Вопрос 22. «Революционная модель» развития науки т. Куна.

Революционная модель

Автор ее Томас Кун. Основал свои взгляды в работе «Структура научных революций» (1967 г.).

Рассматривал развитие науки не как простое приращение знаний, а как комплекс знаний соответствующей эпохи. Ввел понятие «парадигма» (образец). В нем фиксируется существование особого способа организации знания, подразумевающего определенный набор предписаний, задающих характер видения мира, а значит, влияющих на выбор направлений исследования.

Парадигма – это признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу.

К парадигмам в истории науки Т. Кун причислял, например, аристотелевскую динамику, птолемеевскую астрономию, ньютоновскую механику и т.д.

Развитие, приращение научного знания внутри парадигмы, получило название «нормальной науки». Смена парадигмы есть научная революция. Смена парадигм не носит линейного характера.

Утверждение новой парадигмы осуществляется в условиях противодействия сторонников прежней парадигмы. Поэтому смена парадигмы возможна только со сменой поколения ученых.

Научные революции делятся на 3 типа:

1)Частные – микрореволюции, затрагивающие одну область знаний.

2)Комбинированные – революции, затрагивающие несколько областей знаний.

3)Глобальные – всеобщие революции. Радикально меняющие основание науки и научную картину мира.

Т. Кун считает, что в истории развития науки было 3 глобальных революции: аристотелевская (VI-IV в. до н.э.), ньютоновская (XVI-XVIII вв.) и эйнштейновская (конец XIXнач. XX вв.).

Основной прогресс в получении и расширении знания происходит не тогда, когда ученые вовлечены в попперовские критические дискуссии, а когда сплоченная единством взглядов и основных идей группа специалистов занимается планомерным и настойчивым решением конкретных научных задач. Эту форму исследования Кун называет ‘нормальной’ наукой. Парадигмой Кун называет совокупность базисных теоретических взглядов, классических образцов выполения исследований, методологических средств, к-ые признаются и принимаются как руководство к действию всеми членами “научного сообщества”. В зрелых научных дисциплинах в период их устойчивого, нормального развития может быть только одна парадигма.

Кун исходит из представления о науке как о социальном институте. Главным объединяющим началом сообщества ученых является единый стиль мышления, признание данным сообществом определенным фундаментальных теорий и методов исследования - парадигмой. Парадигмы являются источником методов, проблемных ситуаций, стандартов решения проблем, принятых а тех или иных сообществах ученых. Более низким уровнем организации научного знания является научная теория в рамках той или иной парадигмы. Теории, существующие в рамках той или иной парадигмы не сопоставимы. Кун называет парадигмы дисциплинарными матрицами, к-ые состоят из четырех элементов:

1) символические обобщения

2) метафизический общеметодолигический представления.

3) ценности

4) признанные примеры.

Революция в науке – это смена парадигм. У ученых накапливаются вопросы (в терминах Куна аномалии), к-ые не удается решить в условиях существующей парадигмы. Однако никто не кричит, что парадигма не работает, просто копятся проблемы, и вот когда их число становится критичным, начинается период кризиса в науке, бурных дискуссий, обсуждения фундаментальных проблем. Так на смену старой приходит новая парадигма. Длительные периоды поступательного развития и накопления знания в рамках одной парадигмы сменяются короткими периодами кризиса, ломки старой и поиска новой парадигмы.

Развитие науки представляется Куном как скачкообразный, революционный процесс, сущность к-го выражается в смене парадигм или дисциплинарных матриц. Парадигма как привычный стиль мышления расшатывается , и на каком-то этапе наступает кризис основных исходных понятии в данной науке (кризис как с содержательной стороны, так и с эмоционально-волевой).