
- •Министерство образования Российской Федерации
- •Во всемирную историю
- •Общества
- •1.4.1. Вводные замечания…………...22
- •3.2.1. Вводные замечания……………..75
- •5.3.1. Вводные замечания………….126
- •Введение
- •1.1. Общество и общества
- •Два основных подхода к мировой истории: унитарно-стадиальный и плюрально-циклический
- •1.3. Глобально-формационное понимания истории
- •1.3.1. Вводные замечания
- •1.3.2. Межсоциорное взаимодействие
- •1.3.3. Социорная реорганизация
- •1.3.4. Социорная индукция
- •1.3.5. Неравномерность исторического развития. Исторические миры.
- •1.3.6. Исторический центр и историческая периферия. Супериндукция
- •1.3.7. Супериоризация и латерализация. Общественно-экономические параформации
- •1.3.8. Эндогенная стадиальная трансформация, супериоризация и латерализация как формы смены социально-экономических типов общества
- •Ультрасупериоризация. Передача исторической эстафеты, или эстафетная смена общественно-экономических формаций
- •1.4. Накануне цивилизации и рядом с ей: Предклассовое общество
- •1.4.1. Вводные замечания
- •1.4.2. Формы эксплуатации в предклассовом обществе
- •Основные социально-экономические типы предклассового общества (проформации)
- •1.4.4. Формы хозяйства и образы жизни. Скотоводческие общества.
- •1.4.5. Техника и производительные силы
- •2. Эпоха древнего востока
- •2. 1. Возникновение первых классовых обществ
- •2.2. Социально-экономический строй древнеполитарных обществ
- •2.3. Орбополитаризм и урбополитаризм
- •2.4. Исторические гнезда
- •2.5. Дальнейшее развитие древнеполитарного общества. Возникновение ближневосточной мировой системы
- •2.6. Циклический характер развития древнеполитарных обществ
- •2.7. Закономерности развития древнеполитарных обществ
- •2.8. Духовная культура Древнего Востока
- •3. Античная эпоха
- •3.1. Возникновение греческого гнезда, средиземноморской мировой системы и центрального исторического пространства
- •3.1.1. Ближний Восток и Греция
- •3.1.2. Греческое общество эпохи «темных веков»
- •3.1.3. Архаическая Греция и революции VII–V вв. До н.Э.
- •3.1.4. Серварный способ производства
- •3.1.5. Железный век
- •3.1.6. Экзогенное рабство и демографический способ повышения уровня развития производительных сил
- •3.1.7. Древнегреческое серварное общество: социальная структура, организация власти, духовная культура
- •3.1.8. Общество Спарты
- •3.1.9. Образование мировой средиземноморской системы и центрального исторического пространства
- •3.2. Мир в античную эпоху за пределами центрального исторического пространства
- •3.2.1. Вводные замечания
- •3.2.2. Китай и восточноазиатская историческая арена
- •3.2.3. Индийская историческая арена
- •3.2.4. Прочие исторические арены периферии Старого Света
- •3.2.5. Возникновение классовых обществ в Новом Свете
- •3.2.6 Заключительные замечания
- •2.3. Упадок и гибель античного мира
- •2.3.1. Возникновение Римской державы
- •3.3.2. Упадок античного мира
- •3.3.3. Великое переселение народов и гибель античного мира
- •4. Эпоха средних веков
- •4.1. Возникновение «варварских» королевств на территории Западной Европы и империя Каролингов
- •4.2. Романо-германский синтез и возникновение феодализма в Западной Европе
- •4.3. Феодальный способ производства
- •4.4. Западноевропейская мировая феодальная система
- •4.5. Византийская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •4.6. Возникновение класcового общества в Центральной, Восточной и Северной Европе и образование двух новых зон центрального исторического пространства
- •4.7. Мир в конце первого – начале второго тысячелетий новой эры
- •4.8. Монгольское завоевание и его влияние на историческое развитие Евразии
- •4.9. Восточноевропейская, центральноевропейская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •4.10. Западная Европа: Возникновение городов
- •4.11. Два пути развития: возникновение городских республик и складывание централизованных монархий
- •5. Эпоха нового времени
- •5.1. Зарождение западноевропейской мировой капиталистической системы
- •5.2. Западная Европа: Развитие капитализма вглубь
- •5.2.1. Возникновение абсолютистского политаризма
- •5.2.2. Буржуазные революции и утверждение демократии
- •5.2.3. Изменение семейно-брачных отношений и положения женщин. Женское движение
- •5.2.4. Промышленная революция и развитие техники и науки
- •5.2.5. Развитие духовной культуры
- •5.2.6. Возникновение и роль рабочего движения
- •5.3. Мир за пределами Западной Европы и развитие капитализма вширь (XVI–XIX вв.)
