изменяли родной Истотный язык.

А так как новый язык придумать невозможно, то они брали древний истотный язык, в определённой последовательности меняли местами слоги или буквы и со временем складывался новый чаромутный язык или тарабарщина. Господь смирил гордость Человека смешением языков.

Это смешение и есть Чаромутие. Чаромуть делится:

1.НА ПРОСТУЮ или СОВЕРШЕННУЮ: сонмъ = множь; паути на = нитьваба.

2.НА УСЕЧЕННУЮ: ночь = чорнь; соръ = прошъ, т.е. буквы Р. и

Н.в этих словах усекаются.

3.НА ПЕРЕСТАНОВОЧНУЮ: когда одна из гласных или со гласных букв переставляется чрезъ другую, тогда должно ее пере местить от правой руки к левой или напротив:

гроза = зрога; густый = стугий; густота = стугота.

4. НА ПОЛУЧАРОМУТЬ: в словах совокупных или союзных, ко7 гда одно из них выговаривалось чаромутию, а другое истотью: перламуть = сребламуть, сребрамуть. Она находится более в язы ках народов очаромутившихся.

Когда мы раскроем словарь какого бы ни было языка, то уви дим в нем чарную истоть и чаромуть, как бы перемешанные в бес порядке: это свойство есть смешение.

Ежели в каком языке более чаромути, нежели черной истоти, то он называется: истошно чаромутным смешением; а напротив – чаромуть – истошным.

Позже чаромутный язык терял часть полу звуков, треть звуков или просто их искажал. Такие потери и искажения приводили к «ЧАРНОМУ ОНЕМЕНИЮ» языка и его уже не могли услышать Чис тые Поля Вселенной.

Отделившиеся племена разрастались и снова делились, и ещё больше изменяли уже очаромутенный язык. Таким образом, чаро7 мутные языки делятся:

1.На главные или повсеместные – происшедшие прямо от Первобытного языка.

2.На почаромутности – происшедшие от главных чарому"

тий.

?Что значит Слово?

?Где хранятся Золотые Ключики?

?Что значит Речь?

?От чего произошли Главные Чаромутные Языки?

?Что такое Чара?

?Из чего произошли Почаромутные Языки?

?Что такое Истоть?

?Почему произошло «Чарное онемение»?

?Что такое Чарная Истоть ?

Напиши на Чарной Истоти шпаргалку.

?Что такое Чаромутие?

Придумай свой Чаромутный язык.

?Что значит Книга, написанная внутрь и отвне, где ты ее видел и читал ли?

В совершенстве, разобрав восемь языков древних и новых, и каждому в них коренному Слову, указав происхождение и ссылки, откуда оно взято (да так, что из десятков тысяч таковых Слов, ни одного Слова, ни кто не смог опровергнуть в его словопроизводстве), выполнив объем работ всех Мировых Академий вместе взятых, Платон Лукашевич убедительно

доказал Миру следующее:

РЕЧЕ-СТРОЙ

1.ПЕРВОРОДНЫЙ ИСТОТНЫЙ ЯЗЫК В СВОЕЙ КОРНЕВОЙ ОСНОВЕ БЫЛ ДРЕВНЕ"РУССКИЙ ЯЗЫК.

2.ЧАРНАЯ ИСТОТЬ В СОВОКУПНОСТИ СОХРАНИЛАСЬ ВО ВСЕХ СЛАВЯНСКИХ ЯЗЫКАХ.

НАРОДЫ, сохранившие Истоть, стали называться: СЛАВЯНЕ – СЛОВЯНЕ – ВЛАСТИТЕЛИ СЛОВА.

3.ИЗ СЛОВЯНСКИХ ЯЗЫКОВ ПУТЕМ ЧАРОМУТИЯ ОБРА" ЗОВАЛИСЬ ГЛАВНЫЕ ЧАРОМУТНЫЕ ЯЗЫКИ.

НАРОДЫ, очаромутившие Истоть, стали называться:

TAP!ТАРЫ либо ВАР!ВАРЫ.

Главных чаромутных языков было гораздо меньше, неже" ли почаромутных, они занимали огромнейшие пространства земного шара и делились:

4.На собственно"Славянские или несовершенно чаро" мутные. К ним принадлежали Языки: Европы, Малой Азии, Сирии, Персии, всей Индии, Аравии, Египта, Нубии, Абисси" нии, Северной Африки.

