- •Основы вайшнавской философии
- •Пранама
- •Вступительное слово
- •Часть 1. Введение
- •Путь вглубь себя
- •Человек сам стремиться найти истину
- •Он ждет, пока жизнь разрушит его неверные воззрения
- •Веды – источник истинного знания
- •Как постичь веды?
- •Раджа-видья раджа-гухьям павитрам идам уттамам пратйакшавагамам дхармйам
- •Краткий обзор ведической литературы
- •Шримад-бхагаватам
- •Бхагавад - гита
- •Шри ишопанишад
- •Духовний учитель
- •«Итог первой части курса»
- •Часть 2.
- •Реализация безличного Брахмана.
- •Благотворительность и желание нести послание истины другим людям.
- •Поиск причины неудовлетворённости в себе.
- •Реализация Параматмы (Сверхдуши).
- •Использование обретенных мистических сил для удовлетворения собственных желаний.
- •Стремление к дальнейшему совершенству.
- •Осознание Бхагавана — Верховной Божественной Личности.
- •Ишварах парамах кришнах
- •Анадир адир говиндах сарва-карана-каранам
- •Свайам бхагаван кришна, кришна сарвашрайя парама ишвара кришна сарва шастре кайа
- •Кришна — источник всех качеств
- •Четыре особых сладостных качества (мадхурья):
- •Безграничное величие и сладость кришны
- •Харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе».
- •Сладость и могущество харе-кришна-маха-мантры
- •Тринад апи суничена тарор апи сахишнуна аманина манадена киртанийах сада харих
- •Безграничное великодушие и щедрость господа чайтаньи
- •Господь Шри Чайтанья Махапрабху.
- •Господь Нитьянанда.
- •Господь Шри Адвайта Ачарья.
- •Господь Гададхара.
- •Шривас Тхакур.
- •Харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе
- •(Джайя) шри-кришна чайтанья прабху нитьянанда
- •Кришна — обладатель всех энергий
- •На тасйа карйам каранам ча видйате
- •Парасйа шактир вивидхайва шруйате свабхавики джнана-бала-крийа ча
- •Кришнера свабхавика тина-шакти-паринати
- •Материальный мир — проявление внешней энергии кришны
- •Пунар авартино ‘рджуна мам упетйа ту каунтейа пунар джанма на видйате
- •Три гуны материальной природы
- •Она избавляет от всех последствий грехов
- •Она держит воплощенные живые существа в иллюзии
- •Возвышение над гунами страсти и невежества
- •Чтобы выйти из под влияния гун необходимо очистить свой разум, приобретая трансцендентное знание.
- •Освобождение от гун происходит постепенно. Сначала необходимо развить в себе качества, присущие материальной гуне благости (саттва-гуне) и так преодолеть влияние гун страсти и невежества.
- •Благость
- •«Сферы жизни человека в различных гунах материальной природы»
- •«Пути проникновения гун в сознание человека»
- •«Результаты влияния различных гун материальной природы на человека»
- •Возвышение над гуной благости
- •Йаджнартхат кармано ‘нйатра локо ’йам карма-бандханах
- •Мукта-сангах самачара
- •Кришна — высшая причина сотворения материального мира
- •Творение материального мира
- •Изначальное мужское начало (Шамбху, или Шива).
- •Энергия вечного времени.
- •Во взгляде Маха-Вишну находятся живые существа.
- •Сарва-йонишу каунтейа муртайах самбхаванти йах тасам брахма махад йонир ахам биджа-прадах пита
- •Тамаса.
- •Ход времени во вселенной
- •Вкрапление «Золотого века» в Кали-югу.
- •Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
- •Кришна-варнам твишакришнам сангопангастра-паршадам йаджнайх санкиртана-прайай йаджанти хи сумедхасах
- •Сравнение духовного и материального миров
- •Бхакти-раса (духовные отношения)
- •Према (чистая любовь)
- •Пракрита-раса (материальные отношения)
- •Кама (вожделение)
- •Выбор души
- •Дживера ‘сварупа’ хайа - кришнера ‘нитья-даса’
- •Итог второй части курса
- •(Джайа) шри-кришна чайтанья прабху нитьянанда
- •Поскольку гуны связаны с материальным разумом человека, необходимо очистить его, приобретая трансцендентное знание.
- •Освобождение от гун происходит постепенно. Сначала необходимо развить в себе качества, присущие материальной гуне благости (саттва-гуне) и так преодолеть влияние гун страсти и невежества.
- •Чтобы избавиться от влияния даже материальной гуны благости, нужно развить в себе качества, присущие запредельной благости (вишуддха-саттве), посвящая все свои действия Кришне.
- •Часть 3. Отличие обусловленного живого существа от освобождённого
- •Качества вечной души и её пребывание в материальном теле
- •Душа вечна.
- •Душа – это индивидуальность.
- •Душа имеет форму вечности, знания и блаженства – сат-чит-ананда.
- •Душа непостижима.
