- •Жастар әлеуметтануы пәнінің зерттеу пәні мен объектісі
- •Жастарды тәрбиелеу мен әлеуметтендіру үдерісінде отбасының рөлі
- •Жастар әлеуметтік демографиялық топ ретінде
- •Адамның мінез-құлқына оң немесе теріс (жағымсыз) әсерін тигізетін әлеуметтік факторлар
- •Жастарды зерттеудің негізгі қағидаттары
- •Жастардың осы заманғы әлеуметтік тұжырымдамалары мен зерттеу бағыттары
- •Батыс социологиясындағы жастар зерттеулері дамуының тарихы
- •Жастарды зерттеудің негізгі теориялық бағыттары
- •Қазақстандық жастардың әлеуметтенуінің негізгі ерекшеліктері
- •Жастардың әлеуметтенуінің осы заманғы үлгісі
- •Отбасы жастардың әлеуметтік бағдарлануындағы құндылық есебінде
- •«Әлеуметтену», «интериоризация», «тәрбие» ұғымдарына анықтама беріңіздер
- •Жастар әлеуметтануының даму тарихы
- •Жастар әлеуметтенуі әлеуметтік оқытып – үйрету үдерісі ретінде
- •Айзенштадт жастар туралы жастарды әлеуметтік зерделеудегі психикалық талдамалық тәсілдің ерекшеліктері
- •Жастарды тәрбиелеу мен әлеуметтендіру үдерісінде отбасының рөлі
- •Ф.Тенбургтің жастар туралы тұжырымдамасы
- •«Жастар», «жасөспірім шақ», «жастық шақ» ұғымдарына сиппаттама беріңіз
- •Жастардың әлеуметтенуінің топтың қалыптасу және даму үдеріс ретінде
- •Жастар әлеуметтенуінің негізгі кезеңдері
- •Ресей социологтарының еңбектеріндегі ұрпақ ұғымы-22 екеуі бірдей жауап.
- •Ұрпақтар жанжалының жаһандық теориялары
- •Жастар және мәдениет: теориялық бастаулары мен талдауы
- •Жастардың субмәдениеті: нысандары мен тұрпаттамаларының саналуандығы
- •Жастардың өмірлік мақсаттары мен құндылықты бағдарлары
- •Жастардың кәсіптік білім туралы құндылықты түсініктері
- •Мемлекеттің жастар жөнінідегі саясаты: негізгі бағыттар мен үрдістер
- •Еуропалық мемлекеттік жастар саясатының стратегиялары
- •Жастардың қоғамдағы әлеуметтік функциясы
- •«Патриотизм», «Азаматтық», «Отанды сүю» сияқты категорияларға жастардың қатынасы
- •Қазіргі заманғы жастардың өмірлік басымдықтары
- •Жастардың бейресми бірлестіктері
- •Жастар мәдениеті, контрмәдениеттің мәдениеттен айырмашылығы
- •Постфигуративті, конфигуративті және префигуративті мәдениеттер тұрғысынан қоғам тарихының түрлі кезеңдеріндегі ұрпақтар арасындағы өзара қатынастарды сипаттаңыз:
- •«Жастар саясатына» анықтама беріңіз
- •Қазақстан Республикасындағы жастар саясаты
- •Қазіргі жастардың кәсіби бағдарларынының ерекшеліктері
- •К. Кенистонның ұрпақтар тартысының тұжырымдамасына берген түсініктемесі
- •Неге ұзақ уақыт бойы жастар дербес әлеуметтік – демографиялық топ ретінде қаралмай келді? Өз ойыңызды айтыңыз
- •Жастардың аудиториясына арналған жарнамалық науқанға талдау жасаңыз ( таңдауыңыз бойынша – мәселен « пепси», « сникерс» және т.Б.).
- •Сіз адамның биологиялық және әлеуметтік екі табиғатына сәйкес келетін «жастар» ұғымының қосарлы қос өлшемі бар деген с.И.Левикованың пікіріне келісесіз бе?
- •«Жас болу оңай ма?» тақырыбына эссе жазыңыз (өз ойларыңызды жазыңыздар)
- •Сіз м. Мидтің: « Ұрпақтар арасындағы тартыстар ең алдымен жоғары сатылас икемділіктегі таптық қоғамдарға тән »деген пікірмен келісесіз бе?
- •«Жастар мәдениеті бұқара халықтың мәдениетінің бір түрі» деген тақырыпты талдаңыз
- •«Жастардың субмәдениеті: ойын ба немесе қарсылық па? » өз пікіріңізді айтыңыз
- •«Патриотизм жастардың құндылығы» тақырыбын мазмұндаңыз
- •Сіздің ше жас адамның өмірлік позицияларын не айқындайды?
- •Жастардың мамандық таңдауы қандай әлеуметтік құндылықтарды іске асырумен байланысты болады деп ойлайсыз?
- •Жастар саясатын қалыптастыруда бұұ- ның рөлі қандай?
- •Қазақстандағы жастар ұйымдары мен бірлестіктерінің қызметін сипаттаңыз
- •Мына сұрақты талқылаңыз: ұрпақтың құндылықты бағдарлары әрқашан бүкіл қоғамның құндылықты бағдарларына айналуы мүмкін бе?
- •К. Мангейм, бір ұрпақтың бойынан баламалы жайларды байқап, ұрпақ бірлігінің проблема болып табылатынын айтты. Сіз осы пікірмен келісесіз бе?
