- •1. Культурология как интегративная дисциплина. Специфика культурологического знания.
- •Основные подходы к определению понятия культуры:
- •4. Понимание культуры в европейской философской мысли 19 – начала 20 вв.
- •5. Русская и белорусская культурологическая мысль.
- •6. Стратегии современной культурологической мысли. Культурологические теории 20 вв.
- •9. Культура и личность. Модели культурного человека.
- •Модели культурного человека
- •10. Культура и нравственность.
- •11. Основные функции культуры.
- •12. Структура и сущность культуры. Культура как система.
- •13. Закономерности культурной динамики.
- •15. Язык и культура.
- •16. Символ в культуре.
- •17. Идеалы, нормы и ценности культуры.
- •18. Проблема типологии культуры.
- •19. Массовая культура.
- •20. Элитарная культура.
- •21. Доминирующая и маргинальная культуры.
- •22. Субкультура и контркультура.
- •23. Сущность народной культуры.
- •24. Этническая, национальная и региональная культуры.
- •25. Генезис культуры. Основные характеристики первобытной культуры.
- •1) Синкретизм – недефиринцированность в эпоху различных сфер и явлений культуры.
- •28. Культура Древнего Египта.
- •Бальзамирование трупов в древнем Египте
- •Основные достижения
- •30. Особенности древнееврейской культуры.
- •31. Культура древней Индии.
- •…Жизнь Будды…
- •32. Культура древнего Китая.
- •33. Становление традиций японской культуры.
- •38. Культура Возрождения. Ренессансная модель личности.
- •1590 Г – Янсен изобрел микроскоп.
- •41. Развитие европейской культуры в 17 в.
- •43. Динамика западной культуры 20 в.
- •44. Основные проблемы и тенденции культуры 20 в.
- •45. Модернизм в европейской культуре.
- •48. Истоки культуры восточных славян. Особенности русского типа культуры.
Лекция 1
ВВЕДЕНИЕ В КУЛЬТУРОЛОГИЮ
1. Культурология как интегративная дисциплина. Специфика культурологического знания.
Культурология изучает сущность, законы, тенденции и разнообразные типы культуры.
Первоначально культурология развивалась в системе философских знаний и первые культурологические концепции предложили философы.
Однако в 19 в. проблемами развития культуры стали заниматься другие науки: история, археология, этнология, психология, социология, философия и др. До последнего времени проблема места культурологии в системе гуманитарных знаний остается дискуссионной. Т.к. кроме культурологии изучением культуры занимаются многие науки.
Первоначально культурология развивалась из системы философских знаний, первыми культурологами были философы. Они разработали первые культурологические концепции. Однако уже во второй половине 19 века проблемами развития культуры начинают заниматься другие науки. Культурология начинает аккумулировать знания и достижения этих наук, чтобы доказать свои концепции. Поэтому культурология постепенно удаляется от философии. В начале 20 века оформляется в отдельную науку – культурологию. Начало 20 века – время больших социальных катастроф.
Первым высказал идею о необходимости отдельной науки немецкий философ Вильгельм Освальд (1853-1952гг). Появление же термина «культурология» в научном употреблении связано с именем американского исследователя Лесли Уайльда (культуролог, США), который в своих работах «Наука о культуре», «Эволюция культуры» предложил название новой науке. Термин «культурология» ввел в научный оборот Лесли Уайльд (культуролог, США). В западных университетах с 19 века изучают культурную антропологию. Культурная антропология рассматривает культуру более широко, все сферы жизни. Культурология же изучает более узкие аспекты.
В западной научной традиции термин культурология по отношению к рассматриваемой научной отрасли не получил достаточного распространения, поскольку в середине 19 в проблема культуры рассматривалась в рамках антропологической школы, которая породила множество новых направлений.
Культурология как исследовательская дисциплина включает в себя теоретический (философский) и исторический аспекты культуры.
Культурологическое знание имеет достаточно сложную отраслевую иерархию: фундаментальное и прикладное направление.
Фундаментальные знания включают изучение генезиса культуры, сущности, специфики, эволюции различных форм и типов культуры.
Прикладные знания связаны с вопросами интерпретацией культурных знаний на практике для прогнозирования социокультурного развития общества и построения культурной политики государства.
Прикладными аспектами развития культуры занимаются менеджмент культуры, музееведение, культуроведение…
Актуальность
1 Стремление выработать общее понятие культуры в условиях резкого роста контактов между различными культурами.
2 Важность соотносительного сравнения разных культур в условиях динамически меняющегося мира.
3 Необходимость системного анализа культуры как сферы государственной политики для принятия в области ее политики решений.
4 Тревожным ростом теократизмом для сохранения культуры и человека.
2. Понятие культуры и основные подходы к определению ее сущности.
Культура – основная категория культурологии. Проблеме определения понятия «культура» посвящена книга американских культурологов Крёбера и Клакхона «Культура. Критический обзор определений» - 1952 г. В этой книге Крёбер и Клакхон насчитали более 150 определений культуры. Во втором издании – 200 определений при этом каждый тип определений определяет свою грань в изучении культуры.
Среди наиболее распространенных определений понятия культуры являются 3 определения :
Культура как способ существования человека и общества, отличающийся творческим преобразованием мира
Культура как совокупность достижений в разных сферах жизни общества (произв-ной, интеллектуальной, творческой)
Культура как результат образования и воспитания.
Первоначально для выражения понятия «культура» (в эпоху античности в Др. Греции) применялись разные слова и словосочетания, вызывающие у нас богатые образные ассоциации.
Например, древнегреческая Пайдейя («παιδος»– ребенок) обозначала единство образования и воспитания, а также управление поступков посредством разума. Кроме пайдейя существовало еще понятие: «Калокагатия» - буквально с греческого означает равновесие в человеке духовного и физического начала.
Калокагатия представляет собой этико-эстетический материал древнегреческой культуры, который предполагал гармонию духа и физических сил у человека.
Аристотель – Платон (за красивую фигуру). Платона от рождения звали Аристоклом. Платон с греческого – «широкоплечий». Греки считали, что чем красивее человек, тем ближе они к богам.
В античной культуре существовало понятие техно, которое означает искусство занятия ремеслом, искусство творения вещей. Однако как свидетельствуют изыскания лингвистов, понятие культуры произошло от лат «colere», которое в Древнем Риме имело множество значений, в том числе обрабатывать, воспитывать, культивировать, возделывать, покровительствовать. Поэтому первоначально понятие культуры отождествляется с обработкой земли, культивации растений.
Большинство трактует понятие:
Культура – духовная деятельность человекафилософия мифология, религия, наука, мораль, право, искусство и т.д), детерминированная материальными условиями жизни и социальными отношениями и влияющими на них.
Культура – общепринятое в обществе представление о человеке и месте человека в мире.