- •Составляющие элементы материального тела и причины, приводящие к его формированию
- •Душа, покрытая материальным телом:
- •Различие между Богом и индивидуальной душой
- •Живое существо бесконечно мало (ану) — Кришна бесконечно велик (вибху).
- •Живое существо сознаёт только своё тело — Кришна знает все тела.
- •Живое существо подвержено забывчивости — но Кришна никогда ничего не забывает.
- •Живое существо склонно попадать во власть материальной энергии, майи – Бог всегда трансцендентен к ней.
- •Закон кармы
- •Уроки судьбы
- •Принятие реакции с благодарностью.
- •Попытаться понять, какое негативное качество во мне привело к этой реакции?
- •Попытаться понять, какое позитивное качество я должен развить?
- •Поступать на практике в соответствии с этим качеством высшей природы.
- •Помощь другим.
- •Помощь старшим.
- •Благотворительность.
- •Оказание надлежащего приёма гостям
- •Поддержание чистоты.
- •Проведение праздников.
- •Соблюдение дисциплины.
- •Защита животных.
- •Воспроизведение потомства.
- •Хорошее поведение.
- •Насилие.
- •Жестокость.
- •Лицемерие.
- •Безумие.
- •Непочтительность к старшим.
- •Страсть.
- •Эгоизм.
- •Осквернение.
- •Дурное поведение.
- •Опасная деятельность.
- •Реинкарнация души
- •Преодоление кармы
- •Искусство выбирать и строить общение
- •Ступени развития сознания человека
- •Божественные и демонические натуры
- •Чистая любовь к Кришне – высшая цель религии
- •Преданное служение в гунах
- •Онтология
- •Гносеология
- •Философия
- •Метафизика
- •Приложение г. Самбандха-таттва
- •Приложение д. Пути получения знания
- •Вопросы для самопроверки знаний по курсу «школа бхакти: Основы вайшнавской философии»
- •Часть 1
- •Часть 2
- •Часть 3
- •4 Этапа разрешения кармической ситуации?
- •Глоссарий
- •Литература
- •Для заметок
- •Киевская духовная академия сознания Кришны
Качества вечной души и её пребывание в материальном теле
Каков размер души?
В «Шветашватаре-упанишад» (5.9) говорится о размере души следующее:
балагра-шата-бхагасйа
шатадха калпитасйа ча
бхаго дживах виджнейах
са чанантйайа калпате
«Если кончик волоса разделить на сто частей, а затем каждую из них разделить ещё на сто, размер одной такой части будет равен размеру вечной души».
Душа – это искра жизненной силы, которая невидима для глаза. Она активизирует тело и заставляет его действовать, в точности как электрический ток, текущий по медному проводу, несёт в себе большую энергию, хотя и остаётся невидимым. Хотя душа столь мала, она обладает огромной силой, способной управлять материальными телами различных видов и размеров. Обнаружить душу можно только при помощи совершенного разума. Шрила Прабхупада пишет в комментарии к «Бхагавад-гите» (2.17):
«…Влияние вечной души ощущается в каждой точке тела, - оно проявляется как сознание. Наличие сознания доказывает присутствие души в теле. Даже простой человек понимает, что тело, лишённое сознания, мертво. Если сознание покинуло тело, его нельзя вернуть, какие бы лекарства и вещества мы не вводили в это тело. Следовательно источником сознания является не материальное тело, а вечная душа…».
Где в материальном теле расположена душа?
Шрила Прабхупада продолжает в комментарии к «Бхагавад-гите» (2.17):
«…Согласно «Мундака-упанишад», душа находится в сердце каждого живого существа, но, поскольку учённые материалисты не в состоянии обнаружить её, некоторые из них по неразумию утверждают, что души не существует. Бесконечно малая индивидуальная душа, вне всякого сомнения, находится в сердце живого существа вместе со Сверхдушой, и потому именно сердце является источником энергии, приводящей тело в движение. Кровяные тельца, которые насыщаются кислородом в лёгких, получают энергию от души. Когда душа покидает тело, кровообращение останавливается. Медики признают важную роль, которую играют в организме кровяные тельца, но не могут установить, что источником этой энергии является душа. Однако они соглашаются с тем, что источник энергии в теле – сердце…».
Итак, душа находится в материальном теле в области сердца. Она наполняет тело сознанием, подобно тому, как лампа наполняет комнату светом. Находясь в одном месте, лампа освещает всю комнату. Так же и душа, находясь в области сердца, наполняет всё тело сознанием. При трансплантации сердца душа не уходит из тела вместе с сердцем, потому что она духовна. Как при замене радиатора с водителем машины ничего не происходит, также и замена сердца никак не повлияет на душу. Следует ещё раз подчеркнуть, что душа и есть индивидуальное живое существо, а временное материальное тело — это просто машина, приводимая в движение энергией души. Когда душа присутствует в теле, мы считаем его живым и привлекательным. Когда душа покидает тело, мы говорим о человеке: «Он мёртв».
Каковы основные качества души?