- •Ағылшын ғалымы Стенли Холлдың «жастық шақ «алай – дұлей теңіз толқыны мен тегеурін», «дауыл мен түңіліс», кезеңі» деген пікіріне қатысты өз ойыңызды жазыңыз
- •Өзіңіздің отбасыңыз туралы айтып беріңіз. Сіздің әлеуметтену үдерісінде оның рөлі қандай?
«Жас болу оңай ма?» тақырыбына эссе жазыңыз (өз ойларыңызды жазыңыздар)
Жас болу мен үшін оңай әрі қызық. Біз студенттерміз. Білім алу қолжетімді, сабақтан тыс уақытымызда көп, жұмыс істеуге болады. Ата-анамдармен, достарыммен арақатынасым жақсы. Студенттік шақ өте қызық. Жатақханадағы өмір студенттік кез қызық. Білім алуға, ақпарат іздеуге барлық жағдай жасалған. Жатақхана ішінде тегін әлеуметтік желілер, белгілі бір оқу залы бөлінген,
Ч. Кули отбасын « ерекше түрдегі бастапқы топ » ретінде қарайды, мұнда отбасының ықпалы жалпы тұлғаны қалыптастырса, ал « қосымша топтар » оған тек белгілі бір аспектілерде ғана әсерін тигізеді. Сіз осы пікірмен келісесіз бе?
Иә, толықтай келісеиін. Отбасы қоғамның ең алғашқы ұяшығы болып табылады. Отбасында адамның немесе индивиттің ең алғашқы әлеуметтенуі басталады. Әкесі мен анасының тәрбиесіне қарай бала өмірге бейімделеді. Ата-анасы баланы қоғамдық өмірге бейімдеді. Баласына тәрбие, білім береді. Тұлға болып қалыптасуына ықпал етеді. Өз мейірімдерін төгіп қоғамға пайдалы азамат болуға үйретеді. Қоғамдық тәртіпке бағынуына, өзінің жеке өмірін қалыптастыруға септігін тигізеді.
Әлеуметтену — жеке адамдарға қоғам мен оның құрылымдары тарапынан үнемі (жинақы, бақылаулы, шашыраңқы түрде) әсер ету процесі. Соның нәтижесінде адамдар белгілі бір білімдерді, құндылықтар мен нормаларды игеріп, нақты қоғамда, әлеуметтік топтар мен ұйымдарда өмір сүру тәжірибесін жинақтайды әрі тұлғаға, сол қоғамның тең құқылы мүшесіне айналады. Социология ғылымы “ұрының баласы — қашан да ұры, ал текті ата-анадан тек бейкүнә әрі тәртіпті бала туады” деген сыңаржақ тәмсілмен келісе алмайды. Өйткені, адам анасынан бірден мәдениетті болып жаралмайды, тәрбиелеу, білім алу және қоғамда ғұмыр кешу процестерінде ғана қалыптасады.
Адамның жеке басының алғашқы қалыптасуы отбасынан басталады. Оның ер жетіп өсуі, бойындағы алғашқы адамгершілік белгілер отбасында қалыптасады, сондықтан да туған үйдің жылуы – оның көкірегінде көп жылдар бойы сақталып, мәңгі есінде жүреді. Ақын сөзімен айтқанда: «Отбасы – табиғат сыйлаған кереметтердің бірі», - десек артық емес. Жеке адамның бойындағы ар-ұяты, ақыл-ойы, адамгершілігі, басқа адамдармен қарым-қатынаста, мәдениеттілікті тәрбиелеуде отбасы алғашқы қадам. Сондықтан, отбасы өте қажетті, басқадай ешнәрсемен өзгертуге (ауыстыруға) болмайтын баспалдақ. Отбасы – сыйластық, жарастық орнаған орта. Отбасы – бала тәрбиесінің ең алғашқы ұжымы.
Отбасының басты қазығы, алтын тіреу діңгегі – бала. Баланың тәрбиелі болып өсуіне берекелі отбасының әсері мол. Отбасының әрбір мүшесі, өзара сөйлесіп, не болмаса ата-ананың, баланың міндетін атқару ғана емес, береке-бірлік, сүйіспеншілікпен араласса, босағасы берік, шаңырағы биік отбасына айналары сөзсіз.
Ата мен ана – бала тәрбиесінің қамқоршысы, өнегесі.
Ата-асқар тау,
Ана – бауырдағы бұлақ,
Бала жағасындағы құрақ – деп ата-ана мен баланы табиғаттың тамаша құбылыстарына теңеген халық мақалына қайран қаларсың.
Сіз Ихаб Хасанның мына пікірімен келісесіз бе: « Жастар дағдарысы » ересектер өмір сүруге тура келетін алауыздықтары мен сәтсіздіктерімен және шиеленістермен сабақтасады». «....Ұрпақтар арасындағы күрес ақыр соңында адам өмір сүретін құндылықтарды жаңартады »
Өз ойларыңызды жазыңыздар
Сіз К. Юнганың « Ұжымдық сана – сезімге сай келмейтіндерді « барып тұрған әпенді » немесе есуас деп қабылдайды. Ал егер осындай әпенді кенет шын мәнінде данышпан болып шықса, оны тек екінші және үшінші ұрпақ қана мойындайды » деген пікірмен келісесіз бе?
Өз ойларыңызды жазыңыздар