5.На Славяно"Калмыцкие или Монгольские. К ним при" надлежали языки: Монгольский, Татарский, Турецкий, Вен"

герский, нынешний мнимо"Персидский, который есть не что иное, как чисто Татарский, принявший несколько Слов древ" него Персидского языка и лишь в началах своих Немецкий.

6.На Славяно"Японско"Китайские или совершенно чаро" мутные.

7.На Славяно"Африканские – языки остальных народов Африки.

8.На Славяно"Американские.

Два последних разряда имеют свои деления.

9. ИЗ ГЛАВНЫХ ЧАРОМУТНЫХ ЯЗЫКОВ ОБРАЗОВАЛИСЬ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ – ПОЧАРОМУТНЫЕ ЯЗЫКИ.

ПЛЕМЕНА, пришедшие к «чарному онемению», стали зваться:

ЯЗЫЦЫ=НЕМЦЫ – ЯЗЫКОМ НЕМЫЕ.

Если кто то из Соратников желает проверить или уточнить вы воды, сделанные Платоном Лукашевичем, милости просим, пожа луйста.

Изучи и сравни хотя бы 6–7 языков, покопайся в словарях, уз най традиции своего и других народов Земли.

Найди в библиотеке труды Платона Лукашевича, внимательно изучи их и подумай.

Выучи РЕЧЕ СТРОЙ, как таблицу умножения НАИЗУСТЬ – сделай выводы, не гордись

?Как звучит на Русском Языке название книги – «язычест во» Древней Руси?» – Верно ли сие название? Вот что бы7 вает, когда в Школе не учат РЕЧЕ7СТРОЙ.

?Что подразумевал Русский Народ, когда говорил: «Не так страшен Черт, как его малюют»?

ИСТОЧНИК ВТОРОЙ ССЛЕДЫ ВРЕМЕНИ И РУССКОГО ЯЗЫКА НА НЕБЕСАХ

(ИЗЛОЖЕНИЕ ГЛАВНЫХ ЗАКОНОВ...

ЧАСТЬ-1. ПЛАТОН ЛУКАШЕВИЧ. КИЕВ, 1884 Г., РОСИНКА 102-121)

Образец истотного языка

Теперь обратимся к образцу того языка, о котором упомина лось выше сего, и который дает нам понятие о своем составе и строе за семнадцать тысяч лет назад, указывая нам вместе с сим, что тот, или те, которые называли и обозначали двенадцать не бесных созвездий Египетского зодиака, совершенно разумели и знали круговращение, в известный облоход времени, звезд, со ставляющих сии знаки: по сему одному можно судить, какой непо стижимой для нас древности должен быть тот язык, на котором назвали сии 12 ть знаков зодиака.

После этого покажется нам неудивительна изумительная от делка во всех своих отношениях нашего Первобытного языка,

из которого каждое Слово, в многообразных своих прочте" ниях, напоминает нам великий ум и мышление тех людей, которые говорили на сем языке, а особенно тех, которые его усовершенствовали и устроили и, как видели выше, ввели число виды во все языки пяти частей света, формулы небесных тел, а также формулы весомых и невесомых первин. Приведем же и здесь это драгоценное наследство, оть них нам завещанное, кото рого смысл до сих пор был от нас сокрыт, или, лучше сказать, еще в глубочайшей древности был потерян, в следствии постоянных несчастий, постигавших наш Род.

Так как 12 ть знаков Зодиака видопредставляют 12 ть извест ных созвездий, записанных Египетскими иероглифами, пред ставляют Словеса жрецов Египетских, то будем смотреть на них как на настоящие весты, которые выявляют словеса Первобытно го языка Рода Человеческого. После этого замечания мне необхо димо привести основное руководство, каким способом читать эти весты (=веды):

Как услышать шорох звезд

1. Египетские иероглифы составляют род загадочных, услов ленных знаков. Они имеют сходство с нынешними французскими

54 Глаголы русских мудрецов

ребусами и каламбурами, с той только разницею, что последние не читаются обратно.

2. Необходимое условие для ихъ прочтения и понимания пред полагается или подразумевается весьма часто, вставка И, как бы союза соединительного (et), между двумя с ряду иероглифами. Без сомнения, эта гласная означалась между ними мало примет ною черточкою, насечкою или другим значком. Находясь на пра вой стороне иероглифа (или целого Слова), она означала, смотря по смыслу:

а) окончание множественного числа имен существительных и прилагательных;

б) окончание родительного падежа единственного числа су ществительного женского рода;

в) окончание глаголов 3 лица, множественного числа настоя щего времени.