- •5.3.1. Вводные замечания
- •5.3.2. Североевропейская, российская, центральноевропейская и исламская зоны центрального исторического пространства
- •5.3.3. Возникновение всемирного исторического пространства
- •5.3.4. Америка, Австралия и Африка южнее Сахары
- •5.3.5. Восток
- •5.3.6. Историческая роль колониализма
- •5.3.7. Смена классовых общественно-экономических формаций в истории человечества в целом как смена мировых систем
- •5.3.8. Центр и периферия международной капиталистической системы. Капитализм центра (орткапитализм) и периферийный, зависимый капитализм (паракапитализм)
- •5.4. Конец нового времени. Первая волна социорно-освободительных революций (1895–1917 гг.)
- •6. Новейшая история (1917–1991 гг.)
- •7. Современность (с 1991 г.): основные тенденции и перспективы исторического развития
- •7. 1. Глобализация и глобальное классовое общество
- •7.2. Современный, или поздний, ортокапитализм
- •7.3. Капитализм - общество без будущего. Проблема его замены другим общественным строем.
- •7.4. Старая паракапиталистическая периферия
- •7.5. Новая паракапиталистическая периферия. Россия – зависимая периферийная стрванв
- •7.6. Глобальная классовая борьба: сценарии ее развертывания
- •7.7. Варианты грядущего исторического развития
1.4.5. Техника и производительные силы
Долгое время люди использовали орудия только из камня, дерева, кости и рога. Эту эпоху принято называть каменным веком. Он длился примерно до VI тыс. до н.э., когда начали изготовливаться и применяться медные орудия. Наступил медный, а точнее медно-каменный век (энеолит, или халколит). Следующим шагом был переход к выплавке бронзы. Это произошло, примерно, в IV тыс. до н.э. Наступил бронзовый век.
После начала медного века подавляющее большинство предклассовых обществ долгое еще время продолжало пользоваться лишь деревянными, костяными и каменными орудиями. Также и после наступления бронзового века значительное число обществ оставалось в каменном или медном веках. И медь, и бронза начали использоваться еще до появления первых классовых обществ. Значительно позже уже после возникновения первых цивилизаций, в конце II тыс. до н.э. наступил железный век.
Несомненно, что появление медных, а затем бронзовых орудий способствовало становлению классового общества, но оно не было необходимым условием его появления. Истории известны классовые общества, которые совершенно не знали производственного использования металлов. Таковы, например, цивилизации Мезоамерики, возникшие в I тыс. до н.э. и достигшие расцвета в I тыс. н.э. Они жили в каменном веке. А с другой стороны, общества Африки южнее Сахары, освоившие выплавку железа еще в I тыс. до н.э., продолжали оставаться предклассовыми вплоть до прихода европейцев.
Возникает вопрос, каким образом приведенные факты могут сочетаться с положением материалистического понимания истории, согласно которому тип социально-экономических отношений определяется уровнем развития производительных сил общества? Если исходить из того, что показателем уровня развития производительных сил является уровень техники, то никак. Но такой взгляд на производительные силы, которого придерживались многие марксисты, включая основоположников материалистического понимания истории, неверен.
Производительные силы общества - люди, вооруженные средствами труда и умеющие приводить их в движение. Производительные силы могут быть большими или меньшими, они могут возрастать, а могут и уменьшаться. И единственным реальным показателем уровня развития производительных сил того или иного социоисторического организма может быть только величина (объем) созданного в нем общественного продукта в расчете на душе его населения. Этот показатель можно было бы назвать продуктивностью общественного производства.
Продуктивность общественного производства, разумеется, зависит от применяемой в производстве техники и от других возникших в процессе развития общества факторов. Но не только. Она зависит также и от тех природных условий, в которых совершается процесс общественного производства. Когда люди занимаются собирательством, охотой и рыболовством, то количество добываемого ими продукта определяется не только техникой и временем, затрачиваемого на работу, но и тем, насколько богаты природные ресурсы. При одном и тоже уровне техники, но в различных природных условиях продуктивность общественном производства может быть разной.
