(Джайа) шри-кришна чайтанья прабху нитьянанда

шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

«Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шри Кришной Чайтаньей, Прабху Нитьянандой, Шри Адвайтой, Гададхарой, Шривасой и всеми остальными последователями Господа».

Являясь Верховной Божественной Личностью, Кришна обладает безграничными энергиями, которые, повинуясь Его воле, исполняют любое Его желание. Все энергии Кришны можно разделить на три основных — внутреннюю, пограничную и внешнюю. Эти три энергии, в сочетании с энергиями вечности, знания и блаженства и составляют всё сущее. Стремясь к счастью, живое существо может искать его либо в духовном мире, либо в материальном мире, либо в промежуточном состоянии. Но до тех пор, пока оно не восстановит свои утраченные отношения с Кришной, который является источником всего наслаждения, абсолютное и безграничное счастье для него недостижимо.

Внешняя энергия, которая представляет собой весь материальный мир, является отделённой энергией Кришны. Но, несмотря на это, она всегда находится под Его контролем. Поскольку материальный мир является «местом страданий» и он «временный», живое существо обречено в этом мире на страдания, лишь изредка наслаждаясь ничтожными каплями счастья, которые по воле времени быстро заканчиваются.

Любой объект материального мира когда-то возникает, какое-то время поддерживается и затем разрушается. За внешними, видимыми процессами сотворения, поддержания и уничтожения стоят скрытые, тонкие силы, которые пронизывают собой все в материальном мире. Эти силы называются гунами материальной природы, и их три: благость, страсть и невежество. Смешиваясь, друг с другом, они порождают всё многообразие материального мира. Зная признаки этих трёх гун, можно научиться различать их в окружающем нас мире. Влияние гун на человека проявляется таким образом, что если он не прилагает сознательных усилий для возвышения своего сознания, он будет постепенно деградировать, а деградация делает человека всё более несчастным и зависимым.

Чтобы преодолеть влияние материальных гун, человеку необходимо знать процесс освобождения, который состоит из 3-х основных этапов:

1. Поскольку гуны связаны с материальным разумом человека, необходимо очистить его, приобретая трансцендентное знание.

2. Освобождение от гун происходит постепенно. Сначала необходимо развить в себе качества, присущие материальной гуне благости (саттва-гуне) и так преодолеть влияние гун страсти и невежества.

3. Чтобы избавиться от влияния даже материальной гуны благости, нужно развить в себе качества, присущие запредельной благости (вишуддха-саттве), посвящая все свои действия Кришне.

Человек, который сознательно живёт в благости и, посвящая всю свою деятельность Кришне, постоянно думает о Нём, постепенно очищается от эгоистического сознания и, осознав себя слугой Господа, поднимается над гунами материальной природы.

Высшей причиной Творения является Господь Шри Кришна, который в форме Своего частичного воплощения Маха-Вишну создает материальные первоэлементы, составляющие «семя» Творения. Вторичный творец вселенной это Брахма — первое сотворённое живое существо. Он уполномочен управлять гуной страсти в масштабах данной вселенной, и, являясь вторичным творцом, поливает «семя» Творения, из которого вырастает вся вселенная.

Господь осуществляет Творение материального мира, просто бросая взгляд на материальную энергию. Посредством Своего взгляда Господь оплодотворяет материальную энергию семенами живых существ, которые из-за своего желания наслаждаться материальной энергией наделяются соответствующими телами. Создание материальных элементов происходит от тонких к более грубым. Но причиной всех причин является Господь Кришна.

Время является безличным проявлением Кришны во вселенной. Оно порождает в живом существе, находящемся под влиянием ложного эго, страх смерти, обрекая всё на гибель и тление. Являясь представителем Господа, время напоминает нам о необходимости предаться Ему.

Весь материальный мир существует в течение одного выдоха Маха-Вишну, а во время Его вдоха опять уходит в небытие. Время существования вселенной равно продолжительности жизни Брахмы. Его жизнь делится на сто лет, год — на двенадцать месяцев, месяц — на тридцать суток, сутки делятся на две половины — день и ночь. В течение всего лишь одного дня Брахмы Вселенная проживает 1000 циклов, каждый из которых тянется 4320000 земных лет и состоит из четырех временных эпох: Сатья-юга, Трета-юга, Двапара-юга и Кали-юга.

По мере перехода из эпохи в эпоху во Вселенной наблюдается сокращение у людей добродетельных качеств и продолжительности их жизни. В каждую из эпох Господь даёт людям приемлемый для них метод духовного осознания, следуя которому люди могут достичь совершенства жизни. В эпоху Кали (нынешний век) предписанным методом духовного совершенствования является санкиртана-ягья — совместное пение Святого имени Господа.

Чтобы утвердить этот метод, Господь низошел 500 лет назад в Своем особом воплощении — Шри Чайтанья Махапрабху. Будучи наиболее милостивым воплощением, Он щедро раздает самый драгоценный дар — чистую любовь к Кришне, прося всех собираться вместе и петь Святые Имена Господа. Проще всего это сделать в рамках малой группы, называемой «бхакти-врикша», члены которой еженедельно собираются вместе, чтобы петь Святое имя и обсуждать философию Сознания Кришны. Если Вам посчастливится стать членом такой группы, несомненно, Вы будете быстро духовно прогрессировать и обретете совершенство человеческой жизни — восстановите свои утраченные взаимоотношения с Кришной, а в момент смерти вернётесь в Его обитель.

Материальный мир является отражением мира духовного. В нём эти изначальные духовные взаимоотношения (расы) проявляются извращенно в виде желания наслаждаться материальными объектами чувств. Такое искажённое проявление любви называют кама — «вожделение». Таким образом, материальный мир — это мир где отношения основаны на вожделении (кама), а духовный мир — это мир, где отношения основаны на любви (према) — в этом заключается главное различие духовного и материального миров. Живое существо в материальном мире совершает ошибку, принимая каму за прему, и обрекает себя на страдания.

Относясь к пограничной энергии, живое существо, по своему выбору, принимает прибежище либо в материальном мире, либо в духовном мире. Этот выбор — законное право души, которое сохраняется у неё в любом положении. Если человек захочет вернуться в духовный мир, он сможет сделать это, если обучится науке любовного преданного служения у опытных преданных Кришны.