А находясь на левой стороне иероглифа – личное местоимение ОНЪ.

3. Из прочитанных здесь знаков явствует:

а) что одни из них означают части речи, а другие (№ 2,3,4) – целые выражения;

б) одни названия их читаются просто, а другие обратно; в) Овен, Бык (Телец) и Рак подразумевают другие им созвуч

ныя Слова, точно так как в ребусах.

г) Лев И читается обратно=вели, велии; но это чтение не со ставляет чароманти, которая есть обратно выговариваемый ко рень какого либо Слова и, по значению своему, его объясняющий или определяющий(наприм. нога=гона, т.е. производящая гон, передвижение тела); при том же самое Слово Лев вовсе непроис ходит от великости (см.о сем в Греч. Корнесл.).Такое неверное понятие об образовании языка можно извинить только в ребусах и

впростонародных французских неизысканных загадках.

4.Слово Дева, подобно как в чаромутном чтении, читалось пра вильно, т.е. окончание женского рода А не читалось, а прилага лось к окончанию прочтенного Слова = Веда

5.Чтение знаков Зодиака, по точному и строгому смыслу сво ему, начиналось не от Овна а от Скорпиона.

СКОРПИОНЪ – скорьбо=скорее, наискорее. СТРЕЛЕЦ И – Лёт стрелы

КОЗЕРОГ И – Скачущий козерог, Серна означает наискорей ший бег по земле, по суше.

ВОДОЛЕЙ И – Текущая из сосуда вода означает течение реки. РЫБЫ – Плыви.

ОВЕНЪ – Овца = овъ = ова = сей = сия = сии = теза = тезей = тезка = равный = ярка = огонь = свет.

ТЕЛЕЦЪ – Бык = тур = торь = тора = заря = гвоздъ = звезда.

Сии семь знаков Зодиака так читаются:

«НАИСКОРЕЕ ЛЁТА СТРЕЛЫ, БЕГА СЕРНЫ, КОЗЕРОГИ, БЫСТРИ РЕКИ–ПЛЫВУТ СИИ ТОРЫ (ЗВЕЗДЫ)».

Великий год Солнца

Бела торь путь орбиты Солнца, Бела Бога. По этому прочте нию скорость течения звезд знаков Зодиака далеко превышает всякую быстроту на нашей Земле. А из слова «тора» видно, что звезды имеют вращательное движение и торят себе путь.

Как далеко отошло созвездие Скорпиона от первоначальной своей точки весеннего равноденствия? Полный коловорот

12"ти знаков Египетского Зодиака длится 25 872 года Зем" ли, что составляет ВЕЛИКИЙ ГОД СОЛНЦА. Великий Месяц Солнца, промежуток на небе в 30 градусов, созвездие проходит по небосклону за 2156 лет.

С момента обретения имени созвездие Скорпиона прошло от востока на запад 8 мь промежутков на небе, каждый в 30 граду сов, что составляет 17 248 лет. Значит, Человек дал названия знакам Зодиака более чем 17 тысяч лет назад. Это есть един ственный на Земле до нас дошедший памятник, свидетельствую щий о древности Истотного языка и просвещенности

Первобытного Народа.

За сим следует второй отдел прочтения остальных пяти знаков Зодиака, имеющих от предыдущего особый смысл, неразлучно с ним составляя вывод от научного указания до философического уподобления, и сим заключается общий смысл знаков Зодиака:

БЛИЗНЕЦЫ – двойни = двойцы = двойче = двиче = вдвойне =су губо = доли = годи.

РАКЪ И – раци = рачить = благоволить = соизволить = хотеть = желать. Раци – (цира) = царь.

ЛЕВЪ И – лавь=ливь – (вели)=велии, великий.

ДЕВА И – девица = дива =диве– (веди) = веда =ведать =ведают = знают.

ВЕСЫ – веси = ваге = волны = колебание = шаткость = непосто янство.

Сокрытый смысл названий последних пяти знаков Зодиака есть:

«ДВОЙНЕ (СУГУБО) ЦАРИ ВЕЛИИ ВЕДАЮТ ШАТКОСТЬ, НЕ" ПОСТОЯНСТВО (Судеб)».

Таков то есть сей словоизобразительный и вместе чудный па мятник ума и науки Первобытного Человека, так сказать, совре менного половине бытия нашей Земли в нынешней ея 3 й поступательной области Солнечного Света 5.Сим памятником все Человечество вполне может гордиться и сказать:

УНИЧТОЖИТЕЛЯМ ПЕРВОБЫТНОГО ЧЕЛОВЕКА ОТНЫНЕ НЕТ МЕСТА!