Природные ресурсы могут использоваться не только в качестве предметов труда. Земля, например, в земледелии выступает не только как предмет труда, но и как средство труда. Тем самым она является элементом производительных сил. Превращение земли в средство труда и ее включение в состав производительных сил было результатом исторического развития. Использование земли в качестве средства труда, бесспорно, есть показатель развития производительных сил.
Но естественное плодородие земли - дар природы. А от этого дара в значительной степени зависит продуктивность земледельческого производства. При одной и той же сельскохозяйственной технике, одних и тех же системах земледелия, при одинаковом количестве времени, затрачиваемым на труд, продуктивность общественного производства в обществе с плодородной почвой может быть намного выше, чем в обществе, где природные условия хуже. Но дело не только в природном плодородии земли. В одних регионах почва обрабатывается легко, в других это требует больших усилий и значительно больше времени. Продуктивность общественного производства зависит и от климата. Существуют такие регионы (тропики и субтропики), в которых земледельческие работы возможны круглый год, где в течение этого периода времени собирается два, а то и три урожая. В других же регионах (умеренный пояс) земледельческая активность ограничена определенным сезоном, - там больше одного урожая в год получить невозможно.
Поэтому настоятельно необходимо различать в продуктивности общественного производства две основные составляющие. Одна из них - результат социального, исторического развития. Другая - дар природы. Первую я буду называть общественной (или социальной) продуктивностью, вторую - естественной продуктивностью, а их неразрывное единство - суммарной продуктивностью общественного производства. Соответственно необходимо различать социальный уровень развития производительных сил и суммарный уровень, или состояние, производительных сил.
Для докапиталистических обществ характерен больший или меньший разрыв между социальным уровнем развития производительных и их суммарным уровнем (состоянием). С переходом к индустриальному обществу этот разрыв сокращается и может даже совсем исчезнуть. В таком случае можно говорить просто об уровне развития производительных сил без каких-либо уточнений.
У основоположников марксизма есть высказывания, которые дают основания полагать, что они приближались к различению естественного и социального уровней развития производительных сил, но сколько-нибудь четких формулировок мы у них не находим. И это понятно – они прежде всего исходили из данных, относящихся к капиталистическому обществу.
Этот же «капитализмоцентризм» имел следствием фактическое сведение социального уровня развития производительных сил к техническому. Несомненно, качество человека как производительной силы в значительной степени зависит от используемой им техники. Но не только. Существуют и другие факторы, от которых зависит степень способности человека к созданию общественного продукта. И важнейшим среди них являются существующие социально-экономические отношения. При одной и той же технической вооруженности, но при разных социально-экономических отношениях люди могут создавать далеко не одинаковое количество общественного продукта. Этот и другие нетехнические факторы можно объединить под общим названием социально-гуманитарного фактора.
Таким образом, в социальной продуктивности общественного производства тоже нужно различать две составляющие: техническую и социально-гуманитарную. Говоря о технике производства, нередко ее сводят к орудиям и машинам. Но к техники в более широком смысле относятся и системы земледелия, и конская упряжь и т.п. Технический уровень развития производительных сил характеризуется не только орудийной (орудийно-машинной) техникой, но и неорудийной техникой.
Можно привести пример огромного значения неорудийной техники. В Древнем Риме пара лошадей могла тащить груз, который не превышал 500 кг., в средневековой Европе такая же пара тянула груз в 2500 кг., т.е. в 5 раз больший. Это было следствием внедрения в VIII в. н.э. новой, заимствованной у кочевников евразийских степей конской упряжи. В результате стало возможным использовать в земледелии вместо быков лошадь, что способствовало значительному подъему этой отрасли общественного хозяйства.2
Тип производственных отношений в докапиталистических обшествах определяется не техническим и даже не социальным, а суммарным уровнем производительных сил. Поэтому возможно было существование в обществе с низким уровнем развития техники, но живущем в благоприятных природных условиях, социально-экономических отношений более высокого типа, чем в обществе с более развитой техникой, но обделенном от природы.
