40. Национально-освободительные революции в странах Латинской Америки и образование независимы государств. Каудилизм.

Общественно-политическое развитие пересекается с развитием колоний в Северной Америке. Едино особенностью, становится становление конституционных систем в Латинской Америке, связанных с событиям 15-16-ых веков. Португальцы и испанцы направляли корабли дтя поисков Индии, и натыкались на Латинскуч Америку. Там существовала традиционная индейская государственность, но она были уничтожег первооткрывателями американского континента. Земельные отношения выражались в повышенной эксплуатаци индейцев и установлении опеки над индейскими общинами. Совет издавал колониальные законы, был верховны судом. Высшая власть осуществлялась на местах вице-королями. К концу 18-го века были созданы 4-ре виш королевства: Новая Испания, Перу, Новая Гранада, Рио-де-плаза. Верховные правители на местах пользовалис

удалённостью от митрополии для повсеместного внедрения самоуправства. Границы между вице-королевствам были чисто условными. Католическая церковь стала обладателем крупных земельных владений. Эти процесс; облегчались на правовом уровне папской буллой, которой испанским королям было предоставлено прав назначать высших должностных лиц. Начало освободительной войны приходится на 1810-20-ый год, она делите на два периода, с 1810 по 1815 и с 1815 по 1820, именно во второй период создаются предпосылки да образования большого количества самостоятельных государств в Латинской Америке. В Испанских колония началась освободительная борьба против узурпаторов. Главным толчком к освободительной борьбе были глубок» экономические преобразования, выразившиеся в развитии торговли, ремесла, торговлей с США. Конституци очень рано проникли в страны Латинской Америки они вносили новые черты, но при сохранение стары традиций. Другой особенностью было то, что все конституции подгонялись под конкретную личность (правителя основной формой выполнения конституций была военная сила. Это приводило к нестабильност конституционного строя, что связано с частой сменой правителей, и следовательно, конституций. Принцип] конституционного правления, народного суверенитета, разделения властей, представительного правлени заимствовались странами Латинской Америки и преобразовывались для своих нужд.

По окончании войн за независимость страны Латинской Америки оказались в руках определенны политических клик, возглавляемых диктаторами - каудильо. Существование конституций не имело ни малейшег значения, тем более, что их непрестанно изменяли и переделывали применительно к нуждам данного режима сообразуясь с понятиями данного каудильо. Первые 40-50 лет правили генералы и офицеры меньших ранш выдвинувшиеся в войнах с Испанией. О политических свободах, социальных реформах (за отдельным исключениями) не было и речи. Власть каудильо устанавливалась чаще всего силой (в результате военны переворотов) или с помощью подобия выборов. Некоторые каудильо держались десятками лет, другие ставились свергались почти ежегодно. Каудилизм сохранился в Латинской Америке и после того, как сошли со сцен] «революционные» генералы: его питательной средой является крупное землевладение, интересы которог имеются в виду в первую очередь, и армия. С началом проникновения в Латинскую Америку Соединенные Штат] используют «революции» и Каудилизм в своих целях. Диктатуры, установленные с помощью Вашингтоне неизменно оказываются наиболее антинародными, наиболее продажными и наиболее террористическими.

С 1876 года в Мексике установился реакционный режим президента Диаса, который опрокинуло восстани 1910 года, переросшее в буржуазно-демократическую революцию. В 1917 году Национальный конгрес вырабатывает новую конституцию Мексики, буржуазно-демократическую по своему содержанию.