Вечность и Бесконечность истотного Языка

Уразумение, как высшей науки для Человека, самых основных начал Астрономии, которая требует целых веков и многих поколе ний для их разузнания и от того времени, когда Человек постиг, что такое, в сущности, означают на бесконечном пространстве неба звезды, (зори, гвозди), прошло уже 17000 лет!!!

ИПОСЛЕ ЭТОГО МЫ СИЛИМСЯ ДОКАЗАТЬ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ОТ ОБЕЗЬЯНЫ?

Ивправду есть чему от нея научиться, образоваться и не на шутку переродиться!

Это есть смешное и, только на время удавшееся ложное заклю чение о том великом гении ЧЕЛОВЕКА, который всегда осенял его, был и будет с ним неразлучен.

Дикость многих племен Рода Человеческого, по моему мнению, происходила и происходит от одной и той же причи" ны: ОТ СОВЕРШЕННОГО ОТЧУЖДЕНИЯ ДУХОВНОЙ ИХ ЖИЗ"

НИ ОТ ВЕЩЕСТВЕННОЙ, а потом, вследствии этого – от искажений первой.

Мы привыкли началу образования языков, Рода Человеческого приписывать недавнюю древность, и потому с первого раза нам покажется странным и преувеличенным сие свидетельство со вершенства Первобытного языка и вместе его памятника и образ ца за 17 000 лет назад. Но вспомним, что Египетские пирамиды, во время Геродота, более чем за 2 000 лет были уже глубокой древ ности. Припомнить еще и то, что многие камни, из которых они сложены, как свидетельствуют это ученые путешественники по Египту, изображают еще более древнейшие письмена, но сло женные вкось, вкривь, вверх, наоборот без всякой связи с после дующими тоже древнейшими письменами.

Это доказывает нам, что сии камни при постройках ныне уце левших пирамид вынимались и брались из пирамид и других па мятников еще более древнейших.

Вот с каких далеких времен идет уничтожение Первород" ного Истотного Всемирного и Всемерного Русского Языка нашего отчего дома, из которого все мы вышли.

Теперь предстоит вопрос: если мы отныне имеем указание о незапамятной древности существования Первобытного Языка и Рода нашего на Земле, то есть ли ещё несколько подобных ему па мятников, которые бы свидетельствовали нам другое не менее

важное и, так сказать, мировое для нас событие, какое есть оз"

наменование появления Луны, как спутника нашей Земли?

Изможъденая тень луны

Свободная же Благодать, увидев чад своих христиан притесняемыми от иудеев, сынов рабского Закона, возопила к Богу: «Удали иу7 действо и Закон (его), расточи по странам – какое же общение между тенью и Истиною, иудейством и христианством!»... И изгнаны были иудеи и рассеяны по странам, и чада благодатные, христиане, стали наследника7 ми Бога и Отца. Ибо отошел свет луны, когда солнце воссияло, – так и Закон (отошел), ко7 гда явилась Благодать; и стужа ночная сгину7 ла, когда солнечное тепло землю согрело. И уже не теснится в Законе человечество, но в Благодати свободно ходит. Ведь иудеи при свече Закона делали свое оправдание, хри7 стиане же при благодатном солнце свое спа7

сение созидают.

(«Слово о Законе и Благодати» Иларион, Ми7 трополит Киевский).

Конечно, есть тоже весьма важные и неопровержимые указа ния; посему, прежде, нежели о них упомяну, нужно коснуться о том великом вышеупомянутом промежутке времени, которое было на нашей Земле до появления Луны. Это тем более необходимо, что

от ее появления начинается НОВАЯ ЭПОХА ЖИЗНИ как веще" ственной, так и духовной у Египтян и, конечно, всех Народов Земли.

Из всех царских Египетских имен, требующих объяснения, без сомнения, есть самое достопамятное Менес (Геродот, кн.2,4) или Менас (Диодор Сиц., кн.1,43),а без Греческого окончания: Мен (Луна), первого Египетского «царя человека», свидетельствую щее первобытные судьбы Рода нашего.

Будем внимательнее к древним народам, предкам на" шим.

Прейдет время, когда многое от них запишется в область науки и истории.

