titova_aa_evoliutsiia_povsednevnoi_zhizni_naseleniia_gorodov-1

зависели условия труда, продолжительность рабочего дня, заработная плата, финансовое и материальное положение, семья рабочего, уровень медицинского обслуживания, условия быта, качество питания, возможности воспитания и обучения детей, досуг.

Содержание и формы проведения досуга рабочих зависели от места жительства, интересов и увлечений, но в первую очередь – от материального достатка и наличия свободного времени. Общая продолжительность времени, проводимая рабочими Курской губернии на производстве, включая перерывы для приема пищи и дорогу, в 80-е гг. XIX в. составляла 15 и более часов. Поэтому в течение недели нерабочего времени было немного и уходило оно, главным образом, на сон. У рабочих изо дня в день накапливалась хроническая усталость, постепенно подрывалось здоровье. И только после революции 1905–1907 гг. рабочий день будет уменьшен до 10– 9 часов, а на 28 предприятиях – до 8 часов305. Подавляющую часть расходного бюджета рабочие тратили на питание и оплату жилища. В России

в1900–1914 гг. расходы по этим двум статьям составляли в условиях города

уодиноких рабочих 52–60 %, а у семейных 56,6–80 %306. На удовлетворение всех остальных потребностей, в том числе и культурных нужд, у многих оставалось лишь 2/5-1/5 дохода. Согласно обзору податного состояния Курской губернии за 1901–1902 гг., по величине общей суммы годового заработка фабрично-заводских рабочих губернии на первом месте стоят: Белгородский уезд (около 270 т.р.), Грайворонский уезд (больше 235 т.р.) и Рыльский (до 220 т.р.), затем Путивльский (до 180 т.р.) Курский (до 160 т.р.), Суджанский (до 120 т.р.); на последнем месте – те уезды, что и по числу рабочих, в том числе и Старооскольский (около 23 т.р.)307. Если же сравнивать заработную плату рабочих предприятий фабрично-заводской

промышленности с заработками железнодорожных рабочих, то вторые

305Обзор Курской губернии за 1906 год. Курск, 1907. С.46.

306Кирьянов Ю.М. Жизненный уровень рабочих России (конец XIX – начало XX века). М.,

1979. С.184.

307 Обзор податного состояния Курской губернии за 1901–1902 гг. Составлен по отчетам податных инспекторов. Курск, 1904. С.75.

161

выглядели значительно лучше. Рабочие депо и мастерских, занятые обработкой металлов, имели около 30 рублей в месяц, а рабочие-металлисты на других предприятиях – 11,5 рублей308. Так, квартирная плата за среднюю квартиру в соседнем городе Воронеж в 1901 г. составляла 13 руб.16 коп. в месяц. Большая часть рабочих, с месячным заработком 8–9 рублей, проживала в подвальных помещениях, казармах (3–4 руб.). Итого суточный бюджет за вычетом квартплат составлял 13–17 коп., тогда как килограмм ржаного хлеба стоил 5 коп.309. В целом же, Курская губерния относилась к числу тех, где заработки были гораздо ниже общероссийского уровня.

Работая по много часов за невысокую плату, многие рабочие не имели в достатке ни времени, ни средств, чтобы использовать культурный и развлекательный потенциал городской жизни. Их повседневная жизнь имела далеко не праздничный характер и на протяжении длительного периода времени оставалась достаточно устойчивой. Однако в конце XIX – начале XX вв. характерно было повышение разнообразий развлечений и форм досуга – на фоне традиционных форм развлечений дальнейшее развитие получают государственные и благотворительные, а особое место начинает занимать коммерческая развлекательная индустрия.

Рабочие, проживающие в губернских и уездных центрах, в свободное время посещали чайные и трактиры, которые иногда выполняли функции своеобразных «рабочих клубов». Порою их посещали и женщины, приходившие, как правило, «своей компанией». Трактиры, где проводили свой досуг большинство рабочих, хотя и считались символом деградации рабочего класса, в то же время были местом, где читались газеты. Это становилось обычным явлением среди растущего числа образованных рабочих. Пение было еще одним популярным времяпровождением в

308Бычковский В.В., Старченко Г.И. Указ. соч. С.214.

