34. Культура постмодернизма.

В 60-70-х годах в западноевропейской эстетике произошел новый поворот. Этот поворот в культурологии принято на­зывать «постмодернизмом». Этот термин начал широко применяться с 1979 года, когда вышла книга французского философа Жана-Фран­суа Лиотара «Постмодернистское состояние».

Термин «постмодернизм» не может быть понят, как обозначение какого-либо стиля. «Это особый тип мировоззрения, ориентированный на формирование такого жизненного пространства, в котором главными ценностями становятся свобода во всем, спонтанность деятельности человека, игровое начало. В реальной художественной практике последних десятилетий XX века искусствоведы не без основания полагают, что эпоха модернизма продолжается и постмодернизм надо рассматривать всего лишь как некоторое направление или этап внутри модернизма («поздний модернизм»). Он подразумевает цитирование известных образцов, часто в манере намеренно бредового кол­лажа.

Для него характерны:

• разнородные эклектические образования.

• смещение различных духовных пластов.

• передразнивание - «диалог» в перевернутой форме.

• изменением ценностных ориентации общества.

• отказ от гуманистических принципов и замещением их игровыми

Такой путь художественного развития ставит на одну грань с художником и зрителя, а это — грань варварства, точка отсчета. В эстетике и искусстве постмодерна и теоретик, и ху­дожник — являются фигурами молчащими.

Сторонники взгляда на постмодернизм как на новую эпоху в художественной культуре пытаются, однако, указать новые веяния, которые впервые появились в искусстве послевоенного времени и которых не знало искусство модернизма. К признакам постмодернизма относят, например:

• воскрешение традиций художественной классики, диалог с ней, включение элементов великих стилей прошлого в новые формы искусства;

• ироническую интонацию, смешение фактографичности с гротеском, рационального, серьезного, возвышенного – с иррациональным, игровым, шуточным;

• ориентацию искусства одновременно и на массу, и на элиту;

• экспансию искусства в новые сферы – создание новых форм, видов и жанров, расширение границ искусства вплоть до отождествления его с нехудожественными формами деятельности (например, создание художественных композиций из реальных предметов и элементов пейзажа – хэппенинг, инвайронмент, ленд-арт и т.п.

Искусство стремиться с одной стороны к гигантизму (архитектура, интерьеры) – акценты на материальном. С другой стороны – к малым, интимным формам, прячась от серьезного анализа и отражения реальной жизни, ее трудностей (литература, живопись, декоративно-прикладное искусство). – уходя от глубоких аспектов духовных аспектов бытия.

34. Глобализация и ее влияние на культуру.

К числу наиболее значимых цивилизационных тенденций современности следует отнести процессы глобализации и информатизации, находящиеся в диалектическом единстве и взаимообусловленности. Именно их синтез все в большей степени определяет генеральное направление социального развития человечества на ближайшую перспективу.

Глобализация— процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции, основными характеристиками которого являются распространение капитализма по всему миру, мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты денежных, человеческих и производственных ресурсов, а также стандартизация экономических и технологических процессов и сближение культур разных стран. Постиндустриальное общество - историческая фаза развития цивилизации, которой в сфере культуры присущи:

• Прагматизм

• Динамизм

• Плюрализм

• Внутренняя конфликтность

• Экспансия

• Демократизм

Современная эпоха есть завершающая фаза гигантского «мегацикла» человеческой истории и вместе с тем начальный этап возникновения какой-то принципиально иной исторической «мегаволны». Хронологически она расположена на стыке двух тысячелетий, что символически подчеркивает ее переломный характер.

В третьем тысячелетии развертывается процесс формирования принципиально нового типа социальной реальности. Этот процесс идет одновременно в двух основных направлениях:

1) становление нового типа общества в наиболее развитых странах;

2) образование глобального, охватывающего весь мир социального организма (глобализации).

Новый тип общества, приходящий на смену индустриальному, называют по-разному: «постиндустриальное общество», «постиндустриальное общество», «неотехническая эра», «сверхиндустриальная цивилизация», «информационное общество». Высказывается мнение, что такое общество уже возникло в наиболее высокоразвитых странах (США, Япония, Евросоюз), другим же странам для этого потребуется 25-50 лет.