Если же рассматривать вопрос о переходе от предклассового общества к классовому, то необходимо учитывать не только суммарную продуктивность общественного производства. В применении к первобытному обществу огромное значение имеют понятия жизнеобеспечивающего и избыточного продукта. Жизнеобеспечивающий продукт - это такой, который абсолютно необходим для поддержания физического, а тем самым и социального существования членов социоисторического организма. Весь общественный продукт, превышающий этот уровень, является избыточным. Только избыточный продукт может стать прибавочным. Эксплуатация человека человеком может возникнуть лишь тогда, когда объем избыточного продукта достигнет определенной величины. При одном и том же объеме всего, т.е. совокупного, валового, общественного продукта, объем избыточный продукт тем больше, чем меньше объем жизнеобеспечивающего продукта. А последний в разных природных условиях может существенно отличаться. Одно, например, дело субтропики, где можно обходиться почти без одежды и довольствоваться в основном растительной пищей, другое – субарктика, где требуется меховая одежда и высококалорийная, прежде всего мясная пище. Промежуточное положения занимает умеренный пояс.
Поэтому при одной и той же суммарной продуктивности общественного производства объем избыточного продукта может быть различным. И в тех регионах, в которых в силу природных условий жизнеобеспечивающий продукт сравнительно невелик, требуемый для утверждения классового общества объем избыточного продукта при одной и той же суммарной продуктивности общественного производства может быть достигнут гораздо раньше чем в областях, где величина жизнеобеспечивающего продукта сравнительно велика.
Раньше всего классовые общества могли возникнуть в таких местностях земного шара, в которых природные условия, во-первых, способствовали достижению высокого уровня продуктивности общественного производства (как уже отмечалось, это прежде всего - плодородные почвы и возможность круглогодично их использовать), во-вторых, делали минимальным объем жизнеобеспечивающего продукт. Так оно и произошло. Первые цивилизации возникли в субтропиках, причем в долинах больших рек с плодородной и легко обрабатываемой почвой.
В заключение необходимо остановиться еще на одном вопросе, связанном с производительными силами общества, который имеет важное значения для понимания развития классового общества.
До сих пор мы исходили из допущения, что совокупный общественный продукт используется в том социоисторическом организме, в котором был создан. Оно верно по отношению к большинству социоисторических организмов. Положения не меняет существование обмена между ними: когда этот обмен является эквивалентным, величина совокупного общественного продукта в каждом социоре остается неизменной.
Однако в определенных конкретных условиях может иметь место существенное расхождение между величиной продукта, создаваемого в социоисторическом организме, и величиной продукта, который используется в нем. Это происходит тогда, когда один социоисторический организм путем систематического военного грабежа, взымания дани или неэквивалентного обмена получает от другого или нескольких других социоров более или менее значительную долю создаваемого в последнем или последних общественного продукта.
В таком случае необходимо проводить различие между совокупным (валовым) общественно-созданным и совокупным (валовым) общественно-использованным продуктом. Соответственно должно проводиться различие между совокупным общественно-созданным продуктом в расчете на душу населения, т.е. продуктивностью общественного производства, и совокупным общественно-использованным продуктом в расчете на душу населения, т. е. продуктообеспеченностью общества.
В обществах, в которых существует расхождение между общественно-созданным и общественно-использованным продуктом и соответственно между продуктивностью общественного производства и общественной продуктообеспеченностью, продуктообеспеченность общества зачастую играет ту же самую роль, что и продуктивность общественного производства в социоисторических организмах, в которых такого расхождения нет. Именно объем совокупного общественно-использованного, а не общественно-созданного продукта, продуктообеспеченность общества, а не продуктивность общественного производства нередко имеет важное значение в определении характера производственных отношений. Подобного рода общества функционируют и развиваются так, как если бы уровень продуктивности их общественного производства был равен уровню их продуктообеспеченности.
Общество, в котором продуктообеспеченность превышает продуктивность его производства, функционирует так, как если бы оно обладало большими производительными силами, чем те, которые действуют внутри него. И оно действительно обладает большими производительными силами: на него работает часть производительных сил одного или нескольких других социоисторических организмов.
Соответственно, общество, продуктообеспеченность которого ниже продуктивности его производства, функционирует так, как если бы оно обладало меньшими производительными силами, чем те, которые в нем действуют. И это понятно. Какая-то часть производительных сил этого общества занята созданием продукта не для него самого, а для другого или других социоров.
Естественно, что между социоисторическими организмами, в которых продуктообеспеченность превышает продуктивность их производства, и социоисторическими организмами, в которых имеет место прямо противоположное соотношение, существует неразрывная связь. Первые из них частично живут за счет других.