309Смоленская О.А. Условия быта рабочих России в 1900–1914 гг. на примере южного

горнопромышленного района // Юг России в прошлом и настоящем: история, экономика, культура. Материалы международных научно-практических конференций / Под. ред. В.А. Шаповалова. Белгород, 2004. С.264.

162

трактире, таким же популярным, как и азартные игры310. Трактиры также оставались традиционным местом «спрысок» по любому поводу.

Пьянство было распространенным явлением и развлечением среди рабочих, особенно в дни праздников. Городская жизнь диктовала свои формы потребления алкоголя, приспосабливая пьянство к ритмам города и завода. В тяжелом настоящем употребление алкоголя становилось привычным делом для большинства социальных групп городского населения. Интересное сравнение городского и сельского пьяницы приводит в своих письмах «Из деревни» (1872–1887) очевидец того времени, ученый и публицист А.Н. Энгельгардт. Во втором письме он пишет: «Вообще нужно заметить, что между мужиками-поселянами отпетые пьяницы весьма редки...

Все, что пишется в газетах о непомерном пьянстве, пишется корреспондентами, преимущественно чиновниками, из городов. Повторяю, мужик, даже и отпетый пьяница – что весьма редко – пьющий иногда по нескольку дней без просыпу, не имеет того ужасного вида пьяниц, ведущих праздную и сидячую комнатную жизнь, пьяниц, с отекшим лицом, дрожащими руками, блуждающими глазами, помраченным рассудком. Такие пьяницы, которых встречаем между фабричными, дворовыми, отставными солдатами, писарями, чиновниками, помещиками, опившимися и опустившимися до последней степени, между крестьянами – людьми, находящимися в работе и движении на воздухе, – весьма редки, и я еще ни одного здесь такого не видал, хотя, не отрицаю, при случае крестьяне пьют шпарко»311.

Если в сельской местности пьянство связывалось в основном с религиозными и праздниками вообще, то в городе водку могли употреблять ежедневно; ее можно было купить за наличные деньги и в кредит, в любое время. В 1881 г. в Белгороде, в котором проживало всего 23 тысячи 525

310Свифт Э. Развлекательная культура городских рабочих конца XIX – начала XX века // Развлекательная культура России XVIII – XIX. Очерки истории и теории. СПб., 2001.

С.303.

311Энгельгардт А.Н. Из деревни. 12 писем. (1872–1887). М., 1956. Письмо 2. С.42.

163

человек, имелось 120 питейных заведений – по одному на 196 человек обоего пола. В книге А.М. Дренякина «Белгород с уездом», изданной в 1882 г. в Харькове, все они перечисляются: Ренсковых погребов с продажею распивочно и на вынос – 17. Только на вынос – 8. С продажею русских виноградных вин – 1. Трактиров – 37. Питейных домов – 52. Буфетов – 5312.

К началу 1890-х гг. в Белгороде имелось три завода по производству пива: пивоваренный завод со своей пивной прусского подданного Р.И. Оберлендера, пивоваренный и солодовенный завод А.Г. Германа и завод статского советника, инспектора мужской гимназии Ю.В. Эсслингера, построенный в 1870-г гг. Управляющим последнего был брат владельца, курский мещанин А.В. Эсслингер.313 В 1897 г. был построен и пущен в эксплуатацию новый пиво-медоваренный завод, который производил 60 тысяч дал (1 дал – 10 литров) пива в год. Парокотельная была оборудована «котлом системы В.Г. Шухова». С помощью паровой машины приводились в движение мешалки заторного чана, варочного котла, полировочная машина, солододробилка и центробежный насос. Разлив пива в бутылки осуществлялся вручную314. При заводе имелась своя пивная, а продукция завода славилась во всей Курской губернии.

