- •Министерство образования Российской Федерации
- •Во всемирную историю
- •Общества
- •1.4.1. Вводные замечания…………...22
- •3.2.1. Вводные замечания……………..75
- •5.3.1. Вводные замечания………….126
- •Введение
- •1.1. Общество и общества
- •Два основных подхода к мировой истории: унитарно-стадиальный и плюрально-циклический
- •1.3. Глобально-формационное понимания истории
- •1.3.1. Вводные замечания
- •1.3.2. Межсоциорное взаимодействие
- •1.3.3. Социорная реорганизация
- •1.3.4. Социорная индукция
- •1.3.5. Неравномерность исторического развития. Исторические миры.
- •1.3.6. Исторический центр и историческая периферия. Супериндукция
- •1.3.7. Супериоризация и латерализация. Общественно-экономические параформации
- •1.3.8. Эндогенная стадиальная трансформация, супериоризация и латерализация как формы смены социально-экономических типов общества
- •Ультрасупериоризация. Передача исторической эстафеты, или эстафетная смена общественно-экономических формаций
- •1.4. Накануне цивилизации и рядом с ей: Предклассовое общество
- •1.4.1. Вводные замечания
- •1.4.2. Формы эксплуатации в предклассовом обществе
- •Основные социально-экономические типы предклассового общества (проформации)
- •1.4.4. Формы хозяйства и образы жизни. Скотоводческие общества.
- •1.4.5. Техника и производительные силы
- •2. Эпоха древнего востока
- •2. 1. Возникновение первых классовых обществ
- •2.2. Социально-экономический строй древнеполитарных обществ
- •2.3. Орбополитаризм и урбополитаризм
- •2.4. Исторические гнезда
- •2.5. Дальнейшее развитие древнеполитарного общества. Возникновение ближневосточной мировой системы
- •2.6. Циклический характер развития древнеполитарных обществ
- •2.7. Закономерности развития древнеполитарных обществ
- •2.8. Духовная культура Древнего Востока
- •3. Античная эпоха
- •3.1. Возникновение греческого гнезда, средиземноморской мировой системы и центрального исторического пространства
- •3.1.1. Ближний Восток и Греция
- •3.1.2. Греческое общество эпохи «темных веков»
- •3.1.3. Архаическая Греция и революции VII–V вв. До н.Э.
- •3.1.4. Серварный способ производства
- •3.1.5. Железный век
- •3.1.6. Экзогенное рабство и демографический способ повышения уровня развития производительных сил
- •3.1.7. Древнегреческое серварное общество: социальная структура, организация власти, духовная культура
- •3.1.8. Общество Спарты
- •3.1.9. Образование мировой средиземноморской системы и центрального исторического пространства
- •3.2. Мир в античную эпоху за пределами центрального исторического пространства
- •3.2.1. Вводные замечания
- •3.2.2. Китай и восточноазиатская историческая арена
- •3.2.3. Индийская историческая арена
- •3.2.4. Прочие исторические арены периферии Старого Света
- •3.2.5. Возникновение классовых обществ в Новом Свете
- •3.2.6 Заключительные замечания
- •2.3. Упадок и гибель античного мира
- •2.3.1. Возникновение Римской державы
- •3.3.2. Упадок античного мира
- •3.3.3. Великое переселение народов и гибель античного мира
- •4. Эпоха средних веков
- •4.1. Возникновение «варварских» королевств на территории Западной Европы и империя Каролингов
- •4.2. Романо-германский синтез и возникновение феодализма в Западной Европе
- •4.3. Феодальный способ производства
- •4.4. Западноевропейская мировая феодальная система
- •4.5. Византийская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •4.6. Возникновение класcового общества в Центральной, Восточной и Северной Европе и образование двух новых зон центрального исторического пространства
- •4.7. Мир в конце первого – начале второго тысячелетий новой эры
- •4.8. Монгольское завоевание и его влияние на историческое развитие Евразии
- •4.9. Восточноевропейская, центральноевропейская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •4.10. Западная Европа: Возникновение городов
- •4.11. Два пути развития: возникновение городских республик и складывание централизованных монархий
- •5. Эпоха нового времени
- •5.1. Зарождение западноевропейской мировой капиталистической системы
- •5.2. Западная Европа: Развитие капитализма вглубь
- •5.2.1. Возникновение абсолютистского политаризма
- •5.2.2. Буржуазные революции и утверждение демократии
- •5.2.3. Изменение семейно-брачных отношений и положения женщин. Женское движение
- •5.2.4. Промышленная революция и развитие техники и науки
- •5.2.5. Развитие духовной культуры
- •5.2.6. Возникновение и роль рабочего движения
- •5.3. Мир за пределами Западной Европы и развитие капитализма вширь (XVI–XIX вв.)
