54. Глобальные проблемы человечества

Римский клуб положил начало исследовательским работам по проблемам, названным «Глобальной проблематикой». Для ответа на поставленные клубом вопросы ряд выдающихся ученых создали серию «Докладов Римскому клубу» под общим названием «Трудности человечества». Прогнозы перспектив развития мира прогнозировались по компьютерным моделям, а полученные результаты были опубликованы и обсуждались во всем мире.

Глобальные проблемы современности — это совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран мира.

Список глобальных проблем

нерешенность проблемы отмены старения у людей и слабая информированность общественности о пренебрежимом старении

проблема "Север-Юг" - преодоление разрыва в развитии между богатыми и бедными странами, устранение нищеты, голода и неграмотности;

предотвращение термоядерной войны и обеспечение мира для всех народов, недопущение мировым сообществом несанкционированного распространения ядерных технологий, радиоактивного загрязнения окружающей среды;

предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды и снижения биоразнообразия;

обеспечение человечества ресурсами;

глобальное потепление;

озоновые дыры;

проблема сердечно-сосудистых, онкологических заболеваний и СПИДа.

демографическое развитие (демографический взрыв в развивающихся странах и демографический кризис в развитых)

терроризм

Глобальные проблемы являются следствием противостояния природы и человеческой культуры, а также несоответствия или несовместимости разнонаправленных тенденций в ходе развития самой человеческой культуры. Естественная природа существует по принципу отрицательной обратной связи (см. биотическая регуляция окружающей среды), в то время как человеческая культура — по принципу положительной обратной связи.

56. Деятельность человека и экологические проблемы

Согласно Марксу, природные условия играют в материальной жизни общества, во-первых, роль естественного богатства средства существования (плодородие почвы, обилие рыбы в водах, дичь, злаковые растения и т.д.), во-вторых, роль естественного богатства средствами труда (энергия воды, ветра, полезные ископаемые и т.д.). Первый вид имеет решающее значение на нижних ступенях общественного развития, второй – на более высоких.

Природная среда оказывает влияние:

на размещение промышленности (ландшафт местности, наличие полезных ископаемых, климатические условия)

на производительность труда (производительность труда выше там, где естественные комплексы более благоприятны для жизни и труда человека)

на характер жилища, одежды, быта и здоровья человека.

Воздействие общества на природную среду определяется характером общественно-экономической формации, и, в первую очереди способом производства, уровнем развития производительных сил, достижениями науки и техники.

Законы общественного развития определяют цели и характер воздействия на природу.

Первый этап взаимодействия общества и природы охватывает период от возникновения вида Homo sapiens до появления земледелия и скотоводства (период присваивающей экономики). Средства к существованию добываются с помощью орудий труда готовыми из природы, полная зависимость от наличия средств существования. Человек находится в единстве с природой, не выделяется из нее и не оказывает на нее сколько-нибудь заметного влияния.

Второй этап и качественно новый тип взаимодействия природы и человека образует период, когда господствующим и решающим видом производства было земледелие (в некоторых местах — скотоводство). Переход к производящей экономике охватывает период докапиталистических антагонистических формаций. Возникает различие естественной и окультуренной природной среды. Разрушительные последствия носят тогда локальный характер и, как правило, не имеют необратимого характера.

Третий этап: процесс взаимодействия общества с природой здесь с самого начала принял глубоко противоречивый, антагонистический характер. На несколько порядков возрастают возможности преобразовательной деятельности человека. Все это порождает справедливое убеждение в неограниченных возможностях разума и труда в деле преобразования природы и ее использования в интересах человека. Отрицательные стороны технологии производства рассматриваются как необходимость, с которой следует мириться; выигрыш несопоставим с отрицательными последствиями, нарушения процессов в биосфере не очень заметны, носят сугубо локальный характер.

Четвертый этап (научно-техническая революция) – грандиозный переворот в производительных силах современного общества. Усиливаются тенденции, которые возникли на стадии индустриального развития. Загрязнение отходами не только промышленного производства, но и радиоактивными веществами. Производство гербицидов, пестицидов, отравляющих среду. Начало производства искусственных материалов, которые сама природа переработать не может (т.н. «хищническое отношение к природе»).

Пятый этап (коммунистический), согл. Марксу, Энгельсу, предполагает создание принципиально новой модели взаимодействия человека и природы. Научное предвидение не только ближайших, но и отдаленных последствий действий человека. Сознательное регулирование обмена веществ между обществом и природой. Утверждение нового типа взаимодействия с природой связано с переходом к коммунистической формации и представляет собой необходимый аспект этого перехода.

Дополнительные вопросы по философии.