Однако параллельно с ростом пьянства стала активизироваться и борьба с ним. Эта борьба принимала различные формы: фабричные театры и библиотеки, образовательные лекции и выступление рассказчиков, действие народных домов и Попечительств о народной трезвости, а также установление монополии государства на продажу алкоголя. Все эти меры и «разумные развлечения», которые устраивали владельцы крупных заводов совместно с государством, были направлены на снижение пьянства среди

312 Дренякин А.М. Белгород с уездом: Историко-статистический очерк / [соч. А.М. Дренякина]. Харьков, 1882. Приложение: Сборы патентный и акцизный за 1881 год.

С.46.

313Крупенков А.Н. Пройдемся по старому Белгороду // А.Н. Крупенков. 4-е изд. Белгород, 2008. С.512.

314 Крупенков А.Н., Осыков Б.И. Историческая хроника Белгорода. Белгород, 2007. С.78.

164

рабочих, укрепление производственной дисциплины и повышение производительности труда315.

В 1914 г. в начале Первой мировой войны был издан царский указ о запрещении производства и продажи всех видов алкогольной продукции на всей территории России. О том, как он выполнялся в Белгороде, рассказал в 1915 г. на страницах своей газеты «Белгородские силуэты» гласный городской думы П.И. Барышников: «пьянство вновь приняло в Белгороде геометрические размеры. Пьянствуют рабочие. Упиваются интеллигенты. Сивушные изделия рекой льются»316. Публицист и борец за справедливость, конечно же несколько преувеличил, однако зафиксировал провинциальные реалии. Несмотря на «сухой закон», белгородские купцы даже не думали закрывать свои винные лавки и всю торговлю спиртным.

Подавляющая часть наемных рабочих по выходным дням посещала церковь. Народные гуляния, связанные с религиозными праздниками на Святки, Масленицу, Пасху, были праздниками, входившими в повседневную жизнь городских жителей всех классов и сословий. Рабочие, домашняя прислуга, мужики, офицеры и купцы – все встречались на гуляниях. Ледяные горки, качели, карусели, райки и тиры, кукольные представления Петрушки и балаганы составляли неотъемлемую часть праздника.

Среди других традиционных форм времяпровождения, перенесенных из деревни в город, были кулачные бои. Наибольшее распространение эта забава получила среди ремесленников, мелких торговцев, некоторой части рабочих, особенно в провинциальных городах317. К концу XIX в. из традиционной праздничной «забавы» они превратились в один из компонентов повседневного быта рабочих, что лишило их искони присущей им сакральности и вело к превращению в заурядную драку. В начале XX в. среди участников «стенок» и «кулачек» преобладали подростки и молодежь,

315См.: Свифт Э. Указ. соч. С.306-308.

316Цитата по: Крупенков А.Н. Пройдемся по старому Белгороду // А.Н. Крупенков. 4-е изд.

Белгород, 2008. С.408.

317 Русские. М., 1999. С.567.

165

рабочие сторонились этой «членовредительской и кровопролитной забавы», «стремились к свету и знанию»318.

В конце XIX в. значительную роль в организации и проведении различного спектра мероприятий по просвещению народа, в том числе и рабочей массы, играли общественные организации. Самой активной из них в Курской губернии являлось «Общество содействия начальному образованию…». Его деятельность прослеживается почти во всех отраслях городской культурной жизни: литературной, театральной, музыкальной, художественной, массово-развлекательной. Одним из наиболее главных и успешных направлений стали народные чтения. Эта деятельность, несомненно, благотворно влияла на оздоровление рабочего досуга, а потому получала поддержку властей. По мнению санкт-петербургского оберполицмейстера, генерал-адъютанта Трепова, эти занимательные чтения для народа должны были разнообразить досуг широких слоев населения, способствовать «отвлечению его [народа] от разгула и пьянства»319. Однако для полиции важной была и охранительная составляющая деятельности подобных организаций. Они должны были пропагандировать не только культуру, здоровый образ жизни, но и предотвратить распространение в рабочей среде идей революционных организаций.

Еще одним способом привить любовь к чтению и содействовать повышению общей культуры стали библиотеки. В Белгороде к 1913 г. все четыре библиотеки получили название «библиотеки-читальни». Они принадлежали профсоюзному обществу приказчиков, белгородскому общественному собранию, обществу членов железнодорожных служащих320. Большой популярностью среди белгородских работников и их семей пользовались железнодорожный клуб и библиотека, насчитывающая 6 тысяч

318Полищук Н.С. Обычаи и нравы рабочих России (конец XIX – начало XX). С.123.

319Козляков В.Н., Севастьянова А.А. Культурная среда провинциального города // Очерки

истории русской культуры XIX в. Т.1. М., 1998. С.188.

320 Крупенков А.Н., Осыков Б.И. Указ. соч. С.102.

166

томов книг. Ежегодно читателями библиотеки являлись 200 рабочих и служащих депо и мастерских321.

О деятельности железнодорожного клуба есть интересные воспоминания белгородца, участника революционного движения и гражданской войны, одного из организаторов профсоюзных союзов в Белгороде и уезде М.А. Попова (1897–1982): «В Белгороде хорошей популярностью среди железнодорожников и молодежи пользовался рабочий клуб железнодорожников (как его сокращенно называли «железка»). Клуб вел культурно-массовую работу. Вся его работа велась на основе общественного самоуправления. На общем собрании членов клуба избирался Совет старейшин, который всю работу клуба строил на общественных началах». «При клубе была самодеятельная украинская театральна труппа под руководством талантливого самородка-актера Желченко». Актерами труппы были рабочие. «Помимо спектаклей клуб проводил семейные вечера, танцы, маскарады. На семейные вечера приходили пожилые рабочие со своими семьями, где проводили свой досуг. Видимо, напрасно забыта эта хорошая и полезная форма работы… Мы часто посещали рабочий клуб»322. Аналогичные формы культурно-массовой работы применялись на ряде сахарных заводов.

Резкое увеличение стремления определенной категории рабочих к знаниям, литературе, искусству способствовало формированию, развитию и росту особой прослойки среди пролетарской массы, так называемой рабочей интеллигенции. Это тот «слой рабочих, который, продолжал зарабатывать главным образом физическим трудом, уже не может им ограничиваться, а включается в духовный процесс или его составные части, участвует в распространении знаний и культуры»323.

321Бычковский В.В., Старченко Г.И. Указ. соч. С.228.

322Попов М.А. О себе и Белгороде // Белгород в воспоминаниях белгородцев: 1900–1960-е годы / составитель А.Н. Крупенков. Белгород, 2007. С.34-35.

323Ольховский Е.Р. Формирование рабочей интеллигенции в России в конце XIX и начале

XX века // Рабочие и интеллигенция России в эпоху реформ и революции 1861 – февраль

1917 г. СПб., 1997. С.81.

167

В менталитете рабочего населения происходят существенные изменения, связанные с частичным или полным отказом от прежних традиционных представлений и утверждением нового взгляда на окружающую действительность. Этому во многом способствовали технический прогресс (оснащение производства современным оборудованием, строительство железных дорог, появление кинематографа и т.д.), новая политическая обстановка (события революции 1905–1907 гг. и ее последствия). С конца 1880-х гг. главными факторами, формирующими обычаи, традиции и нравы рабочих, становятся пробуждение их классового самосознания и осознание ими себя как личности, а с конца 1890-х – начала 1900-х гг. – рост политической активности. Досуг становился для рабочих новой формой самовыражения вне рабочего места и определял их поведение в обществе. А новые формы городского досуга были признаками продолжающегося упадка традиционной сельской культуры и все большего вхождения рабочих в городскую жизнь. Таким образом, в содержании повседневной жизни рабочих, в основе которой традиции крестьянского сословия, постепенно формировались своя новая культура, этика и стиль поведения, обусловленные особенностями профессиональной деятельности, правовым статусом рабочих, ролью и местом в социально-экономической жизни города.

3.2. Становление повседневности городской интеллигенции

Со второй половины XIX в. с началом осуществления буржуазных реформ происходит формирование провинциальной интеллигенции как особой социально-профессиональной группы. Представители образованного класса с особыми морально-нравственными качествами были не только заняты специфическим видом труда – умственным, но и активно вовлечены в общественную жизнь.

168

В рассматриваемый период происходит интенсивный рост численности интеллигенции и при этом ее качественное совершенствование. Большей частью это было связано с развитием экономики и культуры страны: требовались кадры инженеров, агрономов, учителей, врачей, журналистов, техников и других специалистов. В 1897 г. их насчитывалось 777,6 тыс. человек, в 1917 г. –1,5 млн.324. Доля провинциальной интеллигенции к концу XIX в. составляла не менее 2,7 % населения страны, и подавляющая часть ее проживала вне столиц. В Курской губернии доля интеллигенции составляла всего 1,5 %325. Рост численности происходил в основном из среды местных жителей, главным образом за счет выходцев из других социальных групп: дворян, духовенства, купечества, мещан, крестьян. К концу XIX в. представители различных слоев интеллигенции стали в той или иной степени осознавать свои общие корпоративные интересы, в зависимости от принадлежности к конкретной профессиональной группе.

Спектр деятельности интеллигентов достаточно широк. Опираясь на производственно-экономический принцип, среди категорий провинциальной интеллигенции можно выделить следующие:

1)интеллигенция, занятая в социально-культурной сфере (ученые и преподаватели, студенты и учащиеся, врачи и средний медперсонал, творческая интеллигенция);

2)интеллигенция, занятая в производственной сфере и сфере обслуживания (служащие, инженерно-технический персонал, специалисты в сельском хозяйстве),

3)интеллигенция, занятая в сфере управления (чиновники и служащие губернских и уездных государственных и земских учреждений),

4)военная интеллигенция

324Ушаков А.В. Российская интеллигенция в конце XIX – начале XX в. // Преподавание истории в школе, 2000, Вып.1. С.12.

325 Эволюция сословной структуры общества Центрального Черноземья в пореформенный период (на примере Курской губернии) / Под ред. В.А. Шаповалова. Белгород, 2005.

С.363.

169

5)церковная интеллигенция326.

Одной из особенностей курской интеллигенции, по мнению И.Т. Шатохина, являлись опережающие темпы роста количества специалистов, занятых именно в социально-культурной сфере327. За относительно непродолжительное время – с 1892 по 1914 г. – численность этой группы выросла на 65,6 %. Наиболее вероятными обстоятельствами, обусловившими столь стремительный рост этой группы, на наш взгляд, являются невысокие темпы развития промышленного производства в аграрном регионе и поступательное, сравнимое в общероссийским, наращивание социокультурного потенциала.

Наиболее массовым слоем работников умственного труда были народные учителя. Так называли преподавателей начальных народных училищ. В городах свой труд они могли реализовывать в городских, приходских, церковно-приходских училищах, воскресных школах. Большинство из них вышли из крестьянской и мещанской среды. Хотя к рубежу веков заметно прослеживается тенденция к демократизации провинциального учительства. Часто причиной выбора данной профессии для дворянства и духовенства становились экономические обстоятельства, тяжелое материальное положение. При этом условия труда и быта учителей, принадлежащих к любым сословиям, были за редчайшим исключением одинаковы. Дворянин и крестьянин, дочь священника и купца, если имели одинаковое образование и одинаковый стаж службы, то и размер жалования у них был одинаков, примерно одинаковыми были и бытовые условия. В целом положение народных учителей являлось достаточно тяжелым (низкое жалование, тяжелые условия труда, убогие жилищные условия).

Несмотря на нелегкие рабочие будни, учителя имели гораздо более широкое поле для выбора весьма разнообразных видов досуга и проведения свободного времени.

326Там же. С.330.

327Шатохин И.Т. Провинциальная интеллигенция России в конце XIX – начале XX вв. (по материалам Курской губернии). Автореф. дис. …к.и.н., М., 1999. С.95.

170