До Мена Египтянами, по их баснословным преданиям, управ" ляли Боги (Герод., кн.2,4) и полубоги в продолжение 18 000 лет (Диод. Сиц. кн.1,44). Из них первый царь Египетский был Солнце, которого Диодор Сиц. называет по Гречески Helios (кн.1,13). То же самое предание передано Египтянами и об Асси рийцах: первый их царь был Белъ (Belus), Солнце (Диод. Сиц., кн.1,28). Сей то период времени, без всякого сомнения, древние поэты называли Золотым Веком, т.е. веком золотого и вместе единственного тогда блеска Солнца. У Греков сохранилось преда ние о долунных жителях нашей Земли, иначе живших, по Благо" дати, до появления сего спутника у нашей планеты.

Поэтому чрез появление Луны прибавилось у нас новое свети ло, имеющее серебристый свет, и тогда настала пора Серебря" ного Века, появилась письменность и закон. А быть может, со времени открытия плавления медных руд, а впоследствии желез ных, поэты назвали время таковых открытий по низходящему по рядку: сперва Веком Медным, а, наконец, Железным Веком.

Как бы то ни было, но со дня царствования в Египте Мена (Луны) Боги и полубоги решительно оставили Египтян в покое, предоста вив им возможность управляться людьми себе подобными.

Ушла Благодать, пришел закон. С этого царя начинается у Египтян поименный хронологический список царствовавших у них последовательно, один за другим, государей, которых было чис лом 330 до времен Геродота (кн.2,100). Имена их частию дошли к нам в сочинении (А. Eguptiaca) Египетского жреца Манежона, жив шаго во времена Птолемея Филадельфа, которое вписано в хро нику Евсевия и Синкелла (Гееренъ).

Полагая, круглым числом, продолжение каждого царствования в 20 лет, выйдет более шести тысяч лет. Впрочем, Диодор Сици лийский считает этот период около пяти тысяч (кн.1,44). Фригий цы, подобно Египтянам, имели тоже подобного имени государя, знаменитого своими деяниями (Плутарх, в рассуждении об Изиде и Озирисе): МАН=Мянь, другое имя его было МАЖЪДЪ оно тожде ственно со Словом месяц, которое значит: истаявший, чахнущий, изможденный, исчезающий (по своему Свету). Быть может, это было одно и то же лицо, что Египетский Менес?

Посему от первого Египетского царя человека Мена, или мен наго (Лунного) до времени жреца Манежона (Мянежона, ме но жона), по наибольшему счету прошло 6 000 лет. А от него или от Птоломея Филадельфа до нашего времени минуло 2 000 лет.

Следовательно, появление Луны у нашей Земли не превышает

8 000 лет.

Отсюда легко посчитать. К 18 000 годам Солнечного Цар" ства прибавим 8 000 лет Лунного царства, в результате полу" чим – ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ!!! ВЕЛИКИЙ ГОД СОЛНЦА.

ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ – ФИКСИРУЕМЫЙ ВОЗРАСТ ИСТОТНОГО ДРЕВНЕРУССКОГО ЯЗЫКА!

Об"менные языки

Прежние жители нашей Земли, как упомянуто выше, называ лись до лунными. Сверх имен сих царей, прозванных в народе лунными, Германцы (разумеется, не Немцы, а Славяне Западной Европы; их имя происходит от глагола: гермети (Словен.) или гре мети, издавать громоносный звук, и означало людей славных, олицетворение самой славы, воинской доблести). Родоначальни ка своего называли Манн (Тацит о Германцах), МАНЪ, МЕННЫЙ (ЛУННЫЙ), он слыл сыном Бога Туистона, родившегося от Земли.

Имя Германского родоначальника Манъ (Ману) напоминает нам подобное же предание Индийцев о Ману (Маноу), прародите ле Рода человеческого, который, по мнению Нева, был сын Вивас ваты или Солнца: как бы то ни было, а по родоначальному

своему МАНУ – (мянвъ, мянвый), Индийцы считают себя вну" ками Солнца, т.е. внуками Даждъ"бога. Точно так и предки наши называли себя внуками Даждь"Бога, Солнца.

Таким образом, из преданий древнейших времен мы имеем двух государей: Египетского и Фригийского, которые именова лись лунными, и таковых же родоначальников двух народов: Гер манского в Западной Европе и Индийского. В то время Индийцы были ещё одного и того же происхождения с Египтянами, Фригий цами и Германцами.

Нынешней же Санскритский язык, подобно Коптскому и Абиссинскому, есть смесь языков преимущественно Мон" гольского и Манжурского с частию Китайского и с языками