- •5.3.1. Вводные замечания
- •5.3.2. Североевропейская, российская, центральноевропейская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •5.3.3. Возникновение всемирного исторического пространства
- •5.3.4. Америка, Австралия и Африка южнее Сахары
- •5.3.5. Восток
- •5.3.6. Историческая роль колониализма
- •5.3.7. Смена классовых общественно-экономических формаций в истории человечества в целом как смена мировых систем
- •5.3.8. Центр и периферия международной капиталистической системы. Капитализм центра (орткапитализм) и периферийный, зависимый капитализм (паракапитализм)
- •5.4. Конец нового времени. Первая волна социорно-освободительных революций (1895–1917 гг.)
- •6. Новейшая история (1917–1991 гг.)
- •7. Современность (с 1991 г.): основные тенденции и перспективы исторического развития
- •7. 1. Глобализация и глобальное классовое общество
- •7.2. Современный, или поздний, ортокапитализм
- •7.3. Капитализм - общество без будущего. Проблема его замены другим общественным строем.
- •7.4. Старая паракапиталистическая периферия
- •7.5. Новая паракапиталистическая периферия. Россия – зависимая периферийная стрванв
- •7.6. Глобальная классовая борьба: сценарии ее развертывания
- •7.7. Варианты грядущего исторического развития
5.3.6. Историческая роль колониализма
Колониализм имеет две стороны. Об одной у нас писали много: безжалостное ограбление и даже полное уничтожение целых народов. Все это было. Европейцы действительно беспощадно грабили покоренные народы. И делали это не только в переносном смысле: облагали непомерными налогами, заставляли работать на себя, покупали за бесценок туземные продукты, продавали втридорга западные изделия и т.п. Грабили в буквальном значении этого слова.
Достаточно напомнить слова завоевателя Бенгала Р. Клайва в палате общин: “Богатый город был у моих ног, могущественное государство было в моей власти, мне одному были открыты подвалы сокровищницы, полной слитками золота и серебра, драгоценными камнями. Я взял всего 200 тыс. ф. ст. Джентльмены, — до сих пор я не перестаю удивляться собственной скромности.”35
Грабили все: генералы, офицеры, сержанты, рядовые. Как писал Р. Киплинг в стихотворении “Грабеж”:
“Если в Бирму перебросят — веселись да в ус не дуй,
Там у идолов глаза из бирюзы.
Ну, а битый чернорожий сам проводит до статуй,
Так что помни мародерские азы!
Доведут тебя до точки — тут полезно врезать в почки,
Что не скажет — все вранье: добавь пинка
(Рожок: Слегка!)
Ежели блюдешь обычай — помни, быть тебе с добычей,
А в обычай лупцевать проводника.
(Хор.) Все в дрожь! Все в дрожь! Даешь!
Даешь! Гра-беж!
Гра-беж! Гра-беж!
Ох, грабеж!
Глядь, грабеж!
Невтерпеж прибарахлиться, невтерпеж!
Кто силен, а кто хитер,
Здесь любой — заправский вор!
Все на свете не сопрешь! Хорош! Грабеж!
Хапай загребущей лапой! Все — в дрожь! Даешь!
Гра-беж! Гра-беж! Гра-беж!“ 36
Насилие и грабеж, конечно, вызывали ненависть к колонизаторам и стремление сбросить европейское иго. И это всегда находило понимание у передовых людей Европы. Достаточно вспомнить “Проклятие Минервы” (1811) Дж. Байрона:
“Взглянь на Восток, где Ганга смуглый род
Державу вашу грозно потрясет.
Мятеж поднимет там главу,
Мстя за людей поруганных судьбу,
И выйдет Инд из каменных брегов
От алой крови Англии сынов.
Так сгиньте ж! Вам была дана свобода,
А вы на рабство обрекли народы.”37
Не прошло и полвека, как гневное пророчество великого английского поэта сбылось — в 1857 г. в Индии вспыхнуло грандиозное народное восстание, получившее название сипайского. Оно не покончило с британским владычеством в Индии, но существенно потрясло его основы.
Но у колониализма помимо рассмотренной выше стороны существовала и другая. Она состояла в преодолении векового застоя колонизируемых народов, в приобщении их к достижениям самых развитых к тому времени обществ. Англичане, например, не только грабили Индию. Они строили в ней фабрики и заводы, железные дороги, создавали телеграфную сеть, внедряли европейское образование и науку, готовили кадры местной интеллигенции: ученых, врачей, инженеров, современных администраторов и т.п. Но главное — в Индии началось формирование капиталистических отношений.
И поэтому в апологетическом “Бремени белого человека” того же самого Р. Киплинга есть определенное рациональное зерно. Как он писал:
“Неси это гордое бремя —
Родных сыновей пошли
На службу тебе подвластным
Народам на край земли —
На каторгу ради угрюмых
Мятущихся дикарей,
Наполовину бесов,
Наполовину людей <…>
Неси это гордое Бремя
Не как надменный король —
К тяжелой черной работе,
Как раб, себя приневоль;
При жизни тебе не видеть
Порты, шоссе, мосты —-
Так строй их, оставляя
Могилы таких